中央研究院社會學研究所Institute of Sociology,Academia Sinica

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中央研究院社會學研究所Institute of Sociology,Academia Sinica 中研院社會所學術合作所屬

因體認到任何現代社會的組成、運作與發展,固然有歷史與本土特殊性,但常是和更廣泛的周邊區域,甚至全球變遷息息相關;是以社會學研究所成立之後,除強調建立本土社會學特色之外,也重視台灣周邊社會及華人社會研究,並推動不同區域、社會的相互關連性及異同比較。並且由於社會學知識發展的日新月異,研究者與研究組織必須不斷推動同仁對話,並加強和其他研究者與組織間的合作關係,因此本所將推動重要研究領域之系統化,持續發展開創性研究領域,以及增強與社會學研究社群的合作與互動。

 #研討會 #臺灣數位世代青少年的成長歷程追蹤研究  #吳齊殷研究員 #數位互動與人際情感暨2026臺灣數位世代研究第三屆學術研討會 緣起:在當代社會,數位科技已深度嵌入生活各個層面。參與社群媒體、建立個人網絡,不僅是日常常態,更是建構身分...
21/04/2026

#研討會
#臺灣數位世代青少年的成長歷程追蹤研究

#吳齊殷研究員

#數位互動與人際情感暨2026臺灣數位世代研究第三屆學術研討會

緣起:
在當代社會,數位科技已深度嵌入生活各個層面。參與社群媒體、建立個人網絡,不僅是日常常態,更是建構身分、自我表達及與世界連結的核心途徑。隨著虛實空間的交織,以及人工智慧與媒介技術的突飛猛進,人們的行為模式與生活樣態正經歷深刻變革,並對不同生命階段的個體產生深遠影響。
有鑒於臺灣數位轉型的快速變遷及其對大眾的普遍影響,本所數位轉型與多元韌性研究群、臺灣數位世代青少年的成長歷程追蹤研究計畫及國家教育研究院,將共同舉辦為期三天的研討會,並將公開徵稿。會後預計將優秀論文集結出版期刊專刊或學術專書,期盼透過多元觀點的對話,為數位時代的研究與實踐留下具指標性的學術紀錄。

【主題】數位互動與人際情感暨2026 臺灣數位世代研究第三屆學術研討會
【時間】2026年6月11-13日(四-六)12:30-14:30
【地點】中央研究院民族學研究所(臺北南港)
【主辦單位】 #中央研究院民族學研究所數位轉型與多元韌性研究群、 #中央研究院社會學研究所臺灣數位世代青少年的成長歷程追蹤研究(TIGPS)
【共同主辦單位】 #國家教育研究院
【指導單位】 #國家科學及技術委員會
【活動網頁】https://pse.is/8xedba
【報名網址】https://pse.is/8y5k3e🔥
【報名期間】即日起起至5月26日(星期二)23:59截止
【與會人數上限】120人
【錄取須知】經大會審核通過方得參加,恕不接受現場報名。
【錄取與否通知】大會將於5月27日(星期三)展開審核作業,預計於5月28日(星期四)前以email通知,屆時請留意收信,並請詳閱通知信內容,謝謝。
【備註】若5月28日(星期四)16:00前還未收到通知信,敬請來電或來信詢問,感謝。
【聯絡人】林音秀 (02)2652-3484 [email protected]

 #新書出版 #林宗弘研究員  SeasLin, Thung-Hong, “Stormy Seas: Taiwan Under the Shadow of China in the 21st Century” Stanford, Calif...
10/04/2026

#新書出版
#林宗弘研究員
Seas

Lin, Thung-Hong, “Stormy Seas: Taiwan Under the Shadow of China in the 21st Century” Stanford, California: Stanford University Press. September 2026 (forthcoming)
"How can a small democracy resist the influence of a powerful authoritarian neighbor? Taiwan is frequently praised for its successful economic development and peaceful transition to democracy, serving as a model for other developing countries. However, it faces substantial challenges, both from internal political divisions and external geopolitical pressures. Taiwan's political landscape is shaped by several significant cleavages: national identity and ethnic disparities, economic inequality and class conflict, and generational and cultural differences. The greatest challenge to Taiwan's democracy comes from the influence of China, which has exploited these cleavages through economic leverage, propaganda, and political interference. Under the heavy influence of Beijing's sharp power, Taiwan's democracy often faces threats of regression. Whenever China escalates its tactics, Taiwan's civil society has mobilized in response, playing a crucial role in resisting Beijing's strategies and defending democratic institutions. Thung-Hong Lin examines case studies--such as the 2014 Sunflower Movement, the 2019 support for the Hong Kong protests, and recent social movements in 2024--to demonstrate how Taiwan's vibrant civil society is a key source of democratic resilience. This book also situates Taiwan's struggle within the broader context of US-China relations, showing how global geopolitics over the past half-century has shaped the island's destiny."

新書簡介: 一個小型民主國家,如何抵抗一個強大威權鄰國的影響?台灣經常因其成功的經濟發展與和平的民主轉型而受到讚譽,被視為其他發展中國家的典範。然而,台灣同時面臨來自內部政治分歧與外部地緣政治壓力的重大挑戰。台灣的政治版圖受到多重政治分岐所形塑:國族認同與族群差異、經濟不平等與階級衝突,以及世代與文化差異。對台灣民主而言,最大的挑戰來自中國的影響,中國透過經濟槓桿、宣傳操作與政治干預,利用並擴大這些社會裂痕。
在北京銳實力(sharp power)的強力影響下,台灣的民主經常面臨倒退的威脅。每當中國升高其施壓策略時,台灣的公民社會便會動員回應,在抵抗北京的策略與捍衛民主制度方面扮演關鍵角色。林宗弘透過多個案例研究——包括2014年的太陽花運動、2019年對香港抗爭的支持,以及2024年的近期社會運動——說明台灣充滿活力的公民社會如何成為民主韌性的關鍵來源。本書同時將台灣的處境置於美中關係的宏觀脈絡之中,指出過去半個世紀的全球地緣政治如何形塑這座島嶼的命運。

