Comercializadora La CIGarra

09/04/2026

Xalapa, Veracruz

Acto que se realizara en Xalapa en recuerdo del vil as*****to de Emiliano Zapata.

Se presentara tambien informacion sobre la situacion del sector cafetalero y las demandas de los productores de cafe.

08/04/2026

" hacemos un llamado a organizaciones, colectivos y personas solidarias a sumarse a la campaña de apoyo económico para impulsar las Jornadas Permanentes rumbo a los 30 años del CNI."

24/10/2025

MICTLAN REBELDE

El marco de las *Jornadas Permanentes rumbo a los 30 años de la Fundación del Congreso Nacional Indígena* y frente a la Guerra Capitalista contra nuestros Pueblos Originarios, te invitamos a celebrar el...

*MICTLAN REBELDE*
*Día de Mu***os*
*OFRENDA COLECTIVA Y EN COMÚN*
1 NOV. 18:00 HRS. | 2 DE NOV. 12:00 HRS.
*ACTO POLÍTICO-CULTURAL*

EN ESTA OCASIÓN ESTARÁ "*DEDICADA A NUESTRA QUERIDA COMANDANTA RAMONA* Y A TOD@S NUESTR@S COMPAÑER@S CAÍD@S DEL EZLN, DEL CNI Y DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS QUE HAN DADO SU VIDA EN ESTOS 533 AÑOS DE RESISTENCIA CONTRA LA GUERRA DE EXTERMINIO CAPITALISTA."

📆 1 de noviembre, 18:00 Hrs.
Convocamos a participar con insumos para la Instalación Colectiva de la Ofrenda y el Tapete de aserrín.

📆 2 de noviembre, 12:00 Hrs.
*ACTO POLÍTICO-CULTURAL*, donde además habrá Poesía, Sones, Percusiones, Bordados, Mercadita, Música y un rico y aromático Café Zapatista, súmate y participa con insumos y tu alegre rebeldía

INVITAN:
Congreso Nacional Indígena, CNI-CIG
Comuniad Indígena Otomí residente en la CDMX
Colectivos, organizaciones, redes y espacios de coordinación de La Sexta

Agradecemos a las organizaciones sociales, civiles y políticas, pueblos originarios, comunidades indígenas, redes, colectivos, hombres, mujeres y otroas, de buen corazón y que de por sí late abajo y a la izquierda, se sumen con flores, veladoras, inciensos, pan de mu***os, arreglos, agua, adornos, papel picado y todos lo que su cultura y tradición les diga, para no solo recordar, sino para honrar a nuetr@s muert@s. L@s que murieron para vivir.

*CITA*: CASA DE LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS "SAMIR FLORES SOBERANES"
AV. MÉXICO-COYOACÁN 343, COL. XOCO, BENITO JUÁREZ.

¡Por la Reconstitución Integral de nuestros Pueblos!
¡Defender “El Común”, es defender la Vida!
¡Zapata Vive, la Lucha Sigue!
¡Viva nuestra Comandanta Ramona!
¡Alto a la Guerra contra los Pueblos Zapatistas!

13/10/2025

CONVOCATORIA A LAS JORNADAS PERMANENTES RUMBO A LOS 30 AÑOS DE LA FUNDACIÓN DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA FRENTE A LA GUERRA CAPITALISTA EN CONTRA DE LA HUMANIDAD Y LOS PUEBLOS ORIGINARIOS FORTALEZCAMOS AL CONGRESO NACIONAL INDIGENA

A los pueblos de México y del mundo,
A los organismos y colectivos defensores de derechos humanos,
A las Redes de Resistencia y Rebeldía,
A la Sexta Nacional e Internacional,
A l@s firmantes de Una Declaración por la Vida en los cinco continentes,
A la Europa Insumisa, Digna y Rebelde.

El 12 de octubre de 2026, dentro de un año, el Congreso Nacional Indígena (CNI) cumplirá 30 años de haberse fundado como la casa de los pueblos originarios que en México resisten la pesadilla llamada capitalismo; cumplirá 30 años de soñar mundos nuevos en una perspectiva anticapitalista, antiracista, antipatriarcal y antifascista; 30 años organizando la defensa de la vida y de la madre tierra, así como de los territorios, la identidad cultural, la lengua madre, la autonomía y los derechos inalienables de nuestros pueblos desde el terreno de la lucha civil y pacífica.

I

El CNI cumplirá 30 años resistiendo la más cruenta guerra de conquista desatada nunca antes en contra de nuestros pueblos y en contra de los pueblos del mundo, siendo su más terrible expresión el doloroso genocidio del pueblo palestino perpetrado por el gobierno de los Estados Unidos de América y su socio, el estado sionista de Israel; cumplirá 30 años con un gobierno, el de la Cuarta Transformación (4T), que disfraza su complicidad con dicha guerra repartiendo millones de pesos mediante múltiples programas sociales y empleando un discurso de rechazo al neoliberalismo pero sin renunciar a éste; un gobierno que impulsa, a través de siniestros personajes que en su momento traicionaron la lucha del CNI y la de sus propios pueblos, como Adelfo Regino y Hugo Aguilar, un folclórico indigenismo que se ha apropiado de nuestras banderas sin hacer el reconocimiento cabal de los derechos de los pueblos originarios, pues, por el contrario, este indigenismo oficial ha sido el puntal de los megaproyectos y las políticas que buscan el despojo de nuestras tierras, territorios y culturas; un gobierno que ha militarizado el territorio nacional y que en todos sus niveles ha construido lazos de contubernio con el crimen organizado como ningún otro, a la par que está empeñado en cercar, hacer la guerra y exterminar a los pueblos originarios que resisten. Como estos dos personajes – y sus “asesores”- renegados de su color, origen e historia, otras personas han usado el nombre, la historia y la identidad del CNI para su beneficio propio y para escalar puestitos gubernamentales, disfrutar viajes de placer en “solidaridad” y suplantando la identidad del CNI y de quienes formamos parte.

Esta guerra capitalista de incesante conquista se expresa, como toda guerra, en bajas: hasta la primera mitad de este 2025 tenemos, en México, 121, 615 desaparecidos según datos del Registro Nacional de Personas Desaparecidas, habiéndose duplicado la tasa de aumento de desapariciones entre 2024 y 2025. Y con todo que este año han disminuido los homicidios dolosos, el promedio sigue siendo escandalosamente alto: de 59.5 víctimas diarias. Nuestro país vive una inocultable tragedia humana y los datos anteriores son explicados en gran medida por el masivo tráfico de seres humanos para múltiples propósitos o por los cientos de jóvenes que, forzada o voluntariamente, son reclutados por los cárteles del crimen organizado para formar ejércitos irregulares que disputan territorios, poblaciones y rutas entre sí. La imparable militarización del territorio nacional, la entrega de sectores claves de nuestra economía a la SEDENA y a la SEMAR, la impunidad que se ha otorgado a los militares ante su probada intervención en crímenes tan brutales como la desaparición de los 43 estudiantes de Ayotzinapa, o el predominio cada vez mayor del crimen organizado en las actividades económicas del país y en sus estructuras de gobierno y procesos electorales a todos los niveles, así como la masiva circulación de dr**as en las comunidades y ciudades, ilustran contundentemente que México es un país convulsionado por la guerra.

