Kalam kuj Bol Gai

Kalam kuj Bol Gai Many Guru, Pir prophet, Sufi saint, and great man born on this earth. They all have something in us from his pen, which looks life a way. So I will do Try

ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਪੂ ਲਾਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦਾ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਅਲਮਸਤ ਸੱਚੀ ਸਰਕਾਰ ਬਾਪੂ ਲਾਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ His...
16/05/2018

ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਪੂ ਲਾਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦਾ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ

ਅਲਮਸਤ ਸੱਚੀ ਸਰਕਾਰ ਬਾਪੂ ਲਾਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ Histroy Of Bappu Lal Badshah ji nakodar , ਜੈ ਮਸਤਾਂ ਦੀ ਅੱਜ ਅਸੀ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਬਾਪੂ ਲਾਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜੀ ਬਾਰੇ ਅਲਮਸਤ ਬਾਪੂ ਲਾਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਮਾਤਾ ਸੁਲੱਖੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਸ਼੍ਰੀ ਬਾਰੂ ਰਾਮ ਦੇ ਘਰ ਸਖਰਰੋੜੀ, ਲਾਲ ਟਿਕਾਣਾ ਸ਼ਹਿਰ, ਜ਼ਿਲਾ ਮੁਲਤਾਨ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਹੋਇਆ। ਬਾਪੂ ਜੀ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਅਲਮਸਤ ਸਨ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਹੀ ਬਾਪੂ ਜੀ ਦਾ ਸਾਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਨਕੋਦਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪਿਆ।

ਬਾਪੂ ਜੀ ਅਲਫ ਨੰਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤਨ 'ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਕੱਪੜਾ ਨਹੀਂ ਸਨ ਪਹਿਨਦੇ।

ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਆਮ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਬਾਬਾ ਜੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਿਨੋ-ਦਿਨ ਵਧਦੀ ਗਈ। ਉਹ ਰਿਕਸ਼ੇ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਬਾਬਾ ਜੀ ਨੂੰ ਰਿਕਸ਼ੇ 'ਤੇ ਹੀ ਜਿਥੇ ਕਹਿਣ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਮੋਹ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬਾਪੂ ਜੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੌਤਕ ਰਚਾਏ। ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਗਿਆ ਸੰਗਤਾਂ ਬਾਪੂ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਨਕੋਦਰ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ। ਬਾਪੂ ਜੀ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਦਰਲੇ ਦਰਬਾਰ (ਕੋਠੀ) ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਸੰਗਤਾਂ ਬਾਪੂ ਜੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਬਾਪੂ ਜੀ ਦੀ ਵਧਦੀ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਵੱਡਾ ਦਰਬਾਰ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਿਊਂਦੇ ਜੀਅ ਹੀ ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਆਪਣਾ ਮੇਲਾ ਆਪ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਇਆ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਸਾਲ ਸੈਂਕੜੇ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਕੱਵਾਲ ਮੇਲੇ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਗਾਉਂਦੇ। ਬਾਪੂ ਜੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਮਸਤੀ ਵਿਚ ਮਸਤ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।

ਉਹ 27 ਮਾਰਚ 1999 ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਰੋਂਦੇ ਕੁਰਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਛੱਡ ਕੇ ਚੋਲਾ ਛੱਡ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੱਖਾਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦਰਬਾਰ 'ਤੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਣ ਪਹੁੰਚਣ ਲੱਗੀਆਂ। ਸੰਗਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਿਨੋ-ਦਿਨ ਵਧਦੀ ਗਈ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦਰਬਾਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲੱਗੀਆਂ। ਸੰਗਤਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਅਤੇ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਇਲਾਕੇ ਦੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਇਕ ਪਦਮਸ਼੍ਰੀ ਹੰਸਰਾਜ ਹੰਸ ਨੂੰ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬਿਠਾ ਕੇ ਦਰਬਾਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਸੰਭਾਲੀ।

4 ਅਗਸਤ 2008 ਨੂੰ ਦਰਬਾਰ ਦੀ ਅਲਮਸਤ ਬਾਬਾ ਲਾਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਜੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ (ਰਜਿ.) ਨਕੋਦਰ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਪਵਨ ਗਿੱਲ ਨੂੰ ਚੇਅਰਮੈਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਦੀਨਸ਼ੀਨ ਹੋਣ ਉਪਰੰਤ ਪਦਮਸ਼੍ਰੀ ਹੰਸ ਰਾਜ ਹੰਸ ਨੇ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਦਰਬਾਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਸਾਫ-ਸਫਾਈ ਕਰਵਾਈ ਅਤੇ ਦਰਬਾਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਜੋ ਕਾਫੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬੰਦ ਪਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਇਆ। ਦਰਬਾਰ ਕਰੀਬ 6 ਏਕੜ ਵਿਚ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਪਦਮਸ਼੍ਰੀ ਹੰਸਰਾਜ ਹੰਸ ਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਵਿਚ ਲੰਗਰ ਘਰ, ਲੰਗਰ ਸ਼ੈੱਡ ਬਰਾਂਡੇ, ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਦੋ ਪਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗਤਾਂ ਲਈ ਵੱਡੀ ਸ਼ੈੱਡ ਉਸਾਰੀ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸੂਫੀਇਜ਼ਮ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਸੂਫੀਇਜ਼ਮ ਦੇ ਪਸਾਰੇ ਲਈ ਅਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈਮੀਨਾਰ ਕਰਵਾਏ ਗਏ, ਜਿਸ ਦੀ ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ। ਪਦਮਸ਼੍ਰੀ ਹੰਸ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਮੁਹੱਬਤ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ,

