قصص الأنبياء

04/06/2017

21/06/2015

20/06/2015

إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ[الرعد:ّّّ

------------------------------------------------------------------
فالآية الكريمة آية عظيمة تدل على أن الله -سبحانه- لكمال عدله، وكمال حكمته، لا يغير ما بقوم من

خير إلى شر، ومن شر إلى خير، ومن رخاء إلى شدة، ومن شدة إلى رخاء حتى يغيروا ما بأنفسهم،

فإذا كانوا في صلاح واستقامة ثم غيروا غيِّر عليهم بالعقوبات والنكبات، والشدائد والجدب والقحط

والتفرق وغير هذا من أنواع العقوبات، جَزَاء وِفَاقًا[النبأ: 26]، وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ[فصلت: 46]،

اللهم اصل ما فسد من قلوبنا وردنا اليك ردا جميلا

20/06/2015

قالت السيدة عائشة رضي الله عنها

كنت في حجرتي أخيط ثوباً لي فانطفأ

المصباح وأظلمت الحجرة وسقط المخيط أي الإبرة

فبينما كنت في حجرتي أتحسس مخيطي إذ

أطل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بوجهه من باب الحجرة.. وأطل بوجهه

قالت:فوالله الذي لاإله إلاهو لقد أضاءت أرجاء الحجرة من نور وجهه حتى لقد التقطت المخيط من نور طلعته

ثم التفتُ إليه فقلت:بأبي أنت يا رسول الله ما أضوأ وجهك!

فقال: ياعائشة ألْـًُوْيل لمن لا يراني يوم القيامة"

قالت: من ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟ قال:
من ذكرت عنده فلم يصل عليّ
اللهم صل وسلم عليه
اللهم صل وسلم عليه
ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنو صلو عليه وسلمو تسليما
لن تكلفك شيئاً لو بلغت بهآ
أرسلها للتذكير
قال الرسول ( بلغو ا عني ولو آية) صلوا ع النبي صلى الله عليه وسلم "عليه أفضل الصلاة والتسليم
(اللهم صل وسلم على نبينا محمد)

*سبحان آللّـہ وبحمده
سبحان الله العظيم

19/06/2015

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
ففي سنن الترمذي عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال: ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خباءه على قبر ـ وهو لا يحسب أنه قبر ـ فإذا فيه إنسان يقرأ تبارك الذي بيده الملك حتى ختمها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله: إني ضربت خبائي على قبر ـ وأنا لا أحسب أنه قبر ـ فإذا فيه إنسان يقرأ سورة تبارك حتى ختمها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر.

وروى النسائي عن عبد الله بن مسعود قال: من قرأ: تبارك الذي بيده الملك ـ كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر وكنا في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم نسميها المانعة وإنها في كتاب الله سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب.

وفي رواية للحاكم عن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: يؤتى الرجل في قبره فتؤتى رجلاه فتقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ سورة الملك، ثم يؤتى من قبل صدره ـ أو قال بطنه ـ فيقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ في سورة الملك، ثم يؤتى من قبل رأسه فيقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ في سورة الملك، فهي المانعة تمنع عذاب القبر، وهي في التوراة سورة الملك من قرأها في ليلة فقد أكثر وأطيب.

وروى الترمذي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له، وهي سورة تبارك الذي بيده الملك. قال أبو عيسى، هذا حديث حسن ـ ورواه أبو داود وغيره.

19/06/2015

تأملوا هذه الآية وانظروا أين وردت فيها كلمة ( كثيراً) :
قال تعالى :( إن المسلمين والمسلمات والمؤ منين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيماً )هناك صفة واحدة وردت كلمة (كثيراً) ،فلم يقل سبحانه والمتصدقين كثيراً ولا الصائمين كثيرا .لكنه قال :
( و الذاكرين الله كثيراً )
وعندما أوصى الله نبيه زكريا عليه السلام قال : ( قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً واذكر ربك كثيراً وسبح بالعشي والإبكار)ونبي الله موسى عليه السلام كان مدركاً لحقيقة هذا الكنز فقال ؛(كي نسبحك كثيراً ونذكرك كثيراً).وقد أمرنا الله تعالى بذلك فقال: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا ، وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا)وعلى العكس فإن من صفات المنافقين أنهم ( لا يذكرون الله إلا قليلاً ).وحتى في موطن الذهول حين لقاء العدو في الحرب : ورد الأمر بكثرة الذكر .( يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون) الله ... الله ياأخواني بكثرة الذكر
عبادة ﻻ تحتاج لمال وﻻ جهد وﻻوقت محدد ولا حتى بذل وعطاء ولكن تحتاج إلى توفيق من الله جاهد نفسك على الذكر وقد يكون صعبا في المراحل اﻷولى ولكن ثق بأنك ستتلذذ به بعد فترة .وفقني الله وإياكم لذكره وشكره وحسن عبادته

