賴和文教基金會

賴和文教基金會 Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from 賴和文教基金會, Public Service, 彰化縣彰化市中正路一段242號4樓, Changhua North.

  1994年財團法人賴和文教基金會成立,由賴和長孫賴悅顏擔任第一屆董事長。1995年成立賴和紀念館。館藏有完整之賴和遺物、藏書、字畫、手稿及相關文獻資料,並陸續蒐藏、展示彰化地區作家之手稿文物。
  
  我們秉持賴和精神:在野的立場、抗議的觀點、人道的關懷,發揚台灣文化,推動台灣文學,落實種子教育,傳達真切的在地人文精神。台灣文學寫的是這塊土地人民的血淚、是生活情況的反映,是你我的共同記憶。我們積極推動相關活動,透過這些藝文活動,讓生活於這片土地上的人認識草根的思想、聆聽土地的脈動,使有血有淚的文學作品貼近大眾的心靈,感動之下回歸到孕育生長的土地上,重視自己的鄉土,關心社會周遭變動事務,更是認識台灣文學中本存的文化美感。
  
  一九九一年,北美洲台灣人文醫師協會為鼓勵醫師與作家,關心台灣社會的福祉與服務人民,有感於賴和先生不屈不撓的文學良心,向強權鬥爭、為弱勢請命的精神,成立「賴和

獎」,頒發醫療服務獎與文學獎;一九九四年,基金會成立,承繼賴和獎頒發,並為鼓勵研究台灣文學,提升台灣文學的研究水準,設台灣文學研究論文獎。
  
  二十一年來,靠著許多人和基金會的共同打拼,關心全國的人文環境,用心舉辦種子落地講座與文學營等活動,邀請的演講者多為長期研究相關議題之在地學者專家,希望民眾共同來關心咱的土地、奉獻力量。2001年,相對於升學主義掛帥,而忽略了台灣人文教育的高中生。我們舉辦全國高中台灣人文獎,鼓勵高中老師指導學生團隊,從事台灣語文和史地研究,參與競賽,以帶動高中校園自動學習與研究的風氣,為台灣文化注入年輕活潑的新思維。今年是第十屆,前幾屆參賽者回來參加頒獎典禮,表示人文獎的活動要繼續舉辦,讓這富有意義的活動不間斷。
  
  我們亦致力出版優良台灣文學圖書,已出版《賴和全集》、《賴和手稿影像集》、《種子落地系列叢書》及《國民文選》系列叢書。從2002年的籌備到2005的成型,一群參加賴和文學營的志工組成「鬥鬧熱走唱隊」,將賴和的作品譜成曲,開始傳唱賴和的歌,並製成賴和音樂專輯─《河》。
  
  我們的耕耘、努力不會間斷,為台灣文學遺產的永續經營前進。邀請您和我們共同為文化深耕,讓生活注入文學歷史的價值和內涵。

//2026第26屆全國高中台灣人文獎// 是開始行動的時候了!探索者們!走出教室和書房,觀察、記錄、分析在地的文化「現場」,跨越同溫層,寫出你/你們的「世代故事」。 #歷屆得獎作品連結請見留言處----------------------...
10/06/2026

//2026第26屆全國高中台灣人文獎//

是開始行動的時候了!探索者們!

走出教室和書房,觀察、記錄、分析在地的文化「現場」,跨越同溫層,寫出你/你們的「世代故事」。

#歷屆得獎作品連結請見留言處
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《把「人」放回故事的中心位置─寫在第25屆全國高中台灣人文獎之後》/申惠豐(第25屆全國高中台灣人文獎評審召集人、靜宜大學台灣文學系系主任)
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為什麼在這個時代,賴和基金會舉辦的「全國高中台灣人文獎」,顯得比以往任何時候都更重要?

