La Concepción: Crónicas de mi pueblo

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CALLES E HISTORIA FUNDACIONALEl casco urbano de La Concepción, Masaya, tiene bien definida su calle central. Es una call...
05/09/2026

CALLES E HISTORIA FUNDACIONAL

El casco urbano de La Concepción, Masaya, tiene bien definida su
calle central. Es una calle icónica, emblemática, simbólica, con historia, la que le dio identidad e imagen de pueblo, villa y ciudad a nuestra comunidad, cordón umbilical de nuestra parroquia Inmaculada Concepción de María. En esa calle se establecieron las familias fundadoras de nuestro municipio. Sobre esa calle central se establecieron la familia de doña Francisca Quintero Guerrero y la familia de don Francisco Reyes, descendiente de don Juan Pablo Rodríguez, ambas familias originarias de Masatepe. Con el pasar del tiempo, el entorno patrimonial de nuestra parroquia fue creciendo, extendiéndose, y configurando una estética de ciudad en franco desarrollo y progreso.

Emigdio Quintero Casco

Escritor, periodista y maestro normalista Promoción 1964

NOSTALGIACarritos de Eskimo recorren calles de La Co**haPor: Emigdio Quintero CascoSomos muchos los que recordamos con n...
03/09/2026

NOSTALGIA
Carritos de Eskimo recorren calles de La Co**ha

Por: Emigdio Quintero Casco

Somos muchos los que recordamos con nostalgia los carritos de Eskimo que recorrían las calles de nuestro municipio; símbolos rodantes de nuestra infancia de inocencia y felicidad.

La marca nació como taller artesanal en el barrio El Caimito de Managua en 1942; los dueños del emprendimiento, don Mario Salvo y doña Josefina Horvilleur, trajeron de Alemania doce carritos. Estos carritos blancos, lechosos, que anunciaban las paletas con sus melódicas campanillas, convirtieron las calles de Nicaragua en unas extensas heladeras ambulantes, para deleite de chicos y grandes.

El tintineo de la memoria

La crónica de los carritos de Eskimo no se escribe con datos fríos proporcionados por el personal técnico de la fábrica, ni con figuras estadísticas para visualizar el movimiento del negocio, ni con las páginas que describen las operaciones de compra-venta. Tampoco se escribe con base en las tablas donde se describe la producción y todo el manejo de entrada y salida del producto. Nada de eso. La crónica caliente la determina el sonido de las campanillas que acompañan a cada carrito que vende eskimos, conos, paletas y sorbetes.

Ese repicar incesante, melódico y rítmico, posee un poder absoluto: Hacer más tolerable el clima caliente de verano, congregar a la familia alrededor de la paleta, del cono del sorbete; la crónica la escribe esa irresistible tentación de probar uno de esos sabores que saltan en vapores, cuando se abre la capota del carrito de helados Eskimo. La crónica la escribe el carrito, con todos sus elementos visuales más nostálgicos y reconocibles del paisaje urbano y rural de nuestros municipios.

El carrito de Eskimo no solo vende helados, paletas y conos; transporta un sabor que deja huella en nuestra historia. Es el recuerdo vivo, palpitante de nuestras fiestas populares, de arena y mar, el sabor exacto de una infancia que, gracias al sonido de las campanillas, siempre está presente y rodando en los caminos urbanos y rurales de la patria.

Tú y yo

No se trata de una cumbia ni de una salsa. Se trata de uno de los productos más icónicos de la industria de la fábrica Eskimo. Es un producto que tiene un corazón rojo en el libro de nuestras nostalgias y recuerdos de niñez. La paleta Tù y yo se caracteriza por tener dos palitos en una sola barra; diseñada magistralmente con una ranura en medio, para cortarla en dos partes perfectas, sin mayor esfuerzo. Su diseño se hizo para compartir el helado con el hermanito, amigo o pareja.

Con esa paleta se fomenta la idea de compartir el helado con el otro, con el amigo o hermano. Pero, también es una idea genial para captar nuevos consumidores o clientes. El que prueba vuelve a probar, y vuelve a compartir, en provecho de la empresa y la industria. Entre más se consume, más dinero para la empresa.

Lugares estratégicos para la venta

Hasta el momento no hemos encontrado una fecha que indique la llegada a La Co**ha del primer carrito de Eskimo. Sin embargo, en fotos de los años 1960 podemos identificar estos carritos, frente a la puerta principal de nuestra parroquia Inmaculada Concepción de María. Por esos mismos años, los carritos de Eskimo circulaban en Masatepe, San Marcos y Santa Teresa.

