16/06/2026
Con relación al FAISPIAM.
1- Es un recurso asignado a toda la comunidad Indígena de San Francisco Chimalpa. Cuando se habla de Comunidad Indígena no se refiere a los que solo somos originarios, sino quienes viven en alguno de los barrios citados como parte de Chimalpa en el registro ante el INPI, quienes deben de cumplir con 3 condicionantes básicas como lo son: Originari@s, quienes se casan con un/a originari@ y quienes ya viven de una manera estable en Chimalpa.
2- Existe un grupo dentro de nuestra comunidad que ha querido vender la idea de que gracias a ellos y su “Lucha” se tiene acceso a dicho recurso, cuando realmente solo se tuvo que hacer un trámite administrativo para el registro de la comunidad.
3- En septiembre del 2024 se reforma el artículo segundo constitucional por el cual se les da una personalidad jurídica a las comunidades indígenas, con lo que se tuvo la posibilidad de registrar al pueblo dentro del catálogo Nacional de Pueblos y comunidades Indígenas y AfroMexicanas.
4- Al no contar con una representatividad legal para realizar el registro de nuestra comunidad por parte de este grupo, quien realiza el registro fue el ex delegado en turno Luis Antonio Silvestre Salvador, dicho de paso orientados por un vecino de Huixquilucan.
5- En 2025, Quien recibe el nombramiento a nombre del pueblo fue el actual delegado de nuestra comunidad Jesús Santiago, junto con el comisariado ejidal máximo representante del ejido. En esa reunión también están presentes el grupo en mención por su contacto con el representante del INPI y son ellos que de manera arbitraria se llevan el documento, ya que en el registro del pueblo en ningún apartado se menciona un “Consejo Indígena”.
6- El grupo en cuestión comienza a realizar invitaciones a muchos vecinos de la comunidad vendiendo la idea de que los recursos se pueden repartir entre quienes asistan a sus reuniones y se registren en sus listas, reuniones realizadas en lugares privados como lo son salones de fiesta y no en el kiosko de nuestra plaza como nuestra comunidad lo ha realizado por usos y costumbres, el recurso como lo marcan sus reglas de operación están orientados al combate a la pobreza en comunidades Indígenas.
7- En 2025 se lleva acabo la primer entrega de recursos del FAISPIAM, saliendo beneficiados 6 barrios que fueron: San José Poza Honda, Magnolia, Batha, San Miguel Dextha, La viga y Chivato con un monto superior a los 500 mil pesos. Esta asignación de manera directa prácticamente se realiza con el desconocimiento sobre el proceso de cómo se asignó el recurso,lo que generó ciertas dudas sobre “una supuesta mano negra” en ello, eso crispa a cierto sector de la comunidad y para 2026 nos encontramos con un escenario especulativo entre varios grupos dentro de nuestra comunidad, realizándose acusaciones mutuas sobre el interés real respecto a la participación dentro del proceso.
8- El pasado domingo 14 de junio se realizó la asamblea en la cual se buscó definir el rumbo de los $3,813,781.00 asamblea en la que fue evidente el acarreo mediante transporte público y en el que el grupo del “Consejo Indígena” se mostró renuente a la realización de la asamblea, llegando al grado de llevar su propio equipo de audio e interrumpiendo de manera constante a los participantes, mostrando su cerrazón e intolerancia al verse rebasados de manera abrumadora por el grueso de los presentes quienes sí querían se realizará dicha asamblea, dicho sea de paso, existieron errores en la en la forma de realización dicha asamblea, como el no cotejo de credenciales de elector de los presentes que nos permitiera saber que todos los que estaban participaban tenían la calidad de vecinos de nuestro pueblo o la edad para hacerlo. La claridad entorno el proceso para la elección del o los proyectos a ejecutar con ese recurso.
9- El recurso está en riesgo de perderse ya que si no se ingresa a la secretaría del bienestar el acta de asamblea en tiempo y forma, este mismo no podrá ser entregado a la comunidad, por lo que se debe de entablar un diálogo entre todos los vecinos del pueblo para llegar a un acuerdo y el aprovechar dicho recurso.
10- Por lo que llamamos a todo la comunidad da participar en dicho acto en cuanto sea convocado, participar con propuestas e integrarse al comité de administración y vigilancia para así evitar especulaciones respecto a intereses ocultos de todos los participantes, todos y cada uno de los grupo de la comunidad debemos de tener la madurez suficiente y generar acuerdos que nos permitan disfrutar de los beneficios en obras de alto impacto en nuestras comunidades, esto sin vender expectativas falsas, apegándonos a las reglas de operación y a la forma en cómo esta registrada nuestra comunidades en el catálogo nacional de pueblos indígenas.
Anexamos en los comentarios tanto reglas de operación para que las estudien y el link donde pueden consultar el cómo fue registro nuestro pueblo como comunidad Indígena.
