Templul Coral - Choral Temple

Templul Coral - Choral Temple TEMPLUL CORAL
BUCUREŞTI,

Avinu Malkeinu (“Tatal Nostru, Regele Nostru”) este cea mai veche litanie evreiască ce se recită în timpul serviciilor d...
19/09/2026

Avinu Malkeinu (“Tatal Nostru, Regele Nostru”) este cea mai veche litanie evreiască ce se recită în timpul serviciilor de Roș Hașana și Iom Chipur, dar și în cele 10 zile de pocaință dintre cele două momente importante din calendarul evreiesc.
Expresia își are originea intr-un pasaj talmudic care spune că, în vremuri străvechi, pe secetă mare, singura rugăciune care a avut trecere în fata lui Dumnezeu a fost cea improvizată astfel de Rabi Akiva: “Tatăl Nostru, Regele Nostru, noi nu avem alt rege in afara Ta. Tatăl nostru, Regele nostru, în numele Tău, ai milă de noi.”
Avinu Malkeynu khoneynu va'aneynu ki eyn banu ma'ashim asey imanu tz'dakah va'khesed v'hoshieynu.
La evreii askenazi (din Europa Centrala si de Est), conform tradiției, Avinu Malkeinu se spune la oficierile de dimineață și de după-amiază în cele 10 zile de pocaință. La marile sărbători, majoritatea comunitătilor askenaze intonează imnul pe o melodie traditională:
https://www.youtube.com/watch?v=-8y3jPuzV8cnd
La intonarea acestuia chivotul este deschis iar credinciosii stau in picioare.
Tabloul din imagine se numeste “Simchat Torah la Sinagoga din Livorno”, 1850 iar autorul este Solomon Hart, pictor evreu italian.
…………....
Gmar Hatima Tova!

Kol Nidre, numit si Kol Nidrey sau Kol Nidrei (aramaică: כָּל נִדְרֵי) este o declarație recitată în sinagogă înaintea s...
18/09/2026

Kol Nidre, numit si Kol Nidrey sau Kol Nidrei (aramaică: כָּל נִדְרֵי) este o declarație recitată în sinagogă înaintea serviciului de seară de Iom Chipur.
Nu este o rugăciune propriu-zisa, dar are o importanta deosebita. Iom Chipur mai este numită si „noaptea de Kol Nidrei”. Nu este scrisa în ebraică ci în aramaică. Numele ei deriva din primele versuri, si anume "toate legămintele".
Data compoziției declarației și autorul acesteia sunt necunoscute, dar exista cel putin din perioada gaonică (589-1038 en).
Există o teorie confrom careia Kol Nidrei a început în timpul și din cauza unei perioade de persecuție extremă, în care evreii au fost obligați sub amenintarea sabiei să se convertească (fie la creștinism, fie la islam), iar Kol Nidre trebuia era menita să anuleze aceasta convertire forțată.
Tendința de a face jurăminte in fata lui Dumnezeu era destul de prezenta în Israelul antic; Tora a considerat necesară o anumita reținere de la juraminte luate cu prea multa usurinta: „Când faci un legamant [neder] Domnului Dumnezeului tău, nu te opri să il îndeplinești, pentru că DOMNUL Dumnezeul tău o va cere de la tine și vei face ai suferit vinovăție; în timp ce nu vei fi vonovat de te abții să jurii. Trebuie să îndeplinești ceea ce ți-a încrucișat buzele și să îndeplinești ceea ce ai promis în mod voluntar Domnului Dumnezeului tău, făcând făgăduința cu propria ta gură. " (Deuteronom 23: 22–24).
După cm afirmă un comentariu, „este considerat un păcat înfricoșător pentru cineva să-și încalce jurământul și juramintele, iar înțelepții consideră că este o problemă extrem de serioasă pentru ca cineva să se apropie de Zilele Judecății (dintre Roș Hașana si Iom Chipur) cu o astfel de încălcare asupra sa. "

Jurămintele neindelplinte au creat probleme de natura religioasa și etica pentru cei care le-au făcut; acest lucru a dus la o dorință profundă de a se elibera de ele. Prin urmare, halaha a permis absolvirea de la un jurământ („hattarat nedarim”), care ar putea fi executat doar de un mare invatat sau de un consiliu format din trei evrei laici.