ਉਸ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਿਆਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਜ਼ਲ ਗਾਇਕ ਜਨਾਬ ਗੁਲਾਮ ਅਲੀ ਖਾਨ ਸਾਹਿਬ, ਸ਼ੇਰ ਅਲੀ, ਮੇਹਰ ਅਲੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰਹੱਦੋਂ ਪਾਰ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਬਾਰ 'ਤੇ ਲਿਆਂਦਾ ਤੇ ਇਸ ਮੁਹੱਬਤ ਦੀ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪੱਕਿਆਂ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਇਕ ਦਲੇਰ ਮਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੈਂਕੜੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਲਾਕਾਰ ਦਰਬਾਰ 'ਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਗਵਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਪਦਮਸ਼੍ਰੀ ਹੰਸਰਾਜ ਹੰਸ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਸਦਕਾ ਅੱਜ ਲੱਖਾਂ ਸੰਗਤਾਂ ਦਰਬਾਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਬਾਪੂ ਜੀ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਦਰਬਾਰ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਡਿਊੜੀ (ਗੇਟ) ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਬਾਬੂ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿੱਤਰ ਸੋਂਧੀ ਅਤੇ ਬਾਬੂ ਐੱਮ. ਐੱਲ. ਸ਼ਿੰਗਾਰੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਲਾਲਚ ਦੇ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਰਬਾਰ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹਿਸਾਬ-ਕਿਤਾਬ ਰੱਖ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਇਕ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ ਕਦਮ ਹੈ। ਬਾਬਾ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਆਪ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਇਆ ਮੇਲਾ 18, 19 ਤੇ 20 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਬੜੀ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਗੱਦੀਨਸ਼ੀਨ ਪਦਮਸ਼੍ਰੀ ਹੰਸਰਾਜ ਹੰਸ ਦੀ ਯੋਗ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੇਲੇ ਵਿਚ ਤਿੰਨੋਂ ਦਿਨ ਹੀ ਲੱਖਾਂ ਸੰਗਤਾਂ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ ਹਨ

ਸਾਡੇ ਬਾਬੇ ਲੀਕਾਂ ਚੁੰਮੀਆਂ, ਸਾਨੂੰ ਮੱਤ ਕੀ ਆਉਣੀ ਅੰਗ ਲਮਕਣ ਨੰਗੀ ਤਾਰ ਤੇ, ਵਿੱਚ ਰੱਤ ਕੀ ਆਉਣੀ। ਅਸੀਂ ਝੂਠੋ-ਝੂਠੀ ਖੇਡ ਕੇ ਇਕ ਸੱਚ ਬਣਾਇਆ, ਫ...
07/01/2018

