Ahbab Masyayikh •ศิษย์มีครู

Ahbab Masyayikh •ศิษย์มีครู أحب الصالحين ولست منهم

" الدنيا مش محل محطات الوصول متغلطش وتنزل في الطريق مش الدنيا المحطة النهائية ""โลกนี้ไม่ใช่สถานีปลายทาง อย่าได้พลาดพรั้...
03/05/2026

" الدنيا مش محل محطات الوصول
متغلطش وتنزل في الطريق
مش الدنيا المحطة النهائية "

"โลกนี้ไม่ใช่สถานีปลายทาง อย่าได้พลาดพรั้งหลงรื่นเริงไปกับมันแล้วหยุดอยู่กลางทาง เพราะโลกนี้ไม่ใช่จุดหมายปลายทางสุดท้ายของชีวิต"
________________________________
ชีวิตบนโลกดุนยานึ้เป็นเพียงทางผ่านหรือระยะหนึ่งของการเดินทางเท่านั้น

อย่าได้หลงระเริงหรือยึดติดกับสิ่งชั่วคราวในโลกนี้ จนลืมเป้าหมายที่ยิ่งใหญ่กว่า หรือยอมแพ้ก่อนจะถึงจุดหมายที่แท้จริง

ยังมี "โลกหน้า" หรือ "จุดหมายที่สำคัญกว่า" รออยู่หลังจากชีวิตนี้จบลง
________________________________

(٥/٤) ٧٥ عاما
كل عام وفضيلته بخير وصحة وعافية وسعادة

أدام الله علينا نعمة وجود حضرته في حياتنا وامدنا ببركاته وعلومه وأسرارك



ิษย์มีครู

20/03/2026

تكبيرات العيد مع حضرة مولانا فضيلة الشيخ الدكتور علي جمعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقبل الله منا ومنكم صالح اﻷعمالكل عام وأنتم بخير
20/03/2026

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تقبل الله منا ومنكم صالح اﻷعمال
كل عام وأنتم بخير

#คำสั่งเสียจากชัยคฺต่อมุรีดฉันขอสั่งเสียให้พวกท่านใส่ใจตระหนักถึงคุณค่าความสำคัญและรักษาสิทธิของเดือนรอมฎอนอันประเสริฐน...
17/03/2026

#คำสั่งเสียจากชัยคฺต่อมุรีด

ฉันขอสั่งเสียให้พวกท่านใส่ใจตระหนักถึงคุณค่าความสำคัญและรักษาสิทธิของเดือนรอมฎอนอันประเสริฐนี้ ด้วยการเตาบะฮ์กลับเนื้อกลับตัว และปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างเรากับอัลลอฮฺให้ดียิ่งขึ้นในเดือนนี้

ขอให้การถือศีลอดของเราอยู่ในระดับของ “ผู้พิเศษ (الخاصة)” คือการรักษาอวัยวะทุกส่วนของร่างกายให้ห่างไกลจากบรรดาบาปทั้งปวง

และพยายามทำให้การถือศีลอดของเราก้าวสู่ระดับ “ผู้พิเศษยิ่งกว่า (خاصة الخاصة)” คือการรักษาหัวใจไม่ให้ผูกพันกับสิ่งใดเลย นอกจากอัลลอฮฺตะอาลาเท่านั้น

พร้อมทั้งยึดมั่นในคุณงามความดีและมารยาทอันงดงาม อย่างสมบูรณ์ เพิ่มพูนการบริจาคทาน ความเอื้ออาทรต่อคนยากจนและเพิ่มพูนการทำอิบาดะฮ์ให้มากยิ่งขึ้น ไม่ว่าจะเป็น
•การอ่านอัลกุรอาน
•การซิเกรรำลึกถึงอัลลอฮฺ
•การนั่งร่วมวงมัจลิซอิลมีร่ำเรียนความรู้ศาสนา

รวมทั้งเตรียมตัวสำหรับการเอียะติกาฟในสิบคืนสุดท้ายของรอมฎอน แม้เพียงวันเดียวก็ตาม และให้ความสำคัญกับ การทำอิบาดะฮ์ในค่ำคืนลัยละตุลก็อดรฺ และคืนวันอีด ด้วยการปฏิบัติทุกสิ่งที่มีรายงานมาจาก ซุนนะฮ์อันประเสริฐของท่านนะบีย์ ﷺ

