Matichon Information Center

Matichon Information Center ข้อมูลการติดต่อ, แผนที่และเส้นทาง,แบบฟอร์มการติดต่อ,เวลาเปิดและปิด, การบริการ,การให้คะแนนความพอใจในการบริการ,รูปภาพทั้งหมด,วิดีโอทั้งหมดและข่าวสารจาก Matichon Information Center, 12 ถนนเทศบาลนฤมาล ลาดยาว จตุจักร, Bangkok.

MIC (Matichon Information Canter) หรือ ศูนย์ข้อมูลมติชน (แต่เดิมเรียกห้องสมุดมติชน) ก่อตั้งเมื่อปี พ.ศ.2521 ซึ่งเป็นปีเดียวกันที่หนังสือพิมพ์มติชนออกวางจำหน่ายฉบับแรก (วันที่ 9 มกราคม 2521)
ศูนย์ข้อมูลมติชน คือ แหล่งรวม “ทรัพย์สินทางปัญญาความรู้ข่าวสารของเครือมติชน”ที่นำมาเป็น “ข้อมูล” หรือ “ฐานคิด” ประกอบการศึกษาวิเคราะห์พิจารณา และ อีกทั้งจะเป็นประโยชน์ต่อการศึกษาประวัติศาสตร์ ในอนาคต

โดยปัจ

จุบันเปิดบริการให้กับ บุคคลทั่วไป นักศึกษา นักวิจัย หน่วยงานเอกชน-ราชการ และ สถาบันการศึกษา
โดยมีบริการดังนี้
- Matichon E-Library ห้องสมุดข่าวมติชน ตั้งแต่ปี พ.ศ.2540
- E-Book, E-Newspaper และ E-Magazine สำนักพิมพ์มติชน และในเครือมติชน
- ห้องสมุดภาพข่าวมติชนและในเครือมติชน

😢“พรสวรรค์และสติปัญญาไม่เคยเป็นภูมิคุ้มกันให้ใครรอดพ้นจากความไม่แน่นอนของโชคชะตาไปได้” เป็นประโยคที่ เจ เค โรว์ลิ่ง เริ่...
31/08/2026

😢“พรสวรรค์และสติปัญญาไม่เคยเป็นภูมิคุ้มกันให้ใครรอดพ้นจากความไม่แน่นอนของโชคชะตาไปได้” เป็นประโยคที่ เจ เค โรว์ลิ่ง เริ่มเล่าถึงชีวิตของเธอ ภายหลังจากเธอจบออกจากรั้วมหาวิทยาลัย เพราะเมื่อทุกคนมีความปรารถนาในความสำเร็จ มันก็ยากเหลือเกินที่จะหลีกเลี่ยงจากความล้มเหลวในชีวิตได้ จนบางครั้ง ความล้มเหลวเองก็เหมือนเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตไปโดยอัตโนมัติ
แล้ว เจ เค เอง หลุดพ้นออกจากความล้มเหลวได้อย่างไร ? คำตอบของเธอจึงเป็นการไม่จมอยู่กับความล้มเหลวนั้น ในทางตรงกันข้าม เธอกลับมองเห็นประโยชน์จากความล้มเหลวนั้นแทน คำตอบสั้นของ เจ เค คือ “ความล้มเหลวบังคับให้เราต้องถอดรื้อสิ่งต่างๆที่ไม่สำคัญ” ออกไป
“ฉันหยุดหลอกตัวเองว่า ฉันเป็นอะไรที่มากกว่าที่ฉันเป็น แล้วทุ่มเทพลังงานให้กับงานเดียวที่สำคัญสำหรับฉันให้เสร็จ” ในอีกทิศทางหนึ่ง “ความล้มเหลว” จึงได้ปลดปล่อยให้ เจ เค โรว์ลิ่ง พ้นจากจินตนาการที่หลอกตัวเองว่า เธอเป็นอะไรที่มากกว่าที่เธอเป็นได้จริงๆ
“ก้นเหวจึงเป็นรากฐานที่แข็งแกร่งให้ฉันสร้างชีวิตขึ้นมาใหม่” เพราะการแหวกว่ายอยู่ในหุบเหวของความล้มเหลวโดยใช้ “จินตนาการ” ที่หลอกตัวเองเป็นเครื่องพยุงตัว ไม่ยอมปล่อยตัวเองให้ถึงก้นเหว นอกจากจะเป็นการทำร้ายตัวเองทางอ้อม ยังเป็นเสมือนการวาดฝันว่าความสำเร็จของตนเอง ทั้งที่ในความจริง ไม่เคยมีความสำเร็จใดๆ ที่ใครชื่นชมเลยเสียด้วยซ้ำ
การเรียนรู้ที่จะอยู่กับความผันผวนของชีวิตและเต็มใจยอมรับความ “ล้มเหลว” จึงควรเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตที่ถ้าไม่เคย “ล้มเหลว” ก็ไม่ใช่ “ชีวิต” นั้นเอง
อ่านคุณค่าของ “ความล้มเหลว” จากประสบการณ์และชีวิตของนักเขียนดังระดับโลกได้ใน
📚จะข้ามมหาสมุทร อย่าหันกลับไปมองชายฝั่ง
✒️หนุ่มเมืองจันท์
📱E-Book : https://bit.ly/4idoTac
เลือกซื้อ E-Book อ่านหลากหลาย Application ได้ที่ : https://linktr.ee/matichonebook
อ่านได้ทั้งระบบ ios และ Android
#หนุ่มเมืองจันท์ #ความล้มเหลว #เจเคโรว์ลิ่ง #นักเขียน #ประสบการณ์ #ชีวิต #การยอมรับความจริง #จะข้ามมหาสมุทรอย่าหันกลับไปมองชายฝั่ง #สำนักพิมพ์มติชน