19/06/2015

قصة الراعي مع ابن عمر رضي الله عنهم >
يالله على عظمة الاسلام
-----------------------------------------------------
ذات يوم كان عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- معه بعض أصحابه يسيرون في الصحراء بالقرب من المدينة، فجلسوا يأكلون، فأقبل عليهم شاب صغير يرعى غنمًا، وسلَّم عليهم، فدعاه ابن عمر إلى الطعام، وقال له: هلمَّ يا راعي، هلمَّ فأصب من هذه السفرة.
فقال الراعي: إني صائم.
فتعجب ابن عمر، وقال له: أتصوم في مثل هذا اليوم الشديد حره، وأنت في هذه الجبال ترعى هذه الغنم؟‍!
ثم أراد ابن عمر أن يختبر أمانته وتقواه، فقال له: فهل لك أن تبيعنا شاة من غنمك هذه فنعطيك ثمنها، ونعطيك من لحمها فتفطر عليها؟
فقال الغلام: إنها ليست لي، إنها غنم سيدي.
فقال ابن عمر: قل له: أكلها الذئب.
فغضب الراعي، وابتعد عنه وهو يرفع إصبعه إلى السماء ويقول: فأين الله؟!
فظل ابن عمر يردد مقولة الراعي: (فأين الله؟!) ويبكي، ولما قدم المدينة بعث إلى مولى الراعي فاشترى منه الغنم والراعي، ثم أعتق الراعي).
مراقبة الله: فالله -سبحانه- مُطَّلع على جميع خلقه، يرانا ويسمعنا ويعلم ما في أنفسنا، ولذا يحرص المسلم على طاعة ربه في السر والعلانية، ويبتعد عمَّا نهى عنه، وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإحسان، فقال: (أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك) _[متفق عليه].
اخي ,اختي في الاسلام اين نحن اليوم من الامانة ,امانة القول وامانة العمل.
قبل ان نقدم على اي عمل علينا ان نعلم ان الله عليم بصير ,وان لم نكن نراه جل في علاه ,انه يرانا."يدرك الابصار ولا تدركه الابصار "
اللهم اغفر لنا وارحمنا ,اللهم امّنا من عذابك يوم تبعث عبادك..امين

19/06/2015

يوم القيامة هو نهاية الحياة الدنيا ونهاية العالم كما نعرفه، ويكون بداية حساب الناس أمام الله سبحانه وتعالى، وسُمِي بهذا الاسم لأن الناس يقومون فيه من موتهم حتى تتم محاسبتهم على أفعالهم. ويوم القيامة لا يأتي فجأة، أي أنه لن ينتهي العالم دون أن ندري، بل إن له علامات كثيرة تسبقه حتى يعرف الناس انه اقترب، أمَّا موعده فلا يعرفه غير الله عزَّ وجل، في قوله تعالى (يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلا هُوَ)، وأيضاً كما جاء في الحديث عندما سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه فقال (وما المسؤول عنها بأعلم من السائل)، ومع ذلك فقد وضَّح لنا رسولنا الكريم أن هنالك علامات ليوم القيامة أو كما تُسمَّى علامات الساعة، وهي على نوعين، علامات الساعة الصغرى وعلامات الساعة الكبرى، ونحن هُنا بصدد الحديث عن العلامات الكبرى ليوم القيامة أو علامات الساعة الكبرى، وهي العلامات التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي روي عن حذيفة بن أسيد الغفاري في صحيح مسلم: اطلع النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر. فقال " ما تذاكرون؟ " قالوا: نذكر الساعة. قال " إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات ". فذكر الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى عليه السلام، ويأجوج ومأجوج. وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب. وآخر ذلك نار تخرج من اليمن، تطرد الناس إلى محشرهم".

