Ex Convento de Cuilapan de Guerrero Oficial

Ex Convento de Cuilapan de Guerrero Oficial El ex Convento se encuentra ubicado en la comunidad de Cuilapan de Guerrero en los Valles centrales a 10 km del centro de la Ciudad (20 minutos).

Página del INAH Oaxaca, para la difusión del Ex Convento de Cuilápam de Guerrero, Monumento Histórico, Museo Arquitectónico, Templo de Santiago Apóstol en Cuilápam de Guerrero, Oaxaca, México. HISTORIA
Órdenes dominicas y agustinas establecieron misiones al sur de la Ciudad de México en lo que hoy son los estados de Oaxaca y Puebla, el rey Carlos V otorgó apoyo financiero para estos fines y pidió

a los encomenderos españoles la cristianización de los pueblos indígenas, a cambio les concedieran el derecho del trabajo y tributo de los indios. En el Valle de Oaxaca se encontraban los sacerdotes seculares pero al llegar el año 1530 fueron reemplazados en muchos lugares por los dominicos que habían llegado en 1529, Hernán Cortés les solicitó que la orden asumiera la responsabilidad del bienestar espiritual de los indígenas zapotecos y mixtecos al interior de sus propiedades, en lo que hoy es el Ex Marquesado. Los dominicos llegaron a Cuilapan en 1535 y desplazaron al clero secular, anterior al convento su primer templo fue edificado 5 km al norte, hoy conocido como Monte Albán pero por la dispersión de sus pueblos y la lejanía del agua se rediseñaron los planos y la construcción de un nuevo templo y convento se movió hasta Cuilapan de Guerrero. En los años 1530 se construyó un templo rudimentario y un acueducto para el abastecimiento de agua a los edificios, estos edificios ya estaban en pie cuando en 1550 Cuilapan fue aprobado como doctrina y en 1552 le fueron asignados los primeros frailes, en los 10 años siguientes la población aumentó considerablemente y en 1555 el virrey otorgó una licencia para iniciar la construcción de un nuevo templo. El diseño de los edificios corrió a cargo de los dominicos, en especial por el portugués Fray Antonio de Barbosa y el vicario primero Fray Domingo de Aguiñaga, el material en su totalidad fue aportado por los zapotecos y mixtecos que vivían en Cuilapan. La edificación es una mezcla de los diversos estilos arquitectónicos que dominaban en la Europa del siglo XVI, (gótico, renacimiento purista, el plateresco español y el mudéjar). Incorporados a las nuevas liturgias y a viejas costumbres de los pueblos indígenas. En 1555 comenzaron los trabajos de construcción (se interrumpieron cuando Cortés y la corona española entraron en conflicto esto interfirió en el proyecto hasta 1560). Esto explica que, tanto el templo- (capilla abierta), como el templo principal no se concluyeran. En 1561 se reanudó la obra con menos de 100 personas en el equipo de construcción al mismo tiempo el virrey determinó que los indígenas que no acudieran al templo ya no serían multados como anteriormente se hacía. En 1563 se otorgó permiso para extraer la cantera que se encontraba cerca de Oaxaca y con ello construir el Convento-templo. CRONOLOGÍA DE CONSTRUCCIÓN E HISTORIA
La primera parte en construirse fue el muro norte del templo conventual con su capilla abierta, esto ocasionó que la construcción del templo que restaba se construyera rápidamente. Según documentos de la época en el año 1551 la población de Cuilapan era de entre 35,000 a 40,000 adultos(80% mixtecos y 20% zapotecos), la construcción siguió avanzando pero en los años 1560s la población comenzó a tener los efectos causados por las epidemias de viruela, sarampión, tifo e influenza que comenzaron en 1521 esto hizo que entre 1527 y 1595 la población redujera un 90%, con ello se aseguraba que la construcción no terminaría como se planeó así que los trabajos se enfocaron en la terminación de la segunda planta del convento. La capilla abierta fue abandonada y reemplazada por la construcción del Templo abierto de tres naves, la lápida de Cuilapan en el muro norte del templo conventual muestra dos fechas, la primera es del inicio de la construcción (1555) y la segunda del abandono y modificación en un templo abierto a tres naves (1568). En los años 1590s los arcos del templo de tres naves se cerraron, el templo abierto se convirtió en el templo principal, se añadió un ala sur para las bodegas y establos, esto antes de 1604. En 1677 el templo estaba en muy mal estado y se les concedió a los indígenas 6 años de no pagar tributo para que reconstruyeran los techos y restaurar el templo. En 1752 el convento y templo fueron entregados al clero secular y los dominicos se vieron obligados a poner el conjunto bajo la custodia de la diócesis de Oaxaca. En 1777 y 1778 se cubrió parcialmente con una bóveda el extremo del templo conventual, misma que se utiliza como parroquia hasta 1910. Cuilapan no sólo está presente en la historia de México como el poblado sede del gran convento dominico, sino también porque ahí fue fusilado El General Vicente Ramón Guerrero Saldaña, el 14 de febrero de 1831, un monumento a espaldas del convento recuerda este acontecimiento. En 1930 se utilizaron partes del convento como escuela. En 1940 se utilizó parte de la construcción para oficinas. En 1947 fue declarado monumento nacional. En 1957 a 1960 se restauró. Actualmente el conjunto se utiliza como centro de investigación de Arqueología y Antropología Física del Instituto Nacional de Antropología e Historia, sede Oaxaca.

