مكتبة الابتكار للثقافة و التراث

مكتبة الابتكار للثقافة و التراث للاستفسار... 0121605274

27/01/2025

خش الصفحة اضغط لايك و متابعة ليصلك كل جديد
Ahmed Ben Makki

جانب من تقديم واجب العذاء  بمنزل إبراهيم مكيكل نفس ذائقة الموت...انا لله و انا اليه راجعون ربنا يتغمدها بواسع رحمته و لز...
23/03/2020

جانب من تقديم واجب العذاء بمنزل إبراهيم مكي
كل نفس ذائقة الموت...انا لله و انا اليه راجعون
ربنا يتغمدها بواسع رحمته و لزويه الصبر و السلوان

08/03/2020

قال رب السجن أحب الي مما يدعونني

مساء الخير لمن القت الدنيا في طريقهم شوكاً فعبروا من فوقه كاتمين الهم مرددين لعل نهاية هذا الطريق بستانا ،،
للأبرياء في المعتقلات ،،
للمسالمين في الحرب ،،
للمظلومين في الحياة
مساء الخير للوطن ،،، للسودان .

26/10/2019

كثير ما نخلط بين الشريعة و الدين في حياتنا اليومية أو بصفة اخص عمل الحكومات و دورها و أزمات الحياة
منا من يقول كثرة المشاكل و الأزمات هو ابتعادنا عن الدين و اخر يقول تدهورنا هو التمسك بالدين دون العمل به و يقارننا بالدول الغربية أو الغير مطبقة للشريعة الإسلامية.
قال الله عز و جل في كتابه الكريم (وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ).
الصلاح المقصود به في هذه الآيه حسب تفسير العلماء انها صلاح العدل و ليس صلاح التقوى أو الدين.
إذن لو كان حال الغير المسلم في رقاء و سخاء بسبب عدله (عدلت فنمت)، ما بال المسلم إذا طبق شرع الله في كل نواحيه إذا كان حقًا يخاف الله ربنا امرنا بالعدل و القسط حتي في الميزان و فصل لنا كل متطلبات الحياة من معاملات حتي مع غير المسلم و ما واجباتنا تجاهه.
لكن نحنا بسبب أناس لا يخافون الله بتاتاً ينطقون باسم الله علنا لكن الله يعلم م يخفي صدورهم جعلونا نخلط بين أمور كثيرة لدرجة اننا المعاملات باسم الدين لدرجة احدنا يطلب بفصل الدين عن الدولة و أمور مرتبكة في الدين بحياتنا اليومية.
لكن ف والله لو حكم المسلم بشرع الله و تعاليم الشريعة الإسلامية المبنية علي حب الآخر و التسامح و العدل و المسالمة و عدم التميز بين الناس و عدم التحريض و التكفير لوجد تأييدًا من كل طيف من كل مكونات الحياة حتي من الغرب نفسه.
ف رسالة لكل حاكم مسلم لا تشوه اسم الإسلام و تدع الجميع يصف المسلمين بالإرهاب بسبب تعصبك في الحياة و عدم احترام الإنسانية فكلنا من ادم و ادم من تراب.
الحكم لله و الأرض لله يورثها لمن يشاء إذا اتاك فرصة ان تحكم فاحكم بالعدل و العفة و المحبة يا إما اترك الدين جانبًا و احكم كما تشاء لا تسرق باسم الدين ولا تقتل باسم الدين و لا تكره باسم الدين فأنت لست نبي مرسل لكل تدخل كل الناس للإسلام أو تحاسب الناس علي الدين.

انت منو تجي تقول لن نرضي و لن نسمح و انت اكبر منافق الم تدري بأن المنافقين في الدرك الأسفل من النار يعني الكفر اخف منك.