👑พระราชาที่ตืนจากบรรทม ได้เรียกนกอินทรีเข้าเฝ้า พร้อมกับคำถามว่าทำไมพระองค์จึงฝันประหลาดมาถึงสองคืนติด โดยเล่ารายละเอียด...
30/08/2026

👑พระราชาที่ตืนจากบรรทม ได้เรียกนกอินทรีเข้าเฝ้า พร้อมกับคำถามว่าทำไมพระองค์จึงฝันประหลาดมาถึงสองคืนติด โดยเล่ารายละเอียดให้นกอินทรีฟังว่า “คืนหนึ่งเราฝันถึงคนคนหนึ่ง ที่เรียกตัวเองว่า อเล็กซานเดอร์มหาราชแห่งมาเซโดเนีย เขาบอกว่าครึ่งหนึ่งของโลกนี้เป็นของเขา”
น่าประหลาดใจที่ในค่ำคืนต่อมา พระราชากลับฝันประหลาดๆเช่นนั้นอีก โดยฝันถึงคนที่เรียกตัวเองว่าจักรพรรดิเจงกิสข่านแห่งมองโกล ซึ่งเขาบอกว่า โลกใบนี้เป็นของเขา ในฝันนั้นช่างดูประหลาดที่ทั้ง 2 คน ต่างสมอ้างว่าการยึดครองนั้นเกิดจากการใช้กองกำลังเข้าโจมตีเพื่อช่วงชิงดินแดน แต่เมื่อยึดได้ ตัวเองก็ไม่ได้ใช้ประโยชน์จากการยึดครองเหล่านั้นเลย
นกอินทรีพลันได้ยินความฝันประหลาดของพระราชาก็ตอบกลับไปทันทีว่า “หากเรื่องที่พระองค์ฝันเคยเป็นเรื่องจริง ในทุกวันนี้ไม่จำเป็นต้องล่าดินแดนใๆ อย่างเปิดเผย ไม่จำเป็นต้องใช้กองกำลังใดๆ เลยก็สามารถครองโลกใบนี้ได้ พระองค์ใช้เพียงเงินของพระองค์ พระองค์ก็จะได้สิ่งที่พระองค์ประสงค์โดยไม่ต้องหน็ดเหนื่อย”
นิทานและความฝันในการครองโลกในยุคใหม่จึงไม่ต้องอาศัยพละกำลังอีกต่อไป หากแต่ปัจจัยทางการเงินต่างหาก ที่จะกลายมาเป็น “ไพร่พล” หรือกำลังสำคัญในการได้มาซึ่งสิ่งที่พึ่งประสงค์ในโลกยุคใหม่อย่างแท้จริง
อ่านนิทานที่มีเหล่าสรรพสัตว์เป็นตัวดำเนินเรื่องและมีพระราชาผู้ค้นพบว่าไม่จำเป็นต้องใช้กำลังครองโลก หากแต่เป็น “เงินตรา” ได้ใน
📚นิทานการเงิน
✒️ยังชิน แก้วชัยเจริญกิจ
📱E-book : https://bit.ly/4ipKMRo
เลือกซื้อ E-Book อ่านหลากหลาย Application ได้ที่ : https://linktr.ee/matichonebook
อ่านได้ทั้งระบบ ios และ Android
#การเงิน #นิทาน #เศรษฐกิจ #พระราชา #เจงกิสข่าน #ความฝัน #นกอินทรี #สำนักพิมพ์มติชน

😢 วรรคตอนข้างต้น สะท้อนความโศกเศร้าที่สมเด็จพระพุทธเจ้าหลวง รัชกาลที่ 5 มีต่อการสูญเสียสมเด็จพระนางเจ้าสุนันทากุมารีรัตน...
29/08/2026

