ႏွလုံးသားအဟာရ

ႏွလုံးသားအဟာရ 12344567890

26/01/2022

🥴သာသနာပြုမင်းဆိုတာ ဟုတ်တယ်ဗျ။
🤭သူ့လက်ထက်ကျမှ လူတွေလည်း အိမ်ပြင်ထွက်တာနဲ့ ရသမျှ ဘုရားရှိခိုးပေါင်းစုံ၊ အန္တရာယ်ကင်းဂါထာပေါင်းစုံ ရွတ်လိုက် ဖတ်လိုက်ရတာ အိမ်ပြန်ရောက်မှ သက်ပြင်းချနိုင်တယ်။
😁🙏ကျုပ်တို့ဘုန်းကြီးတွေလည်း ကိုယ့်ကျောင်းကိုယ့်ဝန်းထဲ ဆွမ်းဝိုင်းထိုင်တာတောင် ရတနာ့သုတ် သက်စေ့ရွတ် အရပ်ဆယ်မျက်နှာ စည်းချပြီးမှ ဆွမ်းဘုဉ်းရဲတာ။
🤭😁ခုမှ လူတွေရော ဘုန်းကြီးတွေရော ဘုရား တရား မြဲတော့တာလေ😂
🤗😁😂🤣 ဗက်ဟက်ဟက် 😏😏😏🤣🤣🤣
Credit to အရှင်သိရိန္ဒ

