VALLE de MAJES - Orígen e Historia

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𝐇𝐔𝐀𝐍𝐂𝐀𝐑𝐐𝐔𝐈: ¡𝐓𝐈𝐄𝐑𝐑𝐀 𝐃𝐄 𝐁𝐑𝐔𝐉𝐀𝐒!La majeña Marlene Cáceres Zúñiga llamó a su querido pueblo Huancarqui: “Tierra de Brujas”....
11/09/2025

𝐇𝐔𝐀𝐍𝐂𝐀𝐑𝐐𝐔𝐈: ¡𝐓𝐈𝐄𝐑𝐑𝐀 𝐃𝐄 𝐁𝐑𝐔𝐉𝐀𝐒!

La majeña Marlene Cáceres Zúñiga llamó a su querido pueblo Huancarqui: “Tierra de Brujas”. Lo hizo evocando tanto las historias reales de brujas como la injusta fama que se le dio por la Ccara o mancha, y también por muchas leyendas atribuidas a los comentarios de sus vecinos de Aplao, quienes, aunque “queridos”, contribuyeron a difundir esa reputación. En su obra describe a Huancarqui como un lugar pintoresco y lleno de misterio. Desde la otra orilla del río Majes, el pueblo aparece custodiado por tres montañas que semejan pirámides, otorgándole majestuosidad y un halo de enigma.

Huancarqui es uno de los pueblos más antiguos de la provincia de Castilla. La gran cantidad de momias preincas encontradas, muchas de ellas bien conservadas, da testimonio de su antigüedad. Se presume que los primeros españoles fundaron su villa sobre antiguos cementerios incas. Con el tiempo, el 3 de mayo de 1955, la Ley 12301 lo elevó oficialmente a la categoría de Pueblo. A pesar de que sus calles y su plaza modesta lo hacen parecer un lugar apacible. Huancarqui guarda una belleza exótica y desconcertante, capaz de provocar reflexión y asombro en quienes lo visitan. Es un rincón aún virgen, poco explorado, en parte por la fama que lo rodea.

El origen de su nombre también envuelve misterio. Según el quechua, Huancar significa “tambor” y Canque, “tú”; de allí derivaría Huancarqui. En tiempos anteriores a 1800 se escribía con “G”, como Guancarqui, interpretándose como “llorar aquí”. Los pobladores insisten en que ese es su verdadero sentido, vinculado a antiguas leyendas y razones aún vivas en la memoria colectiva.

En época inca, Huancarqui fue un lugar estratégico. Se convirtió en cuartel general de los ejércitos que partían a conquistar a los collaguas y cabanas (kuntis). La zona recibió la influencia de culturas como la Wari y Tiahuanaco, lo cual quedó plasmado en textiles finos, cerámicas bellamente decoradas y otros objetos hallados en sitios como El Recodo, La Laja y Tomaca. Estos vestigios demuestran que Huancarqui fue un importante centro cultural antes y durante la dominación incaica.

Según relata el Inca Garcilaso de la Vega, hacia el año 1000 d.C. los capitanes de Cápac Yupanqui, quinto Inca del Tahuantinsuyo, conquistaron este territorio. Las huellas de esa época se observan en ruinas como La Collpa y Pueblo Viejo, así como en los caminos, cerámicas, textiles, armas y herramientas descubiertas en diferentes lugares del distrito. Lamentablemente, gran parte de este patrimonio arqueológico ha sido saqueado y comercializado por personas inescrupulosas, sin la debida protección de las autoridades.

Las etnias collaguas y cabanas también dejaron huella en Huancarqui. Se tiene noticia de ellas cuando, en 1549, los fundadores de Arequipa visitaron la zona de Caravelí, Camaná y Majes, llegando también a este valle. Más tarde, en 1573, por encargo del virrey, se realizó una visita general a las provincias collaguas. Se hablaba entonces de los caminos secretos y túneles subterráneos que unían a Huancarqui con otros pueblos de la región, pasajes que alimentan hasta hoy la magia y el misterio de este lugar.