我們正處於一個高度技術化的年代。社會普遍重理工、輕人文,AI被寄予厚望,彷彿只要技術夠強,一切難題終將被解決。升學制度與資源分配,也不斷朝向就業前景清楚、技術含量高的領域傾斜。人文學科在這樣的氛圍下,慢慢被擠到邊緣,甚至被視為可有可無的奢侈。這不只是抽象的感受,而是具體的現實:近年來,高中選讀文組的人數明顯減少,主辦單位也告訴我,台灣人文獎的投稿件數已不到過往的一半,這幾年的落差尤其明顯。

從某個角度來看,現在的確是「最好的年代」。科技進步讓生產力大幅提升,許多繁瑣的日常工作被自動化取代,我們似乎更有機會從勞務中解放,追求自我實現。AI以我們難以想像的速度更新,可以提出解方、產生內容、優化流程,幾乎像是一種信仰,彷彿一切問題,只要丟給AI就可以迎刃而解。

但同時,這也可能是「最壞的年代」。當我們在談技術時,多半談的是速度、成本或者精確性,談的是如何用最低成本達到最高效率。在一層又一層的工具理性之下,「人性」與「價值」逐漸退位。我們越來越關注「能不能做?怎麼做得更快更好?」卻越來越少去問:「為什麼做?對誰有意義?代價是什麼?」故事的焦點,不再是處在某種情境中具體的人,更像是一連串待優化的流程與數據。

但,我們真的能用幾行程式碼,把人的靈魂計算出來嗎?我們真的能依靠更強的算力,把人的欲望精準推測出來嗎?諷刺的是,這一切要成立,有一個前提─我們必須先同意把靈魂讓渡、把欲望物化,任由它們被拆解成可運算的資料與參數。然而,一旦我們接受了這樣的前提,我們就不再是擁有靈魂與欲望的主體,而只是被計算、被預測、被調度的籌碼而已。

賴和基金會舉辦了第25屆全國高中台灣人文獎,我有幸受邀擔任評審團召集人。正因為身在這個位置,我對這個獎項在當代的意義,有了更深的感受與不安。如果要用一句話來說明科技與人文的差異,也許可以這樣說:科技,是用最高的效率解決問題;人文,則是致力於發現問題、定義問題,並追問什麼才是真正的需求。

當我們只仰賴技術,我們解決的往往是已被定義好的問題;然而,誰來決定什麼是問題?又是誰來提醒我們,那些被忽略、無法簡化成數據的感受與處境,其實同樣重要,甚至更具根本性?

從這次的投稿作品中,我一次次地看見這個「人文視角」如何被年輕人具體地實踐。這些參賽作品,談的都不是抽象的大道理,而是從自我的生活出發,走進場域、產業或者家族記憶裡。有人寫澎湖的打石業,有人走進高雄的沙發製造業,有人凝視一條老街的存續與凋零,也有人守護著台灣民間信仰的傳承與永續。

表面上看來,這些題目都可以被歸類為「地方文化」議題,但學生真正追問的,遠比表面的現象更複雜。他們在問的是:當一個產業被稱為「夕陽」,當一個文化被視為無用,當一個族群被迫四處離散,我們失去的到底是經濟產值,還是一整套生活方式?在看似理所當然的發展邏輯背後,有多少人是被迫隱形與失語的。

我認為,台灣人文獎最珍貴之處就在於:它不是只要學生寫出一篇漂亮的報告,而是要求他們真正走出去,與真實世界連結。參賽同學必須進行田野調查,必須訪談、聆聽,翻找文史資料,整理自己的家族故事。他們要站在別人的生活場景中,用自己的身體與感官,去承受那些無法被計算與量化的種種,然後說出來,告訴這個世界,這些,才是被需要解決的問題。

所以,在AI時代,這樣的身體性格外重要。

因為AI擅長處理的是已存在的資料──它可以閱讀、統計、歸納、模仿,卻無法替我們走出去,走進一個尚未被記錄的巷弄,推開一扇真正生鏽的鐵門,坐在一位長者對面,聽他用自己的語言重新梳理人生。那種「在場」的沉浸、眼神的游移、語句中的停頓與迂迴,都無法被簡單轉換成欄位或指標。

也因此,我越來越相信,人文不只是眾多學門中的一個領域,而更像是一種「介面」。

它是專業與專業之間的連結系統,是產業與在地生活之間、政策數據與個人感受之間、技術解方與價值選擇之間,有機的橋樑。科技可以告訴我們,如何更有效率地達成目標;但只有人文,會追問:這個目標值得嗎?代價是什麼?誰被排除在外?我們願意為了什麼改變軌道?

