財團法人威權統治時期國家不法行為被害者權利回復基金會

01/06/2026

#董事會新聞
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權利回復基金會於上週五（29日）由董事長張文貞召開第2屆第16次董事及監察人會議，會中審議通過70件生命或人身自由賠償案及1件財產所有權被剝奪案件，總賠償金額逾新臺幣1.4億元。

基金會指出，截至上月底，就威權統治時期國家不法行為致被害者生命或人身自由受侵害申請案，累計共受理3,577件，其中2,928件獲賠、110件駁回、67件撤回申請。
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基金會表示，此次審議通過之人身自由受侵害案件中，有被害者於二二八事件期間，無故遭國軍槍殺；亦有被害者於威權時期遭逮捕後，僅憑自白內容即遭當局認定涉案，於欠缺充分證據及正當法律程序下遭判處死刑。相關案件均經此次董事會審議後予以賠償。
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基金會說明，另財產所有權被剝奪案件方面，累計受理372件、其中41件通過返還原財產或金錢賠償、56件撤回、207件駁回；此外，名譽回復證書之申請案，累計受理5,722件，其中4,906件通過、68件駁回。駁回案件多因為申請人不符申請資格，財產駁回案件原因多為依現有資料查無財產遭剝奪情事、或原判決未宣告沒收、或雖曾宣告沒收但經國防部准免沒收等情形。
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基金會提及，有關財產所有權被剝奪之案件中，有被害者因遭國家不法行為沒收全部財產，包含土地與建物。因年代久遠，經基金會逐項調查比對地號、權屬，財產所有權因已移轉第三人或已滅失，以金錢替代賠償方式予以賠償。

基金會進一步說明，目前持續主動聯繫符合之被害者及家屬，推動權利回復相關業務，民眾若有申請賠償等相關需求，可電洽該會專線求證與諮詢（02-8173-5000），或造訪官方網站（https://rrf.org.tw/）取得協助。

29/05/2026

▋威權統治下的生活日常 ep8
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說「國語」的日常理所當然？
到底什麼是「國語」？誰替我們決定了「國語」？
—— 威權統治下的國語政策
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今天我們在學校用國語上課、在公司用國語開會、打開電視大多也是國語節目——聽起來再自然不過。
但這樣的日常，來自戰後一場跨越校園、媒體與家庭的長期政策，影響了幾個世代的話語與身分認同。
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你是否有想過，「國語」到底該是什麼語言？又是誰決定「國語」呢？