Huancarqui es historia es leyenda: es memoria viva, es tierra de misterio y tradición. Un pueblo que, pese a la sombra de la fama injusta que lo nombra “tierra de brujas”, resplandece con la fuerza de su cultura, su paisaje y su gente, invitando a descubrirlo con la mirada limpia del alma.

1927.-  Primer  tractor que llegò a  Majes   en el sector  de Cantas.
28/01/2023

1927.- Primer tractor que llegò a Majes en el sector de Cantas.

2004.-En la foto observamos al Alcalde de Castilla Prof. ALFREDO CHAVEZ YAÑEZ entregando el DIPLOMA DE LA CIUDAD al jove...
26/01/2023

2004.-En la foto observamos al Alcalde de Castilla Prof. ALFREDO CHAVEZ YAÑEZ entregando el DIPLOMA DE LA CIUDAD al joven Arquitecto ELMER CACERES LLICA Burgomaestre de la provincia de Caylloma. Fue con motivo de la celebración de los 150 años de creación política de la Provincia de Castilla.

2002.-  Vista impresionante  del cerro  donde se nota  claramente el perfil de  Cristo   en Cosos.
25/01/2023

2002.- Vista impresionante del cerro donde se nota claramente el perfil de Cristo en Cosos.

1890.- Foto muy antigua perteneciente al patriarca de la familia Rendon de Acoy, se trata de MARIANO RENDON, padre de co...
26/11/2022

1890.- Foto muy antigua perteneciente al patriarca de la familia Rendon de Acoy, se trata de MARIANO RENDON, padre de con Buenaventura Rendón , abuelo de don Gualberto Rendon y Bisabuelo de Julio Ruben Rendon , por decir.

EL FESTIVAL DEL CAMARÓN YA ES TRADICION EN EL VALLE DE MAJES.El Festival del Camarón es una tradición que este 2022 vuel...
26/11/2022

EL FESTIVAL DEL CAMARÓN YA ES TRADICION EN EL VALLE DE MAJES.

El Festival del Camarón es una tradición que este 2022 vuelve este fin de semana a la explanada del río Majes en el sector de Aplao para unir a propios y turistas que durante los años 2020 y 2021 no pudieron verse por la pandemia, y que dejaron de disfrutar de los diversos platos camarón , que distingue a nuestro valle .

El valle de Majes no solo esta posesionado como uno de los escenarios idóneos para la degustación de exquisitos piscos y vinos, sino también una de las gastronomías más suculentas donde se preparan unos exquisitos platillos en base a camarones de nuestro río Majes.
Es por ello, que este sábado 26 y domingo 27 de noviembre, Aplao se està preparando para recibir a miles de turistas, quienes tendràn la oportunidad de comer rico, respirar el aire puro propio de esta zona, darse un chapuceo en las aguas del rio y divertitrse full en familia.....

🛑 🇵🇪 APELLIDOS QUECHUAS QUE FUERON MODIFICADOS AL ESPAÑOL!En la revista Tradición, N° 21, 1958, Cusco, el sacerdote Jorg...
26/11/2022

🛑 🇵🇪 APELLIDOS QUECHUAS QUE FUERON MODIFICADOS AL ESPAÑOL!

En la revista Tradición, N° 21, 1958, Cusco, el sacerdote Jorge A. Lira escribe sobre “Los apellidos indígenas” y da cuenta de haber hallado un Auto de Visita español, según el cual se obligó a los nativos con apellidos quechuas difíciles de pronunciar a cambiarlos por su traducción al español. Así, informa Lira, pasaron los Qallo a Lengua, los Wassi a Casas, Willka a Santos, Punku a Puerta, Awka a Guerra, Killa a Luna, T'ika a Flores o De la Flor, Mayu a Ríos, Wayllas a Prado o Del Prado, Qocha a Laguna. Mientras que se asimilaron al español por su fonética, los Muya a Moya, Willka a Vilca, Taphia a Tapia, Ch’akun a Chacón, Haramillu a Jaramillo, Kiruqa a Quiroga, Kamachu a Camacho, Qollantis a Collantes, Kalle a Calle, Muntuya a Montoya, Misa a Meza, Mat’u a Matto, Yawar a Yabar, Pachiku a Pacheco, Siwayllus a Zevallos o Ceballos, Tamayu a Tamayo, Uchuwa a Ochoa, (xespe) Qespe a Quispe, etc.