當這個介面被忽略,世界會變得非常有效率,卻也非常遲鈍──遲鈍於痛苦、遲鈍於不公平、遲鈍於那些無法轉換成 KPI 的東西。只有當這個介面真正的被重視,我們才有可能把各種看似分散的專業,重新組織成一套能真正面對複雜難題的「系統能力」。

從這個角度來看,台灣人文獎絕對不只是為了一批優秀作品評獎而已。它更像一個訓練場,一個實驗室,讓高中生在現實世界裡練習:如何辨認問題、命名問題,如何在眾聲喧嘩中,仍然願意站在人的位置發問。

在一個技術可以輕易替我們給出答案的年代,有一群年輕人願意花時間、冒著挫折,去尋找那些還沒有標準答案的問題,這本身,就是一件極其珍貴的事。

我知道,未來的世界會有更強大的技術,更快的演算法、可以用更便宜的成本,更快的效率完成更多的事情。這些當然十分重要,這些進步,同樣是為了服務於人類的幸福。但如果在這些追求之上,我們還能保留一個位置,讓人文持續作為介面,提醒我們,「人」才是故事的起點與終點,那麼,這個看似冷酷的時代,仍然有機會變得溫柔一點。

【2026賴和音樂節:前進!】系列活動 | 校園講唱會 第二場每個時代的青年,都有屬於自己的樣子。那麼,屬於當代青年的樣子,又是什麼呢? 你是否曾想像過?百年前,賴和以文字記錄時代青年的吶喊與省思、掙扎與追求百年之後,這些文字轉化為音樂旋律...
06/06/2026

【2026賴和音樂節:前進!】系列活動 | 校園講唱會 第二場

每個時代的青年,都有屬於自己的樣子。
那麼,屬於當代青年的樣子,又是什麼呢? 你是否曾想像過?

百年前,賴和以文字記錄時代青年的吶喊與省思、掙扎與追求
百年之後,這些文字轉化為音樂旋律,搭起對話橋梁,我們將在其中試著尋找屬於自己的答案,共同譜寫一張寫給未來的處方。

▪️時間:2026.6.8 am08:00~am10:00
▪️地點:臺北市立大安高工
▪️參加對象:僅限校內學生
▪️講題:【開給未來的在地處方箋】:真人圖書館x 賴和精神
▪️講唱人:鬥鬧熱走唱隊
▪️主持人:呂亭詠

「在這黑暗之中,竟也沒有行不前進的事,雖遇有些顛蹶,也不能擋止他倆的前進。前進!忘了一切危險而前進。」 ──賴和,〈前進〉我們要用什麼方式紀念賴和生日?這些年,基金會深根地方,集民間力量,舉辦賴和音樂節,推使彰化市訂定528為「賴和日」。今...
28/05/2026

「在這黑暗之中,竟也沒有行不前進的事,雖遇有些顛蹶,也不能擋止他倆的前進。前進!忘了一切危險而前進。」
──賴和,〈前進〉

我們要用什麼方式紀念賴和生日?這些年,基金會深根地方,集民間力量,舉辦賴和音樂節,推使彰化市訂定528為「賴和日」。

今天是賴和132歲冥誕,基金會特別安排「2026賴和音樂節:前進」到校園巡演,讓從土地長出的文學與音樂,與國高中生展開對話,進一步深化年輕世代對在地文化的認同。

在賴和青年夥伴們的協助下,首場賴和文學音樂會,透過 滾回家工作室鄧君婷的連結,5/18在新竹縣峨眉鄉峨眉國中跟著米莎吟唱客庄的音樂出發。5/23男女老少人們一步步走進八卦山「獻一蕊花乎賴和」。今天,賴和基金會志工高麗雪帶彰化高商師生在彰化走讀賴和文學、林虹汝帶苗圃師生走小旅行。

時代挑戰一直一直來,讓我們繼續閱讀賴和文學,
在土地與文學交會的辯證中,一起前進!