(本文取自作者林宗弘研究員臉書)

預購連結
https://bookshop.org/p/books/stormy-seas-taiwan-under-the-shadow-of-china-in-the-21st-century/db88d91a24de3a26?ean=9781503647800&next=t&fbclid=IwY2xjawRFVONleHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZBAyMjIwMzkxNzg4MjAwODkyAAEeSJI2ixCVu9LSfB2Mlsr12AHRPKagwfDze5gQwKnvaaZAMOwE69fXOovvbrU_aem_3bEaa1GttRJg5keMJJcOIQ

作者林宗弘研究員臉書
https://www.facebook.com/share/p/16dJmjZdqG/

Taiwan Under the Shadow of China in the 21st Century

#南臺灣區域社會主題研究小組#學術演講【專題演講】 #地方社會的公共性轉化:苑裡的案例分析在地方社會中,「公共性」如何形成與轉變?本演講從「社會組織基礎設施、行動者、事件、歷程」四個面向出發,深入分析苑裡地方社會在解嚴後的變遷歷程,探討行動...
02/04/2026

#南臺灣區域社會主題研究小組
#學術演講

【專題演講】
#地方社會的公共性轉化:苑裡的案例分析

在地方社會中,「公共性」如何形成與轉變?
本演講從「社會組織基礎設施、行動者、事件、歷程」四個面向出發,深入分析苑裡地方社會在解嚴後的變遷歷程,探討行動者策略與關鍵事件如何交織,推動地方民主與公共領域的發展。

👤 講者: #陳東升
(國立臺灣大學社會學系特聘教授)

🎤 主持: #吳齊殷
(中央研究院社會學研究所研究員)

🗓 時間:2026年5月4日(一)12:30–14:30
📍 地點:中央研究院社會學研究所 802會議室

🔗 報名連結
https://forms.gle/kgd1bFG1kg2VnveF9

📩 活動聯絡:張小姐
[email protected]

歡迎關心地方治理、民主發展與公民社會的朋友踴躍參與~

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【講題】地方社會的公共性轉化:苑裡的案例分析
【講者】陳東升(國立臺灣大學社會學系特聘教授)
【主持】吳齊殷(中央研究院社會學研究所研究員)
【時間】2026年5月4日(一)12:30-14:30
【報名】https://forms.gle/kgd1bFG1kg2VnveF9
【地點】中央研究院社會學研究所802會議室
【活動聯絡】張小姐([email protected]

【演講簡介】
本演講透過「社會組織基礎設施、行動者、事件、歷程」四個面向的理論架構,探討鄉鎮層級地方社會的公共性轉化。解析在既存結構和歷史條件下,行動者的策略選擇如何與關鍵事件相互作用,形塑地方社會的變遷。

首先,演講將透過系統性地梳理社會領導階層和社會組織之間的連結,勾勒出地方社會意見領袖和社會組織的網絡結構,以呈現地方社會組織基礎設施的樣態;並進一步分析居於網絡核心位置的領導者特徵、核心社會組織的類型及其運作邏輯,說明既有的社會組織基礎設施如何影響公共性轉化和地方民主的發展。

其次,將以1987年解嚴以來苑裡地方社會所經歷的重大事件為主軸,逐一進行行動者和結構整合的歷程分析,探討這些事件對公共性轉化的影響。

最後,將上述重大事件置於鄉鎮層級,分析事件間的交互作用,如何對地方社會建立公共領域,以及邁向公開透明、開放參與的基層民主產生關鍵作用。

【講者簡介】
陳東升教授長年致力於推動審議民主,並親身參與地方公民社會的實踐,持續關注台灣社會組織基礎設施的布建。目前研究焦點在於台灣民主的歷史發展路徑及其關鍵因素。

此外,陳教授亦參與國科會科技民主與社會研究中心之推動,探討新興科技運作的政治經濟基礎,以及新興科技與民主防禦、國家安全、社會公平正義、產業自主和技術主權的關聯性。最後,他積極建構台灣社會實踐和社會創新的生態體系,整合經濟、人力、空間和技術等跨領域資源,期能形成相互貫穿且永續運作的系統,深化台灣地方社會韌性和公共參與能量。

【活動說明及注意事項】
本場次演講規劃現場與線上參與形式。

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Topic: Transformation of Publicness in Local Society: A Case Study of Yuanli
Speaker: Dung- Sheng Chen (Distinguished Professor, Department of Sociology, National Taiwan University)
Host: Chui- In Wu(Research Fellow, Institute of Sociology, Academia Sinica)
Time: 2026-05-04 12:30 ~14:30
Location:8F, Room802, Institute of Sociology, South Wing, Humanities and Social Sciences Building, Academia Sinica
Registration Link:https://forms.gle/kgd1bFG1kg2VnveF9
Contact:Miss Chang ([email protected]

Abstract:
This research employs a theoretical framework synthesized from four key dimensions—social organizational infrastructure, actors, events, and processes—to interrogate the transformation of 'local social publicness' at the township level. Within the crucible of extant structural and historical conditions, the study examines the evolutionary trajectories shaped by the alignment of actors' strategic choices with the unfolding of specific events.
First, through a systematic mapping of social hierarchies and organizational linkages, the study delineates the network topology of local opinion leaders and social organizations to illustrate the modalities of this infrastructure. It further analyzes the attributes of leaders occupying core network positions, the operational logic of pivotal social organizations, and the subsequent impact of this pre-existing infrastructure on the transformation of publicness and the development of local democracy.
Secondly, the research provides a processual analysis of the integration between agency and structure through major events in Yuanli since the lifting of martial law in 1987. Finally, these critical junctures are situated within the township context to analyze how the interplay of events facilitates the construction of a public sphere, ultimately fostering a grassroots democracy characterized by transparency and participatory openness.