عشر آيات ذكرها الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام؛ لن تقوم الساعة حتى تظهر جميعها، ولم يأتِ ذِكرها في الحديث على الترتيب، ولم يرد ترتيباً مُعيَّناً لها إلا في بعض العلامات التي تم ذِكرُها متتالية، ولكن العلماء اجتهدوا وقاموا بترتيب هذه العلامات فكان الترتيب كما يلي:

1. خروج المسيح الدجَّال: وأفضل وصفٍ له هو وصف الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف (رأيت رجلا جعدا قططا أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن واضعا يديه على عواتق رجلين يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال)، هو أجعد الرأس أعور العين اليمنى، وسُمِّيَ بالمسيح لأنه ممسوح العين اليمنى؛ ولأنه يمسح الأرض في وقتٍ قصير. ويُعدُّ المسيح الدجَّال من أكبر الفِتَن على مرِّ التاريخ، يخرج ومعه جنة ونار، ناره جنة وجنَّته نار، يدَّعي أنه يُحيي الموتى ولكنه في الحقيقة يجعل الجنَّ يتشكَّل على هيئة الميِّت لِيَفتِن به أهله، وهو مُسلَّطٌ على رجلٍ واحدٍ فقط.

2. نزول سيدنا المسيح عليه السلام: بعد أن يعيثَ الدجَّال في الأرض فساداً؛ يُنزلُ الله سبحانه وتعالى المسيح عيسى بن مريم ليُقاتل الدجَّال، فيُطارده في الأرض حتى يقتله في نهاية المطاف؛ ويعُمُّ الأرض الأمان والسلام لأربعين، ثم يخرج يأجوج ومأجوج.

3. خروج يأجوج ومأجوج: وهم قومٌ محبوسون خلف سدٍّ منيع، يحاولون منذ القِدم أن يحفروا في السدِّ ليخرجوا إلى الناس، وكلما يفتحوا فيه فتحة يتركوها لليوم التالي فيأتون ويحدوها قد أُغلِقت، حتى يأتي يوم يقول لهم قائدهم اتركوها وغداً ان شاء الله نكمِلها، فيأتون في اليوم التالي ويجدونها كما تركوها، فيُكمِلون الحفر حتى يخرجوا. يخرجون على الناس بأعدادٍ كبيرة، حتى أن اولَّهم يمرُّ على بحيرة طبرية فيشرب منها؛ ويأتي آخرهم فيقول كان هُنا ماء. ويعيثون في الأرض فساداً ويقتلون الكثير، وتكون نهايتهم بعد طغيانهم بداءٍ يرسله الله عليهم يُصيب أعناق الخِراف فيموتون، ثم ينزل الله مطراً غزيراً يغسل الأرض من جثثهم التي تفوح رائحتها.

4. خروج الدابة: وهي دابة عظيمة تخرج من الرض وتكلم الناس بلغتهم وتعِظهم كم جاء في قوله تعالى (وإذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابّة من الأرض تكلمهم ان الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون)، وإذا رأت كافِراً ختمت على جبينه "كافر" وإن رأت مؤمِناً ختمت على جبينه "مؤمن" حتى أن الناس ينادي بعضهم بعضاً يا مؤمن ويا كافر. وقيل إنها تتزامن مع طلوع الشمس من مغربها ولا يُعرف من يأتي أولاً.

5. طلوع الشمس من مغربها: وهي أن تُشرِق الشمس من المغرب، ويدوم هذا الشروق لمدَّة ثلاثة أيام ثم تعود لتشرق من المشرق، وعند هذه العلامة يُغلقُ باب التوبة، فلا ينفع استغفارٌ ولا توبة بعدها، ولكن لا تنتهي الحياة في هذه المرحلة.