😢 วรรคตอนข้างต้น สะท้อนความโศกเศร้าที่สมเด็จพระพุทธเจ้าหลวง รัชกาลที่ 5 มีต่อการสูญเสียสมเด็จพระนางเจ้าสุนันทากุมารีรัตน์ หรือ “พระนางเรือล่ม” ไป ถึงขนาดที่ได้ยิงเสียงกลองชนะประโคมขึ้นในงานพระศพทีไร ก็ทรงพระกันแสงโศกเศร้าทุกคราวไป
เหตุการณ์ก่อนหน้านั้น จดหมายเหตุพระราชกิจรายวัน พระราชนิพนธ์ในพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 5 ได้บรรยายไว้ถึงการช่วยเหลือพระนางเจ้าสุนันทาในคราวจ่มน้ำไว้ว่า “... พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวก็เสด็จขึ้นไปประทับอยู่ในเรือปานมารุตให้ช่วยกันแก้ไขด้วย พระองค์ยังร้อนอ่อนอยู่ จนบ่าย 2 โมงก็ไม่ฟื้นขึ้นได้ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงเศร้าโสกเสียพระทัยยิ่งนัก”
การสูญเสียในครั้งนั้น ยังส่งผลให้ในเวลาต่อมา การมีสืบสวนชำระความเรือล่มครั้งนั้นกันขนานใหญ่ โดยผู้ที่ได้รับการสอบสวนอย่างหนักนี้ คือ พระยามหามนตรี (อ่ำ) ความว่า “... การที่เรือล่มนี้ถ้าช่วยกันหงายเรือขึ้นแล้ว พระองค์เจ้าสุนันทา และสมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เห็นจะไม่เป็นอันตราย ที่พระยามหามนตรีทำการช้าไปไม่สมควร จากเหตุด้วยเรือล่มแล้วไม่ให้คนโดดลงไปโดยเร็วและเรียกคนช่วยกันให้พร้อมกันหงายเรือให้ทันท่วงที มัวแต่เรียกเรือสำปั้นที่พายไป แล้วยังมิหนำคนชาวข้าวบ้านมาช่วยก็ห้ามเสีย”
ความล่าช้าในความช่วยเหลือนี้เอง เป็นเหตุให้ในเวลาต่อมา พระยามหามนตรี (อ่ำ) ถูกลงพระราชอาญาให้ถอดลงเสียแล้วจำไว้ แต่ในเพียงอีก 3 ปีต่อมาก็ทรงพระมหากรุณา โปรดเกล้าฯให้พ้นโทษและกลับเข้ารับราชการอีกครั้งหนึ่ง จนได้เป็นที่พระยาพิชัยสงครามในเวลาต่อมา
ความโศกเศร้าเสียพระทัยจากการสูญเสียคนรักครั้งนั้น จึงอาจจะเป็นทั้งบทสะท้อนพระราชอัชฌาสัยที่เมื่อเวลาผ่านไป ย่อมทำให้พระองค์เห็นคุณค่าของการมีชีวิตและอุบัติเหตุจากการสุญเสียที่ไม่ควรต้องมีใครมารับผิดชอบด้วยชีวิตของตนเองได้เช่นกัน
อ่านรายละเอียดของโศกนาฎกรรมครั้งใหญ่ในราชสำนักไทยที่สะท้อนและสะเทือนอารมณ์ความรู้สึกมากที่สุดได้ใน
📚ในกำแพงแก้ว
✒️ธงทอง จันทรางศุ
📱E-book : https://bit.ly/3T3WHwh
เลือกซื้อ E-Book อ่านหลากหลาย Application ได้ที่ : https://linktr.ee/matichonebook
อ่านได้ทั้งระบบ ios และ Android
#ความโศกเศร้า #รัชกาลที่5 #อารมณ์ #อุบัติเหตุ #พระนางเรือล่ม #สุนันทากุมารีรัตน์ #ประวัติศาสตร์ #สำนักพิมพ์มติชน

🥞 ตำราอาหารสูตรดั้งเดิม ระบุไว้ว่าการทำแพนเค้กดีๆ ต้องทอดโดยไม่ใช้เนยหรือน้ำมันหมู แต่นำครีมกับไข่มาตีจนได้ที่ แล้วจึงใส...
28/08/2026

🥞 ตำราอาหารสูตรดั้งเดิม ระบุไว้ว่าการทำแพนเค้กดีๆ ต้องทอดโดยไม่ใช้เนยหรือน้ำมันหมู แต่นำครีมกับไข่มาตีจนได้ที่ แล้วจึงใส่น้ำตาล จันทน์เทศหรือดอกจันทน์เทศทุบเล็กน้อยลงไป ให้ได้สัดส่วนกับแป้ง หัลงจากนั้นจึงตั้งกระทะให้ร้อน แล้วจึงเทแป้งลงไปตามความชอบหนา-บางส่วนบุคคล
“แพนเค้ก” แท้ที่จริงมีหลักฐานทางประวัติศาสตร์และโบราณคดีว่ามีกำเนิดมาอย่างยาวนานหลายพันปี ตั้งแต่ยุคมนุษย์โบราณก็ว่าได้ ดังพบตัวอย่างจากการพบมนุษย์น้ำแข็งเอิตซี่ (Otzi the Iceman) ร่วมกับกองไฟและแพนเค้กของเขาเมื่อ 5,300 ปีที่แล้ว ขณะเดียวกันในต่างวัฒนธรรม โอโคโนมิยากิ ยังเป็นที่รู้จักเผยแพร่ไปจากการปรับประยุกต์แป้งเข้ากับของคาวจากทะเล จำพวกหมึกและกุ้งอีกด้วย
หากแต่ในคริสตศาสนาและความเชื่อตะวันตก แพนเค้กกลับผูกโยงและสัมพันธ์กับพิธีกรรม วันอังคารสารภาพบาป (Shrove Tuesday) หรือที่บางคนเรียกกันว่า Pancake Day ไปเสียอย่างงั้น เพราะจะมีอาหารประเภทแป้ง นม ไข่ ใดที่ให้ไขมันและพลังงานได้สูงมากไปกว่าแพนเค้ก เมื่อต้องเข้าสู่เทศกาลถือศีลอดในเวลาต่อมา
ดังบทบรรยาย ซึ่งได้กล่าวถึงวันอังคารสารภาพบาปและบทบาทของแพนเค้กไว้ว่า “... ทั้งอาณาจักรเงียบงัน แต่เมื่อถึงเวลาที่นาฬิกาตีสิบเอ็ดครั้ง จะมีเสียงระฆังดังขึ้น เรียกว่าระฆังแพนเค้ก เสียงนั้นทำให้คนนับพันเลอะเลือนและหลงลืมกิริยามารยาทหรือความเป็นมนุษย์”
ความคลั่งในแพนเค้กทำให้ตลอดช่วงเวลาที่เหลือของวัน ผู้คนที่มีพลังงานมากล้น เลือกที่ใช้เวลาที่เหลือไปกับการละเล่นอันตรายประเภทหนึ่ง ที่เรียกกันว่า “ม็อบฟุตบอล” การละเล่นที่มีหน้าตาคล้ายกับฟุตบอลในปัจจุบัน ผิดกันแต่ว่าไม่จำกัดจำนวนผู้เล่น ทั้งยังมีจุดประสงค์เพื่อให้ทีมของตนทำทุกวิถีทางเพื่อให้โยนบอลไปตกในฝั่งตรงข้ามให้ได้ การละเล่นที่ใช้พลังงานในท้ายที่สุด จึงนำพาไปสู่การปิดกิจกรรมด้วยการเข้าโบสถ์ เพื่อให้นักบวชรับฟังคำสารภาพและให้อภัยสิ่งที่พวกเขาทำลงไปในวันนั้นและช่วงก่อนหน้าของปี ซึ่งยังเป็นประเพณีที่ปฏิบัติกันอยู่ในทุกวันนี้ในหมู่บ้านชนบทของอังกฤษนั้นเอง
อ่านสูตร “แพนเค้ก” ในตำรับประวัติศาสตร์โลก รวมถึงความเป็นมาทางประวัติศาสตร์ที่กินได้ ทำตามง่าย ใน
📚Tasting History ประวัติศาสตร์ความอร่อย ฉบับ 4,000 ปี
✒️Max Miller & Ann Volkwein (เขียน) / พจนีย์ ฉัตรชัยวิวัฒนา (แปล)
📱E-Book : https://bit.ly/4oqZGt7
เลือกซื้อ E-Book อ่านหลากหลาย Application ได้ที่ : https://linktr.ee/matichonebook
อ่านได้ทั้งระบบ ios และ Android
#แพนเค้ก #วันอังคารสารภาพบาป #เกาะอังกฤษ #ความอร่อย #อาหาร #ประวัติศาสตร์ #สำนักพิมพ์มติชน