✍️

——— رواية السجين 📃السجن هو مكان يسكنه بريء متهم بجريمة ما أو جاني ارتكب جرم ما، قدمنا كلمة بريء لان في قانون العدالة كل ...
08/10/2019

——— رواية السجين 📃

السجن هو مكان يسكنه بريء متهم بجريمة ما أو جاني ارتكب جرم ما، قدمنا كلمة بريء لان في قانون العدالة كل متهم بريء حتي تثبت ادانته.
في يوم من أيام الله المختارة و في فترة من فترات حكم نظام ظالم باطش استغل هذا الظلم و البطش و التكبر علي سياده القانون مجموعة من الأفراد من بينهم من ينتمي جهة نظامية و كلهم ينتمون لتلك النظام الظالم و مؤيدون للظلم و البطش و التكبر علي الناس عرفو ب فسادهم في الأرض.
قام تلك المجموعة المنتمية لنظام البطش بتهمة مجموعة من الأفراد مواطنين عددهم مكون من 20 شخصًا بتهم عده (السرقة و النهب) (أعمال التخريب) (دعم حركات الكفاح المسلح).......
قامو بتلخيص الأشخاص و رمي التهم علي اعتاق أربعة من اصل عشرون متهم.
(متهم 1) (متهم 2) (متهم 3) (متهم 4)

——- متهم 1
عندما كان متهم 1 متجول في وسط سوق المدنية و هو يشتري قوته و قوت أولاد و ما سمي ب كيس العيال أتفاجأ بأمر القبض عليه بتهمته بتلك التهم
و هنا سرقه الزمن و تلبيةً للجهاة القانونية النظامية لم يسعه الزمن بان يتصل لأولاده ليخبرهم بانه سيتاخر اليوم حتي وجد نفسه داخل قسم الشرطة
—— متهم 2
المتهم رقم 2 كان في العمل يقضي أدائه الوظيفي طرقت باب مكتبه لإخباره بان هناك شرطة بالخارج تريد تخطره بأمر ما فترك عمله فورًا و خرج ليقابل الشرطة فأخطره الشرطة بان هناك بلاغ ضده و مطلوب قبضه و الذهاب به الي قسم الشرطة فترك عمله و اخطر زملائه في العمل انه سيعود بعد قليل ربما.

في هذا اليوم و مع نفس نظام الظلم تمكنت الشرطة القبض علي اثنين من اصل أربعة متهمين ، الأربعة من اصل عشرون متهم شفاهيا لم يطلب القسم إحضارهم لان فقد من مدون اسمائهم هم أربعة أشخاص .
فتبقي شخصين من المتهمين لم يقبض عليهم نسبة لظروف تواجدهم خارج المدينة.
ادلى المتهم رقم واحد و المتهم رقم اثنين أقوالهم لمتحري قسم الشرطة بذلك التهم الموجه ضدهم و افرج عنهم في الساعات الأولي من الليل بضمان محل سكنهم.