Se indigna Lira y dice: “Haber leído el auto me dio la clave justa del fanatismo colonial anti indigenista, enfurecido contra lo nativo. Ninguna causa valedera descubro para cambiarle a uno el apellido mediante un Auto de Visita”.

HAY QUE RECORDAR:

Que estos son algunos apellidos de la antigüedad y hay también que mencionar que en la antigüedad no se tenía apellidos, sino ya era como ponerle seudónimos de las procedencias (Ayllu), de la existencia de variedades, formas, etc.

: Instituto Cultural de Lenguas Originarias / 2022.

EL CAÑON DE MAJES ES EL MÁS PROFUNDO DEL MUNDO.A 8 kilómetros de  Andamayo donde los caprichos de la naturaleza ponen en...
29/10/2022

EL CAÑON DE MAJES ES EL MÁS PROFUNDO DEL MUNDO.
A 8 kilómetros de Andamayo donde los caprichos de la naturaleza ponen en juego las más inverosímiles fantasías surge como un cuento de historieta la garganta más profunda del mundo, con 3,187 metros de profundidad a diferencia de su similar Cañón del Colca, calificado por muchos años como el más profundo del mundo. Por tanto, solo sus 1,419 metros de profundidad, considerando sus lados más bajos, mientras que en la parte más alta Majes tiene 4,159 y el Colorado 1,758 metros de profundidad.

El cañón de Majes es más profundo que el Colca, según el Ing. Luis Zuñiga Rosas, la profundidad de un cañón es la diferencia entre la altura de la montaña más baja y el lecho del río y una segunda condición es que la abertura entre el vértice perpendicular al lecho del rio y cada una de las cimas de las paredes o montañas no debe sobrepasar los 10 kilómetros.
Por tanto en el caso del Cañón de Cotahuasi, para su medición, no se debe tomar el nevado Solimana que se encuentra muy distante.
Los expertos refieren que la medición tiene que hacerse del cerro Huillao (2, 775 metros), menos la altura del lecho del río (1,663) resultado que el que descubrió “El Cañón más profundo del Mundo” en 1954 y lo bautizo como “Cañon de Majes” en la provincia de Castilla. Sus paredes son los cerros Yahirhua 5,226 metros y Lucería 4,257 metros.
El Ing. Zuñiga, alguna vez dijo que era un error llevar turistas a la Cruz del Cóndor en Caylloma, ya que el verdadero Cañón se llama Majes y está mucho más abajo, a 8 kilómetros de Andamayo, inicio del valle de Majes.
DESCUBRIMIENTO DEL CAÑON DE MAJES
El profundo Cañón de Majes fuedescubierto, explorado y descrito por primera vez por el autor de la Guía Ráparaz, primero en su estudio “La zona Árida del Perú” publicada en 1958 en los “Geograsfiskam Annaler” de Estocolmo y luego, con fotografías aéreas, como el primero en su obra ”Perú Lima 1960’ con sus tres mil metros de profundidad (doble que el famosos Cañón del Colorado) es sin duda el más profundo actualmente conocido en América.
Se encuentra entre las dos enormes masas de volcanes apagados: Coropuna (al 0este, 6,425 metros) y Ampato ( al este con 6,3109 Metros) se abre al poderoso torrente que lleva sucesivamente los nombres Colca y Majes y luego Camaná, formando un hondo cause en la espesa capa de lavas que durante el cuaternario se acumularon en esta parte del Sur del Perú. La visión imponente, grandiosa, aunque no tan multicolor como la del Cañón del Colorado, tiene el de Majes sesenta kilómetros de largo y típica forma de V.

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