06/11/2024
逃入蒙古的那些明朝人
01
明朝人入蒙古的例子並不少，很多明朝人或拖家帶口，或多人組隊，一起去往蒙古。
胡宗憲在《題為陳愚見以裨邊務事疏》中說，蒙古人南下，動輒號稱十萬，其實其中大約一半是投降蒙古的明朝人：臣聞虜寇之入境也，鴟張烏合，動號十萬。然其間真為彼之種類，勁悍難當者，十之四五耳。余皆吾中國之赤子也。
這裡就奇怪了，為何這些明朝願意背井離鄉，拋妻棄子，與北方領國蒙古人為伍呢？其中的原因很多，總結為一點，就是活不下去了：
一、將官們的壓榨
嘉靖三十四年(1555)，大同500余軍人因不滿總兵官韓承慶的壓榨，相約一起投虜，幸虧官員們苦苦相勸，才阻攔這次投敵行為。又有劉四、陳世賢、王麒等人因將軍李應祿御下甚嚴、侵吞軍士糧餉，幾人殺了李應祿，自知難逃一死，乾脆攜其家室130余人亡抵俺答。
二、沈重的負擔
萬曆二十六年（1598）十月，朝鮮右議政李恆福以陳奏使身份赴明，與蒙古使團同住在一個館，他驚奇地發現數十人的蒙古使團中，遼人佔到十分之八九，真正的蒙古人僅僅佔一兩成。而且其中很多遼人都是讀過書的，屬於知書達理之輩。李恆福對此十分詫異，便令通事（即翻譯）前去詢問這些人為何投靠蒙古，並問這些遼民是否想念家鄉？
得到的回答是：父母和妻兒，皆在中原，豈無思戀之心。但胡地風俗，無賦役、無盜賊，外戶不閉，朝出暮還，自己做自己的事情而已。如果居在遼地，賦役根本沒有停下來的時候，兩地苦樂懸殊太大，我們目前還是苟活在胡地，不想逃歸。
三、頻繁的災害
災害可以分為兩種：一是自然災害，二是敵人的劫掠。邊疆地區原本就生活困苦，如果遇上一些災害，生存都成問題，而即便收成好一些，又會有敵人不斷前來的劫掠，糧食被搶走。當走投無路之時，向北投降蒙古也就不奇怪了。從下面嘉靖時期大同地區的自然災害和外患統計表來看，災害幾乎是年年都有，在這樣的環境下生存，確實十分艱難。
▲表格來自摘自曹雪峰《嘉靖時期邊境地區的災害奏報》
四、兵變之後避禍
嘉靖即位之後，先後發生多次兵變：正德十六年（此時嘉靖已經繼位）的甘州兵變，嘉靖三年、十二年的兩次大同兵變，嘉靖十四年的廣寧、遼陽、撫順三地兵變。兵變失敗後，大量叛卒害怕被誅，逃往蒙古，尤其是嘉靖十二年的大同兵變，有數千名士卒逃往蒙古。以上都是主動逃亡蒙古的，還有一批是被動的，他們則是被蒙古擄掠而去的，這樣的例子就太多。
比如：成化八年(1472)六月，蒙古人攻掠平涼、鞏昌、臨洮等地，一個月時間里，劫4000余戶，殺死、擄走的人畜合計高達36.4萬。
嘉靖十三年(1534)，吉囊由白泉口長驅入寇，殺掠過萬，北歸之時，輜重甚多。同年六月，俺答汗入寇，各州縣上報合計損失人畜約200萬。
這裡有一段材料，系嘉靖年間陝西三邊總督楊一清給朝廷的上疏，內容有點長，但閱讀起來並不困難，其詳細講了兩名明朝人被擄走然後回歸的情況：
嘉靖四年七月二十九日，據守備靈州指揮同知砂金，據迤東巡墩百戶郁恩呈稱……本月十七日午時，據古寺墩直日軍人韓聰，瞭見境外東北來二人，騎牽馬四匹，徑來邊下……
審據潘庫兒，供年一十八歲，系定邊營住人潘清男。狀供嘉靖二年八月內失記日期，同父前去鹽池馱鹽，忽遇敵人三十騎搶去，前往大西邊搶去，遇晚脫走，步行四晝夜，於本年七月二十一日從響水堡沙河山墩走回。
一名閻通，供年二十四歲，系榆林城軍人閻隆弟。嘉靖元年失記月日，在歸德堡地名龍池灣忽遇敵人托克托博勒呼等搶去，在營住過三年有餘。舊年十二月間，跟隨小王子部下頭兒吉納台吉諳達阿布該部落。敵人不知多少，踏水過河，在套住牧。
今年六月內，有眾敵人要過河與烏梁海敵人仇殺，到黃河畔扎筏浮渡，淹了兩敵人，不知多少。其餘敵人因見水大害怕，不敢過去，復回在套住牧。有我們一營敵人頭兒蘇爾齊巴爾圖等，約有三千人，每人曬乾羊一個、酪彈一袋，收拾停當，等田禾熟了，要在平處地方搶。是通遇晚，見得眾敵人睡熟，脫走步行二晝夜，至七月二十三日從清水營清水川墩走回。
——楊一清:《關中奏議》卷 14《為套中走回男子供報敵情事》
從上面的材料可以得知，18歲的潘庫兒被蒙古擄走約兩年，24歲的閻通被擄走約三年，兩人步行逃回大明朝。從兩人的年齡來看，蒙古擄走的都是青壯年。
02
大量人口投降蒙古，對明朝肯定是極為不利的。
胡宗憲就曾說到這個問題：
