حي صلاح الدين salah aldn

حي صلاح الدين salah aldn Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from حي صلاح الدين salah aldn, Public & Government Service, aleppo-slahaldn, Alep.

26/06/2026

النظام العالمي الذي يريد أن يحكم سوريا قطاع طرق من كل الدول ،منع انتصار الثوار السوريين من اسقاط بشار عام 2012 ودعمه ليبقى .

https://www.facebook.com/share/v/1CLBZMnwZ6/

المحيسني ، حدا بيتذكروا ؟!بعت كتير (مجاهدين )عالجنة وهو بقي لحتى يعمر جنة الدنيا بعد ماخربها هو وهتش تبعته !
21/06/2026

المحيسني ، حدا بيتذكروا ؟!
بعت كتير (مجاهدين )عالجنة وهو بقي لحتى يعمر جنة الدنيا بعد ماخربها هو وهتش تبعته !

21/06/2026

في التشكيلة الحالية لمنتخب ألمانيا المستدعاة لبطولة كأس العالم 2026، يضم الفريق 13 لاعباً من أصول مهاجرة ومتنوعة (ينحدرون من خلفيات عائلية غير ألمانية أو يملكون جنسيات مزدوجة)، وهم يمثلون ركائز أساسية في المنتخب الحالي تحت قيادة المدرب يوليان ناغلسمان.
​إليك قائمة بهؤلاء اللاعبين وأصولهم:
​🛡️ خط الدفاع
​أنطونيو روديغر (Antonio Rüdiger): من أصول سيراليونية (والدته من سيراليون).
​جوناثان تاه (Jonathan Tah): من أصول إيفوارية (والده من ساحل العاج).
​ماليك ثياو (Malick Thiaw): من أصول سنغالية وفنلندية (والده سنغالي ووالدته فنلندية).
​فالديمار أنتون (Waldemar Anton): ولد في أوزبكستان وينحدر من أصول روسية وأوزبكية لأجداد ألمان.
​⚙️ خط الوسط
​جمال موسيالا (Jamal Musiala): من أصول نيجيرية (والده نيجيري، ووالدته ألمانية).
​ألكسندر بافلوفيتش (Aleksandar Pavlović): من أصول صربية (والده صربي).
​نديم أميري (Nadiem Amiri): من أصول أفغانية (ولد والداه في أفغانستان).
​فيليكس نميشا (Felix Nmecha): من أصول نيجيرية (والده نيجيري).
​جيمي ليفيلينغ (Jamie Leweling): من أصول غانية (والده من غانا).
​أسان أودراوغو (Assan Ouédraogo): من أصول بوركينية (والده من بوركينا فاسو).
​ خط الهجوم
​ليروي ساني (Leroy Sané): من أصول سنغالية (والده سليمان ساني، لاعب منتخب السنغال السابق).
​دنيز أونداف (Deniz Undav): من أصول تركمانية (تنحدر عائلته من تركيا).
​كاي هافيرتز (Kai Havertz): ينحدر من أصول هولندية من جهة والدته.

20/06/2026

انا لا انتمي... ولكنني ارى

بقلم حسام منصور

انا اكتب مما ارى... مما اسمع... مما اقرأ...
ثم اعمل العقل، استفز الوجدان، وادون.
لا احمل راية طائفة، ولا اركب موجة مذهب، ولا انتمي الى ركن ديني ضيق.
انا ابن الارض المذبوحة، وصوت الغريق الذي ما زال يصرخ رغم الغرق.

انا لا اتاجر بالدم، ولا اساوم على الخراب.
انا لم اكن يوما مع طرف ضد طرف، بل كنت دوما مع الحقيقة ولو كانت عارية.

ليست معركتي سنة وشيعة، ولا مسيحية واسلام، ولا قومية وشيوعية،
بل معركتي مع الطغيان... مع الخداع... مع من جعلوا الوطن ساحة شطرنج، والناس بيادق للذبح.

انا حين اتكلم عن ايران، لا اتكلم بلغة الطائفية، بل بلغة الدم السوري المهدور على قارعة المصلحة.
وحين اتكلم عن اسرائيل، لا اتكلم بلغة الشعارات، بل بلغة النكبة التي ولدت فيها ارواحنا، ولم تخرج منها حتى اليوم.

فلا تقولوا عني طائفيا... ولا تضعوني في خانة "مع" او "ضد".
انا مع من مات مظلوما، وضد من عاش قاتلا.
انا مع من احترق بنار الحرب، وضد من اشعلها ثم تظاهر بالبكاء.