ਸਾਡੇ ਬਾਬੇ ਲੀਕਾਂ ਚੁੰਮੀਆਂ, ਸਾਨੂੰ ਮੱਤ ਕੀ ਆਉਣੀ ਅੰਗ ਲਮਕਣ ਨੰਗੀ ਤਾਰ ਤੇ, ਵਿੱਚ ਰੱਤ ਕੀ ਆਉਣੀ। ਅਸੀਂ ਝੂਠੋ-ਝੂਠੀ ਖੇਡ ਕੇ ਇਕ ਸੱਚ ਬਣਾਇਆ, ਫੇਰ ਉਸਨੂ ਧਰਮੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਇਕ ਤੜਕਾ ਲਾਇਆ। ਅਸੀਂ ਪਾਕ ਪਲੀਤੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਿਝਦੇ ਜਾਈਅੇ, ਯਾਂ ਹੱਸੀਏ ਘੂਰੀ ਵੱਟ ਕੇ ਯਾ ਖਿਝਦੇ ਜਾਈਅੇ। ਕੋਈ ਨੇਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਸੱਚ ਵੀ ਏਥੇ ਨੀ ਪਚਣਾ, ਭਾਵੇਂ ਈਸਾ ਮੁੜ ਕੇ ਆ ਜਾਏ ਏਥੇ ਨੀ ਬਚਣਾ ਅਸੀਂ ਅੱਖਾਂ ਮਲ ਮਲ ਵੇਖੀਏ ਕੀ ਖੇਡਾਂ ਹੋਈਆ਼਼ਂ ਕਿਤੇ ਸ਼ੇਰਾਂ ਵਰਗੇ ਸੂਰਮੇ ਅੱਜ ਭੇਡਾਂ ਹੋਈਆਂ ਤੇ ਚੰਗਾ ਈ ਸੀ ਪੁੱਤਰਾਂ ਜੇ ਦੇਸ਼ ਚ ਰਹਿੰਦੇ, ਸਾਨੂੰ ਆਣ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਰੋਲਿਆ ਸਾਡੇ ਬਾਬੇ ਕਹਿੰਦੇ ਸਾਨੂੰ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਵਖਾ ਕੇ ਮਾਰੀ ਸੂ ਖੱਬੀ, ਅਸੀਂ ਜੰਨਤ ਵੱਲ ਨੂੰ ਨੱਠ ਪਏ ਤੇ ਦੋਜ਼ਖ਼ ਲੱਭੀ ਅਸੀਂ ਜੁੱਤੇ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਲ਼ੀਆਂ ਹਲ੍ਹ ਬਣਗੇ ਫਾਹੀਆਂ, ਅਸੀਂ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਈ ਬੀਜੀਆਂ ਗਈ ਸਾਲ ਛੇਮਾਹੀਆਂ ਅਸੀਂ ਰੋਏ ਵਿਲਕੇ ਭੁੱਖ ਤੋਂ ਸਾਹ ਟੁੱਟਣ ਲੱਗ ਪਏ, ਫੇਰ ਲੱਤਾਂ ਕੱਢੀਆਂ ਚੌਧਰੀ ਅਸੀ ਘੁੱਟਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਨਹੀਂ ਖਾਣ ਪੀਣ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਸਾਡੇ ਘਰ ਚ ਸਾਯਾ, ਅਖੇ ਬੋਤਲ ਚੋਂ ਨੀ ਪੀਵਣਾ ਇਹ ਦਮ ਕਰਵਾਇਆ। ਅਸੀਂ ਛਿਟੀ ਚਰਾਵਣ ਲੈ ਗਏ ਕਿੰਝ ਬੂਹਾ ਨਿੱਕਲੇ, ਜਿਓਂਂ ਬੀਨ ਵਜਾਈਏ ਰੁੱਢ ਤੇ, ਤੇ ਚੂਹਾ ਨਿੱਕਲੇ ਤੇ ਗਏ ਵੱਡੇ ਬਾਹਰ ਵਲੈਤ ਚੋਂ ਸ਼ਾਹੂਕਾਰ ਲਿਆਏ, ਸਾਡੀ ਖੜ੍ਹੀ ਕਪਾਹ ਨੂੰ ਵੇਚਿਆ ਅਸੀਂ ਮੰਗ ਕੇ ਪਾਏ। ਜਦ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਮੂ੍ਰੇ ਆ ਗਏ ਬਣ ਅਫਲਾਤੂਨੀ, ਤਦ ਸ਼ਕਲਾਂ ਦਿੱਸੀਆਂ ਕਾਲੀਆਂ ਹੱਥ ਖ਼ੂਨੋ ਖ਼ੂਨੀ ਅਸੀਂ ਖੜ੍ਹੇ ਖਲੋਤੇ ਕੰਬ ਗਏ ਪਰਛਾਵੇਂ ਬਦਲੇ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇਆਂ ਪਟਵਾਰੀਆਂ ਸਾਡੇ ਨਾਵੇ ਬਦਲੇ। ਸਾਨੂੰ ਸੁਰਤ ਨਾਂ ਆਈ ਹੋਂਵਦੇ ਕਿੰਝ ਘਾਟੇ ਵਾਧੇ, ਅਸੀਂ ਬਾਂਦਰ ਕਿੱਲਾ ਖੇਡਿਆ ਤੇ ਛਿੱਤਰ ਖਾਧੇ ਸਾਨੂੰ ਟੁੱਕ ਦਾ ਫਾਹਾ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ ਮਿੱਲਾਂ ਵੱਲੇ, ਦੋ ਮਾਲਕ ਜੁੜ ਕੇ ਬਹਿ ਗਏ ਅਸੀਂ ਲੱਖਾਂ ਕੱਲੇ। ਸਾਡਾ ਗੰਨਾ ਮਿੱਲ ਨੇ ਪੀੜਿਆ, ਰੌਹ ਰੱਤੀ ਨਿੱਕਲੀ, ਉਸ ਰੱਤ ਚੋਂ ਫਿਰ ਪੱਗਾਂ ਵਾਲ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੱਤੀ ਨਿੱਕਲੀ ਅਸੀਂ ਮੀਂਹ ਤੋਂ ਕਣਕਾਂ ਸਾਂਭੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਚੌਧਰ ਪੈ ਗਈ, ਸਾਡਾ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਮੂੰਹ ਤੁੰਨ ਕੇ ਸਾਡੇ ਸਿਰ ਤੇ ਬਹਿ ਗੀ ਕੀ ਦੱਸਾਂ ਸਾਹ ਦੀਏ ਮੰਡੀਏ ਕਿੰਝ ਮੰਦਾ ਹੁੰਦਾ, ਮੈਂ ਰੱਬ ਨਾਲ ਦੁੱਖੜੇ ਫੋਲਦਾ ਜੇ ਬੰਦਾ ਹੁੰਦਾ।। ਅਫਜ਼ਲ ਸਾਹਿਰ।।।

