رمضان في ڨفصة بين الماضي والحاضر

  • Home
  • Tunisia
  • Gafsa
  • رمضان في ڨفصة بين الماضي والحاضر

رمضان في ڨفصة بين الماضي والحاضر Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from رمضان في ڨفصة بين الماضي والحاضر, Landmark & historical place, Gafsa.

21/07/2022
🪘🎶🪘🥁 كنوز المدينة 🥁🪘🎶🪘حين يقال بان قفصة قلعة النضال هي بالفعل قلعة ...ليس فقط للنضال بل للفن والابداع والخلق  ....ولعل ا...
01/05/2022

🪘🎶🪘🥁 كنوز المدينة 🥁🪘🎶🪘
حين يقال بان قفصة قلعة النضال هي بالفعل قلعة ...ليس فقط للنضال بل للفن والابداع والخلق ....ولعل التاريخ المفعم بالذكريات الجميلة الرائعةوالتي كتبت حروفا من طين وشما على جدران ""قفصة الحب والانتماء ""قفصة الكنوز القابعة في عمق "للة لعوينة "
و "عين الشفاء"و"الشرشارة"و "حمام الفراطيس"وباتفاق كلي على انا من بين هذه الكنوز الباقية في الذاكرة رغم ""الصديد""
🎶🎶 الشيخ المرحوم عياشي بقة 🎶🎶
ربما لن افيه حقه بما اني ولدت في شيخوخة "عم عياشي"...ولكن من خلال ما تجود بيه افواه الكثير مما عاشرتهم و تعلمت منهم وعايشتهم ان "الشيخ العياشي" كان ركيزة الاناشيد الصوفية وايقاعها الخارق ...مرورا ب
"بابا مات ووصاني على الزاوية نبنيها ... بالزليزي والرخام نقش حديدة فيها ...."
وصولا ل"خمر يا خمار ...خمرة جلولية ...سيدي بن عيسى يابابا شيخ العيساوية ..."اوفي وصولات العشق ما يتبنى هذه الكلمات ولوحه المنسي في "الزوي" (جمع زاوية) والاولياء الصالحين "سيدي بن عيسى" ..."سيدي خليفة" ..."سيدي عبد القادر الجيلاني"..."سيدي بوعلي السني النفطي "..."سيدي سالم الماجوري" "سيدي عمر بن عبد الجواد"ولا تزال قفصة واحيائها وانهجها و"حومها"مسكنا مريح لمن يرثون من "الله" الارض بالبركة والقبول بفضل احسانهم وجميل اعمالهم ..."عم عياشي"والمرحوم الناصر ولده واسماعيل والمرحوم مصطفى كانوا حماة هذا الارث الميتافزيقي الهام صحبة ثلة من الشيوخ الذين امضو حياتهم بين العمل والذكر ...بين الخبزة والتفرهيد ...بين الممكن والمنشود ..."الحضرة"...."الصف"..."الخمرة"...
"السيف"..."الحربة"..."جريدة السعف اليابسة "..."ضلفة الهندي..."وخز الابر" .."البندير" ..."الدربوكة" ..."العلامات" ...
"النغرات "..."مقدم العيساوية" ..."صيدالصف"
كلها متممات هذه المتعة الجميلة الممتعة ..."فلان باش يطهر ولده وباش يعمل عيساوية "..."فلانة عرست وباباها واعد باش يعمل عيساوية"...فلتان باش يحول لداره الجديدة ويحب الاستفتاح عيساوية "والافراح عديدة ومتعددة وركنها واحد " العيساويةو "سيدي علي بن عيسى "هو المقصود في العطاء والستر ..." الشيخ عياشي بقة "كان ولايزال وسيظل ذلك الحوت الصغير الذي كان يركب امواج واد البي وكنا حينها نطلق عليه اسم " غرمول الواد "...طول خارق ...جسم ثقيل ..."شنبات" مفتولة توحى بالرجولة والقوة ..." الشيخ عياشي بقة "ارث لقفصة وقفصة واحة عشب وماء للشيخ العاشق "ضرب البندير"... و..."حس الدربوكة"و..اعتلاء اصوات الذكر والبسملة ...في "الحارة" موطن الرجولة...والعنفوان ...
ولا يزال فيك ما يعشق يا قفصة ...الحب ..
الامضاء
الطاهر فطح
ولد نخلة واد البي