Kol Nidrei nu este o anulare, ci o declaraţie facuta de fiecare in parte că „toate legamintele” facute vor fi amanate de la acest Yom Kipur până la următorul Iom Chipur.
Se da astfel posibilitatea fiecăruia să se corijeze în decurs de un an; de fapt, promisiunile rămân valabile, îndeplinirea lor şi pedeapsa pentru neîndeplinirea lor fiind amânate.

Va invitam sa ascultati Kol Nidrei asa cm esre redat in celebrul film "Cantaretul de Jazz", primul film sonor, lansat iin 1927.

https://www.youtube.com/watch?v=2Tssy0rAQ9Q.......................
Emotionanta fotografie de arhiva dateaza din 1975.
Gmar Hatima Tova!

“Vom fi judecaţi de istorie pentru mai binele pe care îl putem dărui copiilor nostri.”Nelson Mandela“History will judge ...
16/09/2026

“Vom fi judecaţi de istorie pentru mai binele pe care îl putem dărui copiilor nostri.”
Nelson Mandela

“History will judge us by the difference we make in the everyday lives of children.” Nelson Mandela



Foto: Grup de fete in faţa Templului Coral, in tulburele an 1942, prin amabilitatea domnlui Yaakov Borenstein. Mulţumim din suflet!

15/09/2026

Ne aflăm în Yamim Noraim, perioada de reflecție dintre Rosh HaShana și Yom Kipur. Sunt zile de introspecție și apropiere de Dumnezeu, în care fiecare dintre noi este chemat să își cerceteze faptele și să caute iertare.

Serviciul sinagogal de Yom Kipur ne ajută să începem cu adevărat o filă nouă pentru acest an, să lăsăm în urmă toate greutățile pe care le-am întâmpinat.

Vă așteptăm la Templul Coral, la serviciile religioase:
- duminică, 20 septembrie, ora 18:20: Minha, Drashot, Aprinderea Lumânărilor, Kol Nidrei, Maariv
- luni, 21 septembrie:
ora 09:30: Shaharit, Izkor, Musaf;
ora 17:15: Minha, Neila, Shofar

Așa cm ne învață tradiția noastră, rugăciunile rostite împreună cu întreaga comunitate au o forță mai mare.

Să avem o înscriere și pecetluire bună în Cartea Vieții! Shana Tova ve Gmar Hatima Tova!

Suntem în mijlocul celor 10 Zile ale Ispășirii: Timpul reflecției și al iertăriiNe aflăm în plină perioadă Aseret Yemei ...
14/09/2026

Suntem în mijlocul celor 10 Zile ale Ispășirii: Timpul reflecției și al iertării

Ne aflăm în plină perioadă Aseret Yemei Teshuvah – cele zece zile dintre Anul Nou Evreiesc și Iom Kipur. Este un timp suspendat, încărcat de o profundă semnificație spirituală, în care porțile iertării sunt larg deschise pentru fiecare dintre noi.

În tradiția noastră, aceste zile nu sunt despre vinovăție, ci despre Teshuvah — marea oportunitate de a ne „întoarce” la esența noastră bună, de a repara relațiile cu ceilalți și de a ne cere iertare acolo unde am greșit. Sunetul de șofar pe care l-am auzit zilele trecute încă răsună ca un memento pentru suflet.

Cum ne pregătim pentru perioada următoare?
Mai avem doar câteva zile până la Iom Kipur (Ziua Ispășirii), cel mai solemn moment al anului:

Postul negru strict va începe în seara zilei de duminică, 20 septembrie.

Se va încheia în seara zilei de luni, 21 septembrie, după căderea nopții.

Să folosim aceste zile rămase pentru fapte bune (Tzedakah), gânduri curate și reconciliere.