11/07/2015

SANT KABIR DAS JI ...........

Pehle shabd pehchaniye, pichhe kije mol
Parkhi parkhe rattan ko, shabd ka mol na tol.................

पहले शब्द पहचानिये, पीछे कीजे मोल |
पारखी परखे रतन को, शब्द का मोल ना तोल ||...................

First you should understand what has been said by others. Then you can make the valuation of the words that you have listened. A goldsmith can test the purity of gold. One does not have any means for the valuation and weight of words.

11/07/2015

BABA BULLEH SHAH JI................

ਇਲਮੋਂ ਬੱਸ ਕਰੀਂ ਓ ਯਾਰ...................

ਇਲਮ ਨਾ ਆਵੇ ਵਿਚ ਸ਼ੁਮਾਰ, ਇਕੋ ਅਲਫ਼ ਤੇਰੇ ਦਰਕਾਰ,
ਜਾਂਦੀ ਉਮਰ ਨਹੀਂ ਇਤਬਾਰ, ਇਲਮੋਂ ਬੱਸ ਕਰੀਂ ਓ ਯਾਰ ।
ਇਲਮੋਂ ਬੱਸ ਕਰੀਂ ਓ ਯਾਰ ।

ਪੜ੍ਹ ਪੜ੍ਹ ਇਲਮ ਲਗਾਵੇਂ ਢੇਰ, ਕੁਰਾਨ ਕਿਤਾਬਾਂ ਚਾਰ ਚੁਫੇਰ,
ਗਿਰਦੇ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਅਨ੍ਹੇਰ, ਬਾਝੋਂ ਰਾਹਬਰ ਖਬਰ ਨਾ ਸਾਰ ।
ਇਲਮੋਂ ਬੱਸ ਕਰੀਂ ਓ ਯਾਰ ।

ਪੜ੍ਹ ਪੜ੍ਹ ਸ਼ੇਖ ਮਸਾਇਖ ਹੋਇਆ, ਭਰ ਭਰ ਪੇਟ ਨੀਂਦਰ ਭਰ ਸੋਇਆ,
ਜਾਂਦੀ ਵਾਰੀ ਨੈਣ ਭਰ ਰੋਇਆ, ਡੁੱਬਾ ਵਿਚ ਉਰਾਰ ਨਾ ਪਾਰ ।
ਇਲਮੋਂ ਬੱਸ ਕਰੀਂ ਓ ਯਾਰ ।

ਪੜ੍ਹ ਪੜ੍ਹ ਸ਼ੇਖ ਮਸਾਇਮ ਕਹਾਵੇਂ, ਉਲਟੇ ਮਸਲੇ ਘਰੋਂ ਬਣਾਵੇਂ,
ਬੇ-ਅਕਲਾਂ ਨੂੰ ਲੁਟ ਲੁਟ ਖਾਵੇਂ, ਉਲਟੇ ਸਿੱਧੇ ਕਰੇਂ ਕਰਾਰ ।
ਇਲਮੋਂ ਬੱਸ ਕਰੀਂ ਓ ਯਾਰ ।

ਪੜ੍ਹ ਪੜ੍ਹ ਮੁੱਲਾਂ ਹੋਇ ਕਾਜ਼ੀ, ਅੱਲਾਹ ਇਲਮਾ ਬਾਹਝੋਂ ਰਾਜ਼ੀ,
ਹੋਏ ਹਿਰਸ ਦਿਨੋ ਦਿਨ ਤਾਜ਼ੀ, ਨਫ਼ਾ ਨੀਅਤ ਵਿਚ ਗੁਜ਼ਾਰ ।
ਇਲਮੋਂ ਬੱਸ ਕਰੀਂ ਓ ਯਾਰ ।

ਪੜ੍ਹ ਪੜ੍ਹ ਨਫ਼ਲ ਨਮਾਜ਼ ਗੁਜ਼ਾਰੇਂ, ਉੱਚੀਆਂ ਬਾਂਗਾਂ ਚਾਂਘਾਂ ਮਾਰੇਂ,
ਮੰਤਰ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਵਾਅਜ਼ ਪੁਕਾਰੇਂ, ਕੀਤਾ ਤੈਨੂੰ ਹਿਰਸ ਖੁਆਰ ।
ਇਲਮੋਂ ਬੱਸ ਕਰੀਂ ਓ ਯਾਰ ।