Bio:
Professor Chen has long been a dedicated advocate for deliberative democracy and an active practitioner in local civil society, with a consistent focus on the development of Taiwan’s social organizational infrastructure. His current research investigates the historical trajectories and critical determinants of Taiwan's democratic development.
Furthermore, he plays a pivotal role in advancing the Research Center for Science, Technology, Democracy and Society (DSET) under the National Science and Technology Council (NSTC). In this capacity, he explores the political-economic underpinnings of emerging technologies and their intersections with democratic defense, national security, social equity, industrial autonomy, and technological sovereignty.
Professor Chen is committed to fostering the establishment of Taiwan’s social practice and social innovation ecosystems. By integrating economic, human, spatial, and technical resources into an interconnected and sustainable system, his work seeks to deepen the resilience of local communities and enhance the capacity for public participation in Taiwan.

🎧【 #公共社會學 EP31| #陳克瀚】教育如何競爭?台灣的補習與留學代辦商業機制有錢人真的比較容易考高分嗎?補習,會不會其實正在悄悄改變「教育起跑線」?在台灣,高比例學生投入補習早已是日常,但這樣的教育文化,究竟對家庭與社會帶來什麼影響...
27/03/2026

🎧【 #公共社會學 EP31| #陳克瀚】
教育如何競爭?台灣的補習與留學代辦商業機制

有錢人真的比較容易考高分嗎?
補習,會不會其實正在悄悄改變「教育起跑線」?

在台灣,高比例學生投入補習早已是日常,但這樣的教育文化,究竟對家庭與社會帶來什麼影響?而你是否也發現,台灣學生出國留學的熱門地點,正在悄悄轉變?

本集邀請陳克瀚老師,從補習文化出發,帶我們深入理解教育背後的「市場機制」——
從補習是否強化階級差距、影響社會流動,到留學代辦如何成為教育商品化的一環,帶你重新思考:教育,真的只是學習嗎?

👉 如果你也關心教育公平、補習文化與留學趨勢,這集別錯過!
#公共社會學 #教育不只是教育 #補習文化 #教育不平等 #留學趨勢

▶️ 收看連結:

https://youtu.be/Y_BM9gdy9_M?si=_IPK1z52u9Mfo4cA

YouTube|

【公共社會學 EP31】陳克瀚:教育如何競爭?台灣的補習與留學代辦商業機制有錢人真的成績會比較好嗎?補習會是讓資本改變教育起跑線的霹靂力矩(Privilege)嗎?補習在台灣學生的比例相當高,是否有想過這會對家庭帶來什....

 #活動訊息分享​ ​ 《 #沒有公婆的一代》新書發表會💡 報名參與 ✏︎✏︎ https://reurl.cc/EbdEW0​🎤 主講: #張晉芬 /本書作者,中央研究院社會學研究所兼任研究員📢 主持: #謝小芩/清華大學通識教育中心暨學...
19/03/2026

#活動訊息分享

​ ​ 《 #沒有公婆的一代》新書發表會
💡 報名參與 ✏︎✏︎ https://reurl.cc/EbdEW0

​🎤 主講: #張晉芬 /本書作者,中央研究院社會學研究所兼任研究員
📢 主持: #謝小芩/清華大學通識教育中心暨學習科學與科技研究所教授、清華大學文物館館長
🪑 與談:
#劉靜貞/成功大學歷史學系兼任教授
​ #張翰璧/中央大學客家語文暨社會科學學系特聘教授暨系主任

𝟑/𝟐𝟏 𝓢𝓪𝓽. 𝟏𝟒:𝟎𝟎-𝟏𝟔:𝟎𝟎 《 #沒有公婆的一代》新書發表會 📍女書店
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有鄰居向軍方檢舉尹女士父親口中的「母親」其實是岳母。由於尹父是湖南人,而尹母原生家庭是在四川,因此外婆一開口,軍方人員就知道她與所謂的「兒子」分屬不同省籍。結果不但外婆自己的配給被收回,尹女士一家還被額外撤銷一口配給做為懲罰。
          ──《沒有公婆的一代:解析1940/50年代來台外省女性的逃難與成家》
        ───────────────────── •

꧁ 𝟑/𝟐𝟏 𝓢𝓪𝓽. 𝟏𝟒:𝟎𝟎-𝟏𝟔:𝟎𝟎📍女書店 ꧂ 
    女人的逃難、逃家與成家:
  ​ ​ 《 #沒有公婆的一代》新書發表會

🎤 主講: #張晉芬 /本書作者,中央研究院社會學研究所兼任研究員
📢 主持: #謝小芩/清華大學通識教育中心暨學習科學與科技研究所教授、清華大學文物館館長
🪑 與談: #劉靜貞/成功大學歷史學系兼任教授
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ #張翰璧/中央大學客家語文暨社會科學學系特聘教授暨系主任

💡 報名參與 ✏︎✏︎ https://reurl.cc/EbdEW0
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▂▂▂ 關於新書 ▂▂▂

❐《「沒有公婆的一代」:解析1940/50年代來台外省女性的逃難與成家 》
 
 📚 女書店官網書訊 ▸▸ https://reurl.cc/QVQzbb

戰爭史記錄的是名將名人的事蹟與士兵的壯烈犧牲。然而,敵軍入侵和飛機轟炸對於後方百姓的生命與財產安全亦造成直接的傷害。男性在前線作戰,後方女性承擔保護家人安全、維持生活所需的勞務。長久以來,她們對於家園重建和社會安頓的貢獻被歷史忽視。