Una vez que los eskimos se posesionaron en nuestro municipio, podíamos encontrar los carritos en las fiestas patronales de febrero, en la fiesta del San Antonio de la Ana Lòpez, en las fiestas patronales de San Juan de La Concepción, cerca de la Escuela Superior Mixta, en la plaza, con motivo de los juegos de beisbol, época del Nayo García, a la entrada del Cementerio Central, en los desfiles patrios, en las hípicas, en los Topes de Santos, cerca de la alcaldía municipal, finalmente, en los caminos rurales de las comarcas más populosas. Y en cada uno de esos lugares y eventos, los niños encontraban un tesoro de sabores exaltados en los colores y vapores de cada uno de los productos de la marca Eskimo.

El impacto en la cultura local

La llegada de los carritos de Eskimo, comprados por el señor Mario Salvo en Alemania, tuvo un impacto positivo en la cultura de nuestro municipio. Los emprendedores como doña Consuelo Carballo, dueña de El Copel, se inspiró en esos carritos y sacó a las calles polvorientas del pueblo un carrito artesanal de madera, pintado en verde, a ofrecer sus deliciosos sorbetes.

Otros, como doña Irma Flores e hijas pusieron una venta de raspados; otros, se dedicaron a vender helados, igual como lo hacían en Jinotepe, pero en pequeña escala. En la actualidad, las paletas y sorbetes se venden en las gasolineras, en las tiendas de conveniencia, en pulperías y en heladerías populares. A pesar de los cambios impuestos por la industria pesada, los carritos ambulantes se resisten a desaparecer. Por otro lado, con la venta de calle de paletas, helados y raspados, aumentó el empleo en nuestro municipio.

Emigdio Quintero Casco

Escritor, periodista y maestro normalista Promoción 1964.
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NOTA: Su amable comentario es valioso e importante, para
enriquecer este tema sobre los carritos de Eskimo.

QUE NO NOS GANE EL OLVIDO

“Un país sin historia, sin lectores, sin escritores, es un país condenado al olvido”, según el escritor peruano Mario Vargas Llosa.

Solo faltan 3 kilómetros de adoquinadoPor: El Reportero 777Pobladores de la comarca Cruz de Mayo demandan el adoquinamie...
01/09/2026

Solo faltan 3 kilómetros de adoquinado

Por: El Reportero 777

Pobladores de la comarca Cruz de Mayo demandan el adoquinamiento urgente de 3 kilómetros, para completar el trecho que cada día se deteriora más y más, de tal manera que se hace intransitable.

“El camino está en mal estado, a simple vista se notan las grandes grietas, grandes piedras dispersas y deterioro en todo el cauce”, dijo un ciudadano que diario transita en su moto personal ese camino.

El domingo recién pasado a las 8 de la noche se reportó un accidente de una pareja que iba en una moto personal, hacia su hogar, después de haber salido de sus respectivos trabajos.

Por suerte, la pareja sólo sufrió leves raspones, de tal manera que no hubo necesidad de llevarlos al hospitalito, para su debida atención.

Los accidentados expresaron que el accidente se debió al mal estado del trecho que no está adoquinado y no a una imprudencia.

Los pobladores de Cruz de Mayo esperan que las autoridades correspondientes cumplan su promesa de adoquinar todo el trecho y darle mantenimiento a ese camino productivo.

El Reportero 777

MIRADOR EL CERRITOPor: Mario Casco Lanzas Se encuentra de El Tempisque, en la comarca San Ignacio, tres kilómetros al no...
29/08/2026

MIRADOR EL CERRITO

Por: Mario Casco Lanzas

Se encuentra de El Tempisque, en la comarca San Ignacio, tres kilómetros al norte, en la comarca El Panamá, sobre el viejo camino a Ticuantepe, en este corto trecho de camino se encuentran humildes viviendas; y en todo el trayecto el viajero puede comprar pitahayas, huevos de amor, papayas, gallinas, pericos, piñas y cítricos, baratos y frescos.

Al llegar a la comarca El Panamá, si usted sube a la cima del cerrito por un caminito inclinado y arenoso, recibirá una inimaginable sorpresa que le impactará asombro, al tener de frente al Volcán Santiago, al desnudo, color oscuro, con largas y hondas grietas sobre sus faldas, producto de las lluvias, vientos y sus años de existencia. Da la impresión de que el volcán extiende los brazos, para recibir al visitante y darle la bienvenida por la visita a esa hermosa región.