ما اكتبه ليس بيانا حزبيا ولا موقفا اعلاميا.
هو صرخة... هو تنويه... هو تبليغ الى من ما زال يظن اننا اغبياء.

كفى
كفى استخفافا بالعقول
كفى حديثا عن المحاور، بينما الاطفال يموتون بلا محور ولا مأوى
كفى رقصا على جراح الشعوب، وتوزيع صكوك الوطنية والخيانة كما يوزع الخبز اليابس في المخيمات

انا لا انتمي... ولكنني ارى
ارى وجوها لبست الف قناع، وكلمات تلبس الف خيانة
ارى من يتاجر بالقضية، ومن يدفن الشهداء تحت اقدام المفاوضات

رسالتي وصلت، ومن اراد ان يضعني في خانته... فليبحث عن خانة في ضميره اولا
اما انا، فسابقى اكتب... احلل... اوجع...
لعل الحقيقة تنجو، ولعل الوطن يوما ما يشفى

18/06/2026

انقلاب منظم في سوريا عنوانه العريض "الثأر من الشبيحة" ..
هذا الانقلاب يُدار عبر وحدة التجسس الإسرا.ئيلية 8200
الحسابات والغرف التي تتولى هذا الانقلاب تنشط في اليونان وقبرص بالدرجة الأولى وفي السويد وهولندا بالدرجة الثانية وحسابات متفرقة في الداخل السوري والعراق وإيران ولبنان وتركيا وألمانيا وكندا

عدد الحسابات التي تم رصدها في شبكتين فقط هو 1478 حساب تتفاعل فيما بينها بمزارع شبكية منتشرة في الدول المذكورة

عدد الحسابات التي وقعت في الفخ من الذين يعتبرون أنفسهم مناصري الحكومة السورية الجديدة وساهموا في الدعوة للتظاهر والتهديد بالعنف 63 ألف حساب

أسباب ودوافع العملية

أولاً: تحقيق خرق في الأكثرية المؤيدة لحكومة الجولاني _( أحمد الشرع )وجرها للانخراط بدوامة عنف بدافع الثأر، مايحرج النظام الحاكم ويضعه في مواجهة مع حاضنته الشعبية

ثانياً: إن إسر.ائيل تحت حكم نتنياهو تتعرض لضغوط أميركية هائلة حتى تتخلى عن تدخلها في سوريا، ولا توجد فرصة أمام الإسر.ائيلي لإبقاء دمشق مأزومة إلا من خلال الفوضى الهدامة وتعزيز حالة عدم الثقة في المجتمع السوري وتعزيز فكرة شبح الحـ.رب الأهلية وتهديد الأقليات

ثالثاً: اختيار المكون السني من باب العاطفة الثأرية والانتقام، كان المدخل الأنسب لهذا المخطط لأنه سيجعل سوريا كلها خارج السيطرة ويشغل الأمن والجـ.يش بنزاعات وتوترات على كامل مساحة الجمهورية

في كل لحظة من الاستقصاء الجاري هناك مفاجآت لا تسر الذين أعجبهم هذا التحرك بحجة الانتقام والحساب، فهؤلاء السذج أضحوكة حقيقة في غرف العمليات وجندهم أعداؤهم بكل بساطة من نقطة الضعف الهشة والعاطفة التي تتحاوز مفهوم القانون والدولة

لاتكن غبيا ولعبة في مشروع قذر واترك لأصحاب الشأن أن يتصرفوا

الإعلامي عبدو حليمة.

18/06/2026

"عار على الثورة" اعتقال المخرج حسان عقاد يثير حالة من الغضب والتوتر

اعتقلت الأجهزة الأمنية السورية المخرج حسان عقاد من أحد مقاهي العاصمة دمشق، بعد أيام على رفع دعوى بحقّه من قبل الإعلامي موسى العمر، بتهمة التشهير والإساءة.

وأطلق عقاد حملة "هاتوا الفلوس الي عليكم" قبل أشهر، والتي تهدف لمتابعة كل من لم يدفع من المتبرعين للحملات التي أطلقتها الحكومة في مختلف المحافظات، وكان من بين المتبرعين موسى العمر، وأبناء رجل الأعمال المقرب من النظام السابق محمد حمشو، ومع تكرار حملات عقاد وتوسعه أدى ذلك لخلافات مع موسى العمر تطورت لدعوى قضائية أعلن عنها الإعلامي المقرب من السلطة.

