Archivo Municipal de Hidalgo, Michoacán

Archivo Municipal de Hidalgo, Michoacán Historia de Taximaroa

AGOSTITLÁN Agostitlán, cuyo nombre significa “lugar junto al agua amarilla”, es una tenencia del municipio de Hidalgo, p...
27/05/2021

AGOSTITLÁN

Agostitlán, cuyo nombre significa “lugar junto al agua amarilla”, es una tenencia del municipio de Hidalgo, pero no siempre fue así, pues antes pertenecía a la hacienda de Santa Catarina perteneciente a la Condesa Carmen del Mazo Serrano y Sota ¨Condesa de Miravalle¨. Esta hacienda ocupaba los actuales municipios de Tuxpan, Jungapeo y la propia Tenencia de Agostitlán, que en ese entonces se llamaba Agostadero.

En 1856 con la reforma de la Ley Juárez en la Nueva España, la Condesa mujer sabia, prudente y humana, cumple la Ley de manera indirecta y no pierde su patrimonio, ya que por mandato de la misma, se dividía dicha Hacienda a sus medieros dividiéndola en cuatro manzanas con un encargado cada una; es así como la Hacienda muy organizada supera esa crisis.

El Agostadero era un caserío disperso y surgió la inquietud de formar un pueblo, para tener los servicios más indispensables como escuela e iglesias, los sacerdotes iban de Tuxpan cada mes, posteriormente a finales del siglo XIX, los señores Manuel López y Pascasio Tello acordaron fundar dicho pueblo y, con el apoyo del párroco de Tuxpan, Romualdo Ortiz, este proyecto fue llevado a Morelia, donde se aprobó con ciertas condiciones. Es así que podemos establecer como fecha de la fundación de Agostitlán el 23 de octubre de 1892.

El trazo de las calles se dejó a la suerte y a la iniciativa de los interesados y como no existían topógrafos acuerdan escoger al mejor agricultor llamado en el acta de 1892 ¨El mejor yuntero¨ y fue el Sr. Sacramento Marín ayudado por Julián Pomposo Montes de Oca, las calles centrales son las más amplias y mejor trazadas, pues la técnica que usaron consistió en poner estacas de norte a sur y oriente a poniente y con una yunta se dio la traza de esas primeras calles; de inmediato se plantaron los arboles sobre todo los cedros de la plaza, después del trazo original no se ha seguido alguna norma urbana para continuar las calles trazadas. No tardó mucho tiempo para que ellos invitaran a personas de otros de lugares como Toluca para residir en Agostitlán, con el fin de que creciera la población.

El nombre de Agostitlán lo promueve el sr. Jorge Guzmán en 1899, ya que antes era conocido por el nombre de Agosadero Segundo nombre que significa agostar o pastar ¨lugar de pastar ganado o aserrar madera¨ cuando pertenecía a la Hacienda de Sta Catarina de Tuxpan.

Agostitlán perteneció a la jurisdicción de Tuxpan hasta 1922, fecha en que se firma un acuerdo de administración donde pasó a formar parte de Ciudad Hidalgo.

Los primeros juegos mecánicos llegaron a Agostitlán el 20 de noviembre de 1949, al siguiente año se optó por hacer la fiesta cívica en esa fecha, existía otra fiesta que era el 10 de mayo día de las madres que sale a relucir en el corrido de Agostitlán, fiesta en la que predominaban las peleas de gallos y jaripeos como lo es ahora la del 20 de noviembre, que es como la feria del pueblo con música, desfile, y juegos mecánicos y la tradicional fiesta del 12 de diciembre en honor a la virgen de Guadalupe.

El patrono venerado desde el principio de la fundación del pueblo fue escogido por los mismos habitantes y es el Sagrado Corazón de Jesús; el 9 de enero de 1938 el sr. cura Zeferino Alfaro entrega la vicaría de Agostitlán del Sagrado Corazón de Jesús, volviéndose independiente de Tuxpan y siendo José Barbosa el primer sacerdote al frente. Finalmente, en 1966 la vicaría es elevada a parroquia en la cual el sacerdote Fermín García se convirtió en el primer párroco.

Su actividad económica es la explotación forestal (madera y resina), se encuentra a 18 km de la cabecera municipal, sus encargaturas del orden son: El Bayo, El Llano de Agostitlán, La Libertad, La Toma, Las Capillas, Las Joyas, Plan Seco, Puente de Vacas y Puente del Encino. La anexión de la Tenencia de Benedicto López o Agostitlán a la Municipalidad de Ciudad Hidalgo fue el 1 de diciembre de 1922 decreto número 11, artículo 2°, se publicó el 5 de diciembre del mismo año.

