منوعات سورية

05/11/2023

https://youtube.com/shorts/NiNwJ8ExQv8?si=iwpB3yfge8HhPCMu

02/11/2023

https://youtube.com/watch?v=NLM5ep8w-ts&feature=shared

جظ مظ

28/08/2020

المئذنة البيضاء بدمشق :

هي المئذنة القائمة اليوم في الشارع المستقيم
من الجهة الشرقية منه ،
أمام مدخل بطريركية الروم كم من ذكريات ألهبت الصدور وللقلب ولهاً وتلهفاً

تغرق القلب ببحر شهد
مهما أخذ منه ما اشتفى

يراودني طيفك كل لحظة
كأنه بالزيارة أسرفا

لا يفارق ذاكرتي ولا مخيلتي
كمرض ليس منه شفا

العيون تعبت بعداً
ونوى وفراقاً وجفا

ومن لم يرتشف من كأس
الوصال ليس كمن ارتشفا .

بُنيت على أنقاض جامع ( صدقة )
الذي ذكره ابن عساكر في كتابه تاريخ دمشق وسمي على أسم ( صدقة ) الذي بناه .

بنيت بنفقة التاجر الكبير علاء الدين ابن الحجيج ،
وكان المهندس والمعلم الباني واحداً وهو العيثاوي وأصله من قرية ( عيثا ) المشهورة بصنع الفخار والواقعة في السفح الغربي من جبل لبنان الشرقي مما يلي سهل البقاع ،
رفعها على عضادتين شرقية وغربية تؤلفان قنطرة يتكون تحتها مدخل الى بطريركية الروم الأرثوذكس
وكنائسها والحي الممتد منها شمالاً .
وقد أشرف على بناؤها المفتي العيثاوي .
وقد سميت ( المنارة البيضاء ) ،
أولاً :
لأن حجارتها كانت بيضاء كما قصد الشيخ العيثاوي ،
وثانياً :
تشبهاً وتيمناً بالمنارة البيضاء
إحدى مآذن الجامع الأموي ،
وهي الشرقية المسماة الى اليوم ( مئذنة عيسى ) ،
وحيث لم يكن مكان بقرب المئذنة لبناء مسجد فقد بنى المفتي العيثاوي مع ابن الحجيج في الجهة الجنوبية من الطريق مقابلها مصلى صغيراً سمي ( زاوية الخراب )
واتبعوه الى المئذنة بإمام خاص وبقي الى أن هدم سنة ( 1946 ) عند توسيع الساحة وبقيت المئذنة شامخة الى اليوم ،
والذين يعتقدون بأنها النقطة التي التقى فيها القائدان
خالد بن الوليد وأبو عبيدة بن الجراح .

أما سبب تسمية ( مئذنة عيسى ) في الجامع الأموي ،
لأن المسلمين يعتقدون بأنه في آخر الأيام سينزل إلى الأرض عليها عيسى النبي عليه السلام على أساس الحديث الذي أورده السيوطي في كتابه ( الجامع الصغير )
والقائل : ( ينزل عيسى بن مريم على المنارة البيضاء
شرقي دمشق ) .
وقد نقله ابن عساكر في كتابه ( تاريخ دمشق )
في فصل ( دمشق مهبط عيسى بن مريم ) ،
كما فسّر العالم الشيخ أحمد بن إياس المصري الملقب بأبي البركات وأحد الرحالة العرب الذين اشتهروا بكتابة
الجغرافيا وخطط البلاد ،
عبارة : ( شرقي دمشق ) في كتابه ( بدائع الزهور )
وقال : شرقي دمشق يعني به المنارة الشرقية البيضاء
من منائر الجامع الأموي ،
وقد أجمع العلماء على هذا التفسير قديماً وحديثاً
ولذلك سموها ( مئذنة عيسى ) .

