27/01/2022
- බෝලවත්ත පල්ලියෙන් අතුරුදහන් වූ සොහොන් -
බෝලවත්ත දේවස්ථානයෙන් හමු වූ සොහොන තුළ සැතපී සිටින්නේ වර්ණකුල ආදිත්ය අර්සෙනෙලෙයිත ආම්බ්රොයිසියුස් ඩී රොවෙල් මුදලිතුමා නම් ගිහියා ද.? ( සහ එතුමාගේ මැතිණිය වූ මාරවිලහි මරියා ෆ්ලොරෙන්තිනා ලෝව් ද ..?
බෝලවත්ත දෙව්මැදුර ගොඩනඟා තිබෙන්නේ වරුණකුල ආදිත්ය අරසනිල ඉත්ත ඩි රොවෙල් පරපුරේ ආදිතමයන් ය. ඒ පරපුරෙන් පැවත ආ වරුණකුල ආදිත්ය අරසනිලඉත්ත ඇම්බ්රෝසියස් ඩි රොවෙල් (1844 - 1906) වාසල මුදලිතුමා පල්ලියේ ප්රධාන දායකයෙක් වූ බැවින්, එතුමා සහ ෆ්ලොරෙන්ටිනා ලෝ (1856 - 1913) ළමාතැනිය 1906 දී සහ 1913 දී පල්ලිය තුළ මිහිදන් කර ඇත.
ඒ දෙදෙනා ගේ සොහොන් ඵලකවල ඡායාරූප පහත දිගුවෙන් නැරඹිය හැක. මුදලිතුමාගේ කිරිගරුඬ සොහොන් ඵලකය ලතින්, ඉංග්රීසි, සිංහල සහ දෙමළ යන භාෂා හතරෙන්ම කොටා තිබුණි.
"වරුණකුල ආදිත්ය අරසනිල ඉත්ත රොවෙල්" පවුල් ඉතිහාසය ගැන-
1763 දී අලුත්කුරු කෝරළේ මහ විදානේ සහ මුහන්දිරම් ලෙස ඇන්තනි රොවෙල්ව පත්කළේ ලන්දේසි ආණ්ඩුකාර ලුබර්ට් බැරන් වැන් එක් ය. ඒ වසරේදීම කන්ද උඩරට ගවේෂණයේ දී ඔහුගේ කාර්යභාරය වෙනුවෙන් ඔහුව අලුත්කුරු කෝරළයේ මුදලිතුමා ලෙස පත් කෙරුනි.
ඇන්තනි ගෙන් පසු අළුත්කුරු කෝරළයේ මුහන්දිරම් බවට පත්වූයේ ඔහුගේ තෙවන පුත් මිගුවෙල් ය. මිගුවෙල් ගේ පුත් කරෝලිස්, ප්රසිද්ධ නොතාරිස් කෙනෙක් විය
වරුණකුලවීරසූරිය ජයතිලක එලියස් වරුණකුල ආදිතිය අර්සනෙලයිත්ත ඇම්බ්රෝසියස් ද රොවෙල් කැරොලිස්ගේ පුත්රයාය.
රජ වාසල මුදලි වර්ණකුල වර්ණකුල ආදිත්ය අරස නිල ඉත්ත ඇම්බ්රෝෂියස් ඩි රොවෙල්ඔ - ඔහුගේ පසුබිම සහ ඉතිහාසය -
පෞද්ගලිකව අධ්යාපනය ලැබීමෙන් පසු, ඇම්බ්රෝසියස් පවුලේ පොල් සහ දුම්කොළ වගාවන් අධීක්ෂණය කළ අතර ඔහුගේ නොතාරිස් වැඩ සඳහා ඔහුගේ පියාට සහාය විය. 1871 දී ඔහු තම පියාගෙන් පසුව නොතාරිස්වරයා ලෙස පත් වූ අතර, 1876 දී පිටිගල් කෝරලේ දකුණේ මොහන්දිරම්, 1887 දී නාමික මුදලාර්, 1895 දී මුදලියාර්, 1897 දී හලාවත සාම විනිසුරු සහ නිල නොවන පොලිස් මහේස්ත්රාත්වරයා සහ 1902 ආණ්ඩුකාර ගේට්ටුවේ මුදලියාර් ලෙස පත් කරන ලදී.
1872 දී ඇම්බ්රෝසියස් මාරවිල රොබට් ලෝගේ දියණිය මාරියා ෆ්ලොරෙන්ටිනා ලෝ (1856 පෙබරවාරි 6 - 1913 ජූලි 13) සමඟ විවාහ විය. ඔවුන්ගේ සොහොන් ඇත්තේ බෝලවත්ත පල්ලියේය.
- ඔහුගේ දරුවන් -
වරුණකුලසූරිය මාර්ටින් දාබ්රේරා, දකුණු පිටිගල් කෝරලේ මුදලිතුමා.
එතුමා 1902 දී විවාහ වූයේරජ වාසල මුදලි වර්ණකුල වර්ණකුල ආදිත්ය අරස නිල ඉත්ත ඇම්බ්රෝෂියස් ඩි රොවෙල් මුදලිතුමා සහ මරිය ෆ්ලොරෙන්ටීන ලෝව් මැතිණිය ගේ බාලම දියණිය වූ රොසලින්ඩ් පෘඩෙන්ෂිය සමගය.