🥔🥔🥔🥔فول رمضان🥔🥔 🥔🥔هي من العادات التي بدات تندثر وترحل عنا لولا تشبث البعض من الناس بها واعدادها  اواخر شهر رمضان المعظم....
28/04/2022

🥔🥔🥔🥔فول رمضان🥔🥔 🥔🥔
هي من العادات التي بدات تندثر وترحل عنا لولا تشبث البعض من الناس بها واعدادها اواخر شهر رمضان المعظم...وبعد "تحضير الكعك.... وشراء كساوي العيد...وتطييب كسكسي عشاء الموتى وزيارة القبور وتشعيل الشمع فوق احجارها " يتجه اهتمام "المرا الحرة"و "القدادة المقدية"لتنظيف الفول وغسله عديد المرات ثم تنظيف "المقفول" ب"الرماد والرملة" او ب"الشربون والليم" او بال"OMO"وانواعه عديدة ومتعددة "نظيف"..."زاد"..."bonix" تتم عملية التنظيف اذ ربما تستغرق بعض الساعات حتى يعود "المقفول" الى بياضه الناصع....وبريقه المتميز ...ثم " يترنخ " الفول يوما او يومين قبل العيد ... ... ... ...
-ثم وعاء اخر "جميل" ..."قديم"... " زمني"...
بدا او بالاحرى فقد تواجده في الديار القفصية واندثر معه الاشتياق والحب الى زمن الخير والبركة """ النحاسة """(وادراك ما النحاسة )-
يتعمر "البابور "بالقاز ....او "كانون الطين الكبير "بالحطب والفيتورة واعواد الزيتون وتشعل النار ....ويتحط "المقفول" ...او "النحاسة" فوق النار ...يتملح" الفول "لتبقى العائلة جميعها في انتظار لقمة شهية من الفول الطازج ...وفما اشكون يقص فيه البصل والطماطم ويعصر عليه "كعيبة ليم "وتتلم العيلة وتنتصب الطاولة وتتحط الشقالة ...وتتعبى بالفول ويغنوا الذراري
فولتي ...فولتي ...
اندسها على غولتي ...
فولتي محلاها ...
نحبها ماننساها ...
ويتفرق الفول على الجيران واللي يهز تبسي يجيب شقالة واللي يعبي صحفة فول يرجعله صحن كعك وغريبة ...
" الفول "كان يتعطى في بلاصة " فطرة العيد" وقتها واللي يعمل الخير ...ما يجني كان الخير
ومازال فيك ما يعشق يا قفصة ...الحب ...
الامضاء
الطاهر فطح
ولد نخلة واد البي

🎺🥁🪘🥁طبال السحور🥁🪘🥁🎺طبال السحور هي عادة لا تزال ترافقنا الى يوم الناس هذا رغم تقلص اعداد من كان يرسمها كل ليلة في اروقة "...
26/04/2022

🎺🥁🪘🥁طبال السحور🥁🪘🥁🎺
طبال السحور هي عادة لا تزال ترافقنا الى يوم الناس هذا رغم تقلص اعداد من كان يرسمها كل ليلة في اروقة "حوم قفصة "(جمع حومة )واصبحت مقتصرة فقط على بعض الاحياء الشعبية ....
" واد البي" .."الحارة"..."العسالة" ..."حي النور"اذكر حينها طبال حومتنا المتفرعة الى "حومة الواد"..."حومة القراوة"..."حومة المصلة"..."نهج اولاد يعقوب"...و"سبالة السوق" والتي نتقاسمها مع "الحارة" كان صاحب نغمة "طوبا قر طوبا قر "المرحوم "محمد بن محرز "ازكى الله ثراه ...وكان حين يصل الى منزل "الحاج قربيلا "رحمة الله عليه يبدل محمد بن محزر صوت طباله ونغمة الزكرة الى"زاد النبي وفرحنا بيه "...
طبال السحور كان المنبه الوحيد للام والتي تعرف به "وقيت باش الذراري يحبسوا من اللعب واروحوا غدوة صابحين يقروا "...وتخرج لحنينة لراس النهج وتبدا في سنفونية المناداة ....يا محسن .. يا محسن هيا روح الطبال جاء ومشى وانت مازلت تلعب ...هيا روح باباك عده خلط...وكان يلقاك البرة يشوملنا الليلة "بالتقنقين والحس"...هيا ولدي روح ...يهديك ربي وليدي راك غدوة صابح تقرا ""يتردد الطفل قليلا ثم ينصاع لاوامر الام ويقرر "المرواح" على صوت دعوات الام ..."برا وليدي يصلح حالك ...برا وليدي يدل اذهابك ...وينصرك ويسترك ويبعد عليك دعاوي الحق والباطل ..."وتفرغ الحومة من
"الذر "...ويتناقص صوت الطبال رويدا رويدا الى ان يتوها صوت الطبلة ونغمة الزكرة في سماء ليالي رمضان المباركة ...وفي ليلة العيد يحصد "طبال السحور"ما غرسه طيلة شهرا كاملا اذ يقف امام كل بيت ...عازفا نغمة "الليلة عيد...الليلة عيد "ويتحصل على مهبة (ثمة اشكون يعطي فلوس ...وثمة اشكون يعطي كعك وغريبة ...والا هو لاباس عليه بالباهي يعطي كيلو لحم علوش ومعناه بيدون زيت بو خمسة لتر ....)والعاقبة للعام الجاي
ومازال فيك ما يعشق يا قفصة ...الحب ...
الامضاء
الطاهر فطح
ولد نخلة واد البي