ਪੜ੍ਹ ਪੜ੍ਹ ਮਸਲੇ ਰੋਜ਼ ਸੁਣਾਵੇਂ, ਖਾਣਾ ਸ਼ੱਕ ਸੁਬਹੇ ਦਾ ਖਾਵੇਂ,
ਦੱਸੇਂ ਹੋਰ ਤੇ ਹੋਰ ਕਮਾਵੇਂ, ਅੰਦਰ ਖੋਟ ਬਾਹਰ ਸਚਿਆਰ ।
ਇਲਮੋਂ ਬੱਸ ਕਰੀਂ ਓ ਯਾਰ ।

ਪੜ੍ਹ ਪੜ੍ਹ ਇਲਮ ਨਜੂਮ ਵਿਚਾਰੇ, ਗਿਣਦਾ ਰਾਸਾਂ ਬੁਰਜ ਸਤਾਰੇ,
ਪੜ੍ਹੇ ਅਜ਼ੀਮਤਾਂ ਮੰਤਰ ਝਾੜੇ, ਅਬ ਜਦ ਗਿਣੇ ਤਅਵੀਜ਼ ਸ਼ੁਮਾਰ ।
ਇਲਮੋਂ ਬੱਸ ਕਰੀਂ ਓ ਯਾਰ ।

ਇਲਮੋਂ ਪਏ ਕਜ਼ੀਏ ਹੋਰ, ਅੱਖੀਂ ਵਾਲੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਕੋਰ,
ਫੜੇ ਸਾਧ ਤੇ ਛੱਡੇ ਚੋਰ, ਦੋਹੀਂ ਜਹਾਨੀਂ ਹੋਇਆ ਖੁਆਰ ।
ਇਲਮੋਂ ਬੱਸ ਕਰੀਂ ਓ ਯਾਰ ।

ਇਲਮੋਂ ਪਏ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਫਸਤੇ, ਰਾਹੀ ਅਟਕ ਰਹੇ ਵਿਚ ਰਸਤੇ,
ਮਾਰਿਆ ਹਿਜਰ ਹੋਏ ਦਿਲ ਖਸਤੇ, ਪਿਆ ਵਿਛੋੜੇ ਦਾ ਸਿਰ ਭਾਰ ।
ਇਲਮੋਂ ਬੱਸ ਕਰੀਂ ਓ ਯਾਰ ।

ਇਲਮੋਂ ਮੀਆਂ ਜੀ ਕਹਾਵੇਂ, ਤੰਬਾ ਚੁੱਕ ਚੁੱਕ ਮੰਡੀ ਜਾਵੇਂ,
ਧੇਲਾ ਲੈ ਕੇ ਛੁਰੀ ਚਲਾਵੇਂ, ਨਾਲ ਕਸਾਈਆਂ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ।
ਇਲਮੋਂ ਬੱਸ ਕਰੀਂ ਓ ਯਾਰ ।

ਬਹੁਤਾ ਇਲਮ ਅਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਝੁੱਗਾ ਤਾਂ ਓਸੇ ਦਾ ਸੜਿਆ,
ਗਲ ਵਿਚ ਤੌਕ ਲਾਹਨਤ ਦਾ ਪੜਿਆ, ਆਖ਼ਿਰ ਗਿਆ ਉਹ ਬਾਜ਼ੀ ਹਾਰ ।
ਇਲਮੋਂ ਬੱਸ ਕਰੀਂ ਓ ਯਾਰ ।

ਜਦ ਮੈਂ ਸਬਕ ਇਸ਼ਕ ਦਾ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਦਰਿਆ ਵੇਖ ਵਹਦਤ ਦਾ ਵੜਿਆ,
ਘੁੰਮਣ ਘੇਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚ ਅੜਿਆ, ਸ਼ਾਹ ਇਨਾਇਤ ਲਾਇਆ ਪਾਰ ।
ਇਲਮੋਂ ਬੱਸ ਕਰੀਂ ਓ ਯਾਰ ।

ਬੁੱਲ੍ਹਾ ਨਾ ਰਾਫਜ਼ੀ ਨਾ ਹੈ ਸੁੰਨੀ, ਆਲਮ ਫ਼ਾਜ਼ਲ ਨਾ ਆਲਮ ਜੁੰਨੀ,
ਇਕੋ ਪੜ੍ਹਿਆ ਇਲਮ ਲਦੁੰਨੀ, ਵਾਹਦ ਅਲਫ਼ ਮੀਮ ਦਰਕਾਰ ।
ਇਲਮੋਂ ਬੱਸ ਕਰੀਂ ਓ ਯਾਰ ।

Naam, Naam Japo, Naam Jaap or Naam Japna - is the remembrance of God by repeating and focussing the mind on His name or ...
11/07/2015