ولم يكتفِ عقّاد بالمطالبة بأموال الحملات، بل إنه قاد حملة تدعو لمقاطعة الشركات التي تتبع لحمشو، وراسل شركة OPPO الصينية ليطالبها بإلغاء شراكة مع إحدى شركات حمشو، ولاقى استجابة فورية من الشركة.

مدير المركز السوري للعدالة والمساءلة محمد العبدلله اعتبر أن توقيف حسان عقاد "عار علينا جميعاً... عار على الثورة يلي انتصرت"، رابطاً ذلك بأن أحد رجالات النظام السابق موجود في دوائر مقربة من السلطة، ويحاسب من يهاجمهم، وفقاً لقانون "الجرائم الإلكترونية" الذي أصدره النظام السابق، وكانت باباً "قانونياً" لاعتقال صحفيين وناشطين وغيرهم

17/06/2026

برهان غليون: السلطة الانتقالية تتصرف وكأنها دائمة!

المفكّر برهان غليون يفنّد من جديد أخطاء السلطة مقدما طروحا إصلاحية في الملفات السياسية والاجتماعية والعدالة الانتقالية والسلم الأهلي وإعادة الإعمار.

إليكم أبرز النقاط التي وردت في المقال:

- يتوقف نجاح المرحلة الانتقالية على مقدرة قادة المرحلة من جميع الأطراف في الدولة والمجتمع على التوصل إلى صيغ مقبولة لحل النزاعات وإعادة التواصل، ووضع أسس التوافقات الجديدة على قواعد العيش المشترك والعقد الاجتماعي.

- تراهن السلطة الجديدة على الازدهار الاقتصادي للمضي قدما بدلا من الرهان على معالجة جذور المشكلات السياسية والاجتماعية، لكن تأخر الاستثمارات أبقى الخلل قائما.

- السلطة الانتقالية تتصرف وكأنها سلطة دائمة، من خلال تجاهل مهامها في المرحلة الانتقالية السياسية بالدرجة الأولى، مثل توفير الشروط المادية والقانونية لانتخابات عامة.

- تحويل العدالة الانتقالية إلى عدالة جنائية تركز على الفرد، يترك كل ما يتعلق بكشف الحقيقة، والمساءلة، وترميم الذاكرة، وجبر الضرر العام، وبالتالي مستقبل الصلح والسلم الاجتماعي، من دون جواب. وهو يشبه إغلاق الجروح على عفنها.

- لا توجد إعادة للإعمار، إنما جري حثيث وراء الاستثمارات الكبرى، وتجاهل كبير لمشكلات المنتجين المحليين من مزارعين وصناعيين وحرفيين، وربما دفع بعضهم إلى الإفلاس، والعبرة ليست في بناء الفنادق والمنتجعات السياحية والأبراج الكبرى وملاعب الغولف والشقق الفاخرة التي تتركز في مناطق محدودة بعينها، دمشق والمدن الكبرى والساحل، ولا تستفيد منها سوى أقلية خاصة، وإنما في ترميم الأحياء المدمرة، وتوفير منازل، وإقامة منتزهات وأنشطة يمكن لعامة الناس ارتيادها والاستفادة منها.

- الشرعية الثورية لا تعني صكا على بياض، والشعوب لا تعيش على الذكريات، بل على ما تراه في تفاصيل حياتها اليومية.

بهاء دبّوس

17/06/2026

صوت لايعلوا عليه

17/06/2026

( وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نحْنُ مُصْلِحُونَ )
( سورة البقرة، 11 )

(هذا الوصف القرآني دقيق جداً وينطبق على فئة من الناس. إنهم الأشخاص الذين يرتكبون الأخطاء أو ينشرون السلبية، لكنهم يبررون أفعالهم دائماً بأنهم يفعلون الصواب.)

الخطأ: العمل بالمعصية أو إيذاء الآخرين ونشر الفوضى.

الخداع: تبرير هذا الخطأ بأنه "حل للمشكلات" أو "تطوير".

النتيجة: تراهم يظنون أنفسهم مصلحين، بينما هم سبب الأزمة.

صوَّر المنافقون إفسادَهم بصورة الإصلاح؛ لما في قلوبهم من مرض يُعمي البصائرَ والأبصار، حتى يرى أصحابها الباطلَ حقًّا والحقَّ باطلًا؛ ﴿أفمَن زُيِّن له سوءُ عملِه فرآهُ حسنًا﴾ ؟! كم من مفسدٍ يدَّعي الإصلاح! ومتى اختلَّ ميزان الإخلاص لله في نفس العبد، اختلَّت لديه سائرُ الموازين.

Address

Aleppo-slahaldn
Alep

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when حي صلاح الدين salah aldn posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category