6. ظهور الدخان: وهو دخانٌ كثيف، فيرى الناس ان السماء كلها قد امتلأت بالدخان ويبدؤون بالصلاة والاستغفار والتوبة ولكن لا تنفعهم؛ فقد أُغلِق باب التوبة.

7. حدوث ثلاثة خسوفات: وهي خسوفات عظيمة تبتلع الناس، يحصل واحدٌ في المشرق وواحدٌ في المغرب وواحدٌ في جزية العرب، وهُنا تأتي ريحٌ طيبة تقبض كل من في قلبه لو مِثقال ذرَّةٍ من إيمان، ولا يبقى على الأرض إلا شرار الخلق.

8. نار الحشر: وهي نار تخرج من جهة اليمن تدفع الناس لتحشرهم، وتبقى كذلك حتى يجتمعون في أرض الشام وهي أرض المحشر. هذه عشر علامات، حيث أن كل خسفٍ يعتبر علامة والله أعلم.

19/06/2015

خرج موسى عليه السلام يوما لمناجاة ربه سبحانه ثم سأل ربه قائلا : يارب كيف يأخذ الضعيف حقه من القوي ؟
قال له ربه سبحانه : اذهب بعد العصر إلى مكان كذا ... في يوم كذا ... لترى وتعلم كيف يأخذ الضعيف حقه من القوي
ذهب موسى إلى المكان فرأى شلالاً من الماء يخرج من جبل .
جلس موسى ينظر متفحصا متأملا فإذا بفارس يأتي راكبا ناقة له يريد الماء ، نزل الرجل عن ركوبته وخلع حزامه الذي كان يعيق حركته أثناء وروده للماء ووضعه على جانب قريب منه ، شرب الفارس واغتسل ثم انصرف ناسيا حزامه الذي وضعه في مكانه .
جاء غلام صغير راكبا حمارا إلى شلال الماء ، واغتسل وشرب أيضا ، ثم حمد الله تعالى ، وعندما أراد الانصراف وقعت عينه على حزام الفارس الذي كان قد نسيه بجوار شلال الماء ، فتح الغلام الحزام ، فإذا هو ممتلئ بالذهب والأموال والمجوهرات النفيسة ، أخذه وانصرف .
وبعد ذهابه بقليل ، أقبل على الماء أيضا شيخ عجوز ليشرب ويغتسل ، وبينما هو كذلك ، جاء إليه الفارس الذي نسي حزامه عند شلال الماء مسرعا ، يبحث عن حزامه فلم يجده ، سأل الفارس الشيخ العجوز : أين الحزام الذي تركته هنا ؟ أجاب الشيخ لا أعلم ولم أر هنا حزاما .
أشهر الفارس سيفه وقطع رأس الشيخ العجوز .
كان موسى عليه السلام ينظر ويتأمل ويفكر ، قال يا رب : إن هذا الفارس ظلم عبدك الشيخ العجوز .
قال له ربه : يا موسى :
الشيخ العجوز كان قد قتل أبا الفارس منذ زمن، أما الغلام فكان أبوه قد عمل عند والد الفارس عشرين سنة ولم يعطه حقه.
فالفارس أخذ بحق أبيه من الشيخ العجوز، والغلام أخذ بحق أبيه من الفارس ، وسبحان من سمّى نفسه الحقّ ولا تضيع عنده المظالم.

