18/04/2026
१. परिवर्तनको मर्म र 'नयाँ' को परिभाषा
पुरानो सत्ता वा शक्तिले कानुनलाई आफ्नो खल्तीमा राख्ने जुन गलत अभ्यास गरेको थियो, त्यसको अन्त्य गर्नु नै नयाँ पुस्ताको जिम्मेवारी थियो। यदि नयाँ पुस्ताले पनि "हामीले आन्दोलन गरेका हौं" वा "हामी फरक छौं" भन्दै प्रहरी प्रशासनलाई दबाब दिन्छ भने, 'पात्र' त फेरिए तर 'प्रवृत्ति' फेरिएन। परिवर्तन भनेको व्यक्ति फेरिनु मात्र होइन, कार्यशैली र सोच फेरिनु हो।
२. शक्तिको आडमा पुरानै शैलीको पुनरावृत्ति
इतिहासमा हिजोका शासकहरूले जे-जे गल्ती गरे, आज नयाँ भनिएकाहरूले पनि त्यही बाटो रोज्नुले लोकतन्त्रलाई नै उपहास गर्छ। "मेरो मान्छेलाई छोडिदे" वा "मेरो विचारधारासँग मिल्नेलाई कानुन नलागोस्" भन्ने दबाब दिनु पुरानै सामन्ती शैलीको निरन्तरता हो। कँडेलजीले संकेत गरेझैं, जेन्जी (Gen-Z) वा कुनै पनि नयाँ समूहले आफूलाई कानुनभन्दा माथि ठान्नु भनेको पुरानै विकृतिको नयाँ संस्करण मात्र हो।
३. आशाको हत्या र नागरिक निराशा
जब नागरिकहरूले पुरानाको विकल्पमा नयाँलाई रोज्छन्, उनीहरूमा एउटा ठूलो आशा हुन्छ कि अब 'विधिले शासन गर्नेछ'। तर, जब नयाँ शक्तिले पनि शक्तिको मातमा प्रशासनलाई आफ्नो पक्षमा मोड्न खोज्छ, तब आम जनतामा चरम निराशा पैदा हुन्छ। यसले समाजलाई झन् ठूलो अराजकता र अविश्वासतर्फ धकेल्छ।
४. प्रहरी प्रशासन: दबाब मुक्तिको आवश्यकता
प्रहरीलाई हिजो पनि राजनीतिक दबाबमा राखियो, आज पनि 'आन्दोलन' वा 'प्रभाव' को दबाबमा राख्नु भनेको यो संस्थालाई कहिल्यै व्यावसायिक बन्न नदिनु हो। कँडेलजीको भनाइमा जोड दिँदा: "यदि नयाँले पनि थिच्ने नै हो भने, परिवर्तनको नारा केवल एउटा भ्रम मात्र साबित हुनेछ।"
मुख्य सन्देश:
नयाँ हुनुको अर्थ 'शक्तिशाली' हुनु होइन, 'जिम्मेवार' हुनु हो। पुरानो शैलीको "हस्तक्षेप" लाई नयाँ शैलीको "दबाब" ले प्रतिस्थापन गर्नु दुखद छ। त्यसैले, प्रहरी प्रशासनलाई स्वतन्त्र छाड्नु र सबैले कानुनको पालना गर्नु नै यो देश र नयाँ पुस्ताको वास्तविक जित हुनेछ।
हिजोको गल्तीलाई सुधार्न आएकाहरूले नै फेरि त्यही गल्ती दोहोर्याउनु भनेको 'परिवर्तन' होइन।