Del mirador El Cerrito al Volcán Santiago hay una distancia de unos seis kilómetros aproximadamente, separados por una profunda depresión que tiene más de 500 metros de profundidad. En el fondo se observa un amplísimo valle cubierto de cascarones de lava seca, pasto de jaragua, hierbas y gran cantidad de árboles de nancite. El campesino recoge la cosecha, y sale alegre a vender nancite a los mercados de Masaya y Managua.

Mario Casco Lanzas

Autor del libro: Historia del Municipio de La Concepción. Donde el pasado cobra vida (Agotado)
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Los saludos típicos de mi puebloPor: Emigdio Quintero CascoEn los pueblos pequeños siempre existen personas que uno las ...
27/08/2026

Los saludos típicos de mi pueblo

Por: Emigdio Quintero Casco

En los pueblos pequeños siempre existen personas que uno las recuerda por su peculiar forma de saludar. ¡Es muy cierto! Esos saludos se quedan grabados en la memoria colectiva, y definen el alma de nuestros pueblos. Saludar es una costumbre sencilla, con calor humano. Un saludo funciona como una señal de respeto y de reconocimiento mutuo. Estos simples gestos ayudan a fortalecer la confianza, entre los miembros de nuestra comunidad. Yo recuerdo a muchas personas, sin saber su nombre, por su manera de saludar típica, diferenciadora, única, intransferible e individualizada.

1.- De San Caralampio bajaba todas las tardes, don Pedro “Pisón” Martinez, con su cutacha bajo el brazo, con un bolso o salveque de yute o lona colgado en el hombro, caminando en la ronda de las calles del pueblo. A pesar de su machete corto o de jardinería, nadie experimentaba temor o desconfianza al verlo. Sabían que don Pedro era un hombre pacífico, amigable y noble de corazón. Unos dicen que vivía en El Retén.

Al hombre o joven que se le cruzaba en el camino lo saludaba, no con un “hola”, sino con la palabra “pisón”, la cual repetía dos veces o más hasta ganar la atención del aludido. Pisón (de pisar) es una palabra explicita referida a la persona propensa a las relaciones sexuales. Pedro, de voz suave, aterciopelada, de susurro de paloma, con esa palabra le daba al caballero un reconocimiento de hombre “bueno a las mujeres”. La gente lo conocía como “pisón”.

2.- Don Rubén Calero siempre fue una persona sociable, amistosa, comunicativa y popular. Participaba activamente en las procesiones de la iglesia católica, en las fiestas patronales, en las fiestas bailables y fiestas privadas. Con la palabra “primo” rompía el hielo, lograba el acercamiento, abría la posibilidad de un ambiente más familiar, ganaba confianza y aceptación. Todo el mundo lo conocía como “el primo Rubén”.

3.- Don Dionisio Carballo, agricultor, destazador, servicial, le gustaba jugar billar, familiero. Cuando se acercaba un cliente a su tramo, en busca de carne, le preguntaba: ¿Què le doy Capiròn? ¿Cómo amaneció doña capirona?”, “buenos días mi Capiròn”. Las mujeres más confianzudas se dirigían a él en la forma siguiente: ¿Capiròn, dame dos libras de posta y una de costilla”. Cuando un amigo lo llegaba a visitar la pregunta de cajón era: ¿Se encuentra don Capiròn? Y la Paquita contestaba: Sí, pase adelante; siéntese que ya viene.

4.- Don Francisco “Caramba”. En La Concepción funcionó un restaurante denominado Restaurante Caramba, en honor a la frase frecuente que utilizaba en sus saludos y conversaciones don Francisco Rosales. Cuando se encontraba con una persona conocida, don Francisco, la primera frase que soltaba, extendiendo sus brazos y manos de patriarca, era la siguiente: ¡Caramba, amigo...!

Caramba es una interjección coloquial que se usa para expresar sorpresa, asombro, admiración. A don Francisco se le escuchaba con frecuencia decir: ¡Caramba, què gusto me da verte aquí! ¡Caramba, niña, no te preocupes por eso! Cuando montaba su caballo rumbo a sus fincas, siempre saludaba de largo a sus amigos, tocando levemente la punta del sombrero, en gesto de saludo respetuoso.