ขอให้อัลลอฮฺทรงทำให้เดือนรอมฎอนนี้เป็นเดือนแห่งการชำระหัวใจ การเพิ่มพูนอิบาดะฮ์ และการเข้าใกล้พระองค์มากยิ่งขึ้น อามีน ยาร็อบ 🤲



ิษย์มีครู

ในค่ำคืนที่เงียบสงัด พวกเรามีนัดหมายที่สำคัญยิ่งกับพระเจ้าของเรา ในช่วงเวลาหนึ่งที่ทรงพลังที่สุดสำหรับผู้ศรัทธา นั้นก็คื...
16/03/2026

ในค่ำคืนที่เงียบสงัด พวกเรามีนัดหมายที่สำคัญยิ่งกับพระเจ้าของเรา ในช่วงเวลาหนึ่งที่ทรงพลังที่สุดสำหรับผู้ศรัทธา นั้นก็คือ ช่วงเศษหนึ่งส่วนสามของคืน ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่พระองค์ทรงเรียกบ่าวของพระองค์ว่า :

"มีใครบ้างไหมที่ขออภัยโทษ เพื่อที่เราจะได้อภัยโทษให้แก่เขา?

มีใครบ้างไหมที่กลับตัวกลับใจ เพื่อที่เราจะได้ตอบรับการกลับตัวกลับใจของเขา?

และมีใครบ้างไหมที่วอนขอ เพื่อที่เราจะได้ประทานการตอบรับคำขอให้แก่เขา?"

แน่นอนว่านัดหมายนี้มีความสำคัญเหนือสิ่งอื่นใด ลองจินตนาการดูว่า หากคุณมีนัดหมายกับกษัตริย์คนหนึ่งจากบรรดากษัตริย์ในโลกนี้ แล้วเขากล่าวกับคุณว่า

"ฉันจะยกทุกอย่างให้ตามที่คุณต้องการ ฉันจะทำให้มันเป็นจริงให้หมดเลย แต่มีเงื่อนไขว่าคุณจะต้องมาพบฉันในช่วงเศษหนึ่งส่วนสามของคืน"

ฉันเชื่อเหลือเกินว่าคุณคงจะไม่ยอมนอนแน่ๆ คุณจะเฝ้ารอช่วงเวลานั้นอย่างจดจ่อ เพราะกลัวว่าจะพลาดโอกาสทองนั้นไป

แต่สำหรับอัลลอฮฺนั้น พระองค์ทรงมีนัดหมายนี้และทรงหยิบยื่นข้อเสนอที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นให้กับเราในทุกๆคืน ตลอดชั่วชีวิตของคุณ

หลายคนปรารถนาที่จะตื่นขึ้นมาละหมาดในยามค่ำคืนและละหมาดศุบฮิที่มัสยิด แต่กลับทำไม่ได้ สาเหตุหลักหรือสิ่งที่เป็นอุปสรรค์ขัดขวางมาจาก การกินและการดื่นที่มากเกินไป เมื่ออิ่มจนเกินพอดี ร่างกายจะหนักอึ้งและต้องการพักผ่อนจนทำให้การนอนของคุณยาวนานขึ้น จนในที่สุดมันจะทำให้คุณพลาดนัดหมายที่สำคัญนี้ไป ซึ่งเป็นสิ่งที่มุสลิมจำนวนมากกำลังปล่อยให้หลุดลอยไปอย่างน่าเสียดาย

โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการละหมาดศุบฮิ เพราะผู้ใดก็ตามที่ละหมาดศุบฮิแบบญะมาอะฮ์ เขาจะอยู่ในการคุ้มครองและค้ำประกันของอัลลอฮฺ ลองจินตนาการดูสิว่ามันจะวิเศษเพียงใด หากคุณได้อยู่ในการคุ้มครองของพระองค์ในทุกๆวัน



ิษย์มีครู

#ท่านอิหม่ามอิบนุอะฏออิลลาฮฺได้กล่าวไว้ในฮิกัมของท่านว่า :"مِنْ عَلامَاتِ الاعْتِمادِ عَلى العَمَلِ، نُقْصانُ الرَّجاءِ...
01/03/2026

#ท่านอิหม่ามอิบนุอะฏออิลลาฮฺได้กล่าวไว้ในฮิกัมของท่านว่า :