Naam, Naam Japo, Naam Jaap or Naam Japna - is the remembrance of God by repeating and focussing the mind on His name or identity. The names given to God primarily refer to the attributes of the Almighty and His various qualities. The guideline in the Rehit Mariyada of Guru Gobind Singh demands that the Sikh engages in Naam Simran as part of his or her everyday routine.
This concept is also permeated in the Sri Guru Granth Sahib as the way in which humans can conquer ego, greed, attachment, anger and lust, together commonly called the Five Evils or Five Thieves and to bring peace and tranquillity into ones mind. The Sikhs practise both the quiet individual recitation of Naam in ones mind commonly referred to as Naam Simran or the audible and often communal recitation of Naam that is called Naam Jaap. However, this is not a strict definition of these phases as variations are found among the different Sikh communities.
Main article: Sat Naam
The term Naam refers to the various names given to God as used by the Sikhs. Naam Japo refers to the meditation, vocal singing of Shabads or hymns, from the Sri Guru Granth Sahib or the chanting of the various Names of God, specially the chanting of the word Waheguru, which means Wonderful Lord. The singing of hymns with musical accompaniment is generally referred to as Kirtan.
This act of meditation, singing and chanting is a one of three main pillars of Sikhism and is the term used to refer to this very important activity in the everyday life of a Sikh – the singing, quite meditation, listening of sacred text or sacred words. Critical importance is given to meditation in the SGGS. The other two pillars are Kirat Karni and Wand kay Shako.

13/06/2015

SANT KABIR DAS JI ............

Shram se hi sab kuch hot hai, bin shram mile kuch nahi
Seedhe ungli ghee jamo, kabsu nikase nahi..............

श्रम से ही सब कुछ होत है, बिन श्रम मिले कुछ नाही |
सीधे ऊँगली घी जमो, कबसू निकसे नाही ||...................

Efforts can accomplish everything. Nothing can be accomplished without taking efforts. A purified butter that is frozen cannot be taken out with a straight finger..................

13/06/2015

SANT KABIR DAS JI ............

पोथी पढ़ि पढ़ि जग मुआ, पंडित भया न कोय,
ढाई आखर प्रेम का, पढ़े सो पंडित होय।

अर्थ : बड़ी बड़ी पुस्तकें पढ़ कर संसार में कितने ही लोग मृत्यु के द्वार पहुँच गए, पर सभी विद्वान न हो सके. कबीर मानते हैं कि यदि कोई प्रेम या प्यार के केवल ढाई अक्षर ही अच्छी तरह पढ़ ले, अर्थात प्यार का वास्तविक रूप पहचान ले तो वही सच्चा ज्ञानी होगा.

BABA GURU NANAK DEV JI.......................Blood versus Milk.......................................An artist's renditi...
13/06/2015

BABA GURU NANAK DEV JI.......................

Blood versus Milk.......................................

An artist's rendition showing Guru Nanak squeezing blood from Malik Bhago's food and milk from Bhai Lalo's bread

Guru Nanak took Bhai Lalo’s dry chapati in his right hand and Malik Bhago’s fried sweet pancake in his left hand. When he squeezed the right hand the people present there saw drops of milk dripping from it. And when he pressed the left hand with the Malik Bhago's fried pancakes, everyone saw blood trickling from it.

“Look Malik Bhago, wealth gathered by cruelty and corruption towards the poor is like sucking their blood which you have done. You had invited me to partake of blood, leaving food pure as milk. How could I accept it?” said Guru ji. Malik Bhago was silent then. Bhai Lalo on the other hand was the symbol of honesty and hard work. So according to Guru ji it’s better to earn little money with honesty than to amass a huge wealth by devious and crooked means.

The news spread that a Guru, who could challenge caste and authority, with such courage unknown before, travelled the countryside. More and more people came to listen to the enlightening words of Guru Nanak. Bhai Lalo was blessed by Guru Nanak Dev ji to spread the message of the Divine Name. He became a devout Sikh and preached the Guru's gospel to the people of Saidpur.

Guru Nanak squeezing blood from Malik Bhago's food and milk from Bhai Lalo's bread IN THIS PIC.

HISTORY OF BABA MURAD SHAH JI .....................................( DERA BABA MURAD SHAH JI,NAKODER "PUNJAB".)INDIA.Bab...
13/06/2015

HISTORY OF BABA MURAD SHAH JI .....................................

( DERA BABA MURAD SHAH JI,NAKODER "PUNJAB".)INDIA.