27/08/2020

اللهم ارفع البلاء والوباء عن الشام واهله

11/08/2020

مبروك لنادي #الوحدة بالفوز بكأس الجمهورية
الكأس أورانجي 🍊🍊🏆😍

22/04/2020

علم من أعلام بلاد الشام
بسم الله ماشاء الله لاقوة إلا بالله
فضيلة الشيخ حفظه الله تعالى:
هو فضيلة الشيخ الدكتور السيد الشريف عبد العزيز بن الشيخ الشريف محمد سهيل بن الشيخ الشريف عبد الفتاح ابن الشيخ الشريف محمد بن الشيخ الشريف عبد الله بن الشيخ الشريف عبد الرحيم بن الشيخ الشريف محمد الخطيب القادريُّ نسباً، الحسنيُّ أمَّاً وأباً، العبَّاسيُّ أم أبٍ، الحُسَيْنيُّ أُم جدٍّ، حَسَبَ شجرة النسبِ.
وجده الخامس والعشرون هو إمام الدنيا وقطب الأقطاب في عصره سيدنا الشيخ عبد القادر الجيلاني قدس الله سره.
ولد في دمشق الشام سنة/1956مـ من حي القيمرية الدمشقي العريق، نشأَ في ظل والده العلَّامة النسَّابة المحدث الشيخ محمد سهيل الخطيب الحسني وحضر مجالسه ودروسه في الجامع الأمويِّ ومساجد دمشق ودارهم العامرة تابع دروسه، وأخذ العلوم مع تحصيله الجامعي في كلية الآداب جامعة دمشق قسم اللغة العربية على الكثير من أهل العلم في الديار الشامية منهم:
1- رفيق درب والده عند علامة الشام الشيخ بدر الدين البيباني الحسني العلامة المحدث الشيخ محمد رفيق السباعي.
2- العلامة المحدث الفقيه الشيخ الشريف محمد صالح بن أحمد الخطيب الحسني.
3- العلامة الشيخ ياسين عرفة.
4- العلامة الفرضي الشيخ ياسين سويد ابن العلامة الشيخ أمين سويد.
5- شيخ الطريقة الشاذلية وأمام أهل عصره في الأذواق والمعارف العلامة العارف بالله تعالى سيدي الشيخ عبد الرحمن الشاغوري وكان معيداً لدروسه.
6- العلامة المحدث الشيخ أحمد نصيب المحاميد.شيخ حي التوبة..
7- شيخ الطريقة الشاذلية بوهران صهره زوج شقيقته العلامة الشيخ عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن يلس التلمساني.
8- العلامة الفقيه الشافعي الشيخ عبد الوكيل الدروبي.
9- العلامة الفقيه الحنفي الشيخ أديب الكلاس.
10- شيخ الميدان العلامة الأديب الشيخ صادق حبنكه الميداني.
11- شيخ الطريقة الرفاعية العلامة العارف بالله سيدي الشيخ عبد الحكيم عبد الباسط.
12- شيخ الطريقة القادرية بمكة المكرمة العلامة الشيخ وهاج الصديقي.
13- العلامة المؤرخ الأستاذ رياض المالح.
14- نال إجازة عالية الأسانيد من إمام وشيخ الحديث وعلومه فضيلة شيخنا أ.د.نور الدين عتر بارك الله في عمره.
15- حاز الفضل العالي والرضوان بإجازة شيخ الطريقة الشاذلية الدرقاوية العلية العارف بالله تعالى سيدي شكري اللحفي حيث خلَّفَهُ وَرَضِيَهُ شيخاً للطريقة في الإرشاد والسلوك من بعده، هذه الطريقة التي أسس أركانها في الديار الشامية شيخ الشيوخ سيدي محمد بن يلس التلمساني وسيدي مجدد الطريق أحمد بن مصطفى العلاوي المستغانمي وتلميذهما المتخرج بهما سيدي محمد بن الهاشمي التلمساني ومن بعدهم سيدي البرهاني والشاغوري والشيخ مصطفى التركماني واللحفي
16- أجيز في الطريقة الشاذلية الدرقاوية من جهة سادة المغرب الأسلامي من سيد اهل زمانه الإمام الشيخ محمد عبد اللطيف بلقايد الجزائري شفاه الله وعافاه والقى عنده الدروس والمحاضرات في وهران والعاصمة الجزائرية. .
رحم الله الجميع وبارك في حياة شيخنا عبد العزيز الخطيب.

