19/11/2025
Що означають символи чотирьох євангелистів?
Кожен із євангелістів інакше описує життя Ісуса. Завдяки цим чотирьом версіям Євангеліям ми маємо повний образ Спасителя: Людини, Бога, Спасителя та Месії. Всі ці символічні створіння — віл, людина з крилами, лев та орел — насправді говорять про самого Ісуса Христа, що підтверджує текст, знайдений на мармуровій плиті в околицях Лідії: «Як людина страждав, як лев переміг, як орел злетів і як віл був принесений у жертву».
Євангеліст Матфей.
До знайомства з Ісусом Матфей був митарем, одним із тих, кого зневажали й ненавиділи його сучасники. Ісус подивився на нього з любов’ю та покликав бути своїм учнем. Це завдяки Христові Матфей відкрив свою людську гідність та усвідомив, що він — дитина Божа. Матфей бачив у Ісусі передусім людину, в якій збуваються всі пророцтва. Матфей дуже чітко описав єврейські звичаї та традиції. Його Євангеліє підкреслює цінність того, що людське, і починається ретельним дослідження генеалогії Ісуса Христа та опису Його народження.
Євангеліст показує, що Христос прийшов у світ як беззахисне дитя і так само був оголений, помираючи на хресті.
Євангеліст Марк.
Євангеліє від святого Марка розпочинається від зустрічі Іоана Хрестителя з Ісусом. Євангеліст оминає увагою дитинство Ісуса та показує Його відразу в дії, як могутнього Месію. Марк написав своє Євангеліє доступною мовою. Життя Христа він описував дуже емоційно. Марк часто підкреслював відносини з Іоаном Хрестителем, символом його суворого життя в пустелі та постійного відважного проголошення пришестя Божого Сина, якого також порівнювали з левом.
Для Марка Ісус — це лев з покоління Юди, хоча так він ніде його не називає. Євангеліст доводить це описами його вчинків і відваги. Свою розповідь Марк написав на основі слів св. Петра, адже був супутником його подорожей.
Євангеліст Лука.
Лікар за фахом, Лука відомий своїми детальними описами, зокрема — медичними. Його Євангеліє характеризує нечувана чіткість і ретельність. Саме тому, згідно з деякими інтерпретаціями, саме його символізує віл. У переказі Луки на перший план виходить мотив жертви, a саме віл за єврейськими звичаями приносився в жертву Богові. І Господь, і Його Предтеча стали досконалою жертвою Богові. Іоан загинув за правду, адже вказував Іродові його гріх; Христос віддав своє життя, як жертву за багатьох. Євангеліє від Луки розпочинається описом Благовіщення. Дехто вбачає в цьому також символіку вола, на якому покірно їде Марія.
Євангеліє від Іоана.
Святий Іоан сам себе називає учнем, якого Ісус любив; він був по правиці Господа під час Останньої Вечері. З огляду на юний вік інші Апостоли не сприймали його серйозно, однак саме Іоан був з Ісусом у момент смерті. Він був свідком Преображення на горі Фавор, він узяв Марію під свою опіку на Голгофі. Схоже, Іоан багато спостерігав і слухав, а його Євангеліє символічне та сповнене богословського змісту. Для нього Ісус — передусім Бог.
Євангеліст дуже багато місця присвятив описові мученицької смерті та воскресіння Спасителя. Іоан був тихим супутником з гострим поглядом і здатністю аналізувати, тому його знак — орел, який витає над тим, що людське. Він — провісник другого пришестя Божого Сина. Іоан перебував найближче Господа, немов орел, що витає високо, біля самого сонця, яке його не сліпить.