A pesar del repetido anuncio hecho por los gobiernos de la 4T, decretando la muerte del ciclo neoliberal y postulando como una de sus políticas centrales la defensa de la soberanía alimentaria; a pesar de las últimas reformas constitucionales en materia de derechos indígenas y de los programas federales que desde hace años han dispersado millones de pesos en comunidades indígenas; resultan inocultables el desastre en el campo mexicano y la completa pulverización de nuestra soberanía alimentaria debido a las políticas de libre comercio impulsadas por el actual y los anteriores gobiernos; resultan inocultables la pobreza estructural, junto con la pérdida de derechos sustantivos, en los pueblos originarios de México, o la cada vez mayor precarización de derechos tan centrales como la educación y la salud, mientras los banqueros tienen ganancias históricas en los últimos años (como la de 288,340 millones de pesos en 2024 que impuso un récord nunca antes visto) debido a la continuidad de las injustas políticas macroeconómicas neoliberales.

La sequía y el cambio climático no explican, por sí solos, la actual tragedia en el campo mexicano. No explican, salvo para seguir en el discurso de la simulación, que la producción nacional de alimentos esté en picada desde 2022; que la producción de maíz en 2024 haya sido la menor en los últimos 10 años con 23.3 millones de toneladas, y que muy probablemente baje a 21.7 millones de toneladas en este 2025; en contraste, la importación de maíz alcanzará este año una cifra record de 25.8 millones de toneladas y, a la par que las economías campesinas y la producción de alimentos para satisfacer nuestras necesidades se derrumban, no dejan de crecer las exportaciones de tequila, cerveza, berries, aguacates y otros productos generados o acaparados por grandes agroempresas trasnacionales.

La continuidad neoliberal en el caso de los pueblos originarios y campesinos también se expresa en: 1) la permanencia del marco jurídico en materia agraria surgido de la contrarreforma al artículo 27 constitucional en 1992, mismo que sigue inalterado, cuando no profundizado; 2) la aprobación, hace un año, de la reforma constitucional en materia indígena omitiendo por completo el reconocimiento del territorio y de los derechos territoriales de nuestros pueblos; 3) el reordenamiento radical del territorio nacional, de sus poblaciones, flujos migratorios, fronteras y regiones, a partir de determinados megaproyectos que obedecen a los intereses de los Estados Unidos de América y de las grandes corporaciones multinacionales, como son el Tren Maya, el Corredor Interoceánico Istmo de Tehuantepec y el Proyecto Integral Morelos; o por medio de múltiples programas regionales de ordenamiento territorial y proyectos extractivistas o de conducción de hidrocarburos; 4) el T-MEC que entró en vigor el primero de julio de 2020 y que representa uno de los cimientos más sólidos del neoliberalismo en nuestro país, profundizando la importación de transgénicos y el control externo de la producción agropecuaria nacional, principalmente campesina.

Mención aparte merecen la creciente privatización y el acaparamiento del agua en todo México a favor de las corporaciones trasnacionales mediante la consolidación del régimen de concesiones surgido de la contrarreforma constitucional de 1992 y de la Ley de Aguas Nacionales producto de la misma, pasándose, desde entonces, de 600 concesiones de agua a más de 500 mil en la actualidad; aconteciendo que poco más de 3 mil concesionarios controlan más de la quinta parte del agua concesionada y 373 concesionarios de agua para uso agrícola (el 01.1% del total) concentran el 38.3% del agua destinada a dicho uso. La reciente iniciativa de Ley General de Aguas Nacionales que la 4T pretende poner en vigor paralelamente a la actual Ley de Aguas Nacionales y que separa el derecho humano al agua de su administración, no hará otra cosa que consolidar el acaparamiento del agua en pocas manos.

En medio de esta imparable guerra de conquista capitalista, en medio de la mayor devastación planetaria nunca antes vista, es que el CNI cumplirá próximamente 30 años de existir y resistir.

II

El CNI se fundó entre el 9 y el 12 de octubre de 1996 contando con la presencia emblemática de la Comandanta Ramona, delegada del Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN); y con la participación de más de 3 mil delegados y delegadas de todo México. Por primera vez los pueblos originarios pudimos reunirnos y conocernos para soñar un espacio organizativo propio, el CNI, bajo los 7 principios del “Mandar Obedeciendo”. El CNI nació como sucesor directo del Foro Nacional Indígena que, convocado por el EZLN, tuvo lugar en enero de aquel año en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, justo unas semanas antes de que aquél, el gobierno federal, el gobierno del estado de Chiapas y representantes legislativos de todos los partidos políticos suscribieran los Acuerdos de San Andrés con la pretensión de hacer el reconocimiento inicial de los derechos y cultura indígena en la Constitución federal, algo que nunca aconteció.

A partir de su fundación, el CNI acompañó diversas iniciativas impulsadas por el EZLN que tuvieron como fin exigir la incorporación de los Acuerdos de San Andrés a la Constitución Federal a fin de que reconocer algunos derechos básicos de nuestros pueblos, mismas que culminaron con la Marcha del Color de la Tierra entre marzo y abril de 2001 y el Tercer Congreso Nacional Indígena en la comunidad purépecha de Nurío, la asamblea indígena más representativa que se hubiera dado hasta entonces en el país. Finalmente, los Acuerdos de San Andrés fueron traicionados por los partidos políticos que transaron la reforma indígena del 28 de abril de ese mismo año, así como por los poderes del estado mexicano que no dudaron en convalidarla, subordinados todos ellos a los intereses de las cúpulas militares y las corporaciones empresariales, siempre opuestos al menor reconocimiento de los derechos indígenas, sobre todo los relativos a las tierras y territorios de nuestros pueblos.

Fue así que el CNI pasó de exigir el reconocimiento de derechos al ejercicio de estos por la vía de los hechos.

La publicación de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona por parte del EZLN en el año 2005, llamando a formar una fuerza política anticapitalista y de izquierda para la construcción de otra forma de hacer política y de un programa de lucha nacional y de izquierda, llevó al CNI a suscribir dicha Declaración y a asumir una posición claramente anticapitalista, lo que aconteció durante su cuarto congreso, realizado en mayo del año 2006 en la comunidad ñahñu de San Pedro Atlapulco, con la participación de casi mil delegados de 25 estados del país que no dudaron en declararse anticapitalistas, pues nos queda claro que la guerra que vivimos en las comunidades de México la hacen las empresas, los gobiernos y los cárteles criminales, al servicio de un sistema mundial llamado capitalismo.

En el año 2016 el CNI acordó la creación de un Concejo Indígena de Gobierno (CIG) que nombró como su vocera a una mujer indígena, Ma. de Jesús Patricio, y la propuso como su candidata a la presidencia de la república. Los fines que se perseguían con dicha propuesta no tenían nada que ver con un propósito electoral, pues lo que se buscaba era aprovechar dicho espacio para volver a colocar en la agenda política nacional, tal como ocurrió en 1994, la problemática y las exigencias de los pueblos originarios de cara a la tormenta desatada por la guerra capitalista. La propuesta del CIG buscaba visibilizar nuevamente a los pueblos originarios ante la sociedad nacional e internacional y con esta iniciativa los pueblos originarios, así como las mujeres indígenas del país, pudieron empujar sus luchas anticapitalistas y, como no había ocurrido antes, antipatriarcales.

