Chơn Như Farmstay & Healing Retreat

07/06/2025

18/02/2025

Sáng ngày 17 tháng Giêng nhằm ngày 14/2/2025, Ni sư Thích Nữ Điều Liên – Trụ trì tịnh xá Ngọc Bích (106 Hạ Long, phường 2, TP. Vũng Tàu) cùng chư Ni bổn tự và chư Ni thiền viện Pháp Sơn (Nam Cát Tiên, Tân Phú, Đồng Nai) trang nghiêm tổ chức ...

13/02/2025

Thiện Pháp

25/12/2024

🍀 THẾ NÀO LÀ BỐ THÍ BA-LA-MẬT? 🍀

Khi bố thí:

🔸 Nếu nghĩ “ta là người cho” là bị tà kiến chi phối.
🔸 Nếu nghĩ “đây là sự bố thí của ta” là bị ái chi phối.
🔸 Nếu nghĩ “đối tượng này nhận vật thí của ta” thì bị ngã mạn chi phối.

Sự bố thí bị tà kiến (diṭṭhi), ái (taṅhā), ngã mạn (māna) chi phối, không gọi là bố thí Ba-la-mật, chỉ là bố thí theo thường tình. Chỉ có những hành động bố thí không có ái, ngã mạn và tà kiến tham dự, mới được gọi là bố thí Ba-la-mật.

Ba pháp: ái, ngã mạn, tà kiến lôi kéo chúng sinh trôi lăn trong luân hồi, không thể thoát ra khỏi sinh tử, khiến chúng sinh quanh quẩn ở bờ này, không thể sang bờ kia.

Khác với bố thí thường tình là mong cầu thụ hưởng những tài sản, an lạc trong thế gian, mục đích bố thí Ba-la-mật là ra khỏi sanh tử luân hồi.

🌼 Ba-la-mật là sang bờ kia (lokuttara – xuất ra khỏi thế gian), nên những gì thuộc bờ bên này (loka – thế gian) đều phải bỏ lại. Như vậy: “Bố thí có mong cầu hưởng quả phước an lạc trong thế gian, không gọi là bố thí Ba-la-mật”.

🌻 ĐỂ BỐ THÍ ĐƯỢC XEM LÀ BA-LA-MẬT thì các hành động phước báu như bố thí, trì giới… chẳng những không bị ái, ngã mạn hay tà kiến chi phối mà những hành động này còn phải được đặt nền tảng trên “bi mẫn" (karuṇā) và trí thiện xảo phương tiện (upāya-kosalla ñāṇa). Tức là trong hoàn cảnh nào, với phương tiện nào (có vật chất hay không có vật chất) đều có thể thực hành.

📖 Đức Phật có dạy gia chủ Anāthapiṇḍika (Cấp Cô Độc) rằng:

- Này gia chủ! Ngươi đã cung cấp cho chúng tỳ khưu các vật dụng cần thiết như y, đồ ăn khất thực, sàng tọa, dược phẩm trị bịnh. Nhưng ngươi chớ bằng lòng với ý nghĩ “chúng ta đã cung cấp cho chúng tỳ khưu các vật dụng cần thiết." Do vậy, này gia chủ ngươi cần phải học tập như sau: “Với phương tiện nào (kena nāma upāyena) chúng ta thỉnh thoảng đạt được và an trú hỷ do viễn ly sanh.”

Điều này cho thấy Đức Phật dạy chúng ta khi hành pháp Bố thí đừng dính mắc vào “dục lạc thế gian”.

🌿 Trong một ý nghĩa nào đó:

🔹 Pháp thiện còn vướng mắc ái (taṅhā), mạn (māna) và kiến (diṭṭhi), pháp thiện ấy được xem là bậc hạ.

🔹 Pháp thiện được thực hành không bị dính mắc vào ái – mạn – kiến, nhưng thiếu tuệ quán được xem là bậc trung.

🔹 Pháp thiện được thực hành, không bị dính mắc vào ái – mạn – kiến lại có trí quán xét tam tướng: vô thường, khổ, vô ngã được xem là bậc thượng.

----------
🙏 Trích lược: Bố Thí Ba La Mật.
🙏 Tỳ khưu Chánh Minh biên soạn.
🙏 Photo: Em bé ở Ấn Độ đang chuẩn bị đọc Tam Quy Ngũ Giới.