🔴موائد افطار جماعية لفائدة عابري السبيل على الطريق الوطنية رقم 3 الرابطة بين تونس قفصة بالتحديد بمنطقة الشبيبة والسواعي ...
24/04/2022

🔴موائد افطار جماعية لفائدة عابري السبيل على الطريق الوطنية رقم 3 الرابطة بين تونس قفصة بالتحديد بمنطقة الشبيبة والسواعي من تنظيم شباب المنظمة الدولية للقيادات الشبابية فرع قفصة الشمالية.ربي يباركلهم 😍 قفصة الجود والكرم 🥰❤️

🔬🔬🔬مدفع سيدي رمضان 🔬🔬🔬🏤🏤🏤🏤....القيطنة ....🏤🏤🏤🏤هو العنوان الوحيد والرئيسي لاكتشاف اجمل ذكريات المدينة ..." مدفع سيدي رمضا...
19/04/2022

🔬🔬🔬مدفع سيدي رمضان 🔬🔬🔬
🏤🏤🏤🏤....القيطنة ....🏤🏤🏤🏤
هو العنوان الوحيد والرئيسي لاكتشاف اجمل ذكريات المدينة ..." مدفع سيدي رمضان "او مايسمى عند كبار السن انذاك "الترشيڨة"....مكانها جبل يطل على كامل شرفات المدينة حيث كانت الكثافة السكانية اقل عدد والمباني كذلك ....جبل يعمه الاخضرارالنباتات واصفرار التربة المرتوية من عيون مائية في عمق الارض الطيبة المعطاء ...مثل "...الشيح ...العرعار...كالتوس...الزڨوڨو
٧"مدفع سيدي رمضان "هو ديناميت "توفره البلدية انذاك ولا يعرف سره سوى "عم بشير تيڨرارا"ثم سلم مقاليد معرفة السر الى "العربي فرياني"...
"مدفع سيدي رمضان"تجتمع في قمة "جبل الميدة"مجموعة ذات كم هائل من الاطفال احيانا قبل اذان المغرب بثلاثة ساعات اواكثر يقومون بحفر المكان جيدا حيث يصل العمق الى متر او اقل بقليل ثم يتحملون صبر انتظار قدوم "عم بشير " محملا بالعدة "حلڨوم حديد...كعبة الديناميت مدسوسة في خزويطة و وڨيدة "ويبدا في تحضير تلك اللؤوة والتي لا يحلو "شقان الفطر "الا بعد سماعها....دقائق او بعضها يتم اعداد "المدفع"...يتم ابعاد الاطفال من محيطها الخطير ....يربط "العم بشير"الديناميت" ب"ميش " ويتراجع بعض الامتار عنها ...ثم يبقى في الانتظار هو وجميع الحضور...ينتهي صبر الصائم وامتحان الصيام وياذن المغرب من صومعات عدة ...سيدي صاحب الوقت ...سيدي بن يعڨوب ...سيدي العربي ويرتفع صوت الاذان في كامل ارجاء المدينة ...يشعل "عم بشير " "الميش" فتغدو سحابة داكنة اللون في السماء لتطلق صوتا جوهريا يعلن انتهاء يوم شاق ومتعب....
لا يزال فيك ما يعشق يا قفصة ....الحب
الامضاء
الطاهر فطح
ولد نخلة واد البي