18/06/2015

من تولى غسل جثمان الرسول محمد (صل الله عليه وسلم )؟؟؟؟؟
سؤال محرج إذا انت مسلم ولا تعرف و كيف تم غسيله ومن واراه الثرى وماذا البسوه وكم ارتفع قبره عن الأرض ؟؟؟
لا إله إلا انت سبحانك إني كنتُ من الظالمين لا إله الإ الله محمد رسول الله
ماذا تعرف عن غسل وكفن ودفن الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تولى غسله آل البيت وهم علي بن أبي طالب
والعباس بن عبدالمطلب والفضل وقثم ابنا العباس
واسامه بن زيد وشقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فكان العباس وولداه يقلبان الحبيب صلى الله عليه وسلم واسامه وشقران يصبان الماء وعلي يغسله بيده فوق ثيابه فلم يفض بيده إلى جسده الطاهر قط فلم ير من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يرى من الميت
وكان علي يغسله ويقول : بأبي أنت وأمي ما أطيبك حياً وميتاً
و كفن الحبيب صلى الله عليه وسلم في ثلاث أثواب
ثوبين صحاريين وبُرد حبرة ادرج فيها إدراجاً ثم رفع فراشه صلى الله عليه وسلم وحفر في موضعه حفر له ابو طلحة الأنصاري لحداً ثم دخل الناس يصلون عليه فرادى الرجال ثم النساء ثم الصبيان و لما فرغوا من الصلاة عليه دفن صلى الله عليه وسلم وذلك ليلة الاربعاء
وكان الذي نزل في قبره علي بن ابي طالب والفضل وقثم ابنا العباس وشقران و اثناء ذلك قال أوسن بن حولي الأنصاري لعلي بن ابي طالب : انشدك الله وحظنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم - اي أن تأذن لي في النزول إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن له بالنزول في القبر معهم فنزل وسووا عليه التراب ورفعوه مقدار شبر عن الارض.
وقبض الحبيب صلى الله عليه وسلم وعمره 63 سنه
ولم يخلف من متاع الدنيا دينارا ولا درهماً بل مات ودرعه مرهونة في كذا صاعاً من شعير
فصلى الله عليه وسلم يوم ولد ويوم مات ويوم يبعث حياً
لا إله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم أجعلها لنا شفيعة يوم البعث يا ارحم الراحمين يا من صليت و سلمت و باركت على محمد و على آل محمد
كان الصحابة يفعلون السُنة لأنها “سُــنة”
ونحن نتركها ”!!
1 - أن تتابع المؤذن وأن تقول مثل ما يقول.
2 - ابتداء صلاة الليل بركعتين خفيفتين .
3 - الأكل بثلاثة أصابع .
4 - لا يشربن أحدُ منكم قائماً .
5 - شرب الماء على ثلاث دفعات ..
7 - النوم على طهارة ..
8 - التزاور في الله ..
9 - نفض الفراش عند النوم ..
10 - معاونة الأهل في أعمال المنزل ..
11- تغيير الشيب بغير السواد ..
12- لبس البياض من الثياب للرجال ..
13- المصافحة عند اللقاء ..
14- أخذ اللقمة الساقطة وإماطة ما بها من أذى و أكلها .
15- النوم على الشق الأيمن ..
16- عيادة المريض ..
17- لا تشمت العاطس حتى يحمد الله ..
18- من السنة قتل الوزغ ..
19- تنحية الأذى عن الطريق سنة ..
20- اكل التمر او الرطب وتراً(9،7،5،3،1)..
21- عدم النفخ في الشراب.
انشر سنته لتحظى بدعوه:ـ
((من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان لـه مثل أجر من عمل بها)
الاسم: محمد .
الام: " آمنة "
المهنة: " راعى " ثم " تاجر " ثم " خاتم الانبياء و رسول دين الاسلام وسيد الاولين والاخرين "
تاريخ.الميلاد: " 12 من ربيع الاول يوم الاثنين فى "عام الفيل " و الله أعلم
مكان الميلاد:" مكه المكرمه "
محل.الاقامه: " مكه المكرمة الى عمر 53 " ثم هاجر الى " المدينة المنوره الى عمر 63 عام "
الزوجات:
" 1 خديجه بنت خويلد "
" 2 سودة بنت زمعه "
" 3 عائشة بنت ابى بكر "
" 4 حفصة بنت عمر بن الخطاب "
" 5 ام سلمه "
" 6 جويريه بنت الحارث "
" 7 ام حبيبه "
" 8 زينب بنت جحش "
" 9 صفية بنت حيي "
" 10 زينب بنت خزيمه "
" 11 ميمونه بنت الحارث "
" 12 ماريه القبطية "
الابناء:
"الذكور "
" 1 القاسم "
" 2 عبد الله "
" 3 ابرا هيم "
"الاناث "
" 1 زينب "
" 2 رقية "
" 3 ام كلثوم "
" 4 فاطمة "
تاريخ.الوفاة: " فى نفس يوم الميلاد 12 ربيع الاول من السنة 11بعد الهجرة " و الله أعلم
" " صلى الله عليــــــه وسلم "