"مِنْ عَلامَاتِ الاعْتِمادِ عَلى العَمَلِ، نُقْصانُ الرَّجاءِ عِنْدَ وُجودِ الزَّللِ"

"ส่วนหนึ่งจากบรรดาเครื่องหมายของการยึดติดเพียงแค่ตัวอะมั้ลการปฏิบัติ คือความหวังจะลดลงในขณะที่มีบรรดาความผิดบาปเกิดขึ้น"

#ชัยคฺยุซรีได้ทำการอธิบายว่า

มีผู้คนมากมายที่ทำอิบาดะห์ต่ออัลลอฮฺตะอาลา แต่กลับไปไม่ถึงเป้าหมายที่แท้จริงของการอิบาดะห์...เพราะอะไร? เพราะมีพิษร้ายแอบแฝงอยู่ในอิบาดะห์ของตน

พิษร้ายตรงนี้คือความหลงภูมิใจในอิบาดะห์ของตนเอง ยึดมั่นกับมัน หวังพึ่งพามัน และรู้สึกดีใจกับมัน

พิษร้ายดังกล่าววนี้จำเป็นที่ท่านจะต้องขจัดมันออกไปจากหัวใจของท่านก่อน เพื่อให้อิบาอะห์ของท่านหลังจากนี้ นำพาท่านไปสู่ความใกล้ชิดต่ออัลลอฺตะอาลา

พิษร้ายนี้ซ่อนอยู่ในหัวใจของท่าน ท่านจงทบทวนพิจารณาหัวใจและตรวจสอบเจตนาของตนเองให้ดี ท่านจำเป็นต้องพึ่งพายึดมั่นกับอัลลอฮฺเท่านั้น ไม่ใช่ยึดติดอิบาดะห์ของตนเอง

ต่อให้ท่านทำอิบาดะห์มากมายแค่ไหน ก็ไม่อาจเทียบเท่ากับอิบาดะห์ของอิบลีสได้ อิบลีสขยันอิบาดะห์อย่างมาก แต่สุดท้ายกับพ่ายแพ้หลงผิดเพราะอวดดี คิดว่าตัวเองบริสุทธิ์ สูงส่งเหนือสิ่งมีชีวิตทั้งหลาย ถึงขั้นพูดว่า "ข้าดีกว่าพวกเจ้าทั้งหมด" แม้แต่กับบรรดามะลาอิกัต ดังนั้นการอิบาดะห์ของเขาจึงกลายเป็นม่านที่มาขวางกั้นเขาจากอัลลอฮฺ ไม่ใช่เป็นสะพานไปสู่พระองค์

#ชัยคฺยุซรีได้กล่าวอีกว่า :

"والمطلوب منك ايها السالك أن يكون ظاهرك منهمكا في الأسباب وهذا شريعة، وباطنك معتمدا على الله وهذا حقيقة"

"ดังนั้นสิ่งที่จำเป็นสำหรับเจ้า "โอ้ผู้เดินทางเข้าหาอัลลอฮฺเอ่ย" คือ ภายนอกของเจ้าลงมือทำโดยการใช้เหตุแห่งผล นี่คือหลักชารีอัต และภายในหัวใจของเจ้ายึดมั่นอยู่กับอัลลอฮฺ นี่คือหลักฮะกีกัต"

ภายนอกและร่างกายของเจ้ามีความมุ่งมั่น ขวนขวาย พยายามลงมืออย่างเต็มที่โดยการใช้เหตุแห่งผล

ดูท่านนะบีย์ ﷺ เป็นแบบอย่าง ในโลกดุนยานี้ท่านมีความขยันหมั่นเพียร มุมานะ มากที่สุด ท่านใช้ความพยายามอย่างเต็มที่ แต่ไม่เคยพึ่งพาวางใจในความพยายามของตนเองเลย ร่างกายของท่านเคลื่อนไหวอยู่ตลอดเวลา แต่หัวใจของท่านพึ่งพายึดมั่นอยู่กับอัลลอฮฺเพียงผู้เดียวเท่านั้น ไม่ใช่กับสิ่งที่ทำลงไป



ิษย์มีครู

#ท่านอิหม่ามอิบนุอะฏออิลละฮฺได้กล่าวไว้ในฮิกัมของท่านว่า : "لَا تَتْرُكِ الذِّكْرَ لِعَدَمِ حُضُوْرِكَ مَعَ اللّٰهِ فِي...
25/02/2026

#ท่านอิหม่ามอิบนุอะฏออิลละฮฺได้กล่าวไว้ในฮิกัมของท่านว่า :

"لَا تَتْرُكِ الذِّكْرَ لِعَدَمِ حُضُوْرِكَ مَعَ اللّٰهِ فِيْهِ، لِأَنَّ غَفْلَتَكَ عَنْ وُجُوْدِ ذِكْرِهِ أَشَدُّ مِنْ غَفْلَتِكَ فِي وُجُوْدِ ذِكْرِهِ..."