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■ 透過語言形塑國家：「國語」的開端
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在歷史發展中，「語言」不僅是溝通的基礎，更是凝聚認同、統一國家的重要工具，而1945年二戰結束，便是臺灣面臨語言轉換、文化認同變遷的關鍵時期。
國民政府接管臺灣後，面對日治時期留下的語言差異，於是將「推行國語」視為重要任務。而此時的「國語」，便是指當權者所使用的語言。
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1946 年「臺灣省國語推行委員會」成立，透過教師講習、示範廣播、注音符號與教材編印等措施推動「國語」學習。
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相信許多讀者可能都看過《國語日報》，但你知道嗎？《國語日報》便是在推行國語的背景下，期望加強宣傳、推廣國語學習，於1948年創刊發行的唷！
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■ 我要說國語不說方言：「國語」政策的加強推行
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1966年，政府推行「中華文化復興運動」後，臺灣省政府也制定〈臺灣省加強推行國語實施計畫〉加強普及國語，同時敘明應對使用「方言」加以糾正。
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例如：
🟠在學校或公共場合都要使用國語，校園中也可見到「我要說國語不說方言」的標語，學生被發現使用方言，便會受到處罰。
🟠《廣播電視法》限制方言節目時數，使國語逐漸成為螢光幕與廣播的主流。
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種種政策的推動，使得臺灣閩、客、原住民族等族群語言被視作「方言」，受到壓抑。
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■ 從限制到多元：本土語言的復甦
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1987年解嚴後，社會運動如雨後春筍般出現，其中便包含要求政府復興本土語言的訴求，如1988年由《客家風雲雜誌》為源頭發起的「還我母語運動」遊行。促使政府正視本土語言長期遭受打壓所帶來的問題，並逐步推行相關復興政策：
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🟡1993 年，刪除《廣播電視法》當中的方言設限條款。
🟡2017 年，立法院通過《原住民族語言發展法》，明定原住民族語言為國家語言。
🟡2018年，《客家基本法》修法，敘明客語為國家語言。
🟡2019年，《國家語言發展法》通過，敘明「國家語言」涵蓋「臺灣各固有族群使用之自然語言」。
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近年，各本土語言也被列為中小學必修課程等，以保障、傳承各國家語言。
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「語言」不只是一套發音或文法，更是承載族群記憶、身份認同與連結的載體。
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過去，在國語政策的強力推動下，臺灣本土語言備受壓抑，導致今日許多本土語言面臨斷層現象與傳承危機，雖有不少相關措施逐步推動，要讓斷裂的語言重回日常，仍是一段長遠的路。
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只要多一個人願意開口、多說一句，終能迎來島嶼的語言再次盛放。
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本會持續受理威權統治時期國家不法行為被害者權利回復申請。
相關疑問歡迎聯繫！
☎️聯絡電話：（02）8173-5000
🕛諮詢時間：週一至週五上午08:30-下午17:30
🏠本會地址：臺北市大安區安和路一段129號
（靠近臺北捷運信義安和站1號出口）

20/05/2026

今天一早就收到《臺灣漫遊錄》的好消息，恭喜双子和金翎！
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双子在得獎感言中說：「綜觀臺灣文學發展史，百年來我們其實不斷地在探問：臺灣人想要什麼樣的未來？臺灣人想要什麼樣的國家？」
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不只是臺灣文學，臺灣體壇也在探問同一個問題
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權利回復基金會2026系列講座系列講座「未完的過去：威權統治的多重面向」場次一「不只是Team Taiwan - 無法發聲的體育」，同樣在問臺灣人是誰？臺灣人從哪裡來？要往何處去？
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歡迎各位朋友報名！
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報名連結：https://forms.gle/fmEuNa2yx1zPNapL9

#同齊轉型正義（tâng-tsê tsuán-hîng tsìng-gī）
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#2026全新系列講座
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提到威權統治，你會想到什麼呢？
是厚重的史料、無以計數的受難者？或者政府的賠償、每年的紀念儀式？
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這些，對於大多數人來說，或許都很遙遠。
但其實，威權統治的影響，總是以幽微的方式，滲透進我們的生活中。
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緣此，本會今年將舉辦系列講座「未完的過去：威權統治的多重面向」，邀請社會大眾一起探索，威權統治如何影響到我們的當今日常生活。
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你或許會發現，以為過去的，從未過去。
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𓂃𓂃𓂃𓄹𓄺𓂃𓂃𓂃𓂃𓂃𓂃
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❇︎ 場次一：不只是Team Taiwan - 無法發聲的體育 ❇︎
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你也曾在現場、在電視機前，奮力為 Team Taiwan 加油嗎？
你還記得徐展元主播，那句撕心裂肺的「好想贏韓國」嗎？
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體育競技與國族認同的鑲嵌，是過去威權體制為了維護「正統中國」敘事下的產物。
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不論是「Team Taiwan」或是「中華隊」，都與過去威權統治建立的框架密不可分，讓體育運動成為意識型態各自表述的場合，而非獨自發聲的主體。
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這場講座，講者將帶領大家，一步步拆解體育賽事與威權歷史的關係。
歡迎大家踴躍報名！
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♟講座資訊
🕛時間：5/30（六）18:30-20:30
🏠地點：左轉有書（臺北市中正區鎮江街3-1號）
🍀講者：林欣楷（《我們的足球夢》作者、成大歷史所博士候選人）
📜報名表單：見留言
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※報名期限：5/27（三）23:59，活動前將發送行前通知
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相關疑問歡迎聯繫！
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19/05/2026