本書以女性主義的觀點為導引,利用20多位經歷過中日戰爭或國共內戰、在1940-1950年期間遷徙到台灣的外省女性的訪談,佐以日記和其他資料,呈現這些「沒有公婆的一代」,在中國艱辛逃難及遷徙來台的過程、到台灣後成家的生活狀態,以及在共同歷史背景下,她們的經歷所代表的社會學和性別意涵。筆者希望透過本書,讓平民百姓在戰時和戰後的人生經歷得以重現;讓女性從後方的位置站到前方。說明女性從未在戰爭中缺席、更不應該在歷史中隱形。

▂▂▂ 新書發表會資訊 ▂▂▂      ​
🕑 時  間|𝟹/𝟸𝟷 𝚂𝚊𝚝. 𝟷𝟺:𝟶𝟶-𝟷𝟼:𝟶𝟶
📍 地  點|女書店
🔑 入場費用|免費入場
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 #學術演講 #香港主題研究小組✨專題演講|香港如水革命:一個行動者社會學的解釋|學術講座報名(2026.4.20)「沒有領袖的社會運動,真的可能成功嗎?」歡迎對 社會運動、香港研究、政治社會學與抗爭策略 有興趣的朋友一起參與討論。立刻報名...
17/03/2026

#學術演講
#香港主題研究小組

✨專題演講|香港如水革命:一個行動者社會學的解釋|學術講座報名(2026.4.20)

「沒有領袖的社會運動,真的可能成功嗎?」
歡迎對 社會運動、香港研究、政治社會學與抗爭策略 有興趣的朋友一起參與討論。立刻報名:https://forms.gle/c9bJg9c9RkNBXSNm8

【活動名稱】香港如水革命:一個行動者社會學的解釋
【活動時間】2026年4月20日(一)14:30-16:30
【講者】:何明修(國立臺灣大學社會學系特聘教授)
【活動地點】中研院社會所802會議室
【主辦單位】中央研究院社會學研究所、臺灣香港研究學會
【活動報名】https://forms.gle/c9bJg9c9RkNBXSNm8
【活動聯絡】潘助理([email protected]

【活動簡介】
  本場演講取材自講者2025年出版新著Be Water: Collective Improvisation in Hong Kong’s Anti-Extradition Protests(繁體中文版《如水革命》2026年3月出版)。演講將深入剖析2019至2020年間香港反送中運動的動態過程,特別聚焦於這場缺乏明確領導中心(亦即「無大台」)的大規模抗爭,如何透過「集體臨機應變」展現出驚人的韌性與創造力。講者將梳理運動內部的運作機制與動員邏輯,探討去中心化參與如何驅動戰術創新,並回應全球當代的抗爭趨勢。此外,面對國安法實施後的政治局勢與警察國家式治理,本演講也將延伸討論香港人的後動員實踐與海外離散運動。透過「行動者社會學」的視角,我們將共同探究在嚴峻限制下,香港社會仍具備的韌性與未來發展的可能性。

【活動說明】
本座談會僅規劃現場參與形式。

 #公共議題與社會學博士班招生 #115學年度【中研院、臺大、政大、清大合辦社會學博士班】招生資訊【簡介】在高教危機聲中,社會學博士的學術就業市場,其實是充滿榮景的。未來10年內,臺灣社會學界至少有30位社會學者屆齡退休;未來10到15年,...
16/03/2026

#公共議題與社會學博士班招生
#115學年度

【中研院、臺大、政大、清大合辦社會學博士班】招生資訊
【簡介】
在高教危機聲中,社會學博士的學術就業市場,其實是充滿榮景的。未來10年內,臺灣社會學界至少有30位社會學者屆齡退休;未來10到15年,另有一波更大的退休潮來襲。 為了把握世代交棒的關鍵時刻,為培育新世代社會學專業人才做好準備,中央研究院社會學研究所首開臺灣社會學界創舉,聯合臺大社會系、政大社會系、清大社會所合辦「公共議題與社會學」博士班課程。不僅整合一所三校師資聯合授課,給予學生紮實訓練,還提供獎助學金,期盼能吸引優秀學生持續深造。 本課程以公共議題為焦點,在豐富的學習資源和學術網絡中,厚植學生的研究實力,培養在地化問題意識和國際化視野,回應臺灣社會變遷的重大挑戰。歡迎新世代人才加入!

【合作機構】
中央研究院社會學研究所、國立臺灣大學社會學系、國立政治大學社會學系、國立清華大學社會學研究所

【招生說明】
「公共議題與社會學」博士班由臺大社會系、政大社會系、清大社會所分別招生,修業條件也依循各校規定。學生入學後可獲中研院社會所核發2年獎助學金,每月24,000元,目前加碼方案為6000元,合計每月共30,000元整。

https://www.ios.sinica.edu.tw/singlepage.php?id=5

 #學術演講 #醫療科技與社會主題研究小組🕊 專題演講|去中心化知識:安寧療護空間與湧現的跨域專業安寧療護不僅是一種醫療照護模式,也是一個結合醫療、照護與人文關懷的實踐場域。當不同專業與知識在此交會時,會如何重新形塑「專業」本身?本場演講將...
09/03/2026

#學術演講
#醫療科技與社會主題研究小組

🕊 專題演講|去中心化知識:安寧療護空間與湧現的跨域專業

安寧療護不僅是一種醫療照護模式,也是一個結合醫療、照護與人文關懷的實踐場域。當不同專業與知識在此交會時,會如何重新形塑「專業」本身?