"ท่านอย่าได้ละทิ้งการซิเกร(รำลึกถึงอัลลอฮฺ) เพียงเพราะท่านไม่มีความรู้สึกว่ากำลังจดจ่อสนใจอยู่กับพระองค์ในขณะซิเกร เพราะเหตุนี้เองการเผลอไผลหลงลืมของท่านจากการซิเกรรำลึกถึงพระองค์นั้น(คือการที่ท่านไม่ทำการซิเกรเลย) อันตรายร้ายแรงยิ่งกว่าการเผลอไผลหลงลืมของท่านขณะที่ท่านรำลึกถึงพระองค์เสียอีก(คือการที่ท่านซิเกรด้วยกับลิ้นแต่หัวใจไม่ได้จดจ่ออยู่กับพระองค์)"

#ชัยคฺยุซรีทำการอธิบายว่า :

คนส่วนใหญ่มักจะทิ้งการทำอิบาดัตหรือซิเกร(รำลึกถึงอัลลอฮฺ) เมื่อรู้สึกว่าตนเองมีความเผลอไผลหลงลืมในขณะกระทำมัน(กระทำโดยที่หัวใจลืมอัลลอฮฺ)

สุดท้ายพวกเขาก็คิดว่า : ฉันจะอิบาดัตหรือซิเกร(รำลึกถึงอัลลอฮฺ)ไปทำไม ในเมื่อหัวใจยังเผลอไผลหลงลืมพระองค์อยู่ แบบนี้เลิกทำไปเลยไม่ดีกว่าเหรอ?

นี่แหละคือกลอุบายของชัยฏอน ที่ทำให้บ่าวคนหนึ่งห่างไกลจากอัลลอฮฺตะอาลา

ดังนั้นท่านอย่าได้ละทิ้งการอิบาดัตหรือซิเกร(รำลึกถึงอัลลอฮฺ)เพียงเพราะท่านรู้สึกเผลอไผลหรือไม่สามารถมีความนอบน้อมและจดจ่ออยู่กับพระองค์ได้ในขณะกระทำมัน

#ชัยคฺยุซรีกล่าวอีกว่า :

"الذاكر باللسان وإن غفل بالقلب فحاله أحسن من الغافل باللسان والقلب في آن واحد"

"การกล่าวซิเกรด้วยกับลิ้น แม้ว่าหัวใจจะเผลอไผลหลงลืมไปบ้าง ก็ยังดีกว่าคนที่เผลอไผลหลงลืมทั้งลิ้นและหัวใจไปพร้อมกัน (คือคนที่ไม่กล่าวซิเกรเลย)"

เพราะฉะนั้น ท่านจงทำอิบาดัตและซิเกรต่อไป แม้ว่าหัวใจของท่านจะยังไม่จดจ่อดื่มด่ำอยู่กับพระองค์ หรือยังเผลอไผลและหลงลืมอยู่ก็ตาม พร้อมกับมีความหวังว่าอัลลอฮฺจะเปิดประตูแห่งการมีสมาธิและความนอบน้อมให้แก่ท่าน เมื่อถึงจุดหนึ่ง ท่านจะไม่มีอะไรอยู่ในใจเลยระหว่างที่ท่านทำอิบาดัตและซิเกร นอกจากอัลลอฮฺตะอาลาเท่านั้น

นั่นคือระดับจิตวิญญาณ ของบรรดานะบีย์ บรรดาซิดดีกีน บรรดาชูฮะดาอฺ และ บรรดาคนศอลิฮีน

ดังนั้นท่านจงละทิ้งสิ่งที่จะมาขัดขวางและทำให้หัวใจของท่านแข็งกระด้าง แต่อย่าละทิ้งการกล่าวซิเกรโดยเด็ดขาด ถึงแม้ว่าหัวใจจะยังเผลอไผลและหลงลืมก็ตาม