或為之嚮導，或為之探聽。我中虛實情狀，山川險隘，虜俱備諳。用中國之人以攻中國，是虜中長策。近東奴亦然。是我不能以夷狄攻夷狄，而彼能用中國攻中國，事體倒置，一至於此。
蒙古人以這些投降的明朝人為嚮導，打聽明朝虛實，山川地形全部被其掌握。原本明朝的政策是以夷制夷，現在變成了蒙古人以明制明。
《王瓊邊防議》中記載了一段北逃明朝人與守邊明軍的對話，此人就是投降蒙古之後，成為明朝的哨探，為蒙古人做事：
一日早，賊虜五騎至興武營暗門墩下。
問墩軍曰：「我是小十王、吉囊、俺答阿卜孩差來邊上哨看，你牆里車牛晝夜不斷做甚麼?」
答曰：「總制調齊十萬人馬，攢運糧草勾用，要搜套打爾賬房。」
賊曰：「套內多達子有里，打不的。」又言：「我原是韋州人，與你換弓一張，回去為信。」
墩軍曰：「你是韋州人，何不投降？」
賊曰：「韋州難過，草地自在好過，我不投降。」
舉弓送牆上，墩軍接之，不換與弓，賊遂放馬北奔。
這段對話裡面，我們至少可以得到三段信息：
一、蒙古人以北逃明人為哨探
二、這名北逃明人認為草原生活比內地某些地方生活更輕鬆
三、河套地區蒙古人眾多
03
為瞭解決這個問題，明朝採取了一系列的措施。對於願意回歸的明朝人，一般被稱為「歸正人」或者「走回人」。
郭德綱我字系列的相聲，讓多少主流大師汗顏，荒誕搞笑成永恆經典整體上而言，明朝都是用豐厚的待遇來召回這些去往蒙古的明朝人。
景泰元年，朝廷發佈命令：
凡被虜人口有能自還者，軍免差役三年，民免繇役終身，官支全俸，各賞銀一兩，布二匹。
——《明英宗實錄》卷189，廢帝工附錄第7，景泰元年二月癸未
嘉靖二十年則規定：所帶牛馬夷器俱聽自用，仍給銀五兩或三兩為牛種費。予之曠地，優複數年。
——《明世宗實錄》卷253，嘉靖二十年九月壬子
為此，明朝在各城牆、隘口都竪起了招降旗幟，以接應前來歸順的「走回人」。這樣的效果還是不錯的。
嘉靖二十七年正月，宣大召回「走回人」1240名。
嘉靖四十二年二月，宣大召回1800多人。
隆慶元年四月，遼東召回1050人。
而一些將領則另辟蹊徑來招募「走回人」。
梁震，陝西榆林衛人，襲榆林衛指揮使，嘉靖七年（1528年）升延綏副總兵。嘉靖十五年（1536年）為大同總兵。
由於大同兵變導致很多叛卒逃入蒙古，梁震獨辟蹊徑，招募那些從蒙古逃回來的明朝人，作為自己的家丁。
那些北逃的明朝人，大都是在內地呆不下去了。但大漠的生活條件遠不及內地，夏秋尚且好一些，冬天和初春由於缺乏糧食，是最難熬的。而且，這些北逃的人未必能夠得到蒙古的真誠相待，所以很多人還是想回歸的。梁震正是恰當地利用了這一點，將他們招募回明，為己所用。
這是一個極為大膽的決定。
這些人常年在蒙古生活，精於騎射，多為亡命之徒，戰鬥力很強。他們無依無和明軍內部也不存在糾葛，梁震給他們衣食，給他們武器、馬匹，還為他們解決婚姻難題，所以他們死心塌地跟著梁震。
梁震用這些家丁，極大地震懾住了大同城內的悍卒。史書記載在：
震素知其態，命下率所親家丁三百輩馳至，申言約束，禁治私聚，一軍大驚。其家丁輩時時向鎮兵語曰：‘爾敢蔑主將者，恃眾眾耳。兒郎輩在此，無不一當百，五步之內，恐爾不得用其眾。’鎮兵皆咋舌。
這批家丁，到梁震去世之時已經多達數千人。有了這支家丁部隊的壓制，大同局勢開始好轉；逃往蒙古的明朝人減少，同時也增加了對蒙古的作戰力量。可謂一舉三得。
04
走回人想要從草原逃回，風險極大。
首先要擺脫追擊，因為蒙古人善馬，追擊迅速。
楊一清曾在奏疏中記錄了走回人劉長生的敘述，劉長生於嘉靖四年(1525)走回，他說：「我想父母家鄉，與先年搶去莊浪人一個商量，黑地裡乘空騎，牽馬十八匹脫去。天明時，敵人十個趕來，把他兩個人同馬盡都捉著去了，我藏在深草里不曾尋見。」
被抓回去的人自然凶多吉少。
到了邊牆，見了明軍，同樣有風險。明朝的軍士、將領的戰功都是以割級為標準的，所以，很多走回人就被明朝邊軍所殺，以此冒功。
走回人回到明朝，是不是就能順利融入生活呢？那也不是，因為每一個走回人都會遭到官方的嚴格審核，以防止奸細等混入，而原來的親人也不一定接受他。
滕良，大同雲川衛人，嘉靖四十年(1561)被擄走，於萬曆四年(1576)七月內逃至明軍邊墩。守墩軍中有一人是其侄兒滕友學，但卻懼於法令，不敢收納，讓他令尋一邊牆空處，偷扒入關。後果然有人舉報滕友學將他叔叔收留，滕友學狠打五十大棍。滕良回鄉之後，鄉親害怕株連，遂又將滕良驅逐，不容他在莊居住。