25/12/2024

Chúng ta thường đi mãi
Qua hết tuổi thanh xuân
Bằng hờn ghen, trách móc
Bao dung rất cầm chừng.

Ngày mà ta mỏi gối
Nặng gánh bạc cả lưng
Đời đâu cho lần nữa
Để “giá như… đã từng!…”

🎄Cầu mong cho tất cả chúng sanh:

– Không oan trái lẫn nhau,
– Không khổ thân,
– Không khổ tâm,
– Giữ gìn thân tâm thường được an lạc.

🙏 Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

18/12/2024

🍀 THÔNG BÁO LỊCH KHÓA THIỀN VIPASSANA 10 NGÀY VÀ KHÓA SATI 8 NGÀY - NĂM 2025 ☘️
——
1. Khoá thiền 10 ngày dành cho THIỀN SINH MỚI và CŨ muốn đăng ký:

⏱ Thời gian: Từ tối 01/02 đến sáng ngày 12/02/2025. Nhằm ngày (Mùng 4 Tết - Rằm 15 Tháng Giêng/ Năm Ất Tỵ).

📌 Link đăng ký sẽ mở 7h sáng ngày 03/01.

🎯 Địa điểm: THIỀN VIỆN PHÁP SƠN - ĐỒNG NAI.

2. Khoá SATI dành cho THIỀN SINH CŨ (Chỉ dành cho thiền sinh cũ đã học qua 3 Khóa thiền 10 ngày và 1 Khóa phục vụ):

⏱ Thời gian: Từ tối 16/02 đến sáng ngày 25/02/2025. Nhằm ngày (19 - 28 Tháng Giêng/ Năm Ất Tỵ).

📌 Link đăng ký sẽ mở 7h sáng ngày 16/01.

🎯 Địa điểm: TỊNH XÁ NGỌC CẢNH - THÀNH PHỐ ĐÀ LẠT.

👉🏻 Link đăng ký Khoá thiền:
http://phapdangthientue.com/dangkykhoathien/

22/11/2024

THIỀN TẬP ỨNG DỤNG

🙏 Hỏi: Nếu một người nào cố tình làm cho cuộc sống của chúng ta đau khổ. Làm thế nào để dung thứ chuyện này?

🌟 Đáp: Quan trọng hơn hết, đừng cố gắng thay đổi người khác. Hãy cố gắng thay đổi chính bạn. Một người nào đó cố tình làm cho bạn đau khổ, song bạn trở nên đau khổ là vì bạn đang phản ứng lại điều này. Nếu bạn học được cách làm thế nào để quan sát sự phản ứng của bạn, thì không ai có thể làm cho bạn đau khổ được. Khổ đau nơi người khác nhiều cỡ nào cũng không thể làm cho bạn đau khổ được nếu bạn học cách giữ thái độ buông xả tận sâu bên trong. Kỹ thuật này sẽ giúp bạn. Một khi bạn thoát khỏi khổ đau ở sâu bên trong, điều này cũng sẽ bắt đầu ảnh hưởng đến những người khác. Chính con người đang làm hại bạn cũng sẽ dần dần thay đổi.

🙏 Hỏi: Phải chăng tha thứ người phạm tội là khuyến khích tội lỗi?

🌟 Đáp: Không hề khuyến khích tội lỗi. Ngăn cản người khác phạm tội, nhưng không có lòng sân hận đối với người phạm tội. Phải có lòng từ ái và bi mẫn. Người này là một người đau khổ, một người vô minh, không biết những gì mình đang làm. Họ đang tự hại bản thân và hại người khác. Vì thế bạn dùng tất cả sức mạnh của thân và lời nói của bạn để ngăn không cho người này phạm tội, nhưng với lòng từ ái và bi mẫn đối với họ. Đây là những gì Thiền Minh sát (Vipassana) sẽ dạy cho bạn.

Nguồn: Thiền sư Goenka.

12/11/2024

Bởi vì vượt thoát rào cản giai cấp, giáo phái, chủ nghĩa cộng đồng, và chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, Vipassana mang đến sự cải thiện về mặt đạo đức, như vậy song song với ích lợi về mặt vật chất còn có niềm hạnh phúc chân thật.