ท่านจงกล่าวซิเกรต่อไปอยู่เป็นประจำอย่างสม่ำเสมอในทุกๆสถานการณ์ ไม่ว่าจะในเวลาที่ง่ายดายหรือยากลำบาก ยามสุขหรือทุกข์ เพราะการกล่าวซิเกรอยู่เป็นประจำจะทำให้เราเกิดความเคยชินและติดเป็นนิสัยโดยปริยาย

ถึงแม้บางคนยังไม่สามารถก้าวไปสู่ระดับสูงขึ้นได้
แต่อาจเป็นความเมตตารูปแบบหนึ่งจากพระองค์ ที่ยังไม่ให้เราไปถึงระดับที่สูงขึ้น เพราะเราอาจยังไม่พร้อมที่จะเผชิญกับความตั้งมั่นและความสงบ ซึ่งหากได้รับแล้วอาจกลายเป็นภาระที่อาจเกินจะรับไหว แต่ไม่ได้หมายความว่าเราควรหยุดอยู่หรือพอใจกับระดับที่มีอยู่ แต่หมายถึงเราควรเตรียมตัวให้พร้อมมากขึ้น ด้วยกับการค่อยๆเพิ่มพูนการซิเกรของเราอย่างต่อเนื่อง จนกระทั่งวาระสุดท้ายของชีวิตได้มาถึง เราก็ยังคงกล่าวพระนามของพระองค์

ดังนั้นจึงไม่มีเหตุผลอันใดที่เราจะเลิกกล่าวซิเกร และเราไม่จำเป็นต้องหาเหตุผลเพื่อทำการซิเกรต่อพระองค์ เพราะการไปถึงระดับใดระดับหนึ่งนั้นไม่ใช่เป้าหมาย สิ่งที่สำคัญคือการน้อมรับว่าเราเป็นเพียงบ่าวผู้ต่ำต้อยของพระองค์เท่านั้น



ิษย์มีครู

#จงลดการใช้โทรศัพท์มือถือลงให้ได้มากที่สุดเท่าที่คุณจะสามารถทำได้ผมไม่ได้บอกให้คุณเลิกใช้มันไปเลย เพราะตอนนี้มันกลายเป็...
21/02/2026

#จงลดการใช้โทรศัพท์มือถือลงให้ได้มากที่สุดเท่าที่คุณจะสามารถทำได้

ผมไม่ได้บอกให้คุณเลิกใช้มันไปเลย เพราะตอนนี้มันกลายเป็นเรื่องที่เป็นไปไม่ได้แล้วที่จะไม่ใช้มัน เนื่องจากมันได้เข้ามาแทรกซึมในชีวิตของเราอย่างรุนแรง แต่ขอให้ลดมันลงให้มากที่สุดเท่าที่คุณจะทำได้

​เวลาที่ผมลงไปละหมาดตารอเวียะ ผมมักจะวางโทรศัพท์ทิ้งไว้ข้างบนบ้านและไม่เอาติดตัวมาด้วยซ้ำ เพราะสิ่งนี้เปรียบเสมือน "ดวงตาของดัจญาล" ที่อยู่ในกระเป๋าและคอยเฝ้าดูคุณอยู่ มันเฝ้าดูแม้กระทั่งคำพูดที่คุณพูดออกมา หากคุณพูดเรื่องอะไรก็ตาม คุณก็จะเห็นว่ามันจะดึงข้อมูลหรือโฆษณาที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนั้นขึ้นมาให้คุณเห็นทันที

#ปิดมันบ้างเถอะ_เพราะสิ่งนี้จะทำร้ายคุณอย่างมาก

ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ ว่ามือถือในมือเรานี้ คือหนึ่งในบะลาอฺ บททดสอบของโลกดุนยา และผมรู้สึกเป็นห่วงคนรุ่นหลังและเด็กๆรุ่นใหม่ ที่เกิดมาก็อยู่กับมือถือตลอดเวลา ซึ่งแสงจากหน้าจอนั้น จะทำลายดวงตาของเด็กๆ ที่น่าสงสารเหล่านั้น เราจึงต้องตระหนักให้ได้ว่าสิ่งนี้คือดวงตาของดัจญาลที่อยู่ท่ามกลางพวกเรา