Pbro. Guzmán Tello, José, ¨Agostitlán, Un Paraíso Escondido y Una Página de su Historia¨. Periódico Oficial del Gobierno del Estado 2 de enero del 2019 Plan Municipal de Desarrollo.

¿Sabías que…?Un día como hoy 20 de mayo, pero del año de 1908, siendo Gobernador Aristeo Mercado, el Congreso del Estado...
20/05/2021

¿Sabías que…?

Un día como hoy 20 de mayo, pero del año de 1908, siendo Gobernador Aristeo Mercado, el Congreso del Estado de Michoacán hace público que el pueblo de “Taximaroa” es elevado a al rango de Villa. Siendo así que se establece que el nuevo nombre del lugar sería “Villa Hidalgo Taximaroa”, nombre que conservó solo 14 años hasta que se sustituyó por Ciudad Hidalgo.

Archivo General e Histórico del Poder Ejecutivo de Michoacán, Secretaría de Gobernación, Gobernación, División territorial, 1908, f. 1-3.

08/05/2021

8 de Mayo, Natalicio de Miguel Hidalgo y a continuación un poco de historia...

03/05/2021
Hoy 21 de abril se celebra el día internacional de la educadora y educador, se estableció así por ser el día que nació F...
21/04/2021

Hoy 21 de abril se celebra el día internacional de la educadora y educador, se estableció así por ser el día que nació Federico Froebel, pedagogo alemán creador de la educación preescolar y del concepto de jardín de infancia.

Por este motivo recordamos los primeros Jardín de Niños establecidos en el municipio de Hidalgo que fueron:

1946 José Ma. Morelos (Particular), en 1985 contaba con 105 alumnos, colonia centro.
1959 Ma. Elena Chanes con 248 alumnos, colonia centro.
1970 Morelos (Particular), con 190, colonia centro.
1979 Juan Luis Vives con 132 alumnos, colonia Rosa de Castilla.
1982 Antonio Soto y Gama con 105 alumnos, colonia La Pirámide.

Felicidades a todas aquellas educadoras y educadores, quienes siembran semillas de conocimientos en las mentes de los niños y niñas para cosechar extraordinarios resultados de los hombres y mujeres del futuro.

Tlaximaloyan de Ayer, Hidalgo de Hoy. Estudio de la Comunidad de Cd. Hidalgo, Michoacán. Dr. Gema Marin Peña 1986 pag. 140

ESCUELA 18 DE MARZOLa construcción de las escuelas en la jurisdicción de Taximaroa recibió una atención especial durante...
15/04/2021

ESCUELA 18 DE MARZO

La construcción de las escuelas en la jurisdicción de Taximaroa recibió una atención especial durante el Porfiriato, en septiembre de 1877, contaba con establecimientos de primera enseñanza, una para niños y otra para niñas, a principios de 1910, la escuela para niños de Taximaroa se encontraba instalada en una casa, propiedad de don José Concepción Villegas, en condiciones deplorables, lo que impulso a las autoridades de dicha institución a un departamento de la presidencia municipal.

Por su parte, la escuela para niñas estaba funcionando en la casa del Dr. Ernesto Jiménez, en idénticas condiciones que la de niños, motivo por lo que el ayuntamiento decidió concentrar a los escolares en otro departamento de la presidencia, convirtiéndose así en escuela mixta que llevaría el nombre de Miguel Hidalgo, permaneciendo en ese establecimiento hasta 1927.

Las autoridades del municipio al ver las carencias e incomodidades que tenían los alumnos consideraron la construcción de un edificio, cuyo uso seria única y exclusivamente para escuela.

En 1927 la escuela mixta se traslada del anexo de la presidencia municipal a las nuevas instalaciones que se encuentran en la calle Vidal Solís esquina con Melchor Ocampo; el edificio fue construido siguiendo las estipulaciones y disposiciones de la Secretaría de Educación pública que en ese momento se encontraba a cargo de José Vasconcelos.

La escuela llevo el nombre de Miguel Hidalgo hasta el año de 1940, ya que por orden del General Lázaro Cárdenas, se cambió a escuela 18 de Marzo.