මාටින් කොළඹ ශාන්ත ජෝශප් විද්යාලයෙන් සහ මධ්යම විද්යාලයෙන් අධ්යාපනය ලැබූ අතර 1900 දී පිටිගල් කෝරළයේ දකුණේ පිස්කල් මාර්ෂල්වරයා ලෙසත් 1902 දී අපරාධ හා මරණ පරීක්ෂකවරයා ලෙසත් පත් කරන ලදී.
1906 නොවැම්බරයේදී ඔහු තම මාමණ්ඩියගෙන් පසුව මුදලියාර් ලෙස පත් වූ අතර සේවයේ ලාබාලම මුදලිවරයා බවට පත්විය. ඔහු දිස්ත්රික්කයේ නියෝජ්ය රාජ්ය මූල්යකරු, ගම්මාන කමිටු සභාපති සහ ආදායම් නිලධාරියෙකු ද විය.
හලාවත දිස්ත්රික්කයේ පොල් වතු කිහිපයක් මාර්ටින් සතු වූ අතර කොප්පරා නිෂ්පාදනය කළේය. ඔහුට දිවයිනේ විවිධ ප්රදේශවල නිවාස, ඉඩකඩම් සහ කුඹුරුද හිමි විය. ඔහුගේ නිල නිවස වූයේ වයික්කාල්හි "වාසල වලව්ව" ය. එතුමා ක්රිකට් සහ පාපන්දු ලෝලියෙක් ය.
නිගමනය - ලියන ලද්දේ The Karava people of Sri Lanka.
බෝලවත්ත දෙව්මැදුර ගොඩනඟා තිබෙන්නේ වරුණකුල ආදිත්ය අරසනිලඉත්ත ඩි රොවෙල් පරපුරේ ආදිතමයන් ය. ඒ පරපුරෙන් පැවත ආ වරුණකුල ආදිත්ය අරසනිලඉත්ත ඇම්බ්රෝසියස් ඩි රොවෙල් (1844 - 1906) වාසල මුදලිතුමා පල්ලියේ ප්රධාන දායකයෙක් වූ බැවින්, එතුමා සහ ෆ්ලොරෙන්ටිනා ලෝ (1856 - 1913) ළමාතැනිය 1906 දී සහ 1913 දී පල්ලිය තුළ මිහිදන් කර ඇත.
ඒ දෙදෙනා ගේ සොහොන් ඵලකවල ඡායාරූප පහත දිගුවෙන් නැරඹිය හැක. මුදලිතුමාගේ කිරිගරුඬ සොහොන් ඵලකය ලතින්, ඉංග්රීසි, සිංහල සහ දෙමළ යන භාෂා හතරෙන්ම කොටා තිබුණි.
අතීත ලංකාවේ පැවති ආගමික මිත්රත්වය විදහාපාන ඓතිහාසික ආගමික ස්මාරක රාශියක් උරුම වී තිබීමට ශ්රී ලංකාව වාසනාවන්ත වී ඇත. නමුත් අවාසනාවට, රටේ ආගම් හතර තුළම විනාශකාරී පූජකයන් සිටීමේ ශාපයටද රට ලක්වී ඇත. ඓතිහාසික ගොඩනැගිලි කඩා බිඳ දමා, ඒ මත නව ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීම් දරුනූ උමතුවක් එවැනි පූජකයන්ට ඇත.
දේශපාලන අනුග්රහය සහ පුරාවිද්යා දෙපාර්තමේන්තුවේ නොසැලකීම නිසා ශ්රී ලංකාවේ ඓතිහාසික ගොඩනැගිලි සීඝ්රයෙන් නැති වී යමින් පවතී. වත්තේ ඉඩකඩ තිබියදීත්, හලාවත රදගුරු වසමට අයත් පැරණි බෝලවත්ත පල්ලිය ද පසුගිය දශකයේ දී එසේ කඩාබිඳ දමා එම ස්ථානයේම නව පල්ලියක් ඉදිකර තිබේ.
පැරණි පල්ලිය කඩා දැමීමේ දී එහි තිබූ පැරණි සොහොන් වලට ද හානි පැමිණ ඇත. සොහොන් ඵලක කිහිපයක් (ඵලක පමණක්) ඉවතට ගෙනගොස් තබා ඇති නමුත් 'වර්ණකුල ආදිත්ය අරසනිලඉත්ත රොවෙල්' පවුලේ සොහොන් දෙකට සිදුවූයේ කුමක්දැයි දන්නා කෙනෙක් නැත. ඒවායේ සොහොන් ඵලක ද අතුරුදහන් වී ඇත.
කෙසේ වෙතත්, දින කිහිපයකට පෙර මේ දේවස්ථානය අසලින් සලකුණු නොකළ සොහොනක් සොයාගෙන තිබේ. දැනට එය කතෝලික ප්රජාව අතර මතභේද සහ බෙදීම් ඇති කිරීමට යොදා ගන්නා බව පෙනේ.
https://www.facebook.com/100000902651259/posts/7175248322515185/
https://www.facebook.com/112290283494971/posts/761009371956389/
අලුතින් සොයා ගත් සොහොන ගැන පරීක්ෂණ දැන් පැවැත්වෙන බැවින් මේ වාද විවාද ඉක්මනින් සමථයකට පත් වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරමූ. ඒ ක්රියාවලිය තුලින්ම අතුරුදහන් වූ සොහොන් දෙක ද සොයා ගැනේවා යයි අපි ප්රාර්ථනා කරමු.
taken from - The Karava people of Sri Lanka
https://www.facebook.com/KaravasriLanka/posts/633426027992776