VIPASSANA VÀ KINH DOANH

Vipassana (Thiền Minh Sát) là một môn khoa học vĩ đại, môn khoa học tâm thức để hiểu biết về hiện tượng vật chất. Đây là một quá trình thanh tịnh tâm thức, không bị bó buộc bởi môn phái, giai cấp hay tín ngưỡng.

Hơn nữa, Vipassana hoạt động dựa theo mức độ kinh nghiệm, và thông qua quá trình thanh tịnh hóa tâm thức một cách bền bỉ sẽ mang lại một cuộc sống hạnh phúc.

Cần biết rằng phần lớn tâm thần là tiềm thức hoặc tâm thức không tự giác. Thông thường thật là khó khăn để tiếp xúc với phần này, tiềm thức luôn phản ứng theo những điều kiện của quá khứ. Phần tâm thức có tính chất phản ứng này là một nhà kho chứa những ấn tượng (samkhara) ham muốn và chán ghét, và nó làm cho phản ứng của chúng ta đối với những sự việc xảy ra từ bên ngoài bị chệch đi, và như vậy thiếu tính khách quan.

Vipassana giúp chúng ta phá bỏ rào cản giữa ý thức và tâm thức. Xuyên qua quá trình quan sát, không phản ứng lại, tâm thức được tẩy rửa bớt những gì tiêu cực. Với phương thức Vipassana, một người đi đến tận cùng sâu thẳm của tâm thức, và kinh nghiệm rõ những cảm thọ của thân thể mà không cần phải phản ứng lại. Luật thiên nhiên là bất cứ hành động nào của chúng ta cũng tạo nên một dấu ấn riêng và được thu nhập vào trong tâm thức. Sự thu lượm những dấu ấn này không phải chỉ trong đời sống này, mà luôn cả những đời sống trước kia nữa.

Nơi lưu trữ này là sách chỉ dẫn cho những phản ứng của chúng ta đối với sự việc xảy ra từ bên ngoài.

Ở mức độ kinh nghiệm, phần lớn những lợi ích là:

1- Khi tâm thức ngày càng tỉnh táo, một người trở nên bén nhạy, có khả năng hiểu rõ những tình trạng ở nhiều mức độ khác nhau. Nơi kinh nghiệm cá nhân, tôi giải quyết được nhiều việc khó khăn thông qua việc thực hành Vipassana.

2- Nhờ giảm bớt được sự chán ghét và tham đắm, một người có khả năng đối diện với những tình huống trong cuộc sống một cách khách quan hơn, và như vậy cải thiện được quá trình giải quyết các vấn đề. Vipassana làm giảm đi tình trạng bị chọc tức và thất vọng.

3- Các doanh nhân, tùy vào mức độ rắc rối của công việc, thường phải đối diện với khá nhiều căng thẳng hay làm việc quá sức. Những căng thẳng như vậy sẽ có sức tác động rất lớn về mặt sức khỏe, và như đã nói, có hơn năm mươi phần trăm căn bệnh liên quan về mặt sức khỏe và tinh thần. Một tác dụng thứ yếu của thiền định là sức khỏe có thể được cải thiện thông qua quá trình thanh tịnh hóa tâm thức.

4- Một người thường tìm kiếm quyền lực và địa vị trong thương trường, nhưng lại không có khả năng hưởng thụ những thứ họ kiếm được, vì những tác dụng tiêu cực mà họ đã tạo nên qua việc thổi phồng tự ngã. Tự ngã chặn đứng chúng ta không cho chúng ta phát triển những phẩm chất của con người như tình thương yêu, lòng từ bi, sự an lạc và thanh thản. Thiền Vipassana thật sự hữu ích cho thương mại, nhưng quan trọng nhất là Vipassana giúp chúng ta kinh nghiệm được sự an lạc chân thật của tinh thần, và cảm nhận được hạnh phúc thông qua việc giảm bớt tự ngã. An lạc và hạnh phúc chỉ xuất hiện khi chúng ta hiểu rõ về tính chất vô thường của thân và tâm.

5- Thực hành liên tục Vipassana sẽ gia tăng sự thanh thản và như vậy một người có khả năng sống một cách hài hòa, và không bị ảnh hưởng bởi những áp lực của cuộc sống hàng ngày.