20/01/2022
25/06/2021

- ကဗ်ာမဟုတ္ (၉) -

"ကင္းမ" နဲ႔တင္
"ဗမာေတြ ဆတ္ဆတ္ခါနာၾကတယ္မဟုတ္လား" ဆိုေတာ့
"ကင္းမ"ျဖစ္လို့မဟုတ္ပါဘူး
"မင္းတပ္" ျဖစ္လည္း ဆတ္ဆတ္ခါ
"လွိုင္သာယာ" ျဖစ္လည္း ဆတ္ဆတ္ခါ
"ကယန္းသာယာ" ျဖစ္လည္း ဆတ္ဆတ္ခါ
စမ္းေခ်ာင္း ေက်ာက္ေျမာင္း ေတာင္ဒဂုံ တာေမြ
လူေနတဲ့ေနရာေတြျဖစ္တိုင္း
ဆတ္ဆတ္ခါ နာရပါေရာလား။
ငါ့အဖြါး အညာသူမလည္း ဗုံးခိုက်င္းထဲ ခေလးေမြးခဲ့ရ
ငါ့အေမ ေရနံေခ်ာင္းသူလည္း ရဲေဘာ္ျဖဴေတြပစ္ခံရ
မေသလို့ ခုခ်ိန္ထိ ေလဘာတီသီခ်င္း ဆိုလို့ရေနေသးတယ္။
ငါ့အဖိုး ေက်ာင္းဆရာ ဆင္းရဲလိုက္သမွ
ရပ္ကြက္ထဲက တ႐ုပ္မႀကီး ေဒၚတင္ရီ့ကုန္စုံဆိုင္က
လတိုင္းအေႂကြးယူ
သူ႔သား ဆရာဝန္ ကိုက်င္ဝွက္က
ငါ့အဖိုးကို အခမဲ့ ေဆးကုေပးခဲ့တယ္။
ေနာက္ေဖးအိမ္က ကုလားမႀကီးေဒၚေအးေပးတဲ့
ခ်ာပါတီနဲ႔ပဲဟင္းကို
ညစာအျဖစ္ ငါတို့ေလြးခဲ့ရတယ္။
သူလွုတဲ့ေရနဲ႔ ေန႔တိုင္း ေရခ်ိဳးရ မ်က္ႏွာသစ္ရ
ငါတို့ လူျဖစ္တာ ရပ္ရြာေက်းဇူးမကင္းသမို့
မူးတိုင္း ျပန္ျပန္ရွုရတယ္။
ငါတို့ ေရနံေခ်ာင္းၿမိဳ့ေလးမွာ
ကုလားဗမာ ကခ်င္ကယား ရွမ္း တ႐ုပ္
အလုပ္လုပ္ၿပီး ခြဲခ်ိန္မရွိခဲ့ဘူး။
အဖြါးက “အပုေလး” လို့ေခၚၿပီး
ငါတို့အားလုံးက ဦးေလးလို့ေခၚတဲ့
ငါ့အဖြါးအိမ္မွာ လာငွားေနတဲ့
ဗမာစကားမေျပာတတ္တဲ့ ေပါက္ေဖၚႀကီးက
အဖြါးရဲ့တစ္ဦးတည္းေသာသမီးထက္ပိုၿပီး
ငါ့အဖြါးကို ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တယ္။
ေႏြေက်ာင္းပိတ္ဆို ငါ့အေဖက
ဦးေလးအပုေလး သားေတြ
“ကိုရွိုးတီ တီတီး ရီခ်င္း” တို့ကို
ငါတို့နဲ႔တူတူ အဂၤလိပ္စာသင္ေပးတယ္။
ဦးေလးသမီး “မက်ာေပါ”က
ငါတို့ကို အကၤ်ီေတြခ်ဳပ္ေပးတယ္။
ႏွစ္ကာလၾကာေပမယ့္ ငါတို့ဟာ ေသြးသားရင္းေတြလို
ခုခ်ိန္ထိ ဝင္ထြက္ျမဲ
ဦးေလး“အပုေလး”ဆုံးေတာ့
ငါ့တို့ဦးႀကီးတစ္ေယာက္ဆုံးသလိုပဲ ဝမ္းနည္းခဲ့ရတယ္။
ဆန္ရွားလို့ ငါတို့ ဆန္ျပဳတ္ျပဳတ္ေသာက္ခဲ့ရတုန္းက
ဆန္အိတ္ေခါင္းေပၚရြက္ၿပီး လာေပးတာ
ငါ့အဖြါး ပဲေပးႏွမ္းေပး ေငြႀကိဳေပးတဲ့ရြာက အေဒၚႀကီးပဲ။
အဲဒီရြာကလူေတြလည္း
ေဘာင္းဘီဝတ္ေတြကိုေၾကာက္ရလြန္းလို့
ေဘာင္းဘီဝတ္ထားတဲ့လူျမင္႐ုံနဲ႔ ထြက္ေျပးၾကသတဲ့။
စားစရာမရွိလို့ေရနံသြားခပ္တဲ့ ရြာနီးခ်ဳပ္စပ္ကလူေတြ
ေသနတ္နဲ႔ပစ္ခံရလို့ ေသတာလည္း ခဏခဏ။
ငါတို့အိမ္ေရွ႕ သခင္ဖိုးလွႀကီးလမ္းေဘးက တရား႐ုံးႀကီးထဲ
ေရနံခိုးလို့ ဖမ္းခံရတဲ့ ေတာသူေတာင္သားေတြ
လက္ထိပ္တန္းလန္းနဲ႔ ေတြ႕ေတာ့
ကေလးဦးေဏွာက္နဲ႔ ငါေမးခဲ့ဖူးတယ္
ရဲေတြက ဆင္းရဲတဲ့သူဆိုရင္ ဖမ္းတာပဲလားလို့။
“ျဖတ္ေလးျဖတ္”အစ
ျမစ္အေနာက္ဖက္ကမ္း ကုန္းေဇာင္းကေပါ့
“ျဖတ္ေလးျဖတ္” ကို ငါမမွီလိုက္ေပမယ့္
“ျပတ္ေလးျပတ္” ကို ငါၾကဳံဖူးတယ္
ေရျပတ္ မီးျပတ္ ဆန္ျပတ္ အသိဉာဏ္ျပတ္
ငါတို့လည္း ေမြးကတည္းက
ေရနံေျမမွာ ေရနံဆီမီးခြက္ထြန္းၿပီး ေနခဲ့ရတယ္။
အဂၤလိပ္ေခတ္က Gas မီးဖိုေဟာင္းေတြ ၾကည့္ၾကည့္ၿပီး
ထင္းမီးနဲ႔ခ်က္ခဲ့ရတယ္။
ျပည္သူ႔ဆိုင္မွာ တန္းစီတိုးစားခဲ့ရတယ္။
ငါ့အဖြါးေရနံတြင္းေတြလည္း ေနဝင္းပဲ သိမ္းခဲ့တာေပါ့။
ေရႊဒဂၤါးနဲ႔ ေထြခင္းကစားခဲ့တာေတြ
ဖဲရိုက္ရင္း စားျမဳံ႕ျပန္တတ္တဲ့ ငါ့အဖြါး
တြင္းရိုးတြင္းစားမွန္းသိေအာင္
ေသကာမွ ေရႊထီးေဆာင္း
ဗ်ိဳင္းေတာင္နဲ႔ အသုဘခ်ခဲ့ရတယ္။
လူေပလူေတ ငါ့ဦးေလး “ဦးကိုလတ္”
ရွမ္းျပည္မွာ ေညာင္ေရႊသူနဲ႔အိမ္ေထာင္က်ေတာ့
စကားေတြလည္းဝဲ သြားေတြလည္းမဲလို့
တဘက္ေစာင္ႀကီး ေခါင္းေပါင္းၿပီး
ပအို့(၀)ႀကီးလိုလို အင္းသားႀကီးလိုလိုနဲ႔
အင္းေလးကန္ေဘး ရိုးေျမက်ခဲ့
ငါတို့မယ္ အင္းသားေမာင္ႏွမေတြ ရွိခဲ့တာေပါ့။
ရွမ္းသိုင္းအကေကာင္းတဲ့ ေရႊအင္းသား “မိုးသန္းထိုက္”က
ငါတို့နဲ႔အတူ ေရနံေခ်ာင္းမွာ ေက်ာင္းလာတက္ခဲ့တယ္။
ငါ့တဝမ္းကြဲ “မိုးသန္းထိုက္”နဲ႔
ငါ့အစ္ကိုအရင္း “ေအာင္ခိုင္ၿငိမ္း”ဟာ
စစ္အစိုးရေခတ္ဆိုးႀကီးထဲ
ေရွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ဆိုသလို ဆုံးပါးခဲ့တာေပါ့။
ငါတို့အစ္မ အညာသူ “မမသန္းဝင္း”
ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚသား ကရင္စစ္စစ္ႀကီးနဲ႔
ရန္ကုန္မွာအိမ္ေထာင္က်ေတာ့
“ကိုတင္ေအး” ဆိုတဲ့ ဗမာနာမည္နဲ႔ ကရင္ႀကီးက
အခု ငါတို့ အစ္ကိုျဖစ္လာတာေပါ့။
ငါတို့ငယ္ငယ္က ခရစ္စမတ္(စ)ဆို
ေရႊဘုံသာဘုန္းႀကီးေက်ာင္းဝန္းႀကီးထဲ ပိတ္ကားေထာင္ၿပီးျပတဲ့ ခရစ္ေတာ္ဖြားျမင္ျခင္းအေၾကာင္း ႐ုပ္ရွင္ကို ၾကည့္ရဖို့
ဖ်ာေတြ အေစာႀကီး သြားဦးခဲ့ဖူးတယ္။
ငါတို့ဆရာ ကရင္ႀကီးဦးေသာင္းျမင့္သား
ဂစ္တာတီးတာအားက်ၿပီး ငါဂစ္တာတီးသင္ခဲ့တာေပါ့။
ငါ့သူငယ္ခ်င္း ေနာ္ဘြယ္သိန္းနဲ႔ကံ့ေကာ္ေဆာင္မွာဂစ္တာအတူတီးၾက
တနဂၤေႏြဆို ဂ်ပ္ဆင္မွာ ဘုရားေက်ာင္းအတူတက္ၾက
ေတာင္ငူကေန သူမေကြးလာတုန္းေပးခဲ့တဲ့
သူ႔လက္ေရးပါတဲ့ လက္ေဆာင္ ယြန္းဗူးေလး
ငါသိမ္းထားခဲ့တာ အႏွစ္သုံးဆယ္ၾကာၿပီ။
ခ်စ္စနိုးနဲ႔ ဝက္ကေလးလို့ ငါေခၚတဲ့ ဆိုင္းမိုင္နဲ႔ငါ
အေမစုခရီးစဥ္ေတြအတူသြားၾကတုန္းက
အေမစု ဓါတ္ပုံေကာင္းေကာင္းတစ္ပုံရဖို့
သတင္းေထာက္ေတြဖက္ မ်က္ႏွာလွည့္လာေအာင္
"အေမ" လို့ ညာသံေပး ေအာ္ၾကတိုင္း
သူလည္းလိုက္ေအာ္ခဲ့ဖူးတာေပါ့။
ဆိုင္းမိုင္နဲ႔ငါ ကခ်င္ဒုကၡသည္စခန္းေတြထဲ သြားခဲ့
ခ်င္းျပည္နယ္ခရီးစဥ္ေတြသြားခဲ့
မေကြး မႏၲေလး ျမစ္ႀကီးနား လိုင္ဇာ
တခရီးတည္းသြား တအိမ္တည္းေန တခြက္တည္း ေခါင္ရည္အတူေသာက္ခဲ့ဖူးတာေပါ့။
ကရင္နီဒုကၡသည္စခန္းထဲက "ဖဲဒူး" အိမ္မွာတည္းၿပီး
"ဒိခူ" ပြဲလည္ ေခါင္ရည္လည္း စုပ္ခဲ့ဖူးရဲ့။
"ကင္းမ" နဲ႔တင္ ဗမာေတြဆတ္ဆတ္ခါနာၾကသလားေမးေတာ့
ငါတို့က ဗမာလားလို့ ျပန္ေမးခ်င္မိတယ္
ဗမာ ဆိုတဲ့ DNA စစ္စစ္ ဘယ္သူ႔မွာရွိလို့လဲ....။
တခါတုန္းက
မြန္ဂိုးလီးယန္းမိတ္ေဆြတေယာက္က
သူတို့လူမ်ိဳးေတြ ငါတို့နိုင္ငံထဲေရာက္ေနလို့
ျပန္ေခၚခ်င္တယ္လို့ ေျပာဖူးတယ္။
ေရွးအတီအေတက မြန္ဂိုးလီးယန္း DNA ကို
အခုက်မွ ငါတို့က ဘယ္လိုျပန္အမ္းရမလဲလို့
သူ႔ကိုျပန္ေမးမိသလိုမ်ိဳးေပါ့။
တကယ္က“ကင္းမ”ျဖစ္လို့မဟုတ္ဘူး
ဗမာျဖစ္လို့ မဟုတ္ဘူး
ငါတို့ဟာ ေသြးသားေတြ ရပ္ေဆြရပ္မ်ိဳးေတြ လူသားေတြမို့ပဲ။
ငါတို့လည္း ဒီစစ္ႏြံႀကီးထဲ ကၽြံနစ္ခဲ့တာ
အႏွစ္ ၇၀ေက်ာ္ၾကာခဲ့ပါၿပီ
ေက်းေတာသားေတြလို
ေလျပင္းက်ခ်ိန္ တေယာက္ တေနရာစီ ကြဲထြက္
ကိုယ့္ဒဏ္ရာကိုယ္ပဲ လၽွာနဲ႔ရက္ေနမိၾကလို့ပါ။
မဟာဗမာဆိုၿပီး လူထူထူေတြ႕တိုင္း
မ်က္မွန္စိမ္းတပ္ၾကည့္တာဟာ ငါတို့ကို ခြဲျခားဆက္ဆံတာပဲ။
ဘယ္သူမဆို DNA မွာ လူသားဗီဇ တကယ္ပါရင္
လူသားခ်င္း မစာနာတာေတြ႕တိုင္း
ဆတ္ဆတ္ခါေအာင္ နာတတ္ၾကပါတယ္
စကားမစပ္ ခင္ဗ်ား DNA စစ္စစ္က ဘာမ်ားလဲ
သိခြင့္ရရင္ သိခ်င္မိတယ္။