🦠ในปี 1882 หลุยส์ อ็องตวน มารี โยแซ็ฟ โดลโล นักบรรพชีวินวิทยาชาวเบลเยียมในยุคบุกเบิก เขาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งห...
27/08/2026

🦠ในปี 1882 หลุยส์ อ็องตวน มารี โยแซ็ฟ โดลโล นักบรรพชีวินวิทยาชาวเบลเยียมในยุคบุกเบิก เขาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งหัวหน้าฝ่ายซากดึกบรรพ์ สัตว์มีกระดูกสันหลังประจำสถาบันวิทยาศาสตร์ธรรมชาติแห่งราชอาณาจักร
งานของเขานอกจากการขุดค้นและสร้างแบบจำลองฟอสซิลขึ้นใหม่โดยเฉพาะของ “อิกัวโนดอน” แล้ว เขายังเป็นหนุ่งในคนกลุ่มแรกๆที่พิจารณาว่าไดโนเสาร์เคยเป็นส่วนหนึ่งของระบบนิเวศในอดีตอีกด้วย การพิจารณาในครั้งนั้นต่อมาถูกพัฒนากลายเป็นวิชาบรรพชีววิทยา ซึ่งสัมพันธ์กับหลักการว่าด้วยวิวัฒนาการ ซึ่งระบุว่าโครงสร้างหรืออวัยวะที่สูญหายไปแล้วจากการวิวัฒนาการ จะไม่สามารถหวนคืนกลับมาได้อีกในสิ่งมีชีวิตนั้นๆ
ไม่นานนัก ในปี 1883 ไฮแรม แม็กซิม นักประดิษฐ์ชาวสหรัฐอเมริกา ก็สามารถพัฒนาปืนกลลำกล้องเดียวที่มีประสิทธิภาพสูงขึ้นได้สำเร็จ มีอัตราการยิงได้มากถึง 600 นัดต่อนาที ทำให้ปืนที่เขาผลิตขึ้นนี้กลายเป็นที่รู้จักของบรรดากองทัพจากทั่วทุกมุมโลกอย่างเร็วรวด และถูกนำมาใช้คร่าชีวิตผู้คนนับล้านในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 1
หากพิจารณาว่าการค้นพบ คือ การกำเนิดขึ้นครั้งที่ 2 ของไดโนเสาร์และวิชาบรรพชีววิทยา การค้นพบความรู้ด้านไดโนเสาร์และซากดึกดำบรรพ์ จึงเกิดขึ้นก่อนเครื่องมือประหัตประหารชีวิตได้ไม่ถึงขวบปีนั้นเอง
อ่านเส้นทางวิทยาศาสตร์จากโลกล้านปีสู่ปืนกลและเครื่องมือสังหารเพื่อนมนุษย์ จนถึงการเกิด “บรรพบุรุษของเครื่องกรองน้ำ” ด้วยแผ่นกรองเชื้อโรค โดยบิดาแห่งจุลชีววิทยา หลุยส์ ปาสเตอร์ และ ชาร์ลส์ ซ้องเบอร์แลนด์ในปี 1884 หรืออีก 1 ปีต่อมาได้ใน
📚Timelines of Science ร้อยพันเรื่องราวในโลกวิทยาศาสตร์
✒️DK Team (เขียน) / ป๋วย อุ่นใจ (แปล)
📱E-Book : https://bit.ly/47J2j2i
เลือกซื้อ E-Book อ่านหลากหลาย Application ได้ที่ : https://linktr.ee/matichonebook
อ่านได้ทั้งระบบ ios และ Android
#ปืนกล #ร้อยพันเรื่องราวในโลกวิทยาศาสตร์ #ไดโนเสาร์ #แม็กซิม #บรรพชีววิทยา #สงครามโลกครั้งที่1 #วิทยาศาสตร์ #ประวัติศาสตร์ #สำนักพิมพ์มติชน