Să aveți o perioadă de reflecție cu folos și inspirație!
Gmar Hatima Tova! Să fim înscriși și pecetluiți în Cartea Vieții!

De la Roș Hașana spre Iom Kipur: Sunetul șofarului ne însoțește mai departeAstăzi, odată cu apusul soarelui, se încheie ...
13/09/2026

De la Roș Hașana spre Iom Kipur: Sunetul șofarului ne însoțește mai departe
Astăzi, odată cu apusul soarelui, se încheie cele două zile de sărbătoare ale Anului Nou Evreiesc (5787). Am primit noul an cu speranță, cu felii de măr înmuiate în miere și cu sunetul pătrunzător al șofarului, care ne-a trezit sufletele și ne-a chemat la reflecție.
Dar momentele de introspecție abia încep. Ne aflăm acum în perioada celor 10 zile de reflecție (Tșuva) care ne pregătesc pentru cea mai solemnă zi din calendarul nostru.
Ce urmează în perioada următoare?

Mâine, 14 septembrie: Marcăm Postul lui Gedaliah, un post de o zi (de la răsăritul până la apusul soarelui).

Duminică seară, 20 septembrie: Începe Iom Kipur (Ziua Ispășirii). Va fi o perioadă de post negru strict și rugăciune, care se va încheia în seara zilei de luni, 21 septembrie, cu un ultim sunet prelung de șofar (Tekiah Gedolah).

Fie ca aceste zile să ne aducă liniște, iertare și puterea de a deveni o versiune mai bună a noastră.
Gmar Hatima Tova! Să fim înscriși în Cartea Vieții pentru un an bun!

La apusul soarelui începe Rosh Hashanah, sărbătoare care marchează începutul noului an evreiesc. Din punct de vedere lit...
11/09/2026

La apusul soarelui începe Rosh Hashanah, sărbătoare care marchează începutul noului an evreiesc.
Din punct de vedere literal, termenul se traduce prin „capul anului” și deschide o perioadă profundă de introspecție, rugăciune și reînnoire spirituală.
Pentru cei care doresc să înțeleagă mai bine tradițiile acestei perioade, iată reperele esențiale:Bilanțul sufletesc:
Rosh Hashanah nu este o sărbătoare a petrecerilor festive, ci începutul celor zece zile de căință, numite Yamim Noraim, care culmină cu Yom Kippur (Ziua Ispășirii). Este un timp dedicat analizei acțiunilor din anul trecut și reconcilierii cu semenii.
Sunetul de Shofar: Cornul de berbec este instrumentul central al ritualului. Sunetul său solemn răsună în sinagogi ca o chemare la trezire spirituală, la autoexaminare și la întoarcerea către valorile fundamentale ale credinței.
Simbolurile de pe masă: Tradiția cere să se consume felii de măr înmuiate în miere, exprimând speranța într-un an viitor dulce și prosper.
De asemenea, pâinea tradițională (Challah) este împletită sub formă rotundă, simbolizând ciclul complet al vieții și continuitatea timpului.
Prin aceste ritualuri, comunitatea reflectă asupra trecutului și privește cu speranță spre viitor.
Urăm tuturor celor care sărbătoresc un an nou binecuvântat, plin de pace și împliniri.
Shana Tova Umetuka

10/09/2026

Dragi membri,
Vă dorim un an bun, dulce, cu succes și binecuvântări. Să fiți înconjurați de oameni dragi, de familie și să ne vedem cât mai des la comunitate.

Vă așteptăm cu drag la serviciile religioase de Rosh HaShana pentru a începe noul an împreună!

Shana Tova u'Metuka!

