10/06/2026
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【亞答屋聊天室06】从下南洋到社运年代——聊电影《人生海海》与我们的归属
聊电影场景设计,沿着几个反复出现的母题如国旗、身份证往下挖掘,兼谈与主题相关的文学作品,包括邓观杰《洞里的阿妈》和贺淑芳《别再提起》。或许将提问的线,拉得更远一些——当呈现日常与禁忌成了先锋,我们的创作如何背负历史又走向未来?观杰的小说提到“重新学习我的母语,变成你们的样子”,凸显离开与融入的矛盾。无论与生俱来的归属,或是后来拥抱的身份,或有一日受到挑战而变得模糊,我们应该如何应对,又该相信什么?
关于电影《人生海海》:长年在台工作的阿耀返乡奔丧,却在灵堂遭遇宗教局上门抢尸——父亲被指生前已皈依伊斯兰,遗体必须改葬穆斯林墓园。而上一代人下南洋,热病、榴莲、争取身分证的记忆,也在丧礼的缝隙里慢慢浮现。
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与谈:日锦
1:38 什么时候意识到自己不属于“某地”
3:45 电影画面与色彩设计
9:43 国旗作为贯穿全剧的符号
13:19 现实与电影的禁忌渗透在我们之中
17:15 社运年代之后,现在的我们还能相信什么?
21:52 不同世代的生存方式与历史包袱
25:02 谈〈洞里的阿妈〉,被识破的口音
38:17 虚设的文化或仪式,谈〈别再提起〉
40:30 叙事收束的常态