5.- El “tigre” de Nene Vásquez. Para el ingeniero Nene Vásquez todos, conocidos y desconocidos, eran “tigres”. “Cómo estàs tigre! ¡Ideay, tigrè, dónde te has perdido! Un día de tantos, le pregunté por què usaba con harta frecuencia la palabra “tigre”, para dirigirse al otro, incluso, a su vecino. Bueno, me contestó, es que yo, por mi trabajo me tengo que reunir y encontrar en mi vida rutinaria a muchas personas, conocidas, desconocidas y por conocer. Y, como tengo mala memoria para los nombres, mi única tabla de salvación es esa bendita palabra. Sin embargo, a él nunca le dijeron “tigre”, siempre lo trataban de ingeniero, para saludarlo.

6.- El saludo del santito! A la pulpería de mi abuela Adela Quintero siempre llegaba un señor bajito; tenía una deformación en los pies, y siempre andaba con un bastón rústico, para poder movilizarse. Ese señor humilde, pedía limosnas y favores, juntando sus manos como santito, y doblaba su cabeza hacia el lado derecho de la humildad, para conseguir su favor deseado. Los chavalos de la escuela, que funcionaba en casa de don Alfonso Macìas, le decían Potosmito “Santito”.

Un día fui a visitar a don Serapio. En su choza un niño, a instancia de su madre, me saludó como santito. Esa manera de saludar con respeto a los mayores se ha perdido. El saludo del Santito se practicaba más en la zona rural que en el casco urbano.

7.- En busca de saludar a mi gente. Don Efraín Hidalgo y García, originario de Managua, casado con doña Dominguita Reyes, salía a caminar en aquellas calles polvorientas del pueblo, con una gran disposición de saludar al que iba o venía, al que sacaba la cabeza por la ventana, al que iba con una carga de leña en el hombro, a la señora que con su pregón anunciaba el pan, atol o cajeta de coco. Caminaba batiendo sus pantalones flojos, moviendo de lado a lado su cabeza, acomodándose los anteojos, en busca de una cara conocida para darle un “buenos días” o unas “buenas tardes”. Y cuando lograba encontrar una mano amiga, le apretaba la mano al sujeto con su mano franca, amiga y fraterna.

Y así como a don Efraín, recuerdo los saludos tìpicos de Raúl “Urraca” González, de don Federico Ampiè, orador de todos los entierros, que aprendió inglés con el método de la Hemphill Schools, a don Porfirio Navas, un señor de calva total, que lo confundían con un cura franciscano por la pelona, pero que inspiraba respeto, paz y confianza. Un ejemplo de persona ceremoniosa, respetuosa, de principios cristianos, lo encontramos en la personalidad de don Valeriano Carballo. Sus saludos demostraban empatía y buena disposición para interactuar; demostraban apertura, condescendencia, respeto y reconocimiento de pertenencia a la misma comunidad. Esos saludos tìpicos no volverán. Volverán las oscuras golondrinas, pero los saludos de “Pisòn”, no volverán.

Saludos de cierre de encuentro o conversación

“Hola, como está usted, cómo se encuentra”, es un saludo típico y tradicional de una persona sociable y educada, para iniciar o motivar una conversación. Los ejemplos abundan. Pero, también existen saludos de despedidas, que pueden ser muy emotivos, amistosos, sinceros y cordiales. Son saludos que favorecen el fortalecimiento de la amistad, el compañerismo y las relaciones humanas. Igual, los ejemplos abundan: “Fue un gusto haberte visto o saludado; pase buenas noches”.

Por los años 60 se hizo viral la frase de cierre de conversación, que se le atribuye a un telegrafista muy respetuoso, amable, que le daba buena atención a los usuarios de su Oficina de Telégrafos y Correos. La frase es la siguiente:

“Punto concluido y la fraternidad del individuo”.

La frase pegó en nuestro imaginario colectivo. Se viralizó y andaba de boca en boca en las reuniones sociales, en bares y cantinas. Unos la repetían de buena fe y otros con un poco de sarcasmo, ironía o por jodedera. Las galleras, los campos deportivos, las fiestas populares, los temas políticos o religiosos, siempre dan motivos a largas y agitadas discusiones y pleitos.

Cuando se daban esos casos, nuestro amigo telegrafista, recurría a su frase, sobreponiendo la amistad, la comprensión y la fraternidad, sobre todas las cosas. Lo importante para èl, era mantener la amistad, la condescendencia y la fraternidad. Ser tolerante. Ahora ya sabemos, en todo encuentro, en todo diálogo o discusión, debemos ser tolerantes y tratar de llegar a acuerdos positivos, para que la sangre no llegue al rio. La despedida o el saludo cordial de cierre se da cuando prevalece la tolerancia, la educación en valores, la moral, urbanidad y el civismo.