Cu gânduri bune,
Conducerea Comunității Evreilor din București

„Ce e într-un nume?” – Când o șoaptă devine singurul tău scut împotriva dezumanizării În piesa lui Shakespeare, Julieta ...
09/09/2026

„Ce e într-un nume?” – Când o șoaptă devine singurul tău scut împotriva dezumanizării
În piesa lui Shakespeare, Julieta întreba: „Ce e într-un nume? Ceea ce noi numim trandafir, cu orice alt nume ar mirosi la fel de dulce.” Pentru doi îndrăgostiți, numele era doar o etichetă. Dar în iarna înghețată a anului 1944, pe rampa de la Auschwitz-Birkenau, pentru două fetițe evreice, numele a devenit granița fragilă dintre viață și moarte spirituală.
Andra avea doar 4 ani, iar sora ei, Tatiana, 6 ani. Când mașinăria nazistă a încercat să le șteargă complet umanitatea, le-a luat hainele, identitatea și le-a tatuat pe brațe numerele 76483 și 76484. Pentru călăi, ele nu mai erau oameni, ci cifre destinate experimentelor medicale în groaznicul Kinderblock.
Dar în cel mai întunecat loc de pe Pământ, mama lor, Mira, a demonstrat că un nume înseamnă totul. În fiecare noapte, riscându-și viața, se furișa în baraca lor, le strângea în brațe și le lăsa o singură moștenire, mai puternică decât foamea și frigul:
„Nu vă uitați numele. Amintiți-vă cine sunteți. Sunteți Andra și Tatiana.”
Într-un sistem conceput să te transforme în cenușă anonimă, să îți amintești cm te cheamă a fost cel mai pur act de rebeliune evreiască. A fost dovada că sufletul nu poate fi tatuat.
Astăzi, la 88 și 86 de ani, surorile Bucci trăiesc și mărturisesc. Ele sunt dovada vie că, spre deosebire de trandafirul lui Shakespeare, numele lor nu a fost doar un cuvânt, ci o ancoră de salvare. Iubirea și memoria au învins numerele de pe braț. 🤍

Pe urmele „fish and chips” – o poveste evreiască, cu gândul la Rosh HashanahPe măsură ce se apropie Rosh Hashanah, Anul ...
07/09/2026

Pe urmele „fish and chips” – o poveste evreiască, cu gândul la Rosh Hashanah

Pe măsură ce se apropie Rosh Hashanah, Anul Nou evreiesc, gândurile noastre se întorc spre rădăcini, spre tradiții și spre mesele încărcate de semnificație care ne adună în jurul lor. Printre mierea turnată peste mere și sunetul șofarului, puțini își imaginează că unul dintre cele mai emblematice preparate britanice — fish and chips — are, de fapt, o poveste evreiască.

Totul începe cu evreii sefarzi care, în urmă cu sute de ani, au ajuns în Anglia fugind din Spania și Portugalia. În bagaje n-au adus multe, dar au purtat cu ei gustul casei: "pescado frito", pește alb prăjit, pregătit cu grijă înainte de Sabat. Era o mâncare simplă, dar plină de suflet, care respecta legea evreiască și le oferea un strop de familiaritate într-o lume nouă.

Pe străzile din East End, acest pește prăjit a început să fie vândut învelit în hârtie, iar localnicii englezi au devenit fani. Curând, cineva a adăugat și cartofii prăjiți, și așa a luat naștere fish and chips — o mâncare britanică cu suflet sefard.

Astăzi, în apropierea Rosh Hashanah, când peștele rămâne un simbol important (semn al abundenței și începutului), e frumos să ne amintim că tradițiile noastre trăiesc nu doar în sărbători, ci și în feluri de mâncare care au cucerit lumea.

Fish and chips nu este doar un preparat delicios — este o lecție despre cm identitatea evreiască a înflorit chiar și în exil, lăsând urme adânci în cultura britanică. Iar în aceste zile de reflecție și speranță, e o reamintire că începuturile pot fi grele, dar roadele lor pot hrăni generații.

Shanah Tova

Address

Strada Sfânta Vineri Nr. 9
Bucharest

Opening Hours

Monday 10:00 - 14:30
Tuesday 10:00 - 14:30
Wednesday 10:00 - 14:30
Thursday 10:00 - 14:30
Friday 10:00 - 12:30

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Templul Coral - Choral Temple posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category