Myat

06/06/2021

#ဖတ္မိေသာ...

ေလာကမွာ ဖုံးကြယ္လို့မရတဲ့ အရာ (၃) ခု

၁။ ပညာမတတ္တာ
၂။ ဆင္းရဲတာ
၃။ ခ်စ္တာ

ဒီ သုံးခုက ဖုံးကြယ္ေလေလ ေပၚလြင္ေလေလမို့ပါ

ေလာကမွာ လက္မလႊတ္သင့္တဲ့ အရာ (၃) ခု

၁။ ယုံၾကည္မွု
၂။ ေမၽွာ္လင့္ခ်က္
၃။ ရိုးသားမွု

ဒီ သုံးခုက လက္လႊတ္လိုက္ေလေလ
(ေနာင္တ)ရေလေလမို့ပါ

ေလာကမွာ ဆိုင္းငံထားလို့မရတဲ့ အရာ (၃) ခု

၁။ အသက္
၂။ အခ်ိန္
၃။ ခ်စ္ျခင္း တရား

ဒီ သုံးခုက ဆိုင္းငံ့ထားေလေလ ေဝးကြာေလေလမို့ပါ

ေလာကမွာ ေဆာင္ထားရမယ့္ အရာ (၃) ခု

၁။ ရိုးသားမွု
၂။ ေလးစားမွု
၃။ ခင္မင္ ေဖာ္ေရြမွု

ဒီ သုံးခုက ေဆာင္ထားေလေလ
(ေနာင္တ) ကင္းေလေလမို့ပါ

ေလာကမွာ ေရွာင္ရွားသင့္တဲ့ အရာ (၃) ခု

၁။ လိုမွ တမ္းတတဲ့သူငယ္ခ်င္း
၂။ ကြယ္ရာမေကာင္းေျပာတဲ့ မိတ္ေဆြ
၃။ ႏွုတ္မေစာင့္စည္းေသာ အေပါင္းအသင္း

ဒီ သုံးခုက ေရွာင္ရွားနိုင္ေလေလ
စိတ္ေအးခ်မ္းရ ေလေလမို့ပါ

ေလာကမွာ ေနာက္ကိုမေရြ႕သင့္တဲ့ အရာ (၃) ခု

၁။ အလွူအတန္း
၂။ မိဘ ေက်းဇူး ဆပ္ျခင္း
၃။ တရား ဘာဝနာ

ဒီ သုံးခုက ေနာက္ေရြ႕ေလေလ ေနာင္တရေလေလ မို့ပါ

Credit...