❤️เราอาจจะคิดว่าความรักเป็นเรื่องปัจเจกบุคคล บางทีความรักอาจจะไม่สิ่งที่สามารถควบคุมหรือบังคับกันได้ เพราะมันออกแบบไม่ได...
26/08/2026

❤️เราอาจจะคิดว่าความรักเป็นเรื่องปัจเจกบุคคล บางทีความรักอาจจะไม่สิ่งที่สามารถควบคุมหรือบังคับกันได้ เพราะมันออกแบบไม่ได้ แต่ภายใต้บริบทและความเปลี่ยนแปลงทางเทคโนโลยีในสื่อร่วมสมัย ความรักแบบโรแมนติกได้กลายมาเป็น “จินตนาการร่วม” ที่ทรงพลังในหมู่ชนชั้นกลาง จนคำถามว่ารักออกแบบไม่ได้จริงหรือ ? ก็ดูจะเป็นคำถามที่ต้องกลับมาทบทวนอีกครั้งหนึ่ง
เพราะชนชั้นกลางไม่เพียงแต่บริโภคเรื่องราวความรักผ่านสื่อ แต่พวกเขายัง “จินตนาการ” อีกด้วย ว่าความรักนั้นควรมีหน้าตาเป็นอย่างไร ใครควรคู่กับใคร และอะไรคือระบบคุณค่าที่สังคมควรยึดถือร่วมกัน
เทคโนโลยีทั้งภาพและเสียง สื่อสิ่งพิมพ์ ที่เหล่าชนชั้นเสพจึงมีส่วนอย่างสำคัญใน “สนามทางอารมณ์” ที่มีหน้าที่ในการเชื่อมโยงผู้คน อารมณ์ความรู้สึกจนเกิดเป็นระบอบแห่งรักขึ้นมา ภายใต้ระบบคุณค่าที่ดำรงอยู่ร่วมกัน
ความปรารถนาในความรักเดียวใจเดียวและต่อต้านการแต่งงานแบบคลุงถุงชน ที่กลายเป็นค่านิยมพื้นฐานทางความรักในสังคมทุกวันนี้ จึงถูกตกแต่งด้วยสนามของวรรณกรรม นวนิยาย และสื่อสิ่งพิมพ์ ให้เกิดนิยามของความรักแบบหนึ่งขึ้นมา ผ่านวรรณกรรม ละครแห่งชีวิต ของหม่อมเจ้าอากาศดำเกิง หรือผลงานของศรีบูรพาและดอกไม้สดที่สื่อสารข้อความดังกล่าวนี้ออกมาอย่างชัดเจน
ท่ามกลางบรรยากาศที่ถูกสถาปนาขึ้นเช่นนั้น ความรักแบบโรแมนติกจึงถูกยกระดับให้กลายเป็น “ศีลธรรมใหม่” ที่ชนชั้นกลางใช้ควบคุมความรู้สึกและพฤติกรรมทางเพศของคู่รักไปโดยปริยาย ทำให้เห็นว่าความรักที่ดูเหมือนว่าเสรีนั้น แท้ที่จริงตั้งอยู่บนโครงสร้างทางอุดมการร์และศีลธรรมแบบหนึ่งที่ถูกผลิตขึ้นมาใหม่ โดยมีครอบครัวแบบผัวเดียวเมียเดียวเป็นแบบแผนสูงสุดของความรักในอุดมคตินี้นั้นเอง
คำถามว่าที่ รักออกแบบไม่ได้ จริงหรือ ? ยิ่งจะถูกท้าทาย เมื่อความเปลี่ยนแปลงและค่านิยมเดิมถูกสั่นคลอนในช่วง 14 ตุลา 2516 ที่สื่อและสิ่งพิมพ์เริ่มนำเสนอกรอบทัศน์ของความรักในรูปแบบที่ต่างออกไปจากทัศนะแบบ “ผัวเดียวเมียเดียว” ความรักที่ออกแบบไม่ได้จึงไม่ใช่ความรักที่เป็นปัจเจก แต่เราออกแบบมันไม่ได้ เพราะอาจจะตกอยู่ภายใต้ระบอบทางอารมณ์และความรู้สึกโดยมิรู้ตัวต่างหาก
อ่านกรอบทัศน์และระบอบแห่งอารมณ์ที่รู้สึกว่ารักเพิ่มเติมได้ใน
📚Turn on ร้อนรัก
✒️อาณดา วิรมณรมิตา
📱E-Book : https://bit.ly/47iKQxu
เลือกซื้อ E-Book อ่านหลากหลาย Application ได้ที่ : https://linktr.ee/matichonebook
อ่านได้ทั้งระบบ ios และ Android
#นิยาม #ความรัก #อารมณ์ความรู้สึก #ชนชั้นกลาง #สื่อสิ่งพิมพ์ #ความเปลี่ยนแปลง #รักออกแบบไม่ได้ #ผัวเดียวเมียเดียว #ประวัติศาสตร์ #สำนักพิมพ์มติชน

🍺ความขัดแย้งทางการเมืองระหว่างอังกฤษกับฝรั่งเศส ไม่เพียงแต่จะสร้างปัญหาในทางเศรษฐกิจ การปิดกั้นสินค้าอย่างบรั่นดีที่มาจา...
25/08/2026