「挖掘在地歷史運動」邁入第二年,我們期待再次串連地方經驗與公眾參與,讓更多人一起理解:誠實面對歷史,不只是回望過去,更是守護自由臺灣、承擔民主未來的行動。邀請您一起走進歷史現場,與土地記憶同行。
09/05/2026

「挖掘在地歷史運動」邁入第二年,我們期待再次串連地方經驗與公眾參與,讓更多人一起理解:誠實面對歷史,不只是回望過去,更是守護自由臺灣、承擔民主未來的行動。邀請您一起走進歷史現場,與土地記憶同行。

【賴和紀念館休館公告】您好: 為進行館舍維護相關作業,賴和紀念館將調整開館時間,說明如下:【五月】■開館日期:5月14日至16日、5月21日至23日,5月28日下午。■開館時間:上午│10:00-12:00;下午│13:30-17:00。※...
04/05/2026

【賴和紀念館休館公告】

您好:

為進行館舍維護相關作業,賴和紀念館將調整開館時間,說明如下:

【五月】
■開館日期:5月14日至16日、5月21日至23日,5月28日下午。
■開館時間:上午│10:00-12:00;下午│13:30-17:00。
※僅開放參觀,不受理團體預約導覽。

【六月】
■休館。

休館期間若造成您的不便,敬請見諒,也感謝您的體諒與支持。開館時間將另行公告,歡迎持續關注粉絲專頁,掌握最新消息。

賴和紀念館 敬上

//2026賴和音樂節系列活動─獻一蕊花乎賴和//五月,賴和生日月,邀請您和我們一起去獻花,對他說生日快樂。 #勇士當為義鬥爭 #有行動就有力量※線上報名,請見留言
02/05/2026

//2026賴和音樂節系列活動─獻一蕊花乎賴和//

五月,賴和生日月,邀請您和我們一起去獻花,對他說生日快樂。

#勇士當為義鬥爭
#有行動就有力量

※線上報名,請見留言

◆◆◆活動分享◆◆◆-- 【島中央・雅集】 《東海岸十六夜》:在神話與地景之間行走--作家  #瀟湘神 帶領聽眾從地方異聞與神話踏查出發沿著東海岸的地景與路徑重新發現地方和被遺忘的記憶與聲音-- 時間|4.26(日) 14:00 – 16:...
23/04/2026

◆◆◆活動分享◆◆◆
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【島中央・雅集】
《東海岸十六夜》:在神話與地景之間行走
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作家 #瀟湘神
帶領聽眾從地方異聞與神話踏查出發
沿著東海岸的地景與路徑
重新發現地方和被遺忘的記憶與聲音
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時間|4.26(日) 14:00 – 16:00
地點|中央書局 3 F
報名連結|請見留言處
#閱讀島中央 #中央書局 #年度中文創作獎

📖 【島中央・雅集】
《東海岸十六夜》:在神話與地景之間行走

今年中央書局首度攜手 Openbook閱讀誌 ,
以年度重要書籍為起點,
邀請創作者親自走入現場,
在語言與經驗之間,展開一場關於閱讀的深度對話。

本場邀請作家 #瀟湘神,從地方異聞與神話踏查出發,
那些看似虛構的傳說與故事,
在他的書寫之中,逐漸顯影為歷史與現實交織的痕跡。

不問疆界,不只想像,
沿著東海岸的地景與路徑,
在傳說發生之地,重新辨認地方與自身的位置。

而我們,也在閱讀之中看見,
那些被忽略的記憶與聲音,
如何在文字裡,再次被理解與召喚。

📅 時間|4.26(日) 14:00 – 16:00
📍 地點|中央書局 3 F
🔗 報名連結|https://reurl.cc/lpep5A

#閱讀島中央 #中央書局 #年度中文創作獎

敬悼 蔡明諺副教授──以筆為光,長照世間 我們哀慟至深,萬般不捨,悼念長年並肩同行的夥伴,蔡明諺。這不只是台灣文學學界的損失,對基金會而言更是失去一位守護賴和精神的重要同行者。 2018年,明諺承續林瑞明教授既有的研究成果,重新編校完成《新...
26/02/2026

敬悼 蔡明諺副教授──以筆為光,長照世間

我們哀慟至深,萬般不捨,悼念長年並肩同行的夥伴,蔡明諺。這不只是台灣文學學界的損失,對基金會而言更是失去一位守護賴和精神的重要同行者。

2018年,明諺承續林瑞明教授既有的研究成果,重新編校完成《新編賴和全集》。他補遺佚文、詳加勘誤,並悉心發掘若干未曾完整面世的重要文本,謹慎校讀,使全集更趨完整與精確。在細密的文獻爬梳下,明諺讓賴和思想深度與時代批判精神更清晰顯現,也讓台灣文學精神得以延續與發揚。