04/06/2021

အမ်ားအက်ိဳးအတြက္
ငဲ့ညႇာတတ္ေသာသူတို့သည္🤝🤝🤝

ကိုယ့္အက်ိဳးအတြက္
မငဲ့ညႇာတတ္ေသာသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္💪💪💪

ဤကဲ့သို့ေသာလူတို့သည္
အမြန္ျမတ္ဆုံးစိတ္ထားႏွင့္
ေလာကကိုအလွဆင္နိုင္သူမ်ားျဖစ္ၾကသည္🌸🌸

လူ႔ေလာကတြင္ထိုသို့ေသာလူတန္းစားမ်ားသာဂုဏ္က်က္သေရအရွိဆုံးႏွင့္အျမင့္ျမတ္ဆုံးစိတ္ဓာတ္ရွိသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္🙂🙂🙂

ကမၻာတည္သေရြ႕ ထိုလူတန္းစားမ်ားသာ ရွိေနသင့္သည္🙏🙏🙏

ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္မ်ားထားနိုင္ၾကပါေစ

S. T. D

27/05/2021

ၿပီးျပည့္စုံတဲ့အရက္ဝိုင္းဆိုတာ

ေနရာတကာစပ္စုတဲ့ ေလေပါတစ္ေကာင္ရယ္

ဘယ္ေလာက္ေသာက္ေသာက္မဝတဲ့
ႂကြက္တြင္းရယ္

အျမည္းခ်ည္းလွိမ့္စားေနတဲ့ အျမည္းစားအရက္သမားရယ္

ဘာေျပာေျပာျငင္းမယ့္ Antiအရက္သမားရယ္

တစ္ပတ္မွာ ၈ ႀကိမ္ေလာက္ ျပႆနာတက္ေနတဲ့
အိမ္ေထာင္ရွင္ဇိုးသမားနဲ႔ ေစာင္RSက်ားဘဲေတြရယ္

အရက္သာေသာက္ရရင္ စၾကဝဠာ ဂီတာလိုက္တီးေပးမဲ့ ဂီတာသမား ငမူးရယ္

အသံမေကာင္းေပမဲ့ တြံေတးသိန္းတန္ မာမာေအးက စလို့ ေလျဖဴမ်ိဳးႀကီး အထိ ဘာလာလာ ဆိုနိုင္တဲ့ အဆိုေတာ္ ငမူးရယ္

အရက္တိုက္ဖို့ဆို ဘယ္ေတာ့မွမၿငိဳျငင္တဲ့ ေဝႆႏၲရာယမကာလုလင္ရယ္

ေလးပတ္ေလာက္ေသာက္ၿပီး လူေတြနားမလည္တဲ့ ၿဂိဳလ္သားစကားေတြ ခ်ည္းေျပာၿပီး ၿဂိဳလ္ႂကြခ်င္ေတဲ့ မမူးတမူးေကာင္ရယ္

ဘာေျပာေျပာ ေခါင္းၿငိမ့္ မယ့္ ဘိုင္ျပတ္ေနတဲ့ ကပ္ေသာက္မူးလဲ ရယ္

မူးလာရင္ ဟိုေနရာသြားခ်င္ ဒီေနရာသြားခ်င္တဲ့ ေစာက္ငရစ္တေကာင္ရယ္......

ဝိုင္းသိမ္းတဲ့ အထိေအးေအးလူလူ ထိုင္ေသာက္နိုင္တ ဲ့ကၽြန္ေတာ့လို ဂုဏ္သေရရွိ FA ေတြလည္းပါဦးမွ

Crd ကိုယ့္အေတြ႕ၾကဳံကို ျပန္လည္ျဖည့္စြတ္ေရးသားသည္....

25/05/2021

လိမ္မာသူအမ်ားစုက
ဆဲတတ္လာၾကၿပီး
မိုက္မဲသူမ်ားက ဘုရားပုံေတာ္မ်ား ရွယ္ၾကကာ တိုက္ခိုက္လိုသူမ်ားက ကိုယ္ေရးပိတ္ထားၾကတဲ့ေခတ္

သမိုင္းတရားခံမျဖစ္ပါေစႏွင့္------------------------------------ပညာေရးဟု ေျပာလိုက္လၽွင္ "ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲသင့္ၿပီ" ဟု ျမင္...
25/05/2021

သမိုင္းတရားခံမျဖစ္ပါေစႏွင့္
------------------------------------
ပညာေရးဟု ေျပာလိုက္လၽွင္ "ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲသင့္ၿပီ" ဟု ျမင္ကာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲနိုင္ရန္ ႀကိဳးစားေနၾကခ်ိန္တြင္ ပညာေရးသည္ ေခ်ာက္ထဲကို ဆြဲခ်ျခင္း ခံလိုက္ရျပန္သည္။

ျမန္မာျပည္ႀကီး ဘယ္ေတာ့မွ ေခ်ာက္ထဲက မတက္နိုင္ရွာ။ ကုန္းကာ ႐ုန္းကာ တက္လာလည္း ကန္ခ်ရန္ အသင့္ေစာင့္ေနၾကသည္။ ပညာေရးကား သာ၍ေဝးၿပီ။ ျပည္သူေတြလိုခ်င္သည့္ ပညာေရးမွာ ျပည္သူေတြမလိုခ်င္သည့္ သူေတြေၾကာင့္ ပ်က္ရျပန္ၿပီ။