本場演講將從 科技與社會研究(STS) 的視角出發,以臺灣安寧緩和療護的發展為案例,反思本土知識在專業建構中的角色。透過觀察安寧病房中的多元治療與照護實踐,探討這個場域如何成為知識交流與跨域合作的平台,以及臺灣安寧療護是否展現出一種 去中心化專業 的可能。
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去中心化知識:安寧療護空間與湧現的跨域專業
主講人:郭文華(國立陽明交通大學科技與社會所特聘教授)
主持人:蔡友月(中央研究院社會所副研究員)
時間:2026年4月30日(四)14:30-16:30
報名期間:參與演講請填妥報名表單,報名系統將於4月29日(三)中午十二點關閉。報名成功者將以電子郵件通知。
地點:中央研究院社會學研究所802會議室(人文館南棟8樓)
報名連結:https://forms.gle/4WFQ1GnZH6uAHuTx7
聯絡人:張小姐,[email protected]

【演講簡介】
本次演講導入科技與社會研究(STS)視角,反思本土知識在專業建構中的角色,以台灣安寧緩和療護的發展為例,分析其作為知識與專業交會場域的特性,並透過觀察安寧病房的多元治療實踐,探討台灣安寧緩和療護作為去中心化專業的可能性。

【講者簡介】
郭文華,國立陽明交通大學科技與社會所特聘教授,研究主題涵蓋醫療專業、公衛體制、衛生政策與東亞社會,作品散見國內外期刊與專書章節。曾擔任東亞科技與社會國際期刊(EASTS)主編,目前為科技的社會研究國際學會(4S)會長,Social Studies of Science副主編。

【活動說明】
本場次演講僅規劃現場參與形式。

 #週五論壇 #蕭阿勤研究員🐟 週五論壇|臺灣三魚誌(加一):魚種、漁村觀光化與臺灣國族認同 /  蕭阿勤研究員近30年來,臺灣許多漁村與濱海社區逐漸走向觀光化,各式以魚種為主題的節慶活動也隨之興起,例如烏魚季、虱目魚節等。當一種魚不只是食...
06/03/2026

#週五論壇
#蕭阿勤研究員

🐟 週五論壇|臺灣三魚誌(加一):魚種、漁村觀光化與臺灣國族認同 / 蕭阿勤研究員

近30年來,臺灣許多漁村與濱海社區逐漸走向觀光化,各式以魚種為主題的節慶活動也隨之興起,例如烏魚季、虱目魚節等。當一種魚不只是食物,而逐漸成為地方文化甚至國族象徵時,背後反映的是什麼樣的社會與文化變遷?

本次演講將以 烏魚、虱目魚、吳郭魚與黑鮪魚 為案例,從「在地性」與物質「示能性(affordance)」的角度出發,探討魚種如何在漁村觀光化的過程中,被賦予新的社會、文化與政治意涵。演講也將比較不同魚種在地方節慶、歷史文化與象徵建構上的差異,思考它們如何形塑臺灣的地方認同與國族想像。

📌 活動資訊
👤 主講人:蕭阿勤(中央研究院社會學研究所研究員)
🎤 主持人:連家郁(中央研究院社會學研究所助研究員)
📅 時間:2026/04/24(五)14:30–17:00
📍 地點:中央研究院社會學研究所 802會議室(人文館南棟8樓)
📝 報名連結:https://forms.gle/N44cu3Rn9f17oT1C7
📩 活動聯絡:陳怡雯|[email protected]

歡迎對 臺灣社會、地方文化、觀光與國族認同 有興趣的朋友一同參與!🌊

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臺灣三魚誌(加一):魚種、漁村觀光化與臺灣國族認同
主講人:蕭阿勤(中央研究院社會學研究所研究員)
主持人:連家郁(中央研究院社會學研究所助研究員)
時間:2026-04-24 14:30~ 17:00
地點:中央研究院社會學研究所802會議室(人文館南棟8樓)
報名連結:https://forms.gle/N44cu3Rn9f17oT1C7
聯絡人:陳怡雯,[email protected]

【演講簡介】
近30年臺灣漁村及濱海社區顯著的變遷之一為觀光化,尤其是許多以特定魚種為主題的新興節慶蓬勃發展。本次演講分析漁村觀光化變遷中,兩個重要的節慶主題魚種──烏魚與虱目魚──的象徵意涵變化,並與臺灣另一關鍵的養殖魚種吳郭魚對照,又略論黑鮪魚的情形。演講將從魚種在臺灣歷史文化上的「在地性」與物質上的「示能性」(affordance),討論烏魚與虱目魚如何在漁村觀光化推助下,被人們增添其社會、文化、政治意涵,提升象徵地位而發展高度的「國族性」;同時指出,吳郭魚在漁村觀光化中相對缺席,缺乏地方節慶的行銷宣傳,加上其他重要因素影響,使其難以建構出高度的地方性與國族性;至於黑鮪魚雖因「屏東黑鮪魚文化觀光季」而聲名大噪,但缺乏歷史文化深度,在國族意涵塑造上也更加不易。

【講者簡介】
蕭阿勤,中央研究院社會學研究所研究員、台灣史研究所合聘研究員,研究領域為民族主義、世代認同、歷史敘事、集體記憶、領土爭端、觀光社會學,著有《回歸現實:台灣一九七0年代的戰後世代與文化政治變遷》、《重構台灣:當代民族主義的文化政治》、Contemporary Taiwanese Cultural Nationalism、Politics and Cultural Nativism in 1970s Taiwan: Youth, Narrative, Nationalism、《당대當代 타이완의 민족주의의 문화정치》;共同主編論文集《族群、民族與現代國家:經驗與理論的反思》、《記憶的紐帶:台灣的歷程》、Cultural, Ethnic, and Political Nationalism in Contemporary Taiwan: Bentuhua、Les Liens de la Memoire: Itineraires Taïwanais (The Bonds of Memory: Taiwanese Itineraries)。即將完成《體驗地方:海洋、漁村旅遊與台灣的國族想像》書稿。

【活動說明】
本場次演講規劃現場參與形式。
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Topic: A Tale of Three Fishes (Plus One): Species, the Touristification of Fishing Villages, and Taiwanese National Identity
Speaker: A-Chin Hsiau (Research Fellow and Professor, Institute of Sociology, Academia Sinica)
Host: Chia-Yu Lien (Assistant Research Fellow, Institute of Sociology, Academia Sinica)
Time: 2026-04-24 14:30~ 17:00
Location: 8F, Room802, Institute of Sociology, South Wing, Humanities and Social Sciences Building, Academia Sinica
Registration Link: https://forms.gle/N44cu3Rn9f17oT1C7
Contact:I-Wen Chen, [email protected]