#五一九白色恐怖紀念日 #同齊轉型正義（tâng-tsê tsuán-hîng tsìng-gī）
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你知道今天是什麼日子嗎？
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1949 年 5 月 19 日，臺灣省政府發布戒嚴令。此後，臺灣陷入長期的噤聲。
社會上瀰漫著壓抑的氛圍，憲法所保障的言論、集會、出版自由都被限縮，無數人為此付出青春甚至性命。這個日期代表著台灣往後長達數十年的苦難的開始。
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💡民間持續的呼聲
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將 519 訂為紀念日，最早可溯及到 1986 年，由鄭南榕、江蓋世、江鵬堅等人所發起的「五一九綠色行動」，那是戒嚴時期，第一次有人公開提出「反戒嚴」的訴求。
隔年，行政院長俞國華也對外表示「只要國安法通過，就會解嚴」，這樣換湯不換藥，只是形式上解嚴，實質上仍然企圖透過國安法執行社會控制的做法，受到民間強烈批評。甫創立的民進黨，亦在當年 5 月 19 日，於國父紀念館遊行，提出「只要解嚴、不要國安法」、「解除戒嚴、人人有責」、「百分之百解嚴」。
在輿論壓力之下，總統蔣經國終於在 7 月 15 日宣布台灣本島及澎湖解除戒嚴。而金門及馬祖則直到1992年11月7日解除戰地政務後，才解除戒嚴。至此，台灣才真正完全解除戒嚴。
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然而，在沒有明確紀念日之下，白色恐怖的歷史逐漸被世人淡忘，亦有許多人分不清二二八與白色恐怖的差別。
經歷民間持續的倡議，2024 年，政府核定 5 月 19 日為白色恐怖記憶日。此後，每年的今天，國家人權博物館及民間，都會舉辦相關紀念活動。
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💡紀念日背後的歷史重量
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2024年，「519白色恐怖記憶日」宣言中，主張政府應將此日訂為國定紀念日，不必放假。
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主張設定為紀念日，依據宣言所言，是為了三大目的：
第一，告慰政治受難者及其家屬，促進人們同理共感之情；
第二，提醒並警惕當政者，記取歷史教訓，鞏固人權保障機制；
第三，深化歷史意識，讓世世代代認識白色恐怖的錯誤與不正義，讓悲劇不再重演。
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不放假，則是考量到二二八和平紀念日，雖原為紀念和平，但不時有商家推出「歡慶二二八連假」優惠，無疑是對受難者及其家屬的二度傷害。
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💡記憶與遺忘的鬥爭
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今天，你可以讀一本臺灣史、政治受難者傳記，或者參與相關活動，作為紀念。
也可以去不義遺址走走，身處歷史現場，回望過去。
今日的白色恐怖景美紀念園區，也有相關的市集和集會。
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臺灣的自由民主，從來都不容易。
記憶，是抵抗威權最好的方式。
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17/05/2026