ပညာေရးေလာကအတြင္းသို့ မိုးက်ေရႊကိုယ္ ဆိုသူေတြကိုထည့္လာသည္။ ေရေမ်ာကမ္းတင္ေတြအျဖစ္ ျပန္ဆင္းသြားသည္။ ယခုေပါက္ပန္းေဈး ေတြထည့္ျပန္သည္။ ေပါက္ပန္းေဈးဆိုသည္ကား (ေတြ႕ကရာ) ကိုဆိုလို၏။ ဘြဲ႕ရလၽွင္ ပညာတတ္ထင္သူေတြ၊ စာဖတ္တတ္လၽွင္ စာသင္တတ္သူဟု ထင္သူေတြ၊ ပခုံးႏွစ္ဖက္ၾကားေခါင္းေပါက္တာခ်င္းအတူတူ "လူ" မဟုတ္သူကို လူဟု သတ္မွတ္ကာ မိမိကိုယ္မိမိ လူဟုထင္ေနသူေတြက ပညာေရးေလာကထဲကို ဖ်က္ဆီးရန္ ေရာက္လာေပေတာ့မည္။

ဘြဲ႕ရတိုင္း ပညာတတ္မဟုတ္။ မည္သည့္အေျခအေနကိုမဆို မွန္ကန္စြာ သုံးသပ္ဆင္ျခင္နိုင္စြမ္းရွိမွ ပညာတတ္ျဖစ္သည္။ ဘြဲ႕ရတိုင္း အေျခအေနအမွန္ကို ဆင္ျခင္သုံးသပ္နိုင္စြမ္းရွိခ်င္မွ ရွိမည္။ ဆင္ျခင္သုံးသပ္နိုင္စြမ္း ရွိသူေတြကိုသာ ပညာတတ္ဟုသတ္မွတ္နိုင္မည္ဆိုလၽွင္ ပညာေရးေလာကအတြင္းသို့ ေပါက္ပန္းေဈးေတြ ေရာက္လာစရာ အေၾကာင္းမရွိ။ ဝင္လာစရာလည္း အေၾကာင္းမရွိ။

ဪ ငါတို့ ပညာတတ္ေတြမဟုတ္ပါလား၊ ငါတို့ အေျခအေနကို ဆင္ျခင္ သုံးသပ္နိုင္စြမ္းမရွိသျဖင့္ ဆရာျဖစ္ခ်င္ေနၾကသည္။ ဆရာစစ္စစ္ေတြ ဘဝေတြႏွင့္ ရင္းႏွီးေပးဆက္ထားရေသာေနရာေတြကို ငါတို့ဝင္ကာ ေနရာယူသင့္သလား စဥ္းစားမိ႐ုံျဖင့္ ေနာက္ဆုတ္ၾကေပလိမ့္မည္။

ပညာေရးေလာကသည္ကား ျဖဴစင္သန္႔ရွင္းသည့္ နယ္ပယ္ေနရာတစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ ဆရာႏွင့္ေက်ာင္းသား ရိုးရွင္းစြာျဖင့္ သင္ၾကားျခင္း၊ သင္ယူျခင္းတို့ကို ျပဳရသည့္ ေနရာလည္းျဖစ္သည္။

ပညာေရးေလာကသည္ "အထက္အမိန္႔" ဆိုသည္တို့ စိုးမိုးရမည့္ေနရာမဟုတ္။ ပညာေရးေလာကသည္ အထက္လူႀကီးတို့ ဝင္ရွုပ္ရမည့္ေနရာမဟုတ္။ ပညာေရး ေလာကသည္ အထက္လူႀကီး သားသမီးေတြကိုတစ္မ်ိဳး၊ ေအာက္လူျပည္သား ဆင္းရဲသားမ်ားကို တစ္မ်ိဳး၊ ခြဲျခားဆက္ဆံ မာန္ေထာင္ဟန္ျပ ဆက္ဆံရမည့္ ေနရာလည္းမဟုတ္။ ပညာေရးေလာကသည္ ေက်ာသားရင္သား မခြဲျခား ေက်ာကသားလည္း ငါ့သား၊ ရင္ထဲကသားလည္း ငါ့သား တစ္န္းတည္းထားကာ သင္ယူမွု သင္ၾကားမွုေတြ ျပဳရေသာ ေနရာျဖစ္သည္။

"ဆရာ" ဆိုသည့္ အခန္းက႑ကို ေသးသိမ္ေအာင္ ေမွးမွိန္ေအာင္ လုပ္ခ်င္သူေတြက ဆရာစစ္ေတြကိုျဖဳတ္ကာ ေပါက္ပန္းေဈးေတြကို ေနာက္ေဖးလမ္းမွ သြင္းၾကေတာ့သည္။ ပညာေရးေလာကႀကီးကား ေတြ႕ရာရွိခိုး ရာထူးတိုးဆိုသည့္ ေအာက္တန္းစားစိတ္ဓာတ္ႏွင့္သူေတြ ျပည့္လာေပေတာ့မည္။ ေအာက္တန္းက်ေသာ စိတ္ဓာတ္ရွိသူေတြက သင္ၾကားျခင္းကို ခံရမည့္ မိမိတို့ အနာဂတ္ေလးမ်ား၏ စိတ္ဓာတ္မွာ အဘယ္မွာလၽွင္ အထက္တန္းေရာက္လာပါအံ့နည္း။

"ဆရာေကာင္းဆိုသည္မွာ ဆုံးျဖတ္ပိုင္ခြင့္ရွိသူမ်ားျဖစ္သည္" ဟု ဂီးလ္ဘတ္ ဟစ္ဟက္ ကဆို၏။

ခိုင္းတာလုပ္၊ အမိန္႔နာခံ၊ ျပန္မေျပာနဲ႔၊ ထားရာေန၊ ေစရာသြား၊ ေပးတာယူ၊ ေကၽြးတာစားဆိုကာ ပညာရွိသူေတြကို ပညာမဲ့သူေတြက အာဏာျပကာ ခိုင္းေစျခင္း၊ ခ်ိဳးႏွိမ္ျခင္း ခံရမည့္ ပညာေရးစနစ္ေအာက္တြင္ ပန္းေကာင္းေတြ အညြန္႔က်ိဳး႐ုံမက အျမစ္ပါပုပ္ၾကေပေတာ့မည္။