【Abstract】
Over the past thirty years, one of the most prominent transformations in Taiwan’s fishing villages and coastal communities has been their rapid "touristification," marked specifically by the proliferation of new festivals centered on iconic marine species. This lecture analyzes the shifting symbolic meanings of two primary festival subjects—Grey mullet and Milkfish—within the context of this tourism-driven evolution. These are contrasted with Tilapia, a critical aquaculture species, alongside a brief examination of the Pacific bluefin tuna. Drawing on the concepts of historical "indigeneity" and material "affordance," this talk explores how Grey mullet and Milkfish have been imbued with heightened social, cultural, and political significance. Propelled by the machinery of rural tourism, these species have seen their symbolic status elevated to embody a robust sense of "nationness." In contrast, the relative absence of Tilapia from the tourist landscape which has resulted in a lack of promotional marketing through local festivals as well as other significant specific factors has hindered the construction of its locality and, by extension, its national character. Finally, while the Pacific bluefin tuna has risen to fame through festive branding, its lack of historical and cultural depth presents unique challenges in the shaping of national meaning.

【Bio】
A-chin HSIAU is a research fellow and professor at the Institute of Sociology, Academia Sinica. He works on the areas of nationalism, generational identity, historical narrative, collective memory, territorial disputes, and tourism. He is the author of Contemporary Taiwanese Cultural Nationalism (2000), Politics and Cultural Nativism in 1970s Taiwan: Youth, Narrative, Nationalism (2021), Return to Reality: Political and Cultural Change in 1970s Taiwan and the Postwar Generation (in Chinese, 2nd edition, 2010), Reconstructing Taiwan: Contemporary Cultural Politics of Nationalism (in Chinese, 2012), and Contemporary Cultural Politics of Taiwanese Nationalism (in Korean, 2024). He is the co-editor of Cultural, Ethnic, and Political Nationalism in Contemporary Taiwan: Bentuhua (2005), Ethnicity, Nation, and the Modern State: Rethinking Theory and Experience in Taiwan and China (in Chinese, 2016), Les Liens de la Memoire: Itineraires Taïwanais (2024), and The Bonds of Memory: Taiwanese Itineraries (in Chinese, forthcoming). He is about to finish a book in Chinese entitled Experiencing the Local: the Ocean, Fishing Village Tourism, and Taiwan's National Imaginary.

 #演講影片 #醫療科技與社會主題研究小組 #演講活動紀實演講影片來囉,歡迎大家收看~To sweat or not to sweat, that is the question:一個多汗症的科技與社會研究https://youtu.be/...
04/03/2026

#演講影片
#醫療科技與社會主題研究小組
#演講活動紀實

演講影片來囉,歡迎大家收看~
To sweat or not to sweat, that is the question:一個多汗症的科技與社會研究
https://youtu.be/xoyw9_YnKGg

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醫療、科技與社會主題研究小組專題演講紀要
主題:To sweat or not to sweat, that is the question:一個多汗症的科技與社會研究
日期:2026年2月6日 (五) 下午2:30至4:30
地點:中央研究院社會學研究所802 會議室
講者:陳嘉新(國立陽明交通大學科技與社會研究所教授)
主持:曾凡慈(中央研究院社會學研究所副研究員)
紀錄:吳青軒(中央研究院社會學研究所研究助理)