#歷史上的今天 #第一批政治受難者上綠島
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1951 年 5 月 14 日凌晨，近千名政治受難者從臺灣省保安司令部軍法處看守所步行至華山貨運站（今華山大草原旁），兩人一組，以手銬相連，搭乘貨運至基隆港，隨後，乘上海軍登陸艦隊。
經歷數天的舟車勞頓，搖晃的船隻充滿嘔吐味，受難者們大小便都需和另一名難友共進退。
終於，5 月 17 日，第一批的政治受難者，正式踏上綠島。
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▍大批移監，重獲「新生」
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事實上，在 1951 年 5 月 17 日以前，已有少數政治受難者於綠島進行勞動改造。
1949 年光明報事件、基隆市省工委案、臺大法學院支部案相繼爆發，隔年，地下黨領導人蔡孝乾被捕，因蔡孝乾完整交代組織名單，地下黨大規模被破獲，亦有許多無辜者受牽連，軍法處看守所人滿為患。
因此，當局將原關押於內湖新生總隊的「匪嫌」和「匪俘」（主要為1949年古寧頭戰役的共俘），以及軍法處看守所的政治犯一同移監至綠島，稱其為「新生」，有受官方感化、習得「正確」認知，因而重獲新生之意。
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▍禁錮年代下的喘息空間
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如果看過電影《流麻溝十五號》，可能會記得，當時的政治犯其實能夠與綠島當地居民互有往來。
許多受難者的回憶都指出，相較於臺北，1951 年至 1965 年間的新生訓導處相對「自由」。
誠然，沉重的勞動與沉悶的思想教育佔了大多數時間，但由於伙食必須由政治犯自行負責，政治犯有機會離開押房，到南寮與當地居民進行交易。
此外，因許多政治犯具有醫學、教育背景，在綠島當地救治患者、教育民眾，許多綠島居民因而對政治犯具有好感，甚至還有被政治犯指導學業的小孩，說長大以後也要當「新生」。
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▍以記憶抵抗遺忘
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2018 年，歷經六年的籌備，國家人權博物館正式掛牌。其中，白色恐怖綠島紀念園區刻意選在 5 月 17 日開館，別具意義。
爾後，綠島人權藝術季，也幾乎都選在 5 月 17 日左右開展，象徵銘記歷史，不忘過去。
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下次若有機會登島，不妨去白色恐怖綠島紀念園區走走吧！
身處歷史現場，或許能有更多不同的感受呢！
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14/05/2026

【5月15日現場受理時間調整公告】
為讓同仁們更有效率地處理服務案件，本會定於5/15（週五）進行內部員工教育訓練，當日下午14點至16點暫停現場受理服務，造成不便，敬請見諒。
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11/05/2026

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#2026全新系列講座
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提到威權統治，你會想到什麼呢？
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08/05/2026

▍小編導聆：Podcast《歷史的傷 心會記得》ep3_他們的心裡無聲無息地被鑿了一個洞
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一個曾是體制內做警察的人，為何會走上截然不同的諮商師之途呢？
身為第一線面對政治受難者及其家屬的個管，會如何理解政治暴力創傷呢？
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衛福部心理健康司推出的Podcast《歷史的傷 心會記得》，第三集邀請到社團法人台灣政治暴力創傷跨專業療遇協會理事鄭雯璞心理師，談談他與政治受難者的互動。
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🍀從警察到心理師
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鄭雯璞大學時就讀警察大學，畢業後擔任警察時，正好遇上太陽花運動。
當時的社會氛圍，警察與人民關係對立，鄭雯璞不確定自己能否保護好人民和自己，於是放下穩定的工作，赴美就讀性別研究所，回臺後又讀諮商研究所。
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從性別所到諮商所，像是從對結構的關心回歸到與個體之間的互動。鄭雯璞就讀諮商所期間，促進轉型正義委員會正好成立第一個台中據點，鄭雯璞因緣際會成為個管，開始接觸受難者及其家屬。
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🍀不只是長照：政治受難者的特殊性
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鄭雯璞回憶，最初試辦據點時，其實更多的是挫敗。
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前輩們對於據點的期待不一，也因當時據點是以長照為出發點，許多前輩認為自己經歷特殊事件，需要的不僅僅是一般的長照而感到失望。
為了和前輩建立關係，鄭雯璞參與許多前輩的公開活動，以自身的現身，讓前輩感受到自己在乎他們在乎的事情，才能培養出信任。
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🍀那些被隱藏的傷
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鄭雯璞說明，政治暴力一定會對當事人有所影響，但當事人如何消化與理解，會因個體而有所差異。
一般社福單位服務的對象，多是外在有明顯需求的人，但政治暴力的當事人，可能看似經濟與健康狀況無虞，與人也能正常互動，鄭雯璞會選擇持續觀察，也把詮釋權交還給當事人。
有些人可能較為幸運，有足夠的系統支持他們；有些人在看似如常的狀態背後，是用很大的意志力支撐起來；也有些人，對外人可以正常互動，卻把最深的情緒留給親近的家人。
鄭雯璞在與個案互動的過程中，會觀察傷口會什麼時候出現、以什麼形式出現，當事人需要的又是什麼。
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很多時候，當事人也不清楚療癒從何而來，身為個管，鄭雯璞能做的就是陪伴個案尋找。
賠償、見證、投入人權教育、進行口述史，這些都是可能通往療癒的途徑。在創傷療癒的路上，從未有一條既定的道路。
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🍀二代的掙扎
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訪談中，鄭雯璞特別提及二代的辛苦。
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政治案件中，會被關注的往往是當事人，但童年時親人的消失、家中詭異的氛圍、街坊鄰居的耳語，往往會對二代造成深遠的影響。
當二代提及父母的政治案件時，也習慣以父母為核心，訴說父母的辛苦。但在為國家犧牲的「偉大」背後，案件當事人也因而無法成為一個能夠好好陪伴孩子的父母。
因為不習慣被放置於焦點，當二代被問及自己的感受時，反而不願多說。只有在同是二代的聚會上，因為對彼此感受的共通性，才更願意抒發自己。
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鄭雯璞說，現在有越來越多二三代願意訴說家族故事，也鼓勵聽眾閱讀相關書籍。
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鄭雯璞在訪談結尾表示，有被害者，就代表有加害者和旁觀者，政治暴力與每個人都有關係。
如果想要做政治暴力創傷助人工作，首先必須要了解臺灣史，以及其中交雜的族群、語言因素，從自身的經驗出發，想像當事人的孤立無援。
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📻收聽連結：見留言
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30/04/2026