မိမိတို့ အနာဂတ္ေလးေတြကို လြတ္လပ္စြာ ေျပာရဲမွ လြတ္လပ္ေသာ အေတြးအျမင္ေတြရမည္။ ေခြးကို လက္ညႇိုးတည့္တည့္ထိုးကာ "အဲဒါေခြး" ဟု အမွန္ တရားကို ရဲရဲရင္ဆိုင္ၿပီး ေျပာရဲမွ ဆရာျဖစ္သည္။ လူဝတ္, ဝတ္ထားသည့္ ေခြးကို "လူလိုဝတ္ထားတာပဲ လူေပါ့" ဟု ေျပာလိုက္လၽွင္ "ေခြးကို ေခြးဟု မျမင္ေသာ ေခြးလိုလူ" ဆိုသည့္ ဂုဏ္ပုဒ္ကိုလည္း ေခြးလိုလူေတြက ရင္ဆိုင္ရဲရမည္။

"A teacher is a facer of reality" ျဖစ္ပါသည္။ အမွန္တရားကို ရဲရဲ ရင္ဆိုင္ရဲသူမ်ားျဖစ္ရမည္။

မွန္မွန္းလည္းမသိ၊ မွားမွန္းလည္းမသိ၊ ပကတိအရွိတရားကို နားလည္ နိုင္ေလာက္ေသာ အသိတရားလည္းမရွိ၊ စာသင္ျခင္းသည္ စာအုပ္ထဲက စာမ်ားကို ရြတ္ဆိုခိုင္းျခင္း၊ ခ်ေရးခိုင္းျခင္းေလာက္သာ နားလည္သူေတြလက္ထဲကို မိမိတို့ အနာဂတ္ေလးေတြ ထည့္ျခင္း၊ မထည့္ျခင္းမွာ ကိုယ့္သမိုင္းႏွင့္ကိုယ္သာျဖစ္သည္။

ပိုဆိုးသည္မွာ အနာဂတ္ေတြကို မေတြးရဲ၊ မေျပာရဲ၊ မေဝဖန္ရဲ၊ မေဆြးေႏြးရဲ နိုင္သူမ်ား ေမြးထုတ္မည့္အေရးျဖစ္သည္။ ၿငိမ္ခံ၊ ငုံ႔ခံ ငါေျပာတာအမွန္၊ ေတာမေရာက္၊ ေတာင္မေရာက္၊ ငေပါ ငေၾကာက္ေတြလက္ထဲကို ပညာေရးေလာကႀကီး ေရာက္ရမည့္အေရးမွာ မေတြးဝံ့ေအာင္ျဖစ္သည္။

"ပညာေရးျဖင့္ ေခတ္မီဖြံ့ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာနိုင္ငံေတာ္ႀကီးတည္ေဆာက္အံ့" ဟု အသံေကာင္းဟစ္ကာ ပညာေရးေလာကႀကီးတစ္ခုလုံးကို သုံးစားမရ စုတ္ျပတ္ ေအာင္ လုပ္သူေတြက လုပ္ခဲ့ၿပီးၿပီ။ ေနာက္ထပ္ ဘာေဆာင္ပုဒ္ေတြ ထပ္ထုတ္ၿပီး ဖ်က္ဆီးၾကဦးမည္မသိ။

"မဂၤလာပါ ဘဘ" ဆိုသည့္ အသံမ်ား ေက်ာင္းထဲကို ေနာက္တစ္ႀကိမ္ေရာက္လာေစရန္ ေခၚေဆာင္လာသူမ်ားမွာ သမိုင္းတရားခံ တစ္ေၾကာ့ျပန္။

တင္ညြန္႔

၂၅-၅-၂၀၂၁

24/05/2021

ေရွ႕ေဆာင္ငကြ ... သူ႔ေနာက္လိုက္က
---------------------------------------------
ဗာရာဏသီျပည္မွာ သာမမင္း အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ကျဖစ္သည္။ ထိုမင္းထံတြင္ မဂၤလာျမင္းတစ္ေကာင္ရွိသည္။ ထိုျမင္းအမည္ကား ''ပ႑ဝ'' ဟုေခၚသည္။

ပ႑ဝကို ထိန္းရေသာ ျမင္းထိန္း အမည္ကား ဂိရိဒတၱျဖစ္သည္။ ျမင္းထိန္း ဂိရိဒတၱသည္ ေျခခြင္ေနသူျဖစ္သည္။

ျမင္းထိန္းသည္ ေန႔စဥ္ ျမင္းကို ေလ့က်င့္ေပးရ၏။ ျမင္းထိန္း ငခြင္က ေရွ႕မွ ပါးခ်ပ္ႀကိဳးကို ဆြဲသြားရာ၌ ကြတကြတျဖင့္ သြားသည္ကို ျမင္းက မွတ္သားေနသည္။

''ငါ့သခင္က ငါ့ကို ကြတ ကြတ သြားေစခ်င္သလားမသိ'' ဆိုကာ သခင္ေနာက္မွ ကြတ ကြတလိုက္ေလသည္။ ဤသို့ျဖင့္ ျမင္းပ႑ဝလည္း လမ္းေလၽွာက္လၽွင္ ပုံမွန္ မေလၽွာက္ေတာ့ ေျခခြင္ကာ ကြတတျဖင့္ ေလၽွာက္ေလေတာ့သည္။

ျမင္းထိန္းေျခခြက္လက္သို့ ျမင္းကိုအပ္မိေသာ ဘုရင္အျဖစ္ကား ဆိုးလွသည္။ မဂၤလာျမင္းက ခ်က္ခ်င္း သူ႔ျမင္းထိန္းလို ကြတတ ေလၽွာက္တတ္သူျဖစ္သြားသည္။