本次專題演講,「醫療、科技與社會」主題研究小組邀請到國立陽明交通大學科技與社會研究所、同時也擔任東亞科技與社會研究國際期刊主編的陳嘉新教授。博士時期,嘉新教授關注物質成癮研究;到陽明交通大學任教後,開始對神經科學論述的文化發展感興趣,於是展開「神經文化三部曲」的系列研究計畫。第一部曲是嬰幼兒黑白圖卡,探問對嬰幼兒大腦的神經想像如何成為文化現象;第二部曲是因自律神經而引起的多汗症;第三部曲則是自律神經失調。本次演講,嘉新教授聚焦在系列中的第二部曲——多汗症。
流汗為什麼可以是一個科技與社會研究的問題?嘉新教授說,這份靈感源自於碩士時期在雷祥麟教授的課堂上,有關衛生現代性的討論。當時,祥麟教授提起他對中國「吐痰」與現代化之間的觀察——中國人吐痰,甚至設痰盂,西方文化則否;這背後牽涉到近代中國對現代文明的思考如何影響身體經驗。痰與汗同樣是身體現象,究竟如何與文明相關聯?什麼情況下,它又會成為「病」?這些問題不斷刺激嘉新教授的學思生涯,也在與多汗症病友相識的因緣際會之下,開啟他對多汗症——尤其是手汗——的研究。
透過訪談、檔案研究、參與觀察,嘉新教授追溯手汗症在臺的科學及文化論述發展。首先,在臨床診斷上,手汗症是一個相當主觀的徵狀,而絕大部分手汗症患者都自陳出汗情形已經嚴重影響生活。在 1960 年代,手汗症開始出現在大眾視野之中,但當時尚無手術治療的選擇。一直到 1970 年代初,時任三軍總醫院神經外科醫師的施純仁提出以背部交感神經切除手術治療手汗症的報告,累積 76 位手術實例,讓交感神經切除手術開始成為手汗症的解方。醫學技術的發展與手汗症的診斷齊頭並進;一直到 1990 年代,媒體宣稱手汗症已成「臺灣特產」,而交感神經切除手術也讓臺灣的手汗症治療案例大幅增加,成為臺灣手汗症最具療效、也最流行的處理方式。這樣的醫學技術發展,在內視鏡輔助技術的介入之下又更具效率、更受外科醫師與手汗症患者青睞——主打「只要三分鐘」、「安全有效率」、「技術難度不高」的內視鏡交感神經切除術,甚至有四歲孩童動刀的案例。這讓內視鏡交感神經切除術成為另類「臺灣之光」,也不斷加深「流汗是個需要治療的情況」的文化。
不過,內視鏡交感神經切除術的併發症——代償性出汗——在盛行的同時卻未被提及。一直到 2004 年,衛生署才對內視鏡交感神經切除手術祭出管制,禁止未成年者接受手術,並規定手術須事先審核。也正是此時,接受過交感神經切除手術、出現代償性出汗的汗友開始集結、分享經驗,並成立「多汗症交感神經手術受害者協會」。對此發展,嘉新教授進一步提問:這是什麼樣的團體?之所以如此提問,原因在於已有學者提出「生物社會性」(bio-sociality)的概念,說明共同的生物特徵如何讓人組織在一起,爭取公民權,與醫療權力協商,進而影響知識生產的議程;這類團體也會在生物特徵之上建立起共同的認同。不過,如果凝聚人們的不只是共同的身體經驗(流汗),更牽涉到醫療介入(交感神經切除術),要如何描述這個團體?嘉新教授提出「醫源社會性」(iatro-sociality)的概念,來進一步探問這類團體的特質,以及醫療介入之下的社會性。
首先,在多汗症的案例中,矛盾的是汗友在抗議一個「成功的手術」——正是因為手術成功,才會出現代償性出汗。這讓訴諸法律途徑來爭取權益遙不可及。此外,汗友團體也發展出各異的情感與身分認同——有人自責自己同意一個會傷害自己的手術,有人試圖與症狀周旋,也有人感到矛盾,而因此在行動上猶豫不決。再加上手汗症的「受害」隨症狀起伏而變化,這直接導致汗友組織的特質:與其說是穩固的集結,不如說是變動的組裝。汗友在對外訴求時也因此遭遇重重關卡——曖昧不明的社會處境,讓他們既無法成功主張廢除交感神經切除手術(它是「成功」的手術),也難以爭取權益。
但是,技術的不斷發展也帶來新的提問。近期,交感神經重建手術出現,讓汗友有機會再次透過醫療介入,來改變困擾的身體經驗。嘉新教授追問:因為醫療介入而產生的社會性,又會因為新的醫療介入而產生什麼改變?他發現,只有少數人對這項技術感到樂觀;絕大多數汗友都因為「失敗」的醫療介入經驗,對技術保持觀望,甚至感到絕望與憤怒。透過汗友的例子,嘉新教授指出:「成功」的手術也可能創造出不滿意的患者,而醫療介入也可以是一種認同形成與集體組織的社會性條件。這又進一步說明醫源社會性概念的運作核心——醫療與社會是相互生產、相互回饋的密切關係,而汗友的身體經驗正是在這個迴圈之中持續形成。
最後,嘉新教授認為,這能夠推進我們思考生/病理現象與文明之間的關係。醫療史中不乏相關案例:從痰、腸道到汗,文明的進程不斷再造與再現身體經驗的文化意義,使我們將某些生理現象視作異常、需要管制與介入的對象物。相伴相生之間,醫療、身體與文明彼此纏繞,也持續創造新的社會性基礎。嘉新教授指出,這項研究尚未有機會探究那些新一代、未接受手術的汗友又具備什麼樣的經驗;不過,核心不變的問題是——我們到底現代化了什麼?從流汗的例子,乃至於神經文化三部曲,嘉新教授仍在努力向這個問題逼近。
討論環節,本所蔡友月副研究員提問:統計上,臺灣手汗症的比例真的位居全球之冠嗎?嘉新教授指出,正因為手汗症是主觀的認定,因此並沒有實際的統計數據。但是,從交感神經切除術的案例數推估,嘉新教授保守估計,在 2004 年納入管制以前,臺灣應該有十萬例以上的手術案例。不過到 2005 年以後,健保資料庫的資料顯示一年接受手術只剩數百例左右,這也直接影響到汗友組織的活躍性與組織規模。本所趙思怡助研究員則提問,醫界如何看待汗友團體?嘉新教授觀察,外科醫師的想法多停留在技術層面:要如何精進與改變,或是避免開刀。此外,也有不同科別的醫師(比如皮膚科)開始介入治療技術的議程,讓治療方法開始多元化。具有中醫背景的蔡令儀博士候選人則提問:對中醫來說,手汗不是病,甚至不是個問題。手汗成病的歷史究竟是什麼?嘉新教授指出,這與他的訪談資料觀察一致:中醫領域並不將手汗視作病。因此,這再次揭示出汗、文明與醫學知識之間的緊密關聯。本所曾凡慈副研究員則以子宮切除術與疫苗為例,指出這些條件似乎並沒有形成醫源社會性的組合;也就是說,一個醫療介入團體的形成究竟需要什麼條件呢?嘉新教授認為:醫療介入與受害經驗之間的因果性清楚是一個條件。這在汗友的經驗中尤其關鍵——正因為流汗是一個主觀認定的生理經驗,代償性出汗的情況又相對明確。不過,我們仍然需要更多案例來觀察病患團體形成的條件。
最後,蔡友月副研究員以一個問題作結:現在,我們似乎鼓勵排汗,認為這是一件健康的事。也就是說,汗與健康的論述不斷在改變,介入的技術也不同;但對這些在此時此刻、抑或特定時代主導的醫療技術,我們當下並無法判斷它的後果,要如何反省這件事呢?嘉新教授認為,這種功能手術——不動刀,也不會有立即風險——更大的用意在適應社會生活。因此,我們理應對它有更多的考慮,而不是以「征服」的方式來理解技術與身體之間的關係。近視手術、瘦身針等新興案例亦是:先病理化身體經驗,再合理化技術。這些科學宣稱應該更早就受到檢視,也應該讓反省更即時發生。如此來看,汗就不只是汗,而是我們向醫療與文明探問的經驗透鏡。

醫療、科技與社會主題研究小組專題演講紀要主題:To sweat or not to sweat, that is the question:一個多汗症的科技與社會研究日期:2026年2月6日 (五) 下午2:30至4:30地點:中央研究院社會學研究所802 會議室講者:陳嘉新(國立陽明交...