ิษย์มีครู

“โอ้ลูก(ศิษย์)​ของฉันเอ๋ย เจ้าจงปกป้องรักษาหัวใจของเจ้า ให้ห่างไกลจากความชั่วร้ายเถิด แล้วหัวใจของเจ้าก็จะปกป้องรักษาร่า...
16/02/2026

“โอ้ลูก(ศิษย์)​ของฉันเอ๋ย เจ้าจงปกป้องรักษาหัวใจของเจ้า ให้ห่างไกลจากความชั่วร้ายเถิด แล้วหัวใจของเจ้าก็จะปกป้องรักษาร่างกายของเจ้าให้รอดพ้นจากบรรดาบาปทั้งหลาย"

"โอ้ลูก(ศิษย์)​ของฉันเอ๋ย เจ้าจงทำความสะอาดหัวใจของเจ้าเถิด เพราะมันจะนำเจ้าไปสู่ความใกล้ชิดต่ออัลลอฮฺตะอาลา"

และที่สำคัญที่สุด

"เจ้าจงปกป้องรักษาหัวใจของเจ้า ให้ห่างไกลจากการเย่อหยิ่ง​ ยะโสโอหัง​ เพราะต้นเหตุของการกระทำทั้งหลายนั้นล้วนมาจากหัวใจทั้งสิ้น"



ิษย์มีครู

#เตรียมหัวใจให้พร้อมก่อนรอมฎอนจะมาถึง​ในวาระที่เรากำลังอยู่ในศุกร์สุดท้ายของเดือนชะบานอันเป็นสิริมงคล เราต่างเตรียมความ...
14/02/2026

#เตรียมหัวใจให้พร้อมก่อนรอมฎอนจะมาถึง

​ในวาระที่เรากำลังอยู่ในศุกร์สุดท้ายของเดือนชะบานอันเป็นสิริมงคล เราต่างเตรียมความพร้อมเพื่อเข้าสู่ "เดือนรอมฎอน" ซึ่งเป็นเดือนแห่งความดีงาม ความอดทน เป็นเดือนแห่งการถือศีลอด การละหมาดกิยามุ้ลลัยล์ เป็นเดือนแห่งอัลกุรอาน เป็นเดือนแห่งการแบ่งปัน เลี้ยงอาหาร และเป็นเดือนที่มุสลิมจะหันเข้าหาอัลลอฮฺตะอาลาอย่างแท้จริง

#จิตวิญญาณแห่งการเตรียมพร้อม

เนื่องจากเดือนรอมฎอนถือเป็นหนึ่งในรูกุน (หลักการ) อันยิ่งใหญ่ของอิสลาม เพราะอิสลามถูกวางรากฐานไว้บนหลัก 5 ประการ หนึ่งในนั้นก็คือการถือศีลอดในเดือนรอมฎอน

​การจะเข้าสู่เดือนอันประเสริฐนี้ มุสลิมจำเป็นต้องมี "การเตรียมความพร้อมเป็นพิเศษ" ไม่ใช่แค่ความพร้อมทางร่างกาย แต่คือความมุ่งมั่นตั้งใจทางจิตวิญญาณ เพื่อให้เราต้อนรับเดือนนี้ในสภาพของผู้ที่แสวงหาความดีงาม ยึดมั่นในบทบัญญัติของศาสนา และปลีกตัวออกห่างจากความชั่วร้าย บาป ความเสื่อมเสีย รวมถึงการพูดจาไร้สาระ เพื่อชำระล้างหัวใจให้บริสุทธิ์จากบาปทั้งปวง

#หัวใจสำคัญของการถือศีลอด

​หัวใจสำคัญของการถือศีลอดคือ "มารยาท" ท่านนะบีย์ ﷺ สอนเราว่า ใครก็ตามที่ถือศีลอดโดยสำรวมตนจากการพูดจาหยาบคายและไม่กระทำชั่ว นั่นจะเป็นเหตุให้เขาได้รับการอภัยโทษและรอดพ้นจากไฟนรก แต่หากใครที่ยังไม่ยอมละทิ้งการพูดจามดเท็จ ไร้สาระ และการกระทำที่ผิดบาป อัลลอฮฺก็ไม่ทรงตอบรับ การถือศีลอดของเขาก็เป็นเพียงแค่การอดอาหารและเครื่องดื่มเท่านั้น