ေျခခြင္ကာသြားေနေသာျမင္းကို ဘုရင္ကျမင္ေလလၽွင္ ေဆးဆရာမ်ားေခၚကာ ကုေလသည္။ ေရာဂါေၾကာင့္ ေျခခြင္သည္ဟု ထင္ေလ၏။ ေဆးဆရာမ်ားကလည္း ျမင္းခြင္ကြတကို ၾကည့္ၾကရာ ေရာဂါမရွိဟု ဆိုၾကေလသည္။

ဘုရင္သာမထံတြင္ အမွုထမ္းေနသည့္ ဘုရားေလာင္းအမတ္က ျမင္းကိုမၾကည့္ ျမင္းထိန္းကို ၾကည့္ေလ၏။ ျမင္းအဘယ္ေၾကာင့္ ေျခခြင္သြားရေၾကာင္းကိုလည္း ခ်က္ခ်င္းသိေလသည္။

''အရွင္မင္းျမတ္ ... အရွင့္ျမင္းသည္ ျမင္းထိန္းဖ်က္ေသာေၾကာင့္ ပ်က္ရ၏''

''အဘယ္ေၾကာင့္နည္း''

''ျမင္းထိန္းကို ေျခခြင္ခန္႔မိေသာေၾကာင့္ ျမင္းက သူ႔အတိုင္းလိုက္ကာ ေျခခြင္ၿပီး သြားေနျခင္းျဖစ္သည္''

''ျမင္းကို ေကာင္းရန္ မည္သို့ျပဳမည္နည္း''

''လူခြင္ လူကြဖ်က္၍ပ်က္ေသာျမင္းကို လူေကာင္းျဖင့္သာ ျပန္၍ တည့္မတ္နိုင္၏။ မဂၤလာျမင္းကို မဂၤလာရွိေစခ်င္လၽွင္ မဂၤလာႏွင့္ျပည့္စုံသူကို ျမင္းထိန္းေနရာ ထားမွသာ ျမင္းသည္ ျပန္ေကာင္းနိုင္လိမ့္မည္''

ဘုရားေလာင္း ေလၽွာက္ထားသည့္အတိုင္း ျမင္းထိန္းေျခခြင္ကိုျဖဳတ္ၿပီး သူ႔ေနရာတြင္ လူေကာင္းကို လဲလိုက္မွ ျမင္းလည္း ျမင္းထိန္းေကာင္းကဲ့သို့ ပုံမွန္ျပန္ေလၽွာက္ေလ၏။

ေျခခြင္ေတြကို ျမင္းထိန္းခန္႔ခဲ့မိေသာေၾကာင့္ ျမင္းေကာင္းက ျမင္းခြင္ျဖစ္ရေၾကာင္း ဘုရားေဟာတြင္ဆင္ျခင္စရာရွိပါသည္။

စကတည္းက ေျခခြင္ေတြကို ဆရာေနရာက ခန္႔ထားလၽွင္ ေျခခြင္ေလးေတြသာ ထြက္လာမည့္ ျမန္မာ့ပညာေရးကိုလည္း ေတြးေတြးၿပီး ရင္ေလးမိသည္။

တစ္တိုင္းျပည္လုံးကလည္း ျမင္းထိန္း ဂိရိဒတၱလက္ေအာက္ က်ေရာက္ၿပီး ကြတတေတြျဖစ္ေနသည္။ ေနရာတိုင္းတြင္ ဂိရိဒတၱေတြႏွင့္ ကြခ်င္တိုင္း ကြေနမည့္အေရးေတြးၾကည့္လိုက္လၽွင္ ....

ဇာတ္ေတာ္ထဲတြင္ ေျခခြင္ ဂိရိဒတၱကား ေဒဝဒတ္ျဖစ္လာသည္။

(ကိုးကား-ငါးရာ့ငါးဆယ္နိပါတ္ေတာ္၊ ဂိရိဒတၱဇာတ္)

တင္ညြန္႔

၂၄-၅-၂၀၂၁

***ၿပိဳင္သင့္တာကို ၿပိဳင္ပါ***မာနေတြ ၿပိဳင္ေနတာလားခဏေလာက္ရပ္ၿပီးေစတနာခ်င္း ၿပိဳင္ၾကည့္ပါလား။အလွေတြ ၿပိဳင္ေနတာလားခဏေလာက္ရ...
22/05/2021

***ၿပိဳင္သင့္တာကို ၿပိဳင္ပါ***

မာနေတြ ၿပိဳင္ေနတာလား
ခဏေလာက္ရပ္ၿပီး
ေစတနာခ်င္း ၿပိဳင္ၾကည့္ပါလား။

အလွေတြ ၿပိဳင္ေနတာလား
ခဏေလာက္ရပ္ၿပီး
စိတ္ထားခ်င္း ၿပိဳင္ၾကည့္ပါလား။

ပိုင္ဆိုင္မွူေတြ ၿပိဳင္ေနတာလား
ခဏေလာက္ရပ္ၿပီး
ေအးခ်မ္းမွူကို ၿပိဳင္ၾကပါလား။

ပညာေတြ ၿပိဳင္ေနတာလား
ခဏေလာက္ရပ္ၿပီး
လူသားေကာင္းက်ိဳးကို
အတူတူလုပ္ၾကည့္ပါလား။

ေက်ာ္ၾကားမွူေတြ ၿပိဳင္ေနတာလား
ခဏေလာက္ရပ္ၿပီး
နိူင္ငံ ႏွင့္ အမ်ိဳးဘာသာသာသနာအတြက္
ႀကိဳးစားၾကည့္ပါလား။

ဂုဏ္ပကာသနေတြ ၿပိဳင္ေနတာလား
ခဏေလာက္ရပ္ၿပီး
ဆင္းရဲသားေတြကို ဝိုင္းဝန္းေပးကမ္းၾကပါလား။

ေလာဘေတြ ၿပိဳင္ေနတာလား
ခဏေလာက္ရပ္ၿပီး
နိမ့္က်ေနသူေတြရဲ့ ဘဝကို
ျမင္ေအာင္ၾကည့္လိုက္ပါလား။