A lo largo de estos años, tan importante como la presencia de nuestros pueblos, ha sido el acompañamiento y solidaridad de miles de personas en México y el mundo; de trabajadores, artistas, científicos, intelectuales, académicos, organizaciones y colectivos que han otorgado a nuestro espacio y a nuestras propuestas su apoyo desinteresado y honesto en contraste con los intentos de cooptación y aniquilamiento por parte de los malos gobiernos siempre al servicio de los grandes capitalistas. Esa actitud solidaria en todo el mundo ha alentado y animado la lucha del CNI y le ha reafirmado su convicción de que la lucha por la libertad y la vida no es asunto de colores, géneros o razas, sino una cuestión de humanidad.

Del mismo modo en que hemos recibido generosidad de tantas partes, hemos procurado también brindar solidaridad y de manera particular hemos guardado en nuestros corazones y en nuestra memoria el dolor de miles que, víctimas principales de la guerra capitalista, han perdido a sus seres queridos en Palestina, en México y en cualquier rincón del mundo. Cada día aprendemos de la dignidad y valentía que nos enseñan los colectivos de madres, padres y familias buscadoras, como aprendemos de las madres y padres de los 43 normalistas de Ayotzinapa.

Somos, pues, el Congreso Nacional Indígena. Somos jóvenes. Como CNI vamos a cumplir apenas 30 años, pero nos anteceden más de 500 años de resistencia y rebeldía como originarios. No somos objeto de limosnas y lástimas. Somos camino y caminantes.

III

Consideramos que ante la brutal guerra de conquista capitalista que despoja y destruye a nuestros pueblos cada vez con más violencia, el CNI debe fortalecerse como una red que permita a los originarios resistir al despojo y defender lo que nos es sagrado y todo lo que nos da sentido como pueblos y como humanidad: la vida, la madre tierra, nuestros territorios, nuestras culturas y nuestra autonomía.

En consonancia con lo anterior es que convocamos a los pueblos, naciones, tribus, comunidades, barrios y organizaciones indígenas, así como a las personas, organizaciones y colectivos de México y el mundo que han acompañado nuestra lucha, a las:

JORNADAS PERMANENTES RUMBO A LOS 30 AÑOS DE LA FUNDACIÓN DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA, CON EL FIN DE FORTALECERLO FRENTE A LA GUERRA CAPITALISTA EN CONTRA DE LA HUMANIDAD Y LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

Dichas Jornadas darán inició el día de hoy y culminarán alrededor del día 12 de octubre de 2026 con una asamblea nacional que definirá el caminar del CNI para los siguientes años partiendo de todo aquello que lo ha hecho ser la casa de los pueblos originarios que en México resisten la pesadilla llamada capitalismo:

El CNI ha sido una red donde confluyen pueblos, naciones, tribus, comunidades, barrios y organizaciones originarias, con sus demandas y aspiraciones específicas, pero en el marco general del perfil del CNI y bajo los 7 principios zapatistas del “mandar obedeciendo”, siendo su máxima autoridad la asamblea general y su lema organizativo: juntos somos asamblea, separados somos red. En dicho sentido el CNI no es una organización de mujeres, ni de jóvenes, ni de infantes, ni de adultos mayores, es un espacio de los pueblos originarios en resistencia.
La vocería del CNI está depositada en su asamblea general y, entre cada una de sus sesiones, en la comisión establecida para tal fin. En consecuencia, ninguna de sus partes puede hablar, manifestarse o pronunciarse a nombre del todo y ninguna de las partes que lo integran puede suplantar a éste o la identidad cultural, histórica y de lucha de los pueblos originarios que lo forman. El CNI es el espacio donde se construyen acuerdos y acciones en común de quienes participan en el mismo.
El ámbito de acción del CNI es el territorio de lo que se conoce como Estados Unidos Mexicanos, aunque puede y debe relacionarse con otras luchas y movimientos de pueblos originarios del mundo.
El CNI no aspira a puestos gubernamentales independientemente de si parecen buenos, malos o regulares, ni tampoco es una asociación de lucro, proviniendo sus ingresos de donaciones y apoyos que se dedican única y exclusivamente a sus movilizaciones como tal y a su funcionamiento.
La lucha del CNI ha confirmado en estos 30 años que tenemos voz, historia, vocación y destino propios. Hemos luchado por mantenernos independientes del Estado y los distintos gobiernos federales, estatales y locales, sin importar la filiación política, ideológica, religiosa y de género de quienes están en los gobiernos. No dependemos de líderes o voceros. Los pueblos, naciones, tribus, barrios y organizaciones originarios del CNI somos lo que somos. Nuestro paso es colectivo, no individual y no depende de agendas partidarias o religiosas.

Hermanas y hermanos:

Nuestras demandas son las mismas que hace 30 años: respeto a la madre tierra y a la vida, respeto a nuestros territorios, respeto a nuestra cultura y organización social, respeto a nuestra lengua originaria, respeto a nuestra identidad y a nuestros autogobiernos. A pesar de que somos el basamento fundacional de lo que llaman “Nación Mexicana”, los distintos gobiernos han reiterado su política de suplantación, despojo, robo, represión, explotación, desprecio y racismo a través de todas las formas legales e ilegales que el sistema ha implementado e implementará hasta cumplir su objetivo de desaparecernos.

Por eso nos mantenemos en resistencia y rebeldía. Resistimos los intentos de aniquilamiento o “civilización” de los grandes capitales y sus gobiernos. Con la rebeldía creamos nuestras propias formas de vida y organización social, alimentadas en nuestra historia propia y de acuerdo a nuestros territorios y expresiones culturales. La historia de lucha pasada y presente es nuestro alimento y como CNI, como el todo y las partes que nos forman, no nos rendiremos, no estamos en venta y no claudicaremos en el cumplimiento de nuestro deber como guardianes de la madre tierra.

El mundo que queremos es para todos, no para unos cuantos. Uno donde la riqueza se mida por la diversidad conviviendo en el respeto, el apoyo y la solidaridad mutua. Uno con todos los colores, razas, géneros, modos y calendarios.

Quienes hoy formamos parte de las filas del CNI podremos caer por enfermedad, represión, cárcel o muerte, pero siempre habrá originarios dispuestos a seguir la lucha por la construcción de una mundo mejor, más justo y humano, de la única forma en que será posible, es decir, con todo el abajo que hoy resiste y se rebela.