Factores de cambio en la actualidad

Los concheños no estamos libres de salvarnos de las nuevas tendencias, en cuanto a la forma de saludar. Uno de esos factores es la globalización, lo mismo que la tecnología, que nos impone el saludo digital (emojis, las siglas) que redefinen la proximidad y la formalidad en las redes sociales. Otro factor de cambio lo vimos con la crisis sanitaria del COVID, donde se saludaba chocando los codos y se nos impedía estar cerca del vecino o del amigo. Todos esos factores modifican las formas típicas de nuestros saludos de antaño.

Emigdio Quintero Casco

Escritor, periodista y maestro normalista Promoción 1964.
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NOTA: Su amable comentario es valioso e importante, para enriquecer este tema educativo, sobre nuestras formas de saludar al otro.

NOTA DE DUELOTenemos la pena de informarles que hoy falleciò Juan J, Montiel, hijo de nuestro recordado amigo telegrafis...
25/08/2026

NOTA DE DUELO

Tenemos la pena de informarles que hoy falleciò Juan J, Montiel, hijo de nuestro recordado amigo telegrafista del mismo nombre y apellido. Nuestras condolencias a su hermana Auxiliadora.

A continuaciòn la informaciòn:

Ramón y Ofilio: Dos leyendas difíciles de superarPor: Aquiles Eustaquio LariosGenealogía de la familia de don Mercedes G...
23/08/2026

Ramón y Ofilio: Dos leyendas difíciles de superar

Por: Aquiles Eustaquio Larios

Genealogía de la familia de don Mercedes Guevara

Don Mercedes Guevara Pavón y mi pariente doña Ramona Matus, fundaron su hogar a inicios del siglo pasado. Habitaron la casa conocida como el “marquesote”, cerca de la plaza y la iglesia católica.

Don Mercedes Guevara, agricultor, estuvo a cargo de la Tesorería Municipal de La Concepción, periodo de julio a diciembre de 1954, según la Gaceta No. 99 del 07/05/ 1956.

Tuvieron cinco hijos: Mercedes, uno que falleció joven, Ramón, Ofilio y Bemilda. Mercedes, apodado como “Cheyo Camión”, era carpintero, Ramón, famoso pelotero del “Nayo” García, Ofilio, que era maestro, visitador médico, poeta, satírico y humorista. Bemilda hizo su vida en Estados Unidos.

Retrato de un famoso pelotero

A mediados de los años 40 se formó un equipo de beisbol, capitaneado por Ramón, el “Chocoyo” Guevara, cátcher y 4to., en la alineación de bateo; de mediana estatura, ancho de hombros, pectorales tan pronunciados, como los músculos principales de la parte delantera del pecho de aves voladoras (chocoyos), fuerte, veloz, agresivo, corriendo y robando bases, incluso, el home. Ramón “jugaba sangre”; todo un líder, un pelotero fuera de serie que jugaba “desnudo”, sin peto, es decir, que solo usaba el guante y la máscara; decidía los juegos con sus palos de cuatro esquinas.

Compañeros de equipo

Entre sus compañeros de equipo figuran: Leopoldo Rosales, 2da., base, José Alfaro, short stop; Rodolfo “Chino Popo” Navarro, 3ra., base; Epifanio Guevara, left fielder y pitcher; Gerardo Cerda, rigth fielder; Carlos “Calìn” Aburto, 1ra. Base; Denis “Nene” Vásquez, 3ra. Base, Rubén “Guatusa” Castro, center fielder; Àngel Alfaro y otros que se me escapan. Los pitchers también jugaban otras posiciones.
El conjunto formaba un buen team. Pero, Ramón “Chocoyo” se
echaba al hombro al equipo entero.

Ofilio: maestro, poeta y humorista

Por aquellos años de 1950-60, el que se encargaba, por iniciativa personal de escribir el Testamento de Judas, era el maestro Ofilio Guevara. Recuerdo varios textos en versos rimados de esos testamentos escritos por el maestro y poeta Guevara, entre ellos el siguiente:

“…A mi hijo Firuliche y a Raúl “cabeza de hacha” / Que hasta la torre se agacha / Cuando vulgarean a los piches”.

Don Roberto “Firuliche” Reyes y Raúl “Urraca” González eran choferes (taxistas) muy jocosos y bromistas. Raúl fue conductor de don José María Lòpez por mucho tiempo, y se distinguía por ser una persona respetuosa, amistoso, saludador y siempre bien planchado.