لقد أخذ العلوم من أهلها، وتمكن من الفقه الشافعي والعقيدة والتصوف والحديث والأنساب ونال الإجازات الكثيرة من شيوخه، وله ثبت كبير في إجازاته ، وألف وأجاد في الكثير من العلوم، وانتشرت مؤلفاته، ودُرِّسَ بعضُها في معهد التهذيب والتعليم.

كان له شرف إعادة افتتاح معهد التهذيب والتعليم مع ثلة من أبناء عمومته سنة/1994مـ الذي أسسه علامة الشام وشيخ شيوخها الشيخ محمد هاشم الخطيب الحسني، فقد تسلم إدارة المعهد تحت أنظار سيدي الشيخ عبد الرحمن الشاغوري رحمه الله تعالى رئيس جمعية التهذيب والتعليم وقتها والموجه الروحي للمعهد.

تابع الشيخ دراسته الجامعية فنال من بيروت دبلوم الدراسات الإسلامية، والدراسات العليا في كراتشي، ونال شهادة الدكتوراه في الفقه المقارن سنة/1997مـ

سافر إلى عدد من البلدان العربية والإسلامية وألقى فيها الدروس والمحاضرات كالكويت والجزائر وماليزيا وسنغافورا وباكستان وتركيا وأمريكا وغيرها، وألقى دروساً عبر إذاعة القرآن الكريم التي تبث من الكويت، وإذاعة القدس، وقناة سما الفضائية السورية وألقى بعض الدروس في قناة الصوفية، وله مقالات ينافح فيها عن مشرب أهل الله ويقدم المواعظ والفتاوى على صفحات التواصل الاجتماعي على الانترنيت (الفيس بوك)، ودرس وألقى المحاضرات وخطب منذ سنة/1981مـ في عدد من مساجد دمشق كجامع الجراح الذي كان فيه والده، وجامع الدرويشية بعد وفاة شيخه الدروبي وتسلم كرسي الإفتاء فيه من بعده، وجامع تنكز، وجامع القلبقجية، وجامع النورية، ولازال فيه شيخ الإرشاد والسلوك، كما أخذ عن والده وتخرَّجَ به في عمل الأنساب والتصديق عليها بدمشق من نعومة أظفاره، بعد أن تم إلغاء نقابة الأشراف.
بلغت مؤلفاته المطبوعة تسعون مؤلفا..منها سبع موسوعات في الفقه الشافعي والعقيدة والتصوف والخطابة والشخصيات الإسلامية و الخطب المنبرية والدروس البدرية .. لقب في باكستان من قبل علماء كراتشي بلقب تاج الشريعة وألبس هذا التاج في حفل كبير حضره من دمشق د.توفيق سعيد البوطي وجمع من الدعاة.
متزوج وله ستة أولاد، ويُعدُّ أحد رؤوس أسرة آل الخطيب الحسنية بدمشق، أرَّخَ لأعلام أسرته ومعاصريهم خصوصاً ودوَّنَ أبناء الأسرة عموماً في مجلدين ضخمين سمَّهُ (غرر الشآم) بارك الله في حياته وأدام نفعه.

وكتبه بنقل المترجم وبشيءٍ من التصرف ابن عمومته وخادمه
د. محمد صالح بن نوري بن محمد بن عبد اللطيف بن صالح الخطيب الحسني .
دمشق في 11 ربيع الآخر 1437هـ الموافق 21/1/2016مـ