REITERAMOS ESTA CONVOCATORIA A TODOS AQUELLOS QUE EN LO COLECTIVO O EN LO INDIVIDUAL SON PARTE DEL CNI O HAN ACOMPAÑADO, ASÍ SEA COMO OBSERVADORES, SU PASO, LLAMANDO A LA REALIZACIÓN DE LAS JORNADAS PERMANENTES RUMBO A LOS 30 AÑOS DE LA FUNDACIÓN DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA A TRAVÉS DE ACCIONES, REUNIONES, FOROS, CONFERENCIAS Y ACTIVIDADES CULTURALES DE TODA ÍNDOLE QUE SE REALICEN A PARTIR DE ESTE 12 DE OCTUBRE Y HASTA EL 12 DE OCTUBRE DEL AÑO 2026, CON EL PROPÓSITO DE FORTALECER LAS LUCHAS DE RESISTENCIA Y REBELDÍA, ASÍ COMO LA ORGANIZACIÓN DEL CNI DESDE LOS NIVELES LOCALES HASTA LOS NIVELES NACIONAL E INTERNACIONAL, EN CONTRA DE ESTA TORMENTA LLAMADA CAPITALISMO Y EN DEFENSA DE LA VIDA.

ATENTAMENTE

12 DE OCTUBRE DE 2025

POR LA RECONSTITUCIÓN INTEGRAL DE NUESTROS PUEBLOS
NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSOTROS

CONGRESO NACIONAL INDÍGENA
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL

https://wp.me/p8qHTQ-2Zq

29/09/2025

“NUESTRO INTENTO DE BÚSQUEDA DEL DIALOGO FUE EN VANO. MUCHAS VECES HEMOS DICHO QUE NO QUEREMOS LA GUERRA, LO QUE QUEREMOS ES LA VIDA EN COMÚN, PERO NOS ESTÁN OBLIGANDO A DEFENDERNOS.”

Más información en: DENUNCIA ASAMBLEA DE COLECTIVOS DE GOBIERNOS AUTÓNOMOS ZAPATISTAS A.C.G.A.Z. https://enlacezapatista.ezln.org.mx/2025/09/28/denuncia-asamblea-de-colectivos-de-gobiernos-autonomos-zapatistas-a-c-g-a-z/

05/09/2025

06/05/2025

COMUNICADO DEL CONGRESO NACIONAL INDIGENA DURANTE LA CONCENTRACIÓN-MITIN 05 DE MAYO, CDMX

A los pueblos de México y del mundo
A los Organismos y Colectivos defensores de Derechos Humanos
A las Redes de Resistencia y Rebeldía
A la Sexta Nacional e Internacional
A l@s firmantes de Una Declaración por la Vida en los cinco continentes
A la Europa Insumisa, Digna y Rebelde

Herman@s Tod@s

Hoy, 5 de mayo, en el marco de la Convocatoria que hiciera el Congreso Nacional Indígena-Consejo Indígena de Gobierno, CNI-CIG, respecto a “REALIZAR LAS JORNADAS GLOBALES POR LA LIBERTAD INMEDIATA DE BALDEMAR SÁNTIZ SÁ NTIZ Y ANDRÉS MANUEL SÁNTIZ GÓMEZ, BASES DE APOYO DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL MEDIANTE ACCIONES EN CADA UNA DE NUESTRAS GEOGRAFÍAS Y DE ACUERDO A NUESTROS MODOS.” Distintos colectivos, organizaciones, pueblos comunidades e individu@s, nos encontramos frente a la Secretaría de Gobernación en la Ciudad de México, para EXIGIR Verdad y Justicia para nuestros hermanos zapatistas, pues sabemos que ésta, siempre vendrá desde abajo y a la izquierda. De los malos gobiernos, solo esperamos muerte, mentira y destrucción.

DENUNCIAMOS: Que el Narco-Estado Capitalista de la Cuarta Transformación y su actual Capataz, que encabeza Claudia Sheinbaum, y el gobernador morenista de Chiapas, Eduardo Ramírez Aguilar son los directamente responsables de la irrupción militar y paramilitar en Territorio Zapatista; son responsables de violar la Autonomía de los Pueblos Zapatistas; son responsables de la detención arbitraria de Baldemar y Andrés; son responsables de la desaparición forzada y secuestro a la que fueron sometidos durante 55 horas y son responsables de su encarcelamiento. Esta acción da cuenta clara de la mentira con que opera la Cuarta Transformación en todo el territorio nacional y, sobre todo, contra los pueblos y comunidades que se organizan y luchan en defensa de la vida, el territorio y su autonomía.

Falsas fueron las acusaciones en contra de nuestros compañeros Baldemar y Andrés, como falsos son los discursos con los que desde el gobierno Federal pretenden negar la desaparición forzada y sistemática que se vive en todo el país; falso es el llamado "bienestar" que esconde el despojo, la entrega del territorio al capital y la precarización de la vida para todos; falsos son también, los mal llamados Planes de Justicia y como falso es también, el anuncio que hoy hiciera la CapatAz de la Cuarta Transformación, Claudia Sheinbaum, respecto a que emitirá un Decreto para restituir 2 mil 471 Hectáreas de tierra al Pueblo Wixárikas; Falsas son las declaraciones gubernamentales de estabilidad ante el clima de violencia que se sufre, crece y agudiza en las comunidades de Santo Domingo Petapa, San Juan Mazatlán, Oaxaca en contra de compañeros de UCIZONI; Falsas son las supuestas intenciones que plantea el mal gobierno del Estado de Puebla para resolver el problema del Basurero en la región cholulteca, Puebla; así como falso es el discurso del mal gobierno ante el combate al narcotráfico pues la constante violencia que se vive en la comunidad de Santa María Ostula, por parte del Cartel Jalisco Nueva Generación dan cuenta de ello.

Las mentiras del mal gobierno con las que fueron criminalizados los compañeros Baldemar y Andrés fueron desenmascaradas por los compañeros zapatistas, como lo señalan en el comunicado que lleva por nombre, INOCENTES; “Mientras el supremo gobierno jugaba con la vida, libertad y bienes de los dos detenidos ilegalmente, las autoridades autónomas zapatistas llevaron adelante su propia investigación con la guía de Verdad y Justicia en común."

Los compañeros zapatistas secuestrados y encarcelados fueron liberados no por acción y buena voluntad del mal gobierno sino por la acción colectiva de pueblos y organizaciones solidarias nacionales e internacionales, organizaciones de Derechos Humanos y por la Justicia Autónoma Zapatista que en común abrió paso a la verdad.

Es la verdad la que surge desde las entrañas de la tierra en la acción colectiva de los pueblos zapatistas, de las madres y familias buscadoras, de los pueblos originarios.

Es y será la verdad la que sostenga la memoria y el mañana.

Es la verdad con raíces profundas que se encarna en quienes defienden la vida, en quienes buscan incansablemente y construyen día con día su Autonomía.

En colectivo se arrebató la libertad de los compañeros, pero persiste una gran deuda con la justicia: la intrusión del ejército en territorio zapatista violentando su Autonomía, el robo de vehículos y dinero de bases de apoyo, los cateos ilegales, la desaparición forzada, la imposición de la Guerra, la Contrainsurgencia, la militarización y la criminalización de la lucha social dirigida a los compañeros, son afrentas graves que como Congreso Nacional Indígena repudiamos y responsabilizamos a la Cuarta Transformación y directamente a su CapatÁz.