▋勞動節暫停服務公告
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忙碌的生活，別忘記好好照顧自己🫶
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本週五至週日（5/1-3）為勞動節連假。
依人事行政總處公告，本會 5/1 將休息一天，
暫停現場受理服務。造成不便，敬請見諒 ！
​
如有疑問
歡迎於上班時間電洽本會
電話： ​ (02)-8173-5000
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【送件小提醒】
依「威權統治時期國家不法行為被害者權利回復條例」規定申請給付賠償金、回復名譽或財產之權利回復，應於本條例施行之日起6年內為之。
​
申請時請備妥相關文件：申請書、申請人身分證明文件影本。
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29/04/2026

🎬免費電影，歡迎朋友們欣賞

🎬 2026中正紀念堂「人權電影院」重磅登場！從影像看見台灣社會各角落

「誰代表台灣？誰的歷史被記住？台灣的記憶是什麼？」
中正紀念堂邀請您一同打開歷史敘事的框架，讓被壓抑或被忽略的聲音，透過大銀幕重新被聽見。自 5 月 5 日起，我們將正式推出「人權電影院」系列活動！
這次精選了11 場共 14 部發人深省的影像佳作，從 5 月份開始陸續與大家見面。透過不同的視角，包含：「族群與邊界」、「性別與身體」、「環境與權力」以及「人權電影獎得獎作品」，帶領大家重新認識這塊土地上的人物及生命故事。

除了看電影，每場放映皆安排了映後交流，包含陳潔瑤、周美玲、廖克發、馬躍‧比吼、黃熙、麥覺明、曲全立等多位獲獎名導以及資深影像策展人范情都將親臨現場，與大家面對面深度對話。

📣 【首場放映】下週二率先登場！
5/5（二）14:00 - 17:20第一場活動，將由廖克發導演的佳作《菠蘿蜜》為系列活動揭開序幕，廖導也會到現場與大家互動！這是一場跨越邊界的影像之旅，邀請您走入演藝廳，與我們共同感悟珍貴的人權價值。
📍活動地點：中正紀念堂1樓演藝廳
🎟️免費入場，座位有限，敬請把握！

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