​ดังนั้น เราจำเป็นจะต้องต้อนรับเดือนรอมฎอนด้วยการมีมารยาท เตรียมความพร้อมด้วยการมีมารยาทต่ออัลลอฮฺตะอาลา ต่อท่านนะบีย์ ﷺ และต่อพี่น้องมุสลิม

มีมารยาทต่ออัลลอฮฺตะอาลา ด้วยการมีอิหม่านศรัทธาที่ถูกต้องบริสุทธิ การสำรวมตนต่อพระองค์ และเคารพในบทบัญญัติด้วยหัวใจที่ยำเกรง

มีมารยาทต่อท่านนะบีย์ ﷺ ด้วยการเคารพ ให้เกียรติ ยกย่อง แสดงความรัก และปกป้องแนวทางของท่าน

มีมารยาทต่อพี่น้องมุสลิม ญาติใกล้ชิด โดยเฉพาะพ่อแม่ ครอบครัว ภรรยา ลูกๆ มิตรสหาย และเพื่อนบ้าน

ดังนั้น​ความใกล้ชิดต่ออัลลอฮฺตะอาลา วัดกันที่มารยาท

ระดับของมารยาทที่คุณมี คือตัววัดระดับความใกล้ชิดที่คุณมีต่ออัลลอฮฺตะอาลาและท่านนะบีย์ ﷺ ยิ่งท่านใกล้ชิดท่านนะบีย์ ﷺ มากเท่าไหร่ ท่านก็ยิ่งเข้าใกล้ความเมตตาของอัลลอฮฺตะอาลามากเท่านั้น

​การเตรียมความพร้อมสู่รอมฎอนที่แท้จริง ไม่ใช่แค่การมุ่งเน้นว่าเราจะอิบะดัตให้มากๆ เพียงอย่างเดียว แต่หัวใจสำคัญอีกอย่างหนึ่งคือการ "ยับยั้งชั่งใจ" นั่นก็คือการยับยั้งตนจากความไร้มารยาท ยับยั้งจากคำพูดที่ไม่เหมาะสม ไร้สาระ และยับยั้งใจจากสิ่งต้องห้าม เพราะการยับยั้งตนเองจากความชั่วนั้น ท้าทายและยากกว่าการกระทำความดีทั่วไปเสียอีก

#ดังนั้นจงตระหนักเถิดว่า :

ใครก็ตามที่ขาดมารยาทต่ออัลลอฮฺตะอาลา เขาก็ย่อมขาดมารยาทต่อท่านนะบีย์ ﷺ

ใครที่ขาดมารยาทต่อท่านนะบีย์ ﷺ เขาก็จะขาดมารยาทต่อวงศ์วานญาติตระกูลของท่านนะบีย์ ﷺ

ใครที่ขาดมารยาทต่อวงศ์วานญาติตระกูลของท่านนะบีย์ ﷺ เขาก็จะขาดมารยาทต่อบรรดาวลียุ้ลลอฮฺ บรรดาคนศอลิฮีนและเหล่าบรรดาอุละมาอฺนักวิชาการ

และใครก็ตามที่ขาดมารยาทต่อพวกเขาเหล่านั้น ก็ย่อมขาดมารยาทต่อพี่น้องมุสลิม ซึ่งจะส่งผลให้การงานและผลบุญทั้งหมดของเขาสูญสลายไป

ดังนั้น​จงเตรียมความพร้อมเข้าสู่รอมฎอนในปีนี้ ด้วยการฝึกฝน "มารยาทอันงดงาม" และ "การยับยั้งชั่งใจ" เพื่อให้การถือศีลอดของเราเป็นที่ตอบรับ และยกระดับหัวใจของเราสู่การเป็นบ่าวที่ไกล้ชิดและเป็นที่รักยิ่งของพระองค์



ิษย์มีครู

ที่อยู่

Krabi

เว็บไซต์

แจ้งเตือน

รับทราบข่าวสารและโปรโมชั่นของ Ahbab Masyayikh •ศิษย์มีครูผ่านทางอีเมล์ของคุณ เราจะเก็บข้อมูลของคุณเป็นความลับ คุณสามารถกดยกเลิกการติดตามได้ตลอดเวลา

ทางลัด

แชร์

ประเภท