🍺ความขัดแย้งทางการเมืองระหว่างอังกฤษกับฝรั่งเศส ไม่เพียงแต่จะสร้างปัญหาในทางเศรษฐกิจ การปิดกั้นสินค้าอย่างบรั่นดีที่มาจากฝรั่งเศส ยังนำมาซึ่งปัญหาทางสังคมของอังกฤษเองอีกด้วย ดังที่ระหว่างปี 1689 ถึง 1697 รัฐบาลอังกฤษได้ออกกฎหมายหลายฉบับเพื่อจำกัดการนำเข้าบรั่นดีและส่งเสริมการผลิตจิน (เหล้าประเภทหนึ่ง) ขึ้นภายในประเทศเอง
แต่เมื่อสามารถผลิตได้มากในราคาที่ถูก อีกทั้งภาครัฐยังสนับสนุนด้วยมาตราการทางภาษี ท้ายที่สุดก็นำมาสู่ปัญหาภายในประเทศอังกฤษเอง เมื่อผู้บริโภคจำนวนมากใช้จ่ายกับสุราประเภทนี้มากยิ่งขึ้นดังที่นักประพันธ์บางท่านได้กล่าวถึงแง่ร้ายของจินไว้ว่า “... จิน อสูรต้องสาปอันมากล้นด้วยความพิโรธ สะกดให้มนุษยชาติเป็นเหงื่อของมัน” ขณะที่ผู้พิพากษาบางท่านได้กล่าวร้องเรียนต่อคณะกรรรมการว่า “... แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่คนชั้นต่ำจะไปที่ไหนหรืออยู่ที่ไหนโดยไม่ถูกดึงดูดให้ลิ้มลอง และค่อยๆ ชอบและยอมรับสุราที่เป็นอันตรายนี้ ”
ภาพที่ผู้คนเมามาย ไม่เป็นอันทำการทำงาน อยู่ตามท้องถนนจึงกลายเป็นภาพที่เริ่มชินตาไปพร้อมกับความนิยมของเหล้าจิน และลุกล่ามบานปลายกลายเป็นปัญหาสังคมไปในที่สุด ถึงขั้นที่รัฐบาลอังกฤษใน ค.ศ.1751 ต้องออกพระราชบัญญัติเหล้าจินขึ้นในปีนั้น เพื่อจำกัดการซื้อขายเหล้าชนิดนี้ อันส่งผลให้ความนิยมเริ่มลดลงไปในที่สุด
การแข่งขันและความขัดแย้งทางการเมืองระหว่างอังกฤษกับฝรั่งเศส จึงไม่เพียงแต่จะสร้างปัญหาทางการเมือง เศรษฐกิจระหว่างรัฐ แต่ในบางครั้งยังนำพามาซึ่งปัญหาทางสังคม เมื่อเกิดการปรับตัวทางเศรษฐกิจจากผลของนโยบายภาครัฐอีกด้วย
อ่านประวัติศาสตร์ของความเมามายที่ส่งผลและได้รับผลจากความเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ การเมือง อังกฤษกับฝรั่งเศสและโลกได้ใน
📚Timelines of World history ร้อยพันเรื่องราวประวัติศาสตร์โลก
✒️DK Team (เขียน) / ธาม โสธรประภากร (แปล)
📱E-Book : https://bit.ly/3JLGoj6
เลือกซื้อ E-Book อ่านหลากหลาย Application ได้ที่ : https://linktr.ee/matichonebook
อ่านได้ทั้งระบบ ios และ Android
#เหล้าจิน #การเมือง #อังกฤษ #ฝรั่งเศส #เศรษฐกิจ #ความเปลี่ยนแปลง #สุรา #ความเมามาย #ประวัติศาสตร์ #สำนักพิมพ์มติชน

⛈️ในยุคสมัยที่เรายังไม่มีเรดาร์ฝนหรือเทคโนโลยีและการจัดการความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ดีพอ ความเชื่อและพิธีกรรมเป็นเครื่องมื...
24/08/2026