Sin embargo, la Dra. Gema Marin Peña en su libro Tlaximaloyan de Ayer, Hidalgo de Hoy, nos comenta que en el año de 1907 en Taximaroa, existía la escuela de párvulos del Sagrado Corazón de Jesús y Nuestra Señora de Guadalupe; de Marianita y Teodulita, llamadas así porque las maestras fueron Ana María y Teódula Huerta, instalada en el curato de San José en la época del señor cura Don Jesús Dolores Valdez.

y para el año de 1909 se inicia en Taximaroa la primera escuela oficial 18 de Marzo.

Testigos del Tiempo y Cultura Ciudadhidalguense. Arq. Jaqueline Mariana Palacios Merlos pag. 71-81. Tlaximaloyan de Ayer, Hidalgo de Hoy. Estudio de la Comunidad de Cd. Hidalgo, Michoacán. Dra. Gema Marin Peña 1986 pag. 32-33.

AQUILES DE LA PEÑA Y EL AGUA ENVENENADAAquiles de la Peña Ortega fue el político más controvertido de la región oriente ...
06/04/2021

AQUILES DE LA PEÑA Y EL AGUA ENVENENADA

Aquiles de la Peña Ortega fue el político más controvertido de la región oriente de Michoacán, que durante cuatro décadas manejo el destino del municipio e hizo suyos los derechos partidistas y gremiales de los ciudadanos por exactamente 41 años. Cabe mencionar que Aquiles de la Peña no era michoacano, sino originario de Veracruz. Llegó a Ciudad Hidalgo en 1918 como agente de ventas de compañías madereras ligadas a empresas forestales de la región. Dejó inconclusos sus estudios de agronomía en la Escuela de Chapingo y se adentró en la política local y estatal a partir de 1924.

Sus influencias fueron poderosas ya que no solo llego a ser Presidente Municipal y Diputado Local y de la Unión; pretendió una Senaduría y se apuntó en la corriente política a ser candidato a Gobernador del Estado; por tal dominio político fue llamado CACIQUE.

Durante su gestión fortaleció la explotación forestal en forma racional, fue pionero de la floricultura en esta región, construyó caminos vecinales, logró el paso de la Carretera Nacional No. 15 por este lugar, la construcción de la brecha a los Azufres y la urbanización de la Ciudad (arreglo de calles, introducción del agua potable y alumbrado en Av Morelos 1953).

Sin embargo, al paso de los años 6 para ser exactos en febrero de 1959, varios estudiantes de Ciudad Hidalgo, que realizaban sus estudios fuera de la población, en la ciudad de México y en Morelia, se unieron para formar La Asociación Juvenil de "jóvenes ciudad hidalguenses" cuya finalidad era derrocar a las autoridades municipales anteriores a las actuales ya q eran adictas a don Aquiles, otra actividad era vigilar los trabajos municipales y rabajar para lograr la salida del cacique obteniendo así la libertad del pueblo.

Así que el día sábado 4 de abril se reunieron los jóvenes, miembros de la Asociación, ideando un plan, que era hostigar a sus principales colaboradores y acordaron bañar a Avelino Pérez e Ismael Pérez en la pila de la plaza principal, el día 5 de abril por la noche un grupo de jóvenes localizó a Avelino Pérez, quien fue amarrado y arrojado a la pila de la plaza principal “morirán envenenados el lunes de Pascua¨ dijo Avelino a los jóvenes, Desde ese momento comenzó a circular el rumor de que el agua había sido “envenenada”. Esa noche Avelino Pérez, fue encarcelado por escandalizar en la vía pública al encontrarse en estado de ebriedad, el lunes 6 de abril 7:30, desde temprana hora corre el rumor de lo ocurrido la noche anterior.

La versión que empezó a circular fue que dos personas habían mu**to por haber tomado agua y luego un vehículo con un altavoz invitaba a la población a no beber agua, porque estaba envenenada. El presidente municipal, encomendó al señor. Fidel Martínez, Secretario del Ayuntamiento, que hiciera una inspección en los manantiales, el señor Martínez recorrió los manantiales de Ojo de Agua y san Francisco sin encontrar ninguna irregularidad en ellos.

La multitud que se encontraba congregada en la plaza, se encaminó a la casa de don Aquiles de la Peña, quien supuestamente había ordenado a Avelino Pérez el “envenenamiento” del agua.

