11/12/2023
(الفرنج) قديما الذين هم في زماننا (الغربيين) جيشوا جيوشهم لمناصرة اليهود ضد فلسطين عندما شعروا بشيء يسير من الخطر فجاؤوا بحدهم وحديدهم وأساطيلهم وطائراتهم وغواصاتهم وصواريخهم، وإنك إذا قرأتَ في سير أعلام النبلاء (ترجمة صلاح الدين الأيوبي) ستجد أنه كما يقال التاريخ يعيد نفسه وفقا للزمان والمكان وستجد أن الفرنج هؤلاء عيونهم على القدس من قديم وأنه لا يحررها إلا أهل السنة من أهل الحديث كصلاح الدين وقبله عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أما أهل البدع فما منهم إلا الخيانات وعلى رأسهم ابن العلقمي لعنه الله، وإليك هذا النص👇 حيث قال الذهبي رحمه:
ثم إن الفرنج قامت قيامتهم على بيت المقدس، وأقبلوا كقطيع الليل المظلم برا وبحرا وأحاطوا بعكا ليستردوها وطال حصارهم لها، وبنوا على نفوسهم خندقا، فأحاط بهم السلطان، ودام الحصار لهم وعليهم نيفا وعشرين شهرا، وجرى في غضون ذلك ملاحم وحروب تشيب النواصي، وما فكوا حتى أخذوها، وجرت لهم وللسلطان حروب وسير.
وعندما ضرس الفريقان، وكل الحزبان، تهادن الملتان.
وكانت له همة في إقامة الجهاد، وإبادة الأضداد ما سمع بمثلها لأحد في دهر. انتهى.
وقال: قال الموفق عبد اللطيف: أتيت، وصلاح الدين بالقدس، فرأيت ملكا يملأ العيون روعة، والقلوب محبة، قريبا بعيدا، سهلا، محببا، وأصحابه يتشبهون به، يتسابقون إلى المعروف، كما قال -تعالى* -: {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا} [الحجر: 47] وأول ليلة حضرته وجدت مجلسه حفلا بأهل العلم يتذاكرون، وهو يحسن الاستماع والمشاركة، ويأخذ في كيفية بناء الأسوار، وحفر الخنادق، ويأتي بكل معنى بديع، وكان مهتما في بناء سور بيت المقدس وحفر خندقه، ويتولى ذلك بنفسه، وينقل الحجارة على عاتقه، ويتأسى به الخلق حتى القاضي الفاضل، والعماد إلى وقت الظهر، فيمد السماط، ويستريح، ويركب العصر، ثم يرجع في ضوء المشاعل، قال له صانع: هذه الحجارة التي تقطع من أسفل الخندق رخوة.
قال: كذا تكون الحجارة التي تلي القرار والنداوة، فإذا ضربتها الشمس، صلبت.
وكان يحفظ (الحماسة).
وقال الذهبي عن صلاح الدين: وكان خليقا للإمارة، مهيبا، شجاعا، حازما، مجاهدا، كثير الغزو، عالي الهمة، كانت دولته نيفا وعشرين سنة. انتهى.
ووصفه بأنه كان من المحدثين.