El maestro y poeta Ofilio Guevara no dejaba muñeco con cabeza. Cada palabra, cada verso, cada oración de su Testamento de Judas, era material explosivo que hacía reír a toda la gente del pueblo. Ese día el pueblo entraba en catarsis (o purificación emocional) y en un proceso de desintoxicación espiritual ante tanta maldad. La gente esperaba con interés, para reírse, el Testamento de Judas de don Ofilio Guevara.

Ramón y Ofilio formaron una combinación perfecta en el campo del deporte y la educación, de tal manera que en el imaginario del pueblo concheño, son dos figuras inolvidables, queridas y respetadas por todo lo que hicieron por nuestra comunidad.

IMAGEN. El Marquesote, pintura de Ròger Pèrez de la Rocha.

Ing. Aquiles Eustaquio Larios – AEL

San Juan de La Concepción
La Concepción, Masaya.
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NOTA: Su amable comentario es valioso e importante, para enriquecer la historia de la familia de don Mercedes Guevara. Si algún familiar tiene fotos, favor compartir para ilustrar esta historia.

QUE NO NOS GANE EL OLVIDO

“Un país sin historia, sin lectores, sin escritores, es un país condenado al olvido”, según el escritor peruano Mario Vargas Llosa.

Ing. Octavio Casco participará en evento de “El Tintazo”, ColombiaPor: El Reportero 777El Ing. Octavio Casco, graduado e...
21/08/2026

Ing. Octavio Casco participará en evento de “El Tintazo”, Colombia

Por: El Reportero 777

El Ing. Octavio Casco, graduado en la Universidad Nacional de Ingeniería, Nicaragua, con amplia experiencia como docente, fue invitado para participar en un evento organizado por el Centro de Pensamiento “El Tintazo”, de la ciudad de Santa Marta, Magdalena, Colombia.

Este evento, que tendrá gran cobertura, se realizará el 12 de septiembre en la Cámara de Comercio de la ciudad de Santa Marta, Magdalena, Colombia.

El Ing. Octavio Casco tendrá una intervención de 20 minutos, ante un público compuesto por empresarios, altos cargos de instituciones públicas y privadas, incluyendo lideres empresariales.

El Centro de Pensamiento “El Tintazo” se enfoca en temas de gestión ambiental, participación ciudadana y en Diálogo Social.

Por otro lado, el Ing. Octavio Casco es miembro de la Junta Directiva de la Empresa Eslait y Asociados. El Ing. Octavio Casco regresó hace dos semanas a Nicaragua, procedente de Colombia.

El Reportero 777

Por què los niños deben escribir con papel y lápiz Por: Emigdio Quintero CascoSe llama Henry el niño sabio, creativo, in...
19/08/2026

Por què los niños deben escribir con papel y lápiz

Por: Emigdio Quintero Casco

Se llama Henry el niño sabio, creativo, inteligente, originario de la comunidad de San Ignacio, estudiante de la escuela Ignacio Putoy (año 1970). En una clase de lenguaje lo encontré escribiendo en su cuaderno, con lápiz de grafito, un chorizo de letras, que no formaban ninguna palabra, ni oración ni pensamiento. Todas las letras estaban enlazadas, una detrás de la otra; a veces formaban un círculo, una ronda o un puente con subidas y bajadas.

Le pregunté, por curiosidad, que què representaban esas letras en círculos, y él me contestó: “Esas letras están jugando; están agarradas de las manos, porque son amigas, muy amigas, y prometieron estar siempre juntas, en las buenas y en las malas”.

Y estas otras, por què están separadas o distanciadas. Y Henry me contestó en forma simple: “Esas no forman cadena, porque se pelearon las unas con las otras. No son amigas”.

Supongo que Henry estaba representando con su dibujo lo que es la amistad, por un lado, y lo que es la enemistad, por la otra. En la una, la amistad estaba representada por un grupo de letras cohesionadas, solidarias, fraternas, con empatía; y en el otro, la enemistad estaba representada por un grupo de letras en conflicto por la envidia, el egoísmo, por la falta de armonía, entendimiento y solidaridad.