19/04/2022

دالة قفصة

06/04/2022

🏵رمضان زمان..
عادة دأب عليها أخي وهي إرسال بعض الصور الحية من بلدتي ڨطرانة حتى أكون على بينة من أخبارها والجديد فيها أول بأول. ومن بين هذه الصور ارسل لي منذ يومين فيديو وصور من داخل حانوت الكافي لحلقة من أبناء الجهة وهم يلعبون لعبة الخربڨة وذكر لي أسمائهم. وهم الكافي وجميل بن الزدام وفرج بن لزهاري وبراهيم بن محمد وحسني بن الحسين بن لمين. فذكرت له بعض الاسماء ممن هم أحياء وكانوا يترددون على الحانوت في سنوات خلت فأخبرني انهم – كبروا وما عادوش يخرجوا من ديارهم – فتذكرت الكثير من الاسماء والقائمة طويلة . كنا نناديهم بأسمائهم مع إضافة عمي وخالي وسيدي وأبّي. هم اقطاب كانوا يتجمعون يوميا في حانوت الكافي للعب الخربڨة والديمينو والفرجة والحديث. كل منهم يحمل تاريخ منطقة كاملة. حادثتهم طويلا وتعلمت منهم الكثير كنت اجالسهم ويروون لي الكثير من القصص. لي مع كل واحد فيهم حادثة وطرفة حيث كنت اقرب ابناء الجهة لهم وكسرت حاجز الخوف منهم. امازحهم باحترام واحيانا اغوص في تفاصيل لا يروونها حتى لابنائهم. كنا نحن الشباب ندرس في المعهد والجامعة لم نكن نعلم حينها انهم تاريخنا ويحملون ارث لا يقدر بثمن. فلا نراهم إلّا مجرد رجال- شيّاب- يجلسون كل مساء في ساحة الحانوت لتمضية بعض الوقت..
في اواخر الثمانينات والتسعينات والى سنوات ليست بالبعيدة كانوا يتجمعون وتذبح الذبائح بمناسبة المولد وبمناسبة ليلة 27 رمضان وبمناسبة اعياد الاضحى وفي مناسبات اخرى. اذ تذبح الذبائح وتوزع بطريقة " السهمة ". كانت اعداد كبيرة من الخرفان والنعاج تذبح في يوم واحد في تلك الساحة. واذكر انه ذات مرّة ذبح ما يقارب العشرون ذبيحة ذات مساء بمناسلة ليلة 27 رمضان أو ما نطلق عليه تسمية عيد الموتى. تكون الاجواء رائعة جدا لا يبقى محتاج دون عشاء او عيد. رجال كانوا يشتركون في شراء "دبوزة الڨاز" "وشكارة السميد" وكيلوغرامات اللحم" للعائلات الفقيرة. والجميع يتآزر ويشارك وكل قدير وقدره. فقد كانوا في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى. واليوم نفتقد الكثير منهم الذين دفنوا في مقبرة ليست بالبعيدة عن هذا المحل والبقية قد أخذ منهم الكبر مأخذا وربي يشدلهم في صحتهم
ناس الخير والبركة بقيت ذكراهم والبعض من صورهم التي نعثر عليها من حين إلى آخر معلقة على جدران منازلهم أو على جدران صفحات التواصل الاجتماعي
أعلم انها ذكريات تمثل كل ابناء الارياف من جنوب تونس إلى شمالها مع اختلاف الاسماء...
✏️مقتطف من نص الصغير حجلاوي..

ناري على المرشي المرشي و ماادراك من المرشي لؤلوة قفصة ومفخرته امام باقي الولايات في الستينيات بناته البلدية سنة 1963 و ق...
06/04/2022