21/05/2026

📜 Un día como hoy nació Lázaro Cárdenas del Río (1895-1970), figura central para comprender distintos procesos políticos, sociales e institucionales del México del siglo XX.

Durante su administración presidencial (1934-1940) impulsó transformaciones en ámbitos como la política agraria, la organización laboral, la educación pública y la estructura económica del país. Asimismo, promovió acciones vinculadas con el fortalecimiento institucional y el desarrollo de políticas culturales y sociales que tuvieron efectos duraderos en distintos campos de la vida pública.

Su trayectoria mantiene un vínculo particularmente significativo con la historia del Instituto Nacional de Antropología e Historia. En 1939, mediante decreto presidencial, se creó el INAH, con el propósito de consolidar una política orientada a la investigación, protección, conservación y difusión del patrimonio arqueológico, antropológico e histórico.

La creación del Instituto permitió integrar de manera más sistemática labores que hasta entonces se desarrollaban de forma dispersa y establecer bases para el estudio científico y el resguardo del patrimonio cultural.

Más de ocho décadas después, esa tarea continúa viva en el trabajo cotidiano de arqueólogos, antropólogos, historiadores, restauradores, conservadores y especialistas que investigan y preservan el patrimonio cultural para las generaciones presentes y futuras.

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19/05/2026
15/05/2026

📚 15 de mayo | Día de las Maestras y los Maestros

En el marco del Día de las Maestras y los Maestros, compartimos esta fotografía tomada en mayo de 1938 en Santa Bárbara, Chihuahua, donde doce maestras y un profesor de la Escuela 124 se reunieron para conmemorar esta fecha dedicada a reconocer la labor docente en México.

La imagen constituye un testimonio de la importancia de la educación en una de las comunidades más antiguas del estado y permite acercarnos a la vida cotidiana del magisterio en la primera mitad del siglo XX. Los libros sostenidos por algunas de las docentes, así como la solemnidad del retrato colectivo, reflejan el compromiso de quienes dedicaron su trabajo a la enseñanza y formación de niñas y niños.

Aunque los nombres de las personas retratadas no sobrevivieron al paso del tiempo, la fotografía preserva la memoria de quienes hicieron de las aulas un espacio fundamental para la vida comunitaria.

📷 Fotografía Campos, “Personal Docente de la Escuela 124”, mayo de 1938.
Colección “Luz y Plata de Santa Bárbara”.
Fototeca del Centro Centro INAH Chihuahua.

07/05/2026


Bomberos y camión bomba, Colección Archivo Casasola, México D.F., México, 1961, Inv. 6475

04/05/2026

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01/05/2026
30/04/2026


Nacho López capturó la esencia de la niñez mexicana, convirtiéndola en una de las series más emblemáticas de su legado visual. Niños juegan en un bambilete, Colección Nacho López, México D.F., México, ca. 1960, Inv. 376789

28/04/2026

conmemoramos el natalicio de Nezahualcóyotl (1402–1472), gobernante de Texcoco y una de las figuras más destacadas del México antiguo.

Reconocido por las fuentes históricas como estratega, legislador y promotor de las artes, impulsó el desarrollo político y cultural de su señorío en el siglo XV. La tradición también lo recuerda por su vínculo con la arquitectura, el manejo del agua y los jardines de Tetzcotzinco, espacio emblemático del paisaje acolhua.

A Nezahualcóyotl se atribuyen cantos filosóficos en lengua náhuatl que reflexionan sobre la fugacidad de la existencia y la permanencia de la palabra. Entre ellos resuena una pregunta vigente: “¿Acaso de veras se vive con raíz en la tierra?”

Su legado permanece como símbolo de pensamiento, sensibilidad poética y memoria histórica de los pueblos originarios de México.

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"Yo, Nezahualcóyotl, lo pregunto:
¿Acaso de veras se vive con raíz en la tierra?
No para siempre en la tierra:
sólo un poco aquí.
Aunque sea de jade, se quiebra
aunque sea de oro, se rompe
aunque sea plumaje de quetzal se desgarra.
No para siempre en la tierra:
sólo un poco aquí".

Dirección

Ex Convento De Cuilapan De Guerrero Oficial
Cuilapan De
71240

Horario de Apertura

Lunes 9am - 6pm
Martes 9am - 6pm
Miércoles 9am - 6pm
Jueves 9am - 6pm
Viernes 9am - 6pm
Sábado 9am - 6pm
Domingo 9am - 6pm

Página web

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