Otro niño de la misma comunidad estaba escribiendo sobre una chimbomba inflada, una frase emotiva, para entregársela a su mamá, con motivo de su cumpleaños. Y alrededor de la frase, dibujó unas candelas, un racimo de corazones rojos, con unos lazos de regalo. Las letras las dibujó con mucha pulcritud, con trazos delicados, con colores alegres y expresivos. A la hora de la elaboración de su tarjeta inflada, el niño se ve muy concentrado, inspirado, con rostro iluminado, seguro de que su madre se sentirá feliz por su gesto amoroso y su alma de artista. Escribir a mano da la posibilidad de ser creativo, original, talentoso, y contar con un flujo de ideas más profundas, cosa que no te lo permite el teclado de una computadora o el celular.

Otro niño tomó una página de papel en blanco, agarró firme su lápiz, lento, acompasado, escribió una palabra, una frase, una oración, un verso. Borraba, escribía, borraba y volvía a escribir, sin distractores, sin interrupciones, sin interferencias, él solo frente a la página en blanco, tratando de escribir un poema. En ese instante, la mano que escribe está en conexión con el cerebro, para que aflore la obra poética soñada. El escribir con papel y lápiz favorece la creatividad, y ayuda para que los sueños se cumplan. Son muchos los poetas que escriben sus poemas a mano, por lo menos el primer borrador o bosquejo de dicho poema.

En un mural de una escuela encontré que, a la par de un documento escrito a mano, figuraba otro impreso con tipos de letras de computadora. El texto escrito en letras de Word, por más bonitas que fueran, yo las sentí frías, deshumanizadas, sin vida, vacías de emoción, como huellas de un robot sin corazón. En cambio, las letras escritas a mano del otro texto, las sentí más humanizadas, únicas, irrepetibles y sagradas. Parece que todo lo que está escrito a mano, es porque es mejor. La máquina de escribir imprime en el papel una “o” o una “m”, y siempre será una “o” o una “m”, pero si un niño escribe la palabra “mamá”, ni la “m” ni la “a”, serán iguales. ¡Jamás! La máquina no puede dibujar lo que la mano hace.

Recorrí el pasillo del colegio. Un señor de s**o y corbata estaba dando una conferencia sobre Rubén Darío. Unos alumnos grababan la conferencia, y otros tomaban apuntes en sus respectivas libretas. El ejercicio de tomar apuntes mejora la atención y la memoria. El alumno que usa papel y lápiz para tomar sus apuntes de clase, desarrolla su memoria, y si hace esquemas de la conferencia, es probable que recuerde con facilidad palabras y conceptos, fechas, hechos, y las ideas más importantes del mensaje, sin mayor esfuerzo. Por lo general, el estudiante que toma apuntes con papel y lápiz en mano, es mejor alumno que el que no lo hace.

En otra ocasión observé a un grupo de estudiantes que estaban concentrados escribiendo con lápiz en una hoja de papel bond. Uno de ellos escribía y daba la impresión de que su lápiz era especial, porque casi no lo levantaba al escribir, la mayor parte de sus compañeros no hacían lo mismo. Después me enteré que ese niño era muy disciplinado, que cuando iniciaba una tarea no se levantaba del asiento hasta concluir el trabajo. En mi libreta escribí lo siguiente: “Es posible que el lápiz favorece la fuerza de voluntad”.

A escritores como Carlos Martínez Rivas, Pablo Antonio Cuadra, Mario Vargas Llosa, Umberto Eco, entre otros, preferían escribir con lápiz y papel, porque estaban conscientes de que la relación entre la mano y el cerebro es muy intensa y directa. Sabían que entre la mano y el cerebro existe una mayor conexión, que ayuda a activar zonas del cerebro vinculadas con la memoria y la creatividad profunda. Por el contrario, los que buscan las respuestas a sus preguntas en Google, son mediocres y sin facultades creativas. En realidad, siempre que exista un lápiz y un papel, no se perderá la conexión de la mano con el cerebro.

En conclusión, debemos fomentar en los niños la escritura con papel y lápiz, porque sus beneficios son notables. Con la escritura con papel y lápiz se beneficia la mente y la memoria; se obtienen beneficios emocionales y creativos, como, por ejemplo, el acto de escribir a mano reduce el estrés, se potencia la creatividad; se estimula la imaginación y la fantasía; ayuda a alcanzar sueños; se incentiva la disciplina, el carácter, se ejercitan los músculos de los ojos.

En fin, las artes manuales y escribir con papel y lápiz hacen a los niños más inteligentes, creativos y saludables. Escribir a mano y realizar artes manuales, son alternativas para lograr una conexión eficaz con el cerebro, con resultados envidiables. Por suerte, en materia de educación, el mundo está cambiando. Suecia, Noruega, Francia, etc., están regresando al uso del libro impreso y a la escritura a mano, en lugar de tablets y ordenadores.