⛈️ในยุคสมัยที่เรายังไม่มีเรดาร์ฝนหรือเทคโนโลยีและการจัดการความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ดีพอ ความเชื่อและพิธีกรรมเป็นเครื่องมือเดียวที่สามารถทำนาย กำหนด และต่อรองกับความเป็นไปของธรรมชาติได้ เช่นเดียวกับความเชื่อเรื่อง “การปักตะไคร้ป้องกันฝนตก” ที่แพร่กระจายอยู่ในพื้นที่ภาคกลาง ดังกรณีที่ปรากฎพบในจังหวัดปทุมธานี ซึ่งองค์ บรรทุน เคยประสบพบมาด้วยตนเอง คือมีทั้งการปักตะไคร้ไล่ฝน ขณะที่มีการหงายครกหงายสากแล้วเอาไปวางชี้ขึ้นฟ้าในที่โล่งแจ้ง เพื่อป้องกันฝนตกอีกด้วย
ความเชื่อเรื่องการจัดการน้ำ ไล่ฝน จึงอาศัยพิธีกรรมและตะไคร้กับสาวพรหมจรรย์ในการสร้างความเชื่อมั่นว่า “ฝนจะไม่ตก” เฉกเช่นเดียวกับพื้นที่ภาคเหนือ ที่มีความเชื่อว่าการที่ผู้หญิงเอาผ้าถุงขึ้นพาดหรือตากไว้บนหลังคาบ้านและเพิงพัก ก็อาจจะทำให้ฝนฟ้าไม่ตกได้ด้วยเช่นกัน
ความเชื่อเรื่องสาวพรหมจรรย์กับตะไคร้ป้องกันฝนได้นี้ ยังขยายไปยัง “แม่หม้าย” ดังพบว่าในพื้นที่จังหวัดสมุทรสาคร ส่วนมากจะใช้แม่หม้ายให้เป็นคนปักตะไคร้ไล่ฝน
เมื่อมาถึงจุดนี้ ความสำคัญของพิธีกรรมจึงมิใช่ว่าต้องเป็นสาวพรหมจรรย์จึงจะกันฝนได้อีกต่อไป ดังคำที่ผู้มีประสบการณ์ชำนาญการในการปักตะไคร้ เคยเล่ากับผู้เขียนไว้ว่า “... การปักตะไคร้ไล่ฝนเอาแน่ไม่ได้ เพราะเรื่องฟ้าเรื่องฝนไม่มีใครห้ามได้ หากมันจะตกก็ตก” นั้นเอง
ความหมายของพิธีกรรมซึ่งเคยประคับประคองความเชื่อในสังคม จึงถูกเพ็งเล็งความสำคัญใหม่ไปยัง “ความบริสุทธิ์” ทางกายภาพของผู้หญิงไป เพราะมันกลายมาเป็นตลกร้ายเสียมากกว่าที่ผู้ชายจะเอาเรื่องความบริสุทธิ์เหล่านี้มาเป็นตัวชี้วัดว่าผู้หญิงคนนี้สมควรต่อการปักตะไคร้ได้หรือไม่ได้ไปเสียอย่างงั้น
อ่านความหมายของพิธีกรรม ซึ่งเคลื่อนย้ายความหมายจากหญิงสาว สู่การเพ็งมองความบริสุทธิ์ทางกายภาพได้ใน
📚อุษาคเนย์ที่(เคย)ลับ
✒️องค์ บรรจุน
📱E-book : https://bit.ly/3LqZJqe
เลือกซื้อ E-Book อ่านหลากหลาย Application ได้ที่ : https://linktr.ee/matichonebook
อ่านได้ทั้งระบบ ios และ Android
#ไล่ฝน #ปักตะไคร้ #พิธีกรรม #ความเชื่อ #ความเปลี่ยนแปลง #ผู้หญิง #ประวัติศาสตร์ #สำนักพิมพ์มติชน

⛵โชค บูลกุล ทายาทเจ้าของ “ฟาร์มโชคชัย” ถือเป็นตัวอย่างสำคัญของบุคคลแปลกแห่งยุคสมัย ท่ามกลางโลกธุรกิจที่คนส่วนมากเลือกที่...
23/08/2026

⛵โชค บูลกุล ทายาทเจ้าของ “ฟาร์มโชคชัย” ถือเป็นตัวอย่างสำคัญของบุคคลแปลกแห่งยุคสมัย ท่ามกลางโลกธุรกิจที่คนส่วนมากเลือกที่จะ “ทำงานที่เหนื่อยน้อยแต่ได้เงินมาก” เขากลับเป็นคนที่เลือกจะ “เหนื่อยมากแต่ได้เงินน้อย” แทนเสียอย่างงั้น ? แล้วเพราะอะไรเขาถึงเลือกเส้นทางนี้กันนะ ?
นอกจากในสนามนี้ คู่แข่งในสนามมีคนแข่งด้วยในจำนวนน้อย เพราะเป็นทางยาก ของแข็ง การเลือกของโชค บูลกุล เองยังต้องมั่นใจและเข้าใจว่าตนเองรู้จักพื้นฐานเดิมของธุรกิจดั้งเดิมพอสมควร ท่ามกลางข้อครหาของการเป็น “ทายาท” โชคย้ำให้เห็นว่าเส้นทางที่เขาเดินอยู่นี้ไม่ใช่ได้มาเพราะ “โชค” เช่นชื่อตน
เขากล่าวว่าการใช้ “ศรัทธา” ในการบริหารงานคือแนวทางที่เขายึดถือมาตั้งแต่ต้น แต่ไม่ใช่การเรียกร้องให้คนมาศรัทธาเขา ตรงกันข้าม การทำให้คนทำงานด้วยรู้สึก “ศรัทธา” และ “เชื่อมั่น” ในตัวเขาต่างหาก จะเป็นคุณสมบัติที่ึ่พึ่งมีของการเป็นผู้นำ
เขายังกล่าวอีกว่าในโลกของธุรกิจที่รับช่วงต่อมานั้น การเข้าใจพื้นฐานของธุรกิจเดิมนั้นแหละคือกุญแจสำคัญ ทักษะในการมองให้ออกว่าใครคือ “หัวหน้า” คนเดิม จะกลายเป็นแนวทางที่เราจะต้องปฏิบัติตามเขาไปโดยปริยาย การจะสร้างความ “ศรัทธา” และ “เชื่อมั่น” นอกจากลูกน้องจึงล่ามมาถึงกับหัวหน้าเก่าอีกด้วย ว่าเราจะสามารถพิสูจน์ให้เขาเห็นว่าเราปฏิบัติหน้าที่ได้อย่างไม่ขาดตกบกพร่อง
การเป็นผู้บริหารที่นำทางด้วยความ “ศรัทธา” ทั้งจากลูกน้องและคนที่อยู่เหนือ จึงกลายเป็นอีกหนึ่งทางยากที่คนส่วนมากไม่เลือกเดิน ซึ่งนำพาให้ “โชคชัยฟาร์ม” กลายเป็นธุรกิจที่ประสบความสำเร็จ และไม่เกิดปัญหาประเภทว่า “เป็น Boss แต่ไม่ใช่ผู้นำ” ด้วยนั้นเอง
กางเรือใบแห่งศรัทธา ที่จะนำพาสู่ความสำเร็จทางการบริหารได้ใน
📚จะข้ามมหาสมุทรอย่าหันกลับไปมองชายฝั่ง
✒️หนุ่มเมืองจันท์
📱E-book : https://bit.ly/4idoTac
เลือกซื้อ E-Book อ่านหลากหลาย Application ได้ที่ : https://linktr.ee/matichonebook
อ่านได้ทั้งระบบ ios และ Android
#ผู้นำ #หนุ่มเมืองจันท์ #ศรัทธา #ความเชื่อมั่น #ธุรกิจ #การบริหาร #การทำงาน #สำนักพิมพ์มติชน