明諺性情溫暖風趣,待人誠懇。在學術場合,他思路清晰且謙沖;每當基金會有重要事務之際,他總是有求必應,不遺餘力。縱使教學與研究繁忙,又承受病痛之苦,他仍竭力為之,關心研究進展與推廣後續,那份安穩又堅定的支持,給予我們莫大的力量與安慰。

謹此致上最深的敬意與哀思。願明諺安息。謝謝祢以溫柔照顧眾人,以學問守護信念。祢的情誼與付出,長存於我們心中。

歷史不容被篡改!「《牽阮的手》YouTube全球網路公開播放計畫,由 Rutgers Taiwan Study Association 發起,美國陳文成教授紀念基金會提供贊助與支持並由《牽阮的手》導演顏蘭權 共同合作完成授權與推廣。未來,專...
14/02/2026

歷史不容被篡改!

「《牽阮的手》YouTube全球網路公開播放計畫,由 Rutgers Taiwan Study Association 發起,美國陳文成教授紀念基金會提供贊助與支持並由《牽阮的手》導演顏蘭權 共同合作完成授權與推廣。未來,專案團隊也將與教育界、海外台美社群、民間團體合作,持續推動《牽阮的手》於校園、社群與公共平台的長期教育推廣,讓台灣重要的歷史記憶,走向世界,也走進更多人的日常視野。」/ newtalk新聞

📣【面見權威培力課】四場講座,正式開放報名!-我們都看過校園或街角的「蔣中正」銅像,卻很少去問:它為何在這裡?又如何影響我們的記憶與歷史觀?1/31(六)–2/1(日),連續兩天、四場深度講座,從銅像、建築與命名出發,拆解「權力意識如何被形...
23/01/2026

📣【面見權威培力課】四場講座,正式開放報名!
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我們都看過校園或街角的「蔣中正」銅像,卻很少去問:它為何在這裡?又如何影響我們的記憶與歷史觀?
1/31(六)–2/1(日),連續兩天、四場深度講座,從銅像、建築與命名出發,拆解「權力意識如何被形塑為權威」,並進一步思考:這些研究如何轉化為教育現場的討論、藝術創作的養分,以及公共記憶的再反思。
如果你關心歷史、文化、教育或創作,邀請你一起來面見權威,「理解過去」,「重新提問現在」。

【面見權威培力課】四場講座開始報名啦!1/31(六)-2/1(日)接連四場精彩講座等著你報名來參加!

從「蔣中正」銅像到相關建築物與命名,權力意識與權威塑造,思考我們如何將相關研究成果運用於教育、藝術創作與公共記憶的反思之中。

報名連結:https://www.ccat.tw/event
活動地點📍民間司法改革基金會台中辦公室
(臺中市東區雙十路一段4-33號10樓之2)

1⃣【面見威權培力課】街頭四十年:台灣民主印象
時間 1/31(六)13:00-15:00
講者 邱萬興/民主運動影像紀錄者
2⃣【面見威權培力課】以創作拆解威權:台灣與香港藝術家的現場對話
時間 1/31(六)15:20-17:20
講者 黃國才、陳武鎮/藝術家
3⃣【面見威權培力課】蔣公銅像:權力載體及反思
時間 2/1(日)13:00-15:00
講者 李淑君/高雄醫學大學性別研究所教授
4⃣【面見威權培力課】轉型正義的未竟之業:如何抵抗威權復辟
​時間 2/1(日)15:20-17:20
講者 呂昱/作家、白色恐怖受難者

※本活動為「面見威權」攝影師培力工作坊課程,開放部分名額提供大眾參與報名。
※本活動可以拍照,禁止直播。
主辦單位:好民文化行動協會
協辦單位:民間司法改革基金會 台中辦公室
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#講座 #免費 #免費活動 #自由路上 #自由路上藝術節 #自由路上音樂節 #好民 #好民文化行動

Address

彰化縣彰化市中正路一段242號4樓
Changhua North
50044

Opening Hours

Tuesday 09:30 - 17:00
Wednesday 09:30 - 17:00
Thursday 09:30 - 17:00
Friday 09:30 - 17:00
Saturday 09:30 - 17:00

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