Baba Murad Shah ji Nakoder de ik bahut vade ghar (Zaildara) ton si . Aap Baba Murad Shah ji bahut hi padhe likhe si te Delhi vich S.D.O di naukri kar rahe si. Baba Murad Shah ji da naam Vidhya Sagar si.
Jithe oh kam karde si othe ohna nal ek Muslim ladki v kam kardi si. Baba Murad Shah ji os ladki nal ruhani pyaar karde si. Ek din os ladki di shadi pakki ho gayi te oh Baba Murad Shah ji nu kehndi ke je tusi mere nal vivah karvauna hai ta phela muslim ban jao. Eh sun ke Baba Murad Shah ji ne wapis ghar jan da fainsla kit ate Warish Shah ji di Heer Pharde Pharde Nkoder pahunch gaye . Othe oh ik din idda hi ghar ja rahe si te raste vich ohna nu Baba Sher-e-Shah ji de darshan hoye. Baba Sher-e-Shah ji ne awaj mari o vidhya sagar kidher chala. Baba Murad Shah ji ne sochiya ke eh koi ruhani banda lagda te Baba Murad Shah ji uhna kol chale gaye fir Baba Sher-e-Shah ji ne Baba Murad Shah ji nu puchiya tu Fakir banna. Te Baba Murad Shah ji kehnde haan banna. Fir Baba Sher-e-Shah ji ne keha ke jaa apne ghardeyan nu mil aa. Baba Murad Shah ji ghare ja ke sarya nu mill aunde ne te Baba sher-e-Shah ji de kol hi reh ke ohna di sewa karde ne. Baba Murad Shah ji nu Baba Sher-e-Shah ji valo bahut imtihan dene paye par oh sare pass karke Baba Sher-e-Shah ji de sab to pyare ban gaye. Eda hi chalda reha ek din Baba Sher-e-Shah ji di nau ,te ohna da putt aa jande han,Ohna nu Wapis leaun layi. Te Baba Sher-e-Shah ji kehnde phela vidhya sagar nu puchlavo. Jado Baba Murad Shah ji nu puchya gay ate oh kehn lage ke tuhade pita ji hai tusi le jao main ki keh sakda. Fir jado gaddi te baithan di wari aayi te Baba Sher-e-Shah ji ne ik hor bande nu keha tu beh ja oh kenda main ta kabildar banda tusi eda karo Vidiya Sagar nu keh do. Jado Baba Murad Shah ji nu puchya ta oh kehnde jida tusi kaho par tusi mainu bahut yaad aaya karoge. Baba Sher-e-Sha ji kehnde jado v tu mainu yaad karega main tainu Milan aa javaga te aaj to Baba tera naam ”Murad” hovega te tu lokan diya muradan puriya karega.
Fir Baba Murad Shah ji dere te rehan lag paye. Baba Murad Shah ji heer parh de rehnde si te murshad nu yaad karde rehnde si. Baba Murad Shah ji kol ek Bandar te ek Tumbi si. Ek din baba ji baithe hunde han te ek bujarg aurat roti da dabba le ke uthon langdi hai. Baba Murad Shah ji us nu roj hi roti da dabba le ke lang di dekh de si. Baba Murad shaa ji osnu maa keh ke awaz marde hai te kehnde kithe chali . Te aurat kehndi ke mere mundiya nu fansi houn vali aa parso main ohna li roti le ke chaliaa Baba Murad Shah ji kehnde oh ta bari ho gaye ,aurat nu laga ke oh mazak kar rahe han, te jado oh agge jandi hai te othe khada police vala kehnda mata tere munde ta do din de bari ho gaye. Fir oh mata Baba Murad Shah ji kol wapis jandi hai. Baba Murad Shah ji us nu apni maa samajde si. Oh roj hi dere te aundi Baba Murad shah ji waste chaa le aundi ohna de kapde le jandi ted ho ke saaf kapde rakh jandi. Ek din Baba Murad Shah ji kehnde tere mundiya nu appa England bhej daiye,mata kehndi asita bahut gareeb han asi kida ja sakde han, Baba Murad Shah ji kehnde main tenu maa keha apne mundya nu kahi ke delhi ja k eek bande nu mil lain oh bahar chale jaan ge. Oh dono munde England pahuch jande ne. Eda hi time langda riha Baba ji di mahima de rangha nal. Baba Murad Shah ji hamesha nange pairi chalde si. Baba Sher-e-Shah ji ne keha si Baba Murad Shah ji nu jis din tere pairi kanda chubh gaya samaj layi main dunia chad gaya. Ek din turde turde Baba Murad Shah ji de pairi kanda chub janda hai. Baba Murad Shah ji kolo apne murshad da vichora seha nahi janda te oh v jaldi hi 28 saal di umar vich dunia chad jande han. Baba Murad Shah ji ne 24 saal di umar ch faeeri shuru kitti si te 28 saal di umar vich dunia to chale gaye sirf 4 saal vich “vali” ban jana bahut waddi gall hai. Baba Murad Shah ji dargah te” HAJI ALI DARGAH MUMBAI “ nu eko darza milya hai.
JAI MASTA DI

12/06/2015

SANT KABIR DAS JI................

Tinka kabahu na nindiye, paav tale jo hoye
Kabahu udd aankho pade, peed gehri hoye...............

तिनका कबहुँ ना निंदिये, जो पाँव तले होय ।
कबहुँ उड़ आँखो पड़े, पीड गहरी होय ॥..................