Hoy desde estas oficinas que siempre han estado cerradas para los pueblos de México exigimos:

-Justicia cabal y devolución íntegra e inmediata de las pertenencias robadas a los compañeros y compañeras bases de apoyo zapatista.
-Alto a los ataques en contra de las comunidades zapatistas.
-Alto a la guerra contra los pueblos originarios de todo el país
-Alto a los ataques dirigidos a las madres y familias buscadoras

POR LA RECONSTITUCIÓN INTEGRAL DE NUESTROS PUEBLOS

NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSOTROS

CONGRESO NACIONAL INDÍGENA-CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO, CNI-CIG

https://wp.me/p8qHTQ-2VT

25/03/2025

|ACTUALIZACIÓN DE FIRMAS| CARTA DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA, GRUPOS, COLECTIVOS, ORGANIZACIONES, MOVIMIENTOS Y PERSONAS INDIVIDUALES DE MÉXICO Y EL MUNDO Y EL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL A LAS MADRES, PADRES Y FAMILIAS BUSCADORAS DE JALISCO Y TODO EL PAÍS

A las madres, padres y familias buscadoras de Jalisco y todo México,

A Tod@s l@s que buscan a quienes nos faltan.

Desde el color de la tierra que somos el Congreso Nacional Indígena y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, junto a las organizaciones, colectivos e individuos que han decidido suscribir la presente carta, con dolor y rabia hacemos nuestro el luto que inunda los campos y las ciudades ante las más de 124 mil personas desaparecidas; y con respeto nos dirigimos a todas y todos los que de forma incansable buscan entre la muerte a quienes nos esconde el poder criminal que gobierna este país.


Nos dirigimos a quienes no buscan permiso para existir, porque su existencia es resistencia. No piden perdón por buscar, porque en su búsqueda está la verdad que el sistema quiere ocultar, porque nos enfrentamos a un enemigo que no solo quiere nuestras vidas, sino también nuestro futuro.


Repudiamos la campaña de desprestigio y criminalización que hacen al unísono gobiernos corruptos y grupos delictivos en contra de las madres, padres y familias buscadoras; campaña que está dirigida a generar condiciones para la represión por parte de los gobiernos o sus narco-paramilitares, capaces de engendrar crímenes de lesa humanidad como el horror del crematorio clandestino de Teuchitlán, Jalisco, que aunque le llamen como quieran y pretendan justificarlo criminalizando a las víctimas, es un centro de exterminio al servicio del capital, el mismo que sostienen y protegen quienes dicen gobernar este país. Observamos indignados como esta estrategia de desprestigio y criminalización es la similar a la que los militares y el gobierno federal han ensayado en los años anteriores en contra de las madres y padres de los 43 de Ayotzinapa y sus asesores, otra herida viva, otro in****no desatado por este narcoestado.

Los pueblos que somos, vemos como los cárteles criminales y sus grupos armados, de manera notable el Cartel Jalisco Nueva Generación, son protegidos por los gobiernos; como les otorgan impunidad y apoyo a través de las fiscalías, los jueces y los cuerpos de seguridad pública, incluidos los militares. Y estos cárteles son también los invasores agrarios, son los guardias de la mina, del parque eólico, los que venden el agua de los pueblos, los que ejecutan la obra pública y administran municipios, regiones y estados enteros, los que apuestan a la privatización de la tierra y le ponen precio, los que dividen y confrontan a nuestras comunidades, los que inundan de droga los territorios indígenas, los que roban maderas preciosas, los que administran y operan la trata de seres humanos, los capataces del trabajo esclavo en maquiladoras y agroindustrias, los que hacen de la muerte de niños y jóvenes su estrategia de expansión.

La violencia que hoy vivimos para hacer posible todo eso que el gobierno disque de izquierda llama desarrollo, cuatro te o cuatro letras, no la habíamos vivido más que en las sangrientas guerras a las que hemos sobrevivido. Los mercenarios al servicio del capitalismo avanzan imponiendo un mundo gobernado por el dinero y la muerte. Los campos de exterminio, los paramilitares, las fuerzas armadas y las corporaciones policiacas son parte de la misma maquinaria que despoja, asesina y desaparece.


Frente a este in****no y en nombre de los que nos faltan, en nombre de la dignidad y valentía que nos enseñan las y los colectivos de madres, padres y familias buscadoras, levantamos la voz y la memoria, responsabilizando al Estado mexicano, a sus instituciones y a los intereses capitalistas que lo sostienen, de cualquier daño a las madres, padres y familias buscadoras. Su lucha es nuestra lucha, porque en ella está la defensa de la vida, la tierra y la autonomía que son raíz de la esperanza colectiva.


Hermanas y hermanos de las familias buscadoras, de los colectivos incansables de madres y padres:

Nosotros somos pueblos originarios que habitamos la tierra que sangra.

Escuchamos el viento que grita el dolor y honramos el fuego de la vela que con esperanza no se apaga, dibujando los nombres de los que se llevaron.

Porque quienes buscan no son silencio, son semilla.

No son lágrimas, son memoria.


No son derrota, son horizonte.

Porque en cada paso, en cada grito, en cada mano que se une, hay un mundo sagrado que nace, convirtiendo el luto en lucha y construyendo, desde abajo, la verdad y la justicia.



Llamamos a los pueblos originarios, a las comunidades en resistencia y a la sociedad consciente a levantar la voz y la memoria, emitiendo comunicados, haciendo acciones, murales, ceremonias y palabras que exijan justicia. Porque en la memoria de nuestros desaparecidos está la semilla de un mundo nuevo, donde el capital no gobierne, donde la vida valga más que el dinero y donde los pueblos florezcamos libres.


¡Por los que no están, por los que buscan, por los que resisten!

¡Vivos se los llevaron, vivos los queremos!

¡Por la reconstitución integral de nuestros pueblos!


¡Nunca más un México sin nosotros!

México:

Congreso Nacional Indígena
Agrupación Un Salto de Vida/ Jalisco
Ambientes Justos AC/ Jalisco
AMH/Veracruz
AMJI (Agrupación Mexicana de Judíes Interdependientes)/ CDMX
Antimonumenta Glorieta de las Mujeres que Luchan/CDMX
Antsetik ts'unun/ Chiapas
Asamblea de la Comunidad Indigena Binniza de Puente Madera/ Oaxaca
Asamblea de la Comunidad Indigena Chontal El Coyul/ Oaxaca
Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo en Defensa de la Tierra y el Territorio - APIIDTT/ Oaxaca
Asamblea de Pueblos en Resistencia/ Jalisco
Asamblea General Permanente del Pueblo de San Gregorio Atlapulco/ CDMX
Asamblea Nacional por el Agua y la Vida
Asociación De Exploración Científica Y Recreativa Brújula Roja
Batallones Femeninos
Biblioteca comunitaria ambulante de Comachuen/ Michoacán
Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer, E.M. A.C./ CDMX
Brigada Cigarra/Jalisco
Brigada Dr. Ignacio Martín-Baró/ Jalisco
Brigada Ricardo Flores Magón/ Baja California Sur
Brigadas Emiliano Zapata de México (BEZ-MÉX)
Café filosofico ¿Qué piensas tú?/ Jalisco
Café Zapata Vive/ CDMX
Casa obrera de Tlaxcala/ Tlaxcala
Cátedra Jorge Alonso/ Jalisco
CDH Fray Bartolomé de Las Casas/ Chiapas
Cecomún, Centro de comunicación popular y acción colectiva/ CDMX
Célula Ana María Hernández. Partido de los Comunistas/Veracruz
Centro de Derechos Humanos - Espacios para la Defensa, el Florecimiento y Apoyo Comunitario (CDH-ESPADAC)/ Oaxaca
Centro de deŕechos humanos de los pueblos del Sur de Veracruz Bety Cariño/ Veracruz
Centro de Derechos Humanos LibrAdo RiverA SLP/ San Luis Potosí
Centro de Investigación en Comunicación Comunitaria A.C./México
Coalición de Ejidos de la Costa Grande Guerrero/ Guerrero
Colectiva Mujeres Purépecha/ Michoacán
Colectiva Mujeres que Luchan por la Vida/ Veracruz
Colectiva Rojo Amanecer/ Veracruz
Colectividad Nuestra Alegre Rebeldía/ Morelos
Colectivo 16 de Octubre-Calpulalpan/ Tlaxcala
Colectivo Callejero
Colectivo Chicuarotes Icnohuan/ CDMX
Colectivo Criptopozol+ DDHH/México
Colectivo Cuaderno Común
Colectivo culturAula
Colectivo de Grupos de la Asamblea de Barrios de la Ciudad de México (CG-ABCM)
Colectivo de Prácticas Narrativas
Colectivo De Profesorxs En La Sexta
Colectivo De Trabajo Cafetos
Colectivo Epistémico de Teoría Crítica COLEPI/Chihuahua
Colectivo Gavilanas
Colectivo Híjar/ CDMX
Colectivo Inlakech
Colectivo La Otra Calle/ Jalisco
Colectivo La Otra Justicia/ CDMX
Colectivo Las Abejas/ Querétaro
Colectivo Llego la hora de los pueblos
Colectivo Luciérnagas que Siembran/ CDMX
Colectivo Mochosbij en común/ Chiapas
Colectivo Panadero La Grieta
Colectivo Renovador Estudiantil Autónomo- UNAM/ CDMX
Colectivo Tierra y Libertad, Cuautla/ Morelos
Colectivo Transdisciplinario de Investigaciones Críticas - COTRIC
Comité Agua y Vida del Antiguo Valle de Xuchitlán/ Jalisco
Comité de Acompañamiento Escolasticas/ Querétaro
Comité de Lucha de la Escuela Superior de Economía (CLESE)/ CDMX
Comité de mujeres Chiapas Kurdistán
Comité Nacional para la Defensa y Conservación de Los Chimalapas/CDMX
Compas Arriba - Medios Libres/ Veracruz
Comunidad De Tlanezi Calli En Resistencia
Comunidad De Xochitlanezi/ CDMX
Comunidad Indígena Nahua CNI Milpa Alta/ CDMX
Comunidad Indigena Otomi Residente en la CDMX
Concejo Autónomo de Santiago Mexquititlán Amealco Querétaro/ Querétaro
Concejo de Mujeres Autónomas de la APIIDTT (COMAA)/ Oaxaca
Concejo Indígena de Xonacatlan/ Jalisco
Concejo Indígena y Popular de Guerrero Emiliano Zapata CIPOG-EZ/ Guerrero
Conciencia y Libertad/ CDMX
Cooperativa Vacaracol
Coordinadora común contra el porrismo y la represión + Komunidad Autogestiva Organizada Subversiva / CDMX
Coordinadora de Colonias de Ecatepec/ Estado de México
Cordinación Metropolitana Anticapitalista y Antipatriarcal con el CIG (CMAA)/México
Criptopozol + DDHH
Cuerpos parlantes_espacio feminista/Jalisco
Ddeser Jalisco
Edurne Beristain/ Jalisco
El Tekpatl periódico crítico y de combate/ Puebla
Escuela Autónoma Otomi/ CDMX
Espacio cultural educativo Tikosó/ Guerrero
Espacio de coordinación Grietas en el Muro/ CDMX
Espacio de Lucha contra el Olvido y la represión (ELCOR)/ Chiapas
Espacio de Mujeres de la Sexta Jovel/ Chiapas
Fanzinoteka Guerra Idealista/ Puebla
Frente Antifascista No-Binarie/ CDMX
Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y Agua Morelos, Puebla, Tlaxcala
Frente del Pueblo Resistencia Organizada/ CDMX
Frente en Defensa del patrimonio San Andrés Totoltepec/ CDMX
Grabados para la búsqueda/Jalisco
Grabados por la memoria/Jalisco
Grupo de La Puerta/Puebla
Grupo de Trabajo No Estamos Todxs/ Chiapas
Guardia Comunal Santa Ana Tlacotenco/CDMX
Guerrerxs sin fronterxs/ México-Estados Unidos
Hij@s del Maíz/ Tlaxcala
IALA Sierra Norte de Puebla
ILANCUEITL danza de las Tlacualeras/ CDMX
Instituto Cultural Autónomo Rubén Jaramillo Ménez/ Morelos
Instituto de Investigaciones Pedagógicas A.C./ CDMX
Judíxs por una Palestina Libre (JPL)/ CDMX
Juventud comunista de México
La Flor Periódico In Xóchitl in Cuicatl/ Puebla
La Komunidad Autogestiva Organizada Subversiva/ CDMX
La Otra en el Sur de Morelos
La voluntad del pueblo - Xochimilco/ CDMX
La Voz de Anáhuac - Sexta en Rebeldía
Liberteatro in yolotl/ Jalisco
Los Zurdos Teatro/ Estado de México
Maderas del Pueblo del Sureste A.C/ Oaxaca
Masewales en resistencia y rebeldía/CDMX
Mazatecas por la Libertad/ Oaxaca
Mexicali Resiste/ Baja California
Mexicanos Unidos
Morada Tropikal El Teatrito Yucatán
Movimiento Agrario Indígena Zapatista/ Puebla- Oaxaca
Movimiento de Muralistas Mexicanos
Mujeres Tierra/ Baja California
Mujeres Transformando Mundos/ Chiapas
Mujeres y la Sexta
Nawal del Arrabal/ CDMX
Nodo de Derechos Humanos - NODHO (Puebla)
Observatorio Memoria y Libertad/ CDMX
Ocotenco-Kuautlali
Organización Campesina de la Sierra del Sur Tepetixtla/ Guerrero
Organización Político Cultural CLETA/CDMX
Organización Popular Francisco Villa de Izquierda Independiente/ CDMX
Partido de los Comunistas
Proceso de articulacion de la Sierra de Santa Marta/ Veracruz
Pueblos Unidos de la Región Cholulteca y de los Volcanes/ Puebla
Que aparezca. Centro Voluntaries Junax/ Chiapas
Radio comunitaria Zacatepec/ Puebla
Radio Zapatista Sudcalifroniana/ Baja California Sur
Radio Zapote/ CDMX
Raíces en Resistencia
Raices en resistencia/ CDMX
Red De Apoyo Iztapalapa Sexta (Rais) Y Colectivos Que La Integran/ CDMX
Red de Resistencia y Rebeldía Ajmaq/ Chiapas
Red de Resistencia y Rebeldía en apoyo del CNI-CIG del Puerto de Veracruz
Red de Resistencia y Rebeldía Querétaro
Red de Resistencia y Rebeldia Tlalpan/ CDMX
Red Latinoamericana de Mujeres Defensoras de Derechos Sociales y Ambientales/ Jalisco
Red Mayense de Guardianas y Guardianes de Semillas/ Yucatán
Red Mexicana de Trabajo Sexual/CDMX
Red Morelense de Apoyo al CNI-CIG
Red Universitaria Anticapitalista/CDMX
Redmycz (Resistencias enlazando dignidad movimiento y corazón zapatistas)/ CDMX
Regeneración Radio/CDMX
Resiste Radio (Radio Comunitaria)/ CDMX
Resistencia Chinampera/CDMX
Resistencias Enlazando Dignidad-Movimiento y Corazón Zapatista
Resistrenzas Puebla
Retoño Rojo/ CDMX
Rizoma
Sangre de mi Sangre Zacatecas
Sexta por la libre Yucatán
Sociedad Agricola Ganadera El Coyul/ Oaxaca
Somos Abya Yala
Sueña Dignidad/ Estado de México
Tejiendo luchas
Tejiendo Organización Revolucionaria/ CDMX
Texthilo/ CDMX
Tlapaltik B'e cooperativa/ Puebla
Una mirada al centro del corazón Zapatista/ Estado de México
Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo. UCIZONI/ Oaxaca
Unión de Organizaciones de la Sierra Juárez Oaxaca, S. C.
Unión de pueblos cholultecas/ Puebla
Unión Popular Apizaquense Democrática Independiente/ Tlaxcala
UPREZ-Benito Juárez/ CDMX
Venas Rotas Discos/ CDMX
Vendaval, cooperativa panadera y algo más/CDMX
Voices in Movement
Yocoyani A. C./ Jalisco