Don Aquiles de la Peña fue avisado de lo que ocurría, él con sus allegados y su hijo se encontraban reunidos en su domicilio comentando los hechos, especialmente lo referente a lo que decían del agua, pues todavía circulaba un vehículo invitando a la gente a no tomar agua, el señor Aquiles siguió tratando sus asuntos políticos cuando entró su esposa a decirle que un grupo de personas trataba de incendiar su casa y que al mismo tiempo no dejaban de gritar insultos para toda la familia.

Para ese entonces llegó al domicilio el señor cura José Reyna quien le sugirió que se entregara a las autoridades y ofreció que él trataría de calmar a la gente. Don Aquiles y su gente estaban armados y la violencia estalló, no se sabe quién empezó a disparar, pero incendiaron la casa y el aserradero, Norberto Bustamante quién acompañaba a don Aquiles le gritó al hijo que su padre estaba mu**to, ante esto Aquiles hijo pidió q cesarán el fuego y se refugiaron en la anterior casa de inmediato los atacantes invadieron la finca con intención de asesinar a sus ocupantes cosa que no sucedió y dos atacantes de la casa resultaron mu**tos.

Más tarde la multitud se dirigió a la presidencia con la intención de apoderarse de Avelino Pérez ya que dicho individuo ya había sido señalado como responsable del supuesto envenenamiento del agua potable que abastecía al pueblo. El prisionero fue sacado de su celda y linchado por la muchedumbre enardecida en el interior de la presidencia municipal.

El final trágico ocurrió el día 6 de abril de 1959, rodeado de circunstancias obscuras, un as*****to, 8 impactos de bala fueron los que recibió y que dieron fin a la vida de este controversial cacique Don Aquiles de la Peña, un aplastante señor de la comarca que imponía su voluntad mediante la inicua política de las tres ¨P¨ plata para los amigos, palo para los descontentos y plomo para los enemigos, derribado finalmente paga con su sangre la deuda contraída por sus propios actos.

Ciudad Hidalgo, prof. Roberto López Maya pág 392-394 monografías municipales, Taximaroa un Pueblo con Historia del Dr. Ramón Alonso Pérez Escutia pag. 386-397 ¨cuarenta años de cambio¨ y libro el Agua Envenenada de Fernando Benítez.

SEMANA SANTA Es una de nuestras fiestas tradicionales iniciando con la cuaresma el día miércoles de ceniza, el pueblo ca...
31/03/2021

SEMANA SANTA

Es una de nuestras fiestas tradicionales iniciando con la cuaresma el día miércoles de ceniza, el pueblo católico acude a la iglesia para recordar que se inicia el tiempo de penitencia y reflexión de la vida, todos los viernes de cuaresma se hace una caminata descalza al Rincón de Dolores.

Durante la semana santa es tradición la feria de la conserva en donde se comercializan, además de productos con diferentes frutas, artículos de la región como artesanías y nieve de pasta.

En la Antigua Taximaroa, nace la costumbre de que, en el seno de la familia, se empezaran a elaborar las primeras frutas en conserva, como los capulines; mediante un proceso casero en las cocinas de humo, atizadas con leños de encino, aplicándoles piloncillo y varios hervores; dando como resultado la denominada “conserva” que desde entonces es un platillo del gusto de los habitantes de la actual Ciudad Hidalgo.

De acuerdo con la costumbre local, las conservas se ofrecen como ¨colación¨ a las visitas que reciben los hogares del oriente michoacano durante la Semana Santa y la Pascua, actualmente a nivel comercial la elaboran principalmente seis familias, pero dos de ellas llevan ya tres generaciones dedicadas a esta labor desde hace más de 100 años”.

La semana grande o Semana Santa, se inicia con el domingo de ramos, que representa la entrada de Jesús a la ciudad de Jerusalén acompañado de sus apóstoles en medo de una muchedumbre que lo aclama.

Lunes Santo: se hace la precesión de la Preciosa Sangre; Jesús crucificado de las llagas de las manos derrama su sangre, recibiéndola los ángeles en el cáliz.

Martes Santo: Se hace la procesión del Señor de la Columna; Jesús es atado a la columna, coronado de espinas y azotado.

Miércoles Santo: Procesión del señor del rescate y la entrada del Rey Herodes y su tropa.

Jueves Santo: Se hace la escenificación del lavatorio de pies, la ultima cena de Jesús con sus 12 apóstoles.

Viernes Santo: Crucifixión de Jesús y procesión del santo entierro.

Sábado Santo: Abriendo gloria y la procesión del silencio.

Domingo de Resurrección.

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