6- Những nhà thương mại có quyền lực ghê gớm trong vấn đề chỉ huy tài chính, quản lý và kỹ thuật. Thông qua việc phát triển một hệ thống giá trị tốt hơn, Vipassana khiến chúng ta làm việc với mục đích phụng sự nhân loại. Trong thương trường, Vipassana giúp chúng ta cải thiện phẩm chất của sản phẩm, và cách phục vụ xã hội, khuyến khích một định hướng phục vụ quy mô hơn hầu đáp ứng các nhu cầu của xã hội.

Một người bất thần “được” thúc đẩy để bắt đầu Chương trình Lupin ủng hộ nông thôn (Lupin Rural Support Programme) sau khi học thiền. Chương trình này mang đến sự phồn vinh và hạnh phúc cho khoảng 200.000 người, nơi chúng tôi làm việc, và lần lượt việc này cũng mang đến hạnh phúc cho chúng tôi. Chúng tôi được thúc đẩy để phát triển thêm nhiều cuộc thực nghiệm phục vụ nhân loại như trên, vài cuộc thực nghiệm đang được chúng tôi tiến hành. Vipassana là môn thanh tịnh hóa tinh thần, và một tinh thần sáng suốt sẽ tìm kiếm hạnh phúc thông qua việc cải thiện cách thức phụng sự xã hội.

Được biết Vipassana là một môn khoa học lâu đời của Ấn Độ. Đức Phật Gotama là người đã phát hiện lại Vipassana và nhờ vào Vipassana mà Đức Phật đã tìm ra chân lý tối thượng, và Ngài đã truyền dạy phương pháp này vì lợi ích của nhân loại. Sau đó, Hoàng đế Ashoka đã khuyến khích việc truyền bá, giảng dạy phương pháp này cho thần dân của mình, theo sắc lệnh được ghi lại trên trụ đá. Chúng tôi rất biết ơn ngài Goenka đã mang kiến thức xa xưa này đến xứ sở của chúng tôi.

Bởi vì vượt thoát rào cản giai cấp, giáo phái, chủ nghĩa cộng đồng, và chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, Vipassana mang đến sự cải thiện về mặt đạo đức, như vậy song song với ích lợi về mặt vật chất còn có niềm hạnh phúc chân thật.

Hơn nữa, Vipassana có thể là một phương tiện hiệu lực cho việc củng cố một hệ thống quốc gia hợp nhất, và tăng cường những nhân tố hiểu biết có tính cách quốc tế; những điều này rất thích hợp với thời đại hiện nay.

(Chân thành cảm ơn Phramaha Witoon Thacha đã chép lại bài giảng này).

D.B. Gupta – Mỹ Thanh dịch/Báo Giác Ngộ

04/10/2024

01/10/2024

ĐỨC PHẬT VÀ QUAN ĐIỂM COI NGÀY

🙏 Một gia đình ở nông thôn có một người con trai. Gia đình ấy đến hỏi cưới cô con gái của một thương nhân ở thành thị và đã định xong hết ngày rước dâu. Nhưng gia đình nhà trai lại đi xem ngày lành trước, rồi mới đi đến nhà gái rước dâu. Tuy nhiên, vị ngoại đạo xem ngày cho gia đình ấy lại nói rằng "nếu ngày đó đi rước dâu sẽ phải gánh tai họa khủng khiếp".

Thế là gia đình nhà trai không đi rước dâu, trong khi nhà gái đã chuẩn bị xong hết tất cả mọi thứ cần thiết cho lễ cưới. Vào ngày hôm sau, bên nhà trai qua đón dâu thì nhà gái đã gả con gái họ cho người khác.

Rồi Đức-Phật đọc lên bài kệ, như vầy:

"Chờ đợi các vì sao,
Kẻ ngu bỏ điều lành,
Điều lành tạo điều lành,
Sao trời làm được gì?"

🙏 Trích: Chuyện Tiền Thân Đức Phật, Phẩm Lợi Ái - Chuyện Các Vì Sao.

Lời bình: Chọn những điều kiện tốt nhất để hỗ trợ cho mọi việc thành công là điều cần thiết, trong đó sự hòa hợp lòng của người mới là yếu tố quyết định.