—— متهم 3
متهم رقم ثلاثة كان في رحلة علاجية الي مدينة تبعد من مدينته 1500 كيلو متر و بعد افراج المتهم الأول و الثاني اخطروه بانه متهم في قضية
و بتهم مذكورة و قالو له عليك بالإحضار.
فقام من مرقده تاركاً جولاته العلاجية و الذهاب الي مدينته و فور وصوله القسم كان اعلم بوصل المتهم الثالث فتم القبض عليه و زجه داخل السجن و أدلى بأقواله تجاه تلك التهم المنسوبة اليه و تم النيابة العامة بالإفراج عنه لضمان مكان سكنه أيضا
—— متهم 4
و عندما كان المتهم الرابع متجولا قاصدًا الأماكن السياحية و الهواء النقي و راحة للبال هو و ميمونته في أيامهم الأولي من الزواج ما يسمى ب شهر العسل أو الأيام السعيدة.
أخطره أصدقائه اللذين زج بهم داخل السجن بانه هو أيضا متهم معهم و مطلوب لدي قسم الشرطة و عليه ترك الأماكن السياحية و الإتيان الي سجن الظلم و لم يتردد و تحرك عكس الرياح قاصدا مدينته و تاركا المناظر الخلابة و الذهاب الي زنزان من زنازين النظام الظالم.
فور وصوله تلقي اخطار من أفراد القسم و تم القبض عليه و بعد ان ادلى بأفول لمتحري القسم تجاه التهم المذكورة ضد أفرجت النيابة العامة سبيله لضمان مكان إقامته.
بعد ان اكتملت القضية أركانها بتحري من الشاكي و شاهده و المتهمين هنا كانت الصدمة الكبري للشاكي و اعوانه الذين فوضوه لفتح بلاغ و كان التفويض من كل من رئيس الحي الذي يتبع لنظام المؤتمر الوطني و تفويض من رئيس الأمانة العامة للمؤتمر الوطني بالحي الذي كان في السابق ما يسمي ب رئيس رابطة الشباب بالحي.
بدرت محاولات و بلبلات من الطرف الشاكي و اعوانه بعد ان ظهر تورطهم و سقوط نظامهم الظالم المنتهك لحقوق الناس محاولات الصلح لأول مرة في تاريخ القضاء نرى شاكي بعد عن انتهك حقوق متهمه و زجه في سجون الظلم بان يطلب العفو و الصلح.
مباداراتهم كانت متمثلة في إرسال أعيان الحي لتوسطهم في إصلاح و العفو فنري من هذا ان كل أعمال المؤتمر الوطني متكلة علي الرشاوي و الوساطة.
فشلت كل أعمال الوساطة الرشاوي من رشي المتحري ل عدم تحرك البلاغ و توجيهه للمحكمة و كان طرف الآخر المتمثلة طرف الاتهام متمسكة في موقفه الواحد و الصارم في وجه الوساطة بان يتبين الحق فقط أمام القضاء ان كان ظالم فيجب ان ينال عقابه و ان كان مظلوم فيجب ان يسترد حقوقه.
فدخلا قاعة العدل و القضاء في تاريخ الثامن من اكتوبر كاول جلسه للطرفين للتقاضي و نيل الحقوق هنا تفاجأ الجميع بطلب من محامي الشاكي بطلب تأجيل القضية لجلسة قادمة قبل ان يستمع القاضي لأي شيء من الطرفين و استغلها المحامي عدم حضور المتحري للقضية و وافق القاضي لطلب المحامي .....

للسجين بقية و للعدل متسع من الوقت سنواصل سرد باقي الرواية فيما بعد الي ان يتبين الحق.

قلم✍️
الباشمهندس : احمد جمعة مكي

08/10/2019

متابعي صفحة مكتبة الابتكار
ترقبو رواية السجين بثوبها الجديد
سيتم تدشين الرواية في تمام الساعة التاسعة من مساء اليوم



تفاصيل الرواية
يحكي عن قصة حقيقة وقعت في مدينة الفاشر حي الوحدة

✍️
الباشمهندس : احمد جمعة مكي

اضغط لايك و علق ب تم ليصلك كل ما هو جديد

————— ——————
13/09/2018

————— ——————

نذكر الأخوة الأعضاء و معجبي صفحتنا الموقرةلقد وعدنا الشباب في آخر منتدي عن فتح باب التسجيل للمبدعين. اليوم سيتم تسجيل ال...
12/07/2018

نذكر الأخوة الأعضاء و معجبي صفحتنا الموقرة
لقد وعدنا الشباب في آخر منتدي عن فتح باب
التسجيل للمبدعين.
اليوم سيتم تسجيل المبدعين من الشباب بشقيه
و ذلك في تمام الساعة 8 مساء عقب صلاة المغرب

لكم مني خالص حبي الإدارة

06/07/2018

------------بطاقة تهنئة🎁
مجموعة الإبتكار ترسل برقية تهنئة للمتفوقين في امتحانات الشهادة الثانوية و تتمني ليهم حياة علمية موفقة و عقبال الدرجات العلمية العليا
و التهنئة أيضاً موصول لصناع النجاح الأباء و الأمهات - المعلمين والمعلمات - و كل من ساهم في النجاح.
----------------------------ألف ألف مبروك--------------------------------

Address

ولاية شمال دارفور
El Fasher
249

Opening Hours

Monday 09:00 - 23:00
Tuesday 09:00 - 23:00
Wednesday 09:00 - 23:00
Thursday 09:00 - 23:00
Friday 09:00 - 23:00
Saturday 09:00 - 23:00
Sunday 09:00 - 23:00

Telephone

0121605274

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when مكتبة الابتكار للثقافة و التراث posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share

Category