💥ขณะที่สงครามระหว่างอิสราเอลกับอียิปต์ดูจะรุนแรงขึ้นเรื่อยๆ ผู้สื่อข่าวหลายคนในเวลานั้นแห่กันไปถามนายกฯ อังกฤษว่าจะแก้ไข...
22/08/2026

💥ขณะที่สงครามระหว่างอิสราเอลกับอียิปต์ดูจะรุนแรงขึ้นเรื่อยๆ ผู้สื่อข่าวหลายคนในเวลานั้นแห่กันไปถามนายกฯ อังกฤษว่าจะแก้ไขปัญหานี้อย่างไร คำตอบของเขากลับกลายเป็นว่า “ไม่เห็นจะมีปัญหาอะไร”
ด้วยความสงสัยตามประสา นักข่าวจึงยิงคำถามย้ำไปอีกครั้งเพื่อสร้างความกระจ่างว่าคำตอบที่ท่านนายกบอกว่า “ไม่เห็นจะมีปัญหาอะไร” นั้นหมายความว่าอย่างไร ? ท่ามกลางสถานการณ์ที่มีทั้งคนตายและผู้สูญเสียเป็นจำนวนมาก
นายกรัฐมนตรีอังกฤษ ไม่ได้ตอบอะไรไปมากกว่าหันมาบอกกับนักข่าวช้าๆว่า “... สำหรับผม ปัญหามันคืออะไรบางอย่างที่ต้องมีทางแก้ไข แต่เรื่องที่เกิดขึ้นในตะวันออกเกลางมันไม่มีทางแก้” ฉะนั้น เมื่อมันไม่มีทางแก้ มันจึงไม่ใช่ปัญหา !
ข้อสรุปที่ดูจะไม่สนใจความเป็นความตายของผู้คนนั้น กลายมาเป็นความเข้าใจนิยามของคำว่า “ปัญหา” ในขีดจำกัดมากเสียกว่า เมื่อมันนำไปสู่การแยกประเภทของปัญหาออกมา 2 อย่าง คือ 1.ปัญหาที่แก้ได้ กับ 2.ปัญหาที่แก้ไม่ได้
หากจะนำเอาพระพุทธศาสนาเข้ามาจับ พระอาจารย์พรหม ลูกศิษย์ของหลวงปู่ชา ก็เคยกล่าวไว้ว่าคนเรานั้น เสียเวลาไปในชีวิตมากมายกับการกังวลถึงสิ่งที่ในเวลานั้นไม่ถือว่าเป็นปัญหา เมื่อสิ่งที่กังวลไม่มีทางแก้ มันจึงไม่ใช่ปัญหาด้วยเช่นกัน การที่เราหลงทางไปกับปัญหาที่ไม่สามารถแก้ได้จึงไม่สร้างประโยชน์อะไรนอกเสียจากว่าเราจะเหนื่อยฟรี
การหยุดพักและรอจังหวะที่แน่นอนเพื่อหาทางแก้ไขเมื่อปัญหามาถึง จึงจะนำพาเราไปยังเส้นทางที่เราเลือกเสมอ ด้วยหัวใจของวิธีการตัดสินใจแก้ไขปัญหาแบบ “ปล่อยวาง” นั้นเอง
หานิยามของ “ปัญหา” ที่ต้องมาพร้อมกับ “ทางออก” เสมอ เพราะปัญหาที่ไม่มีทางออก ไม่ใช่ปัญหาได้ใน
📚ให้ความสุขตามหาเรา
✒️หนุ่มเมืองจันท์
📱E-book : https://bit.ly/3U7Mq2l
เลือกซื้อ E-Book อ่านหลากหลาย Application ได้ที่ : https://linktr.ee/matichonebook
อ่านได้ทั้งระบบ ios และ Android
#ปัญหา_ทางออก #หนุ่มเมืองจันท์ #ปล่อยวาง #การแก้ไข #สังคม #ปัญหา #แนวทางชีวิต #สำนักพิมพ์มติชน

ที่อยู่

12 ถนนเทศบาลนฤมาล ลาดยาว จตุจักร
Bangkok
10900

เวลาทำการ

จันทร์ 10:00 - 18:00
อังคาร 10:00 - 18:00
พุธ 10:00 - 18:00
พฤหัสบดี 10:00 - 18:00
ศุกร์ 10:00 - 18:00

เบอร์โทรศัพท์

+66922464140

เว็บไซต์

แจ้งเตือน

รับทราบข่าวสารและโปรโมชั่นของ Matichon Information Centerผ่านทางอีเมล์ของคุณ เราจะเก็บข้อมูลของคุณเป็นความลับ คุณสามารถกดยกเลิกการติดตามได้ตลอดเวลา

ติดต่อ องค์กรนั้น

ส่งข้อความของคุณถึง Matichon Information Center:

ทางลัด

แชร์