#週五論壇#林宗弘研究員🛵 週五論壇 2026.03.27機車之島──臺灣戰後陸上交通發展的社會史綱 / 林宗弘研究員為什麼臺灣是「機車之島」?又為什麼同時被稱為「行人地獄」?根據統計,臺灣每百人擁有近 95 輛機車,超過一半民眾以機車作為...
03/03/2026

#週五論壇
#林宗弘研究員

🛵 週五論壇 2026.03.27
機車之島──臺灣戰後陸上交通發展的社會史綱 / 林宗弘研究員

為什麼臺灣是「機車之島」?
又為什麼同時被稱為「行人地獄」?

根據統計,臺灣每百人擁有近 95 輛機車,超過一半民眾以機車作為主要通勤工具。相較於美國的汽車主義、日本的軌道交通中心模式,臺灣發展出高度依賴機車的獨特交通結構。

但這是自然形成的嗎?
還是政治、產業政策與國際局勢交織下的歷史結果?

本場演講將從戰後臺灣的地緣政治、冷戰背景與產業政策談起,解析:
🔹 殖民時期主導運輸的鐵道系統為何退縮?
🔹 美式公路體系如何在冷戰時期成形?
🔹 為何國家扶植汽車產業卻失敗?
🔹 機車如何反向塑造臺灣的交通文化與制度?

當「可負擔性」成為關鍵因素,
機車不只是交通工具,更是一段政治經濟史。

🎙 講者|林宗弘
(中央研究院社會學研究所研究員)
香港科技大學博士,研究專長為社會階層化、量化研究、比較政治經濟與災難社會學。曾獲圖書金鼎獎與吳大猷獎,近作《巨震創生:九二一震災的風險分析與制度韌性》。

🎤 主持|陳容
(中央研究院社會學研究所助研究員)

📅 2026 年 3 月 27 日(五)14:30–16:30
📍 中央研究院社會學研究所 802 會議室
(人文社科館南棟 8 樓)

📝 報名連結
https://forms.gle/dtU8mrPnpcDSgWWr6

📩 活動聯絡
陳怡雯|[email protected]

在車陣與紅綠燈之間,
我們其實走在一段未被充分書寫的社會史上。

歡迎對交通、政治經濟、社會史與臺灣研究有興趣的朋友參與討論。

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【講題】機車之島──臺灣戰後陸上交通發展的社會史綱
【講者】林宗弘(中央研究院社會學研究所研究員)
【主持】陳容(中央研究院社會學研究所助研究員)
【時間】2026 年3 月27 日(五)14 : 30-16 : 30
【報名】https://forms.gle/dtU8mrPnpcDSgWWr6
【地點】中央研究院社會學研究所802 會議室
(人文社科館南棟8 樓)
【活動聯絡】陳怡雯,[email protected]

【演講簡介】
根據交通部(2021)的車輛登記統計,2019年底臺灣民眾擁有掛牌汽車數為811萬輛(成人擁有率每百人34.8輛)、機車數為近1,400萬輛(每百人94.6輛),同年的臺灣社會變遷調查顯示,除了大約一成人口主要仰賴步行之外,臺灣民眾的主要每日通勤選擇分為三類:(1)機車,約佔53%;(2)汽車,約佔23%;(3)大眾交通工具,約佔14%。相較於美國的汽車主義,或日本以軌道為中心的交通系統(歐洲與中國介於兩者之間),臺灣發展出以機車為主要運具的特徵。然而,機車運輸的高風險,又導致了臺灣擁有全球先進國家中最高的車禍死亡率。在先進資本主義國家當中,臺灣為何獨樹一幟,成為「機車之島」與「行人地獄」?

此次演講將涉及講者所發表的數篇期刊論文與進行中的專書寫作計畫,著重政治與社會因素如何塑造人類的流動性(mobility)。我以戰後臺灣(冷戰時期)的地緣政治、派系競爭與國家社會關係,來解釋日本殖民時期佔人員與貨物運輸支配地位的軌道交通系統如何在戰後退縮、冷戰時期引進的美式公路體系如何形成;然而,即使國家在同一時期大力支持臺灣的國產汽車,卻因為高關稅保護主義導致汽車價位過高而缺乏「可負擔性(affordability)」,迫使民眾退出汽車市場轉而購買機車代步。在國家汽車產業政策失敗下,機車不僅建立了本土技術創新與黑手維護的產業鏈,也反向塑造臺灣的交通系統與管理機制,逐漸成為臺灣過去半個世紀以來陸上交通文化的霸權。臺灣成為機車之島的歷史,有機會對於社會科學與運輸研究帶來新的觀點與啟發。

【講者簡介】
中央研究院社會學研究所研究員、國立清華大學社會學研究所合聘教授,曾任清大當代中國研究中心主任。香港科技大學社會科學部博士(2008),研究專長為社會階層化、量化研究、中國研究、災難社會學,研究興趣是兩岸三地階級分化與貧富差距,全球風險與災難社會學,近年來關注比較政治經濟學、資訊社會學與氣候變遷議題。曾與洪敬舒、李健鴻、張烽益、王兆慶獲2012年圖書金鼎獎(《崩世代》),並榮獲2015年科技部吳大猷獎等榮譽,近作為《巨震創生:九二一震災的風險分析與制度韌性》(2022)。

【活動說明】
本場次演講規劃現場與線上臉書直播形式。

Address

研究院路二段128號人文社會科學館8樓
Taipei
11529

Opening Hours

Monday 08:00 - 17:00
Tuesday 08:00 - 17:00
Wednesday 08:00 - 17:00
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