FOTOS: Niños de primer grado participando en diferentes momentos de lectura y escritura. / Imágenes tomadas de la cuenta de FACEBOOK del Colegio Bautista de La Concepción, Masaya.

Emigdio Quintero Casco

Escritor, periodista y maestro normalista, Promoción 1964.
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NOTA: Su amable comentario es valioso e importante, para enriquecer este tema educativo, sobre los beneficios de escribir con papel y lápiz.

QUE NO NOS GANE EL OLVIDO

“Un país sin historia, sin lectores, sin escritores, es un país condenado al olvido”, según el escritor peruano Mario Vargas Llosa.

RESTAURANTE VISTA DEL ANGEL Encuentro de maestros normalistas Promoción 1962Por: El Reportero 777En el municipio de Ticu...
17/08/2026

RESTAURANTE VISTA DEL ANGEL
Encuentro de maestros normalistas Promoción 1962

Por: El Reportero 777

En el municipio de Ticuantepe, departamento de Managua, a las 10:00 am del día viernes, 31 de julio 2026, se reunió en el restaurante Vista del Ángel, el grupo de maestros de ' La Promoción 1962, para celebrar Sesión acordada en la ciudad de Sébaco, el día domingo, 31 de mayo 2026.

A esta histórica sesión asistieron:

1. Antonio Solórzano,
2. Antonio Arévalo,
3. Edgard Sánchez,
4. Mario Casco,
5. Rafael Somarriba,
6. Napoleón Loàisiga,
7. Antonio Rocha,
8. Wendel Rugama

Los ausentes

Con todo pesar no pudieron asistir los profesores Alberto Matus, José Olivas y Francisco Ruíz. El profesor Antonio Rocha justificó la ausencia de ellos, dando al mismo tiempo las palabras de introducción de la reunión, y presentando como invitados especiales a los profesores Antonio Solórzano y Rolando Mendoza, que fueron recibido con mucha afectividad.

Programa

Disertación de oradores estuvo llena de añoranzas, recuerdos, memorias, experiencias, vivencias, propios de la vida estudiantil en la Normal de Varones de Jinotepe.

A continuación, por el orden de ubicación y con 5 minutos de tiempo y la disertación de cada uno, más solo fue de añoranzas, nostalgias, al recordar la hermandad e identidad que se dio de cinco años de convivencia juntos, compartiendo alegría, tristeza, castigos, éxitos, estudios con una educación para la vida.

Es decir, con una participación efectiva en los diversos eventos que realizaba la Escuela Normal Franklin Delano Roosevelt, recordándose también los apodos de cada uno, bromas, cantos, coros y poemas, etc.

Suculento almuerzo y recorrido por senderos

Se dio el almuerzo, muy excelente, y después a caminar y contemplar el bellísimo paisaje obra de nuestro Señor; se tomaron muchas fotos y por último la foto del grupo de los 12 aventureros con su bastón de madera por su estimada edad.

Durante el evento se escucharon frases emotivas como las siguientes:

a) Se dieron intervenciones bonitas, como lo que cada uno cultiva, eso cosecharás, cultivé esfuerzos porque deseaba cosechar luminosas realidades; hoy mis hijos son profesionales y me acompañan a estas reuniones.

b) Para ser buen educador, hay que tener vocación, y pedir cada día, al Espíritu Santo, el don de la simpatía y eso me llevó a grandes logros.

c) Mi persona, cultivó las buenas costumbres de reír, la risa mejora mi digestión y alarga mi vida.

Un final feliz y lugar de la próxima reunión

Los veteranos de la Promoción 1962 finalizaron el encuentro muy contentos. Le dieron las gracias a la dueña del restaurante por las atenciones prestadas con mucho cariño.

La próxima reunión será en San Rafael del Sur, a principios de octubre, con tópicos diferentes a los temas que se han abordado en las reuniones anteriores. Se pidió a los asistentes llevar ideas nuevas que satisfagan más en las próximas reuniones.

Foto de grupo

En la imagen de grupo, aparecen en el orden acostumbrado -de izquierda a derecha- los siguientes maestros: Antonio Solórzano, Antonio Arévalo, Edgard Sánchez, Mario Casco, Rafael Somarriba, Napoleón, Loaisiga, Antonio Rocha y Wendel Rugama.

EL REPORTERO 777
Domingo 16 de agosto de 2026

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