အျမင္မတူညီမွူေတြကို ျငင္းခုံေနမွာလား
ခဏေလာက္ရပ္ၿပီး
သူ႔အေတြး ကိုယ့္အေတြးကို ညႇိၾကည့္ပါလား။

အတၱေတြ ၿပိဳင္ေနတာလား
ခဏေလာက္ရပ္ၿပီး
ၾကားထဲက ေျမစာပင္ေလးေတြကို သနားၾကည့္ပါလား။

မိတ္ေဆြ.....
အားနည္းခ်က္ရွိေနသူအခ်င္းခ်င္း
ၿပိဳင္သင့္တာကိုၿပိဳင္ၿပီး
မၿပိဳင္သင့္တာကို ႏွစ္ဦးစလုံးေလ်ာ့ခ် ညႇိႏွိူင္းကာ
ေလာကကို အလွဆင္ၾကပါစို့ေနာ္။

ေမတၱာျဖင့္
ၾကည္သာရႊင္ျပ သမၼာဆႏၵ ရင္မွာထာဝရ
အရွင္ေကာဝိဒ(ေရႊအုန္းပင္)
19-5-2021

ေဝဖန္တာလြယ္တယ္ လူတစ္ေယာက္ဟာ ပန္းခ်ီဆြဲၿပီး သူ႔ရဲ့ ပန္းခ်ီကားကို လူေတြဘယ္လိုေျပာၾကမလဲဆိုတာ အရမ္းသိခ်င္မိတယ္ ။အဲ့ဒါနဲ႔ ေဈး...
18/05/2021

ေဝဖန္တာလြယ္တယ္

လူတစ္ေယာက္ဟာ
ပန္းခ်ီဆြဲၿပီး သူ႔ရဲ့ ပန္းခ်ီကားကို
လူေတြဘယ္လိုေျပာၾကမလဲဆိုတာ အရမ္းသိခ်င္မိတယ္ ။

အဲ့ဒါနဲ႔ ေဈးထိပ္တစ္‌ေနရာမွာ
ပန္းခ်ီကားခ်ပ္ကို ခ်ိတ္ထားၿပီး
အေပၚမွာစာတစ္ေၾကာင္းေရးထားလိုက္ တယ္ ။

ေရးတဲ့စာကေတာ့ ....
"အဆင္မေျပတာေတြ႕ရင္_ေဝဖန္နိုင္ပါတယ္"...ေပါ့ ။

ေဈးသြားေဈးလာလူေတြအားလုံးက
ပန္းခ်ီကားကို ၾကည့္ၿပီး တစ္ေယာက္တစ္မ်ိဳး ေဝဖန္ၾကတယ္ ။

သူၾကားသမၽွကေတာ့ အားလုံး အျပစ္တင္တာခ်ည္းပဲ
တစ္ခုမွ အဆင္မေျပဘူး... တဲ့ ။

ပန္းခ်ီဆရာလည္း စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္နဲ႔
ပန္းခ်ီကားကို ယူၿပီး အိမ္ျပန္လာခဲ့တယ္ ။

အိမ္ေရာက္ေတာ့ သူ႔အေဖကိုေတြ႕တယ္ဆိုရင္ပဲ
ျဖစ္ေၾကာင္းကုန္စင္ ေျပာျပလိုက္တယ္ ။

စိတ္ဓာတ္လည္း အေတာ္က်ေနရွာတယ္ ။

အေဖျဖစ္သူကအႀကံေပးတယ္ ။
"ငါ့သား...အေပၚကစာေၾကာင္းေလး ေျပာင္းေရးၾကည့္ပါ."..တဲ့ ။

ဘယ္လို ေရးခိုင္းလဲဆိုေတာ့... ။
အဆင္မေျပတာရွိရင္_ျပင္ဆင္ျဖည့္စြက္_ေရးဆြဲသြားၾကပါ.'. ဆိုၿပီး ေခါင္းစဥ္ေျပာင္းခ်ိတ္..ခိုင္းတယ္။

ေနာက္တေန႔ေရာက္ေတာ့ ပန္းခ်ီဆရာလည္း
သူ႔အေဖ မွာတဲ့အတိုင္း ပန္ခ်ီကားကိုေဈးထိပ္မွာခ်ိတ္တယ္။

ထူးထူးဆန္းဆန္းပဲ !!

ဒီတခါေတာ့ ေဈးသြားေဈးလာလူေတြအားလုံးက
ဘာအသံမွ မထြက္ၾကေတာ့ဘူး..။

ဘယ္သူမွလည္း ပန္းခ်ီကားကိုအျပစ္မေျပာၾက ‌ေတာ့ဘူး။

ကိုယ္တိုင္လည္း ဘယ္သူကမွ
ပန္ခ်ီကားမွာ ျဖည့္စြက္ ၿပီး ဝင္မဆြဲၾကဘူး..တဲ့

ဘာလို့လဲဆိုေတာ့ ....

သူတို့မွာ သူတစ္ပါးလုပ္တာကိုၾကည့္ၿပီး
ေဝဖန္ၾကဖို့ ‌ေလာက္ပဲ အသိရွိၾကတယ္။

ကိုယ္တိုင္က လုပ္တတ္တဲ့ အရည္အခ်င္း မရွိၾကလို့ပဲ။

crd_to_owner

လူတုိင္းမွာ အမွားဆုိတာျဖစ္တတ္တာမုိ႔အဲ့ဒါကုိ နားလည္ေပးသင့္တယ္
29/09/2020

လူတုိင္းမွာ အမွားဆုိတာျဖစ္တတ္တာမုိ႔
အဲ့ဒါကုိ နားလည္ေပးသင့္တယ္

Address

Monywa
Monywa
11221122

Opening Hours

Saturday 09:00 - 17:00
Sunday 09:00 - 17:00

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when ႏွလုံးသားအဟာရ posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Organization

Send a message to ႏွလုံးသားအဟာရ:

Share

Category