ناري على المرشي
المرشي و ماادراك من المرشي لؤلوة قفصة ومفخرته امام باقي الولايات في الستينيات بناته البلدية سنة 1963 و قت الي كان الهادي كامرجي في البلدية و المقاول عبدالله حتيرة .وقت كانت الرجال الصحاح يحبوا ينهضوا بقفصة المرشي كان برجاله و كانت الناس تخدم على روحه و كان التقسيم متاعه روعة , الخضارة كانوا النصبة بجنب النصبة و كل واحد و حرفائه و شيخ الخضارة المرحوم عبدالقادر بالحولة من الاوائل متاع المرشي و عزالدين دليقة بنكس , علي بن زيد محمد بوعشرة , قليعي منصورة , ابراهيم النفزاوي , علي القطاري , احمد قناص , مطفى النفزاوي , لخضر قطاري , عبدالله الوصيف , الحسني العوني و جماعة الدقلة علي الصماط و الناصر الجريدي و ماننسوش" ورقة بريك ملسوقة " سامي و عادل ناصري موجودين على طوال العام و قدام الخضارة نلقوا الطارمة متاع الحوت اولاد بالعبسي و ابراهيم كراولي المعروف بقولته المشهورة " الرخيص يتبع الرخيص و الغالي يتبع الغالي " خاصة كي يشري واحد من حرفائه من عند مختار بالعبسي . نمشوا القدام شوي نلقوا الجزارة الهادي الدريدي , حسين الكلاحشي و خوه حمزة , بلقاسم بالطيفة , عبد الطيف بن يحي , محمد دحباش , و الكل "ينادي علوش حليب علوش صغير" و كل واحد و حرفائه والناس الكل تخدم فرحانة و قبل ما نتحولوا الي الضفة الاخرى من المرشي يلزمنا نتعدوا على شركة حراث و الصادق الشيحي للخضر و الغلال بالجملة و الي بلصتها ولات تو المغازة العامة و كان الخير و البركة والناس الكل متعشية و لباس .
كي ندخوا الي المرشي من قدام نلقوا قهوة حسناوي و الطواول منشرة في الهول جماعة تتحدث و جماعة يلعبوا في الشكبة و اخرين في الديمينو. و فرماسي حبيب مبارك و كمال و حميدة ناس طيبين و سمحين و بعد نلقوا حانوت محمد بن ضو قمرق متاع دخان و خبز و جرائد و ملتقى الاحبة ناس تجي تشرب قهوتها قبل ما تمشي تخدم ابراهيم الزيدي , الشيخ محمد عرب , صغير فجرة , عمار بيوضي و غيرهم و الحاج ملايل حانوت تقول فرماسي اعشاب طبية و علايق العرس و الحاج يعبي في العلاقة و الكلمة المعروفة متاعه " مصلي على النبي مصلي على النبي " بجنبه عبدالقادر تيتو متاع الضو و هذا حانوت الضحك و الزها و الطرب خاصة كي يجي المرحوم الزين بالليل و حانوت منجي زعيش لبيع الموالح ترشي و زيتون و فلفل مالح و قوتة عربي ومقابلهم التعاضدية سي الناصر و منجي و لزهر و العيد و كانت ديما معبية و الناس الكل تخدم و لباس و عمار بدر حانوت مذخم كي مولاه و كان درع بدرة عنده شهرة عالمية و محمدالطاهر الوصيف المناقلي و الحانوت متاعه ديما معبي بجماعة الكشافة ومحي الدين بن ضو متاع المرطبات و ماكينة السيتروناد قدام الحانوت اشرب وحدك و تعدى خلص و بجنبه نجيب كرو حانوت عطرية كبير و كل ما يطلبه الفم و السان موجود عنده ورشيد بوترعة و الطعمة و القابسي و عمر بن ضو متاع السعف و العلايق و المضلات وكان امين السوق عبدالرحمان قروي يعمل دورة كل صباح يتفقد الناس الكل ويحرص على نظافة المرشي و الناس الكل خايفة منه و تسمع كان رحومة جاء رحومة جاء , وكانت احلى ايامات المرشي في رمضان قفصة الكل تتلم غادي و تنجم تعدي فيه 4 و الا 5 سوايع من غير ما تفيق بهم ويكثر الهرج و جو الصحيح متاع رمضان و الناس الكل تنادي على سلعتها و ما تسمع كان هاهو الخبز المبسس و ورقة بريك ملسوقة و الرايب والدقلة في وقتها و الناس تخدم على روحها و الناس الكل لباس و ما تروح كان قبل المغرب بشوي و كان المرشي الوجهة الرسمية للناس الكل في رمضان .

🔴 هنا ڤفصة رمضان تفوح منه روح التكافل والتعاون موائد إفطار لعابري السبيل و المحتاجين... ❤️المكان وسط المدينة قرب تام تام...
04/04/2022

🔴 هنا ڤفصة رمضان تفوح منه روح التكافل والتعاون موائد إفطار لعابري السبيل و المحتاجين... ❤️
المكان وسط المدينة قرب تام تام 🏠

Address

Gafsa
2100

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when رمضان في ڨفصة بين الماضي والحاضر posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share