Internacionales:

1936 Autogestion/ Argentina
20ZLN/ Italia
Abya Yala Rompe el Cerco/ Abya Yala
Alianza de Autonomías Colectivas (CAA)/ Finlandia
Asamblea de Mujeres y Disidencias del Movimiento por el Agua y los Territorios MAT/ Chile
Asamblea de Solidaridad con México del País Valenciano/ España
Asamblea Libertaria Autoorganizada Paliacate Zapatista/ Grecia
Asambleas de Solidaridad con lxs Zapatistas/ Francia
Associazione Ya Basta! Êdî Bese!/ Noreste de Italia
Batec Zapatista/ España
Canasta Solidaria Mihuna Kachun/ Perú
Centro de Documentación sobre Zapatismo (CEDOZ)/ Madrid
Chiapasgruppa LAG Noruega
Colectiva corazón del tiempo/ Argentina
Colectivo Armadillo Suomi/ Finlandia
Colectivo Calendario Zapatista/ Grecia
Colectivo LA Resistencia/ Estados Unidos de Amèrica
Comitato Chiapas "Maribel" - Bergamo/ Italia
Confederación General del Trabajo (CGT) ESP/ España
Cooperazione Rebelde Napoli/ Italia
Eagle Condor Liberation Front/ Estados Unidos de América
Flor de la palabra - Collectif de traduction francophone de la Sexta/ Europa
Foro Internacional, Grupo México/ Dinamarca
Frankfurt International/Alemania
Furia Mexicana, colectiva antirracista/ Barcelona
Groupe CafeZ/ Belgica
Gruppe BASTA/Alemania
Hebraria Taller de Resistencia Textil (y textual)/ Argentina
La Chispa Prensa/ Argentina
Las Olas de Rebeldía/ Suiza
London Mexico Solidarity/ Reino Unido
Lumaltik Herriak/ Pais Vasco
Mirrors of the Global South / Espejos del Sur Global
Mujeres y disidencias de la sexta en la otra Europa y Abya Yala/ La Otra Europa
Mujeres y la Sexta - Abya Yala/ Abya Yala
Museo de Formas Imposibles (MIF)/ Finlandia
Nodo Solidale/ Italia
Red de Solidaridad con Chiapas de Buenos Aires/ Argentina
Red Sexta Grietas del Norte/ Estados Unidos de América
Schools for Chiapas/Escuelas para Chiapas/Estados Unidos de América- Chiapas
Somos Abya Yala
Taula per Mèxic/ España
Voces de Guatemala en Berlín/ Alemania
Y Retiemble, espacio de apoyo al EZLN y al Congreso Nacional Indígena (México) desde Madrid
Ya Basta Netz/Alemania

Individuales:

