25/03/2020
En esta época de recogimiento por la cuarentena ante la pandemia COVID-19 que irónicamente antecede al recogimiento espiritual anual que algunos religiosos conmemoran... Los invitamos a reflexionar lo siguiente:
¿Existe la Política Religiosa?
El debate político religioso conmemorativo se evidencia doctrinariamente en la semana santa y en la navidad, comenzó en Constantinopla por el emperador romano Constantino quien transformó su imperio al monoteísmo dándole protagonismo estelar al que las únicas credenciales (de ciudadano denominado Jesús) fueron él mismo. Nunca escribió un libro, ni lideró un ejército, no ocupó un cargo político ni fue dueño de ninguna propiedad. Solía viajar alrededor de su pueblo, atrayendo a multitudes que se asombraban con sus palabras provocadoras y actos asombrosos y es conocido como Jesús de Nazaret sin embargo nació en Belén ¿Cómo es eso posible?, Y también le reconocían con otros seudónimos como: “Jesús de Galilea”, “Jesús de Juda”, “Jesús de Judea”, “el hijo del hombre”, “el hijo del carpintero”, “el hijo de dios”, “rabí” y varios más. Existen escritos que él comía y bebía pero nada hablan si él evacuaba. Según Basílides y Simón de Cirene.
Mientras que la mayoría de los grandes personajes finalmente se desvanecen en los libros de historia, Jesús sigue siendo el tema de miles de artículos y de controversias mediáticas sin paralelo Especialmente en épocas conmemorativas. Gran parte de esas controversias giran en torno a las afirmaciones radicales que él hizo sobre sí mismo; afirmaciones que asombraron tanto a sus seguidores como a sus adversarios.
Causaron que fuera visto como una amenaza tanto por las autoridades romanas como por la jerarquía judía. Si bien era un forastero sin credenciales ni estructura consolidada de poder político, en sólo tres años él cambió el mundo para los siguientes veinte siglos. Otros líderes morales y religiosos han causado menor impacto que este hijo de carpintero de Nazaret.
El sermón del monte de Jesús ha sido considerado la enseñanza más ilustre de ética, gran parte de lo que conocemos hoy como “igualdad de derechos” en realidad es el resultado de ésas enseñanzas. El historiador no cristiano Will Durant dijo de Jesús que “él vivió y luchó incansablemente por la ‘igualdad de derechos’; en tiempos modernos él habría sido enviado a Siberia. ‘El más importante entre ustedes será siervo de los demás’, ésta es la inversión (contra política) de toda sabiduría política.
Reflexión: Si Jesús enseñó que nadie debía orar como lo hacían los fariseos para que otros no se enteraran entonces porqué él sí en el Monte de los Olivos, en el Monte Getsemaní y otros montes más mientras todos dormían en la madrugada (que todo se escucha) los apóstoles relataron con santo y seña todo lo que su maestro le oraba al padre (evangelios).
Jesús nunca afirmó ser un líder religioso. Él nunca se metió en la política religiosa ni impulsó una agenda ambiciosa, se desempeñó casi totalmente fuera del marco religioso establecido.
La distinción fundamental entre Jesucristo (no el cristianismo) y los fundadores de otras grandes religiones es que las otras religiones solo han proporcionado instrucciones sobre normas para convivir pero Jesús agregó códigos de auto liberación (plano mental), el perdón (olvido voluntario de una falta) y controlar las zonas erróneas (o pecado). Además Él actuó idéntico a su mensaje y afirmó haber alcanzado una posición divina. Y eso nos lleva a la pregunta: ¿Afirmó ser Dios?
Enseñó de la manera que los judíos entendían a Dios y la manera que las Escrituras Hebreas describían a su Dios, no de la manera en que el movimiento de la Nueva Era entiende hoy a Dios. Ni Jesús ni su público habían sido criados viendo la Guerra de las Galaxias, por lo cual, cuando ellos hablaban de Dios, no estaban hablando de fuerzas cósmicas (solo