अर्थ : कबीर कहते हैं कि एक छोटे से तिनके की भी कभी निंदा न करो जो तुम्हारे पांवों के नीचे दब जाता है. यदि कभी वह तिनका उड़कर आँख में आ गिरे तो कितनी गहरी पीड़ा होती है !..............

One should not abuse a blade of grass under one's feet. If that happens to strike on one's eye then there will be terrific pain.

SANT KABIR DAS JI ............
12/06/2015

SANT KABIR DAS JI ............

BABA BULLEH SHAH JI................ ਇਕ ਨੁੱਕਤੇ ਵਿਚ ਗੱਲ ਮੁੱਕਦੀ ਏ..................ਫੜ ਨੁੱਕਤਾ ਛੋੜ ਹਿਸਾਬਾਂ ਨੂੰ, ਕਰ ਦੂਰ ਕੁਫ਼ਰ ਦ...
12/06/2015

BABA BULLEH SHAH JI................

ਇਕ ਨੁੱਕਤੇ ਵਿਚ ਗੱਲ ਮੁੱਕਦੀ ਏ..................

ਫੜ ਨੁੱਕਤਾ ਛੋੜ ਹਿਸਾਬਾਂ ਨੂੰ, ਕਰ ਦੂਰ ਕੁਫ਼ਰ ਦਿਆਂ ਬਾਬਾਂ ਨੂੰ,
ਲਾਹ ਦੋਜ਼ਖ ਗੋਰ ਅਜ਼ਾਬਾਂ ਨੂੰ, ਕਰ ਸਾਫ ਦਿਲੇ ਦਿਆਂ ਖ਼ਾਬਾਂ ਨੂੰ,
ਗੱਲ ਏਸੇ ਘਰ ਵਿਚ ਢੁੱਕਦੀ ਏ, ਇਕ ਨੁੱਕਤੇ ਵਿਚ ਗੱਲ ਮੁੱਕਦੀ ਏ ।

ਐਵੇਂ ਮੱਥਾ ਜ਼ਮੀਂ ਘਸਾਈਦਾ, ਲੰਮਾ ਪਾ ਮਹਿਰਾਬ ਦਿਖਾਈ ਦਾ,
ਪੜ੍ਹ ਕਲਮਾ ਲੋਕ ਹਸਾਈ ਦਾ, ਦਿਲ ਅੰਦਰ ਸਮਝ ਨਾ ਲਿਆਈ ਦਾ,
ਕਦੀ ਬਾਤ ਸੱਚੀ ਵੀ ਲੁੱਕਦੀ ਏ ? ਇਕ ਨੁੱਕਤੇ ਵਿਚ ਗੱਲ ਮੁੱਕਦੀ ਏ ।

ਕਈ ਹਾਜੀ ਬਣ ਬਣ ਆਏ ਜੀ, ਗਲ ਨੀਲੇ ਜਾਮੇ ਪਾਏ ਜੀ,
ਹੱਜ ਵੇਚ ਟਕੇ ਲੈ ਖਾਏ ਜੀ, ਭਲਾ ਇਹ ਗੱਲ ਕੀਹਨੂੰ ਭਾਏ ਜੀ,
ਕਦੀ ਬਾਤ ਸੱਚੀ ਭੀ ਲੁੱਕਦੀ ਏ ? ਇਕ ਨੁੱਕਤੇ ਵਿਚ ਗੱਲ ਮੁੱਕਦੀ ਏ ।

ਇਕ ਜੰਗਲ ਬਹਿਰੀਂ ਜਾਂਦੇ ਨੀ, ਇਕ ਦਾਣਾ ਰੋਜ਼ ਲੈ ਖਾਂਦੇ ਨੀ,
ਬੇ ਸਮਝ ਵਜੂਦ ਥਕਾਂਦੇ ਨੀ, ਘਰ ਹੋਵਣ ਹੋ ਕੇ ਮਾਂਦੇ ਨੀ,
ਐਵੇਂ ਚਿੱਲਿਆਂ ਵਿਚ ਜਿੰਦ ਮੁੱਕਦੀ ਏ, ਇਕ ਨੁੱਕਤੇ ਵਿਚ ਗੱਲ ਮੁੱਕਦੀ ਏ ।

ਫੜ ਮੁਰਸ਼ਦ ਆਬਦ ਖੁਦਾਈ ਹੋ, ਵਿੱਚ ਮਸਤੀ ਬੇਪਰਵਾਹੀ ਹੋ,
ਬੇਖਾਹਸ਼ ਬੇਨਵਾਈ ਹੋ, ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਦੇ ਖੂਬ ਸਫਾਈ ਹੋ,
ਬੁੱਲ੍ਹਾ ਬਾਤ ਸੱਚੀ ਕਦੋਂ ਰੁਕਦੀ ਏ, ਇਕ ਨੁੱਕਤੇ ਵਿਚ ਗੱਲ ਮੁੱਕਦੀ ਏ ।

Address

Jalandhar

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Kalam kuj Bol Gai posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share

Category