Adriana Zumaya/ CDMX
Alberto Colin/ México
Alberto Coria Jiménez/ Estado de Mèxico
Alejandra Hernández Bocanegra/ México
Alejandro Torres/ México
Alexandros Iliopoulos/ Grecia
Alexis Bernáldez/CDMX
Alfonso Leija Salas/ Morelos
Alina de Taranto/ CDMX
Alma Castro Rivera/ Baja California Sur
Alma Delia Mancilla/ Jalisco
Alma Ileana May/ Yucatán
Álvaro Salgado Ramírez/Guanajuato
Ana Fernanda López Serrano/ CDMX
Ana/ Chile
Andrea Iris Hernández Cárdenas/ Jalisco
Angélica Ramos/ Jalisco
Anna Lagonikou/ Grecia
Antonio Ramírez Chávez/Jalisco
Ariel Segura
Armando Gomez/ México
Armando Soto Baeza/ CDMX
Arturo Landeros/ Barcelona
Atahualpa Sofia Enciso/ Jalisco
Beatriz Lumbreras/ California
Beatriz Vela/ Jalisco
Bego Kapape/ Euskal Herria
Blanca Ibarra/ México
Blanca Ruiz/ CDMX
Brenda Ramírez/ Jalisco
Carlos Andrade/ CDMX
Carlos Manzo/ Oaxaca
Cassandra Cárdenas Pimentel/ CDMX
Ceci Péres Péres/ Puebla
Cecilia Candelaria/ CDMX
Cecilia María Salguero/ Argentina
Celeste Cruz/ CDMX
Cirio Ruiz González/ Veracruz
Claudia Fausti/ Argentina
Claudia Ledesma/ CDMX
Cora Jiménez Narcia/ CDMX
Cristina Vargas Bustos/ Morelos
Cybèle David/ Francia
Dainzú González/ Jalisco
Daniel Giménez Cacho/ CDMX
Dante Aguilera Benitez/ Sinaloa
David Barrios Rodriguez/ CDMX
David Flores Magón Guzmán/ Jalisco
David Jiménez/ Puebla
Deborah Dorotinsky/ CDMX
Diana Itzu Gutiérrez Luna/ Chiapas
Diana Jaqueline Ruiz Rodriguez/ San Luis Potosí
Diego García/ CDMX
Dolores Heredia/ La Paz, BCS
Dr. Gilberto López y Rivas/ Morelos
Dra Alicia Castellanos Guerrrero/ Morelos
Edgar A. Espinoza/ México
Efraín Rojas Bruschetta/ Puebla
Eloisa Torres/ Estado de México
Emilio Soberanes/ CDMX
Enrique Ávila Carrillo/ CDMX
Enrique Encizo Rivera/ Jalisco
Enrique Rajchenberg/ México
Estrella Karnala/ CDMX
Eva Nelly Chaire Mendoza/ Jalisco
Evgenia Kouniaki/ Grecia
Fabiana Bringas/ Argentina
Felipe I Echenique March/ México
Fernando Bedolla/ Jalisco
Fernando Espinal/ México
Fernando Guzmán/ Querétaro
Fernando Villegas/ Estado de México
Fiama/ Jalisco
Fidel Bolteada Cabañas/ Hidalgo
Filiberto Margarito Juan, Concejal CNI-CIG/ CDMX
Francisca Urias Hermosillo/ CDMX
Francisco Barrios “El Mastuerzo”/ México
Francisco Pérez/ CDMX
Gabriel Ek Cohuo/Yucatán
Gabriela Arroyo Morales/ CDMX
Gabriela Núñez/ CDMX
Gabriella Piccinelli/ Mèxico
Gerardo/ CDMX
Gilberto Piñeda Bañuelos/ Baja California Sur
Gorki Cuauhtemoc Buentello Pastrana/ Morelos
Graciela González Torres/ Jalisco
Guillermina Guía/ Argentina
Héctor Adrián Ramos López/ Jalisco
Héctor Tomás Zetina Vega/ Morelos
Hermax Rubén Román Suárez/Chiapas
Homero Avilés/ Baja California Sur
Humberto González Galván/ Baja California Sur
Iara/ España
Irma García Bautista/ CDMX
Israel Pirra/ Chiapas
Itzamna Hernández / CDMX
Iván Rincón Espríu
Ivan/ Tlaxcala
Jaime Diaz Díaz/Chile
Jaime Martínez Díaz/Hidalgo
Jaime Velasco/ Veracruz
Jenny Red/ CDMX
Jessica Trejo/ CDMX
Jesús Andrade Reyes/ Chiapas
Jesus Armando Jiménez Gutiérrez/ Chihuahua
Joel Alvarado Velasco/ México
Jorge Salinas Jardón/ CDMX
José Alejandro Barón Hernández/ Jalisco
Jose Antonio Huerta Meza/ Jalisco
José Antonio Olvera Llamas/ Morelos
José Luis Jiménez/Veracruz
Juan Carlos Etchegaray/ Argentina
Juan Carlos Rulfo/ México
Juan Trujillo Limones/ México
Juan Wahren/ Argentina
Julie Ferrua y Murielle Guilbert/ Francia
Julieta Egurrola/ CDMX
Julieta Flores/ México
Karla Edna García Rocha/ Mèxico
Katia Reyes/ México
Lena García Feijoo/ México
Leticia Miranda Firo/ Estado de México
Lia Pinheiro Barbosa/ Brasil
Lili Ruiz Iñiguez/Jalisco
Lilia Bocanegra/ México
Lilia G. Torres/ CDMX
Lizzet M.
Lizzet M./ Estado de México
Luciana Kaplan/ CDMX
Luis de Tavira/ CDMX
Luis Vidal Canul Vela/México
Lupa Serra/ Francia
Luz María Reyes Huerta/ Veracruz
Ma. Tiburcia Cárdenas Padilla/ Jalisco
Magos Rebelde/ CDMX
Malisa/Zacatecas
Manuel Rozental/ Colombia
Marcela Alejandra Mourenza/ Argentina
Margara Millan/ Morelos
María Antonia Oviedo Mendiola/ Oaxaca
María Blanco/ Perú
María del Carmen Martínez Genis/ Michoacàn
María Elena Aguayo Hernández/ CDMX
María Estela Barco Huerta/Chiapas
María Inés Roqué/ CDMX
Maria M. Caire/ Oaxaca
María Minera/ CDMX
Mariana Itzel/ Alemania
Marisa Yáñez Rodríguez/ Jalisco
Marisela López/CDMX
Martin Méndez Bustamante/ CDMX
Mauricio Villa/Baja California
Michelle Escobar/CDMX
Mireya Martinez Velasco/CDMX
Miria Gambardella/ Italia
Miztlitzin/ CDMX
Nadia Bautista/ CDMX
Natalia Beristain
Neptalí Monterroso Salvatierra/México
Nicolás Falcoff/Argentina
Nikos Arkoulis/ Alemania
Nohemi Catalina López Mendoza/Jalisco
Nora Tzec-Caamal/ México
Norte a 2/ Estado de México
Nuria/ CDMX
Obeja Negra/ Mèxico
Olar Zapata/ CDMX
Omar Felipe Giraldo/ Yucatán
Omar Martínez González/ Veracruz
Oralba Castillo Najera/ Morelos
Óscar García González/ CDMX
Patricia Borrego Cadena/ Chiapas
Pau Joseph/ España
Paulina Gutiérrez Jiménez/ CDMX
Paulino Alvarado Pizaña/ Puebla
Pedro Chávez Gómez/ Jalisco
Pedro D Mireles/ Texas
Pedro de Tavira Egurrola/ CDMX
Pedro Faro/ Chiapas
Peter Rosset/ Chiapas
Petra/ Alemania
Phidel Cedillo Martínez/ Veracruz
Polo Castellanos/ México
Profa Martha Lechuga/ México
Rafael Montero/ Chiapas
Raúl Pérez Ríos/ CDMX
Raúl Zibechi/ Uruguay
Raymundo Hernández/ México
Rebeca Nuño/ Jalisco
Roberto R. Contreras/ CDMX
Rosa/ CDMX
Sacni Acosta/ CDMX
Sandra Estrada Maldonado/ Guanajuato
Saul Cárdenas Bautista/Hidalgo
Señor Click/ Puebla
Sergio Araht/ Jalisco
Sergio Marcos IK/ CDMX
Sofia Arroyo
Sophie Alexander-Katz/ México
Stefanie Weiss Santos/ CDMX
Stephany Hernández/ Jalisco
Sury Cortés/Veracruz
Teresa de Hostos Olivar/ Puerto Rico
Teresa Roldán Soria/ Querétaro
Tito Fernando Piñeda Verdugo/ Baja California Sur
Ursula Pruneda/ CDMX
Valentina Leduc/ México
Valeria Sbuelz/ Argentina
Verónica Ferreyra/ Argentina
Veronica Gelman/ Argentina
Verónica Híjar González/ CDMX
Verónica M. Marín Martínez/ Jalisco
Verónica Meza Beltrán/ Jalisco
Vilma Rocío Almendra Quiguanás/ Colombia
Xóchitl Leyva Solano/ Chiapas
Yolanda Abrajan/ CDMX
Yolanda NM/ CDMX
Yumico K. Veliz Zepeda/ Jalisco
Ze Kreto/ CDMX
Zitla Violenta/Puebla
Ejército Zapatista de Liberación Nacional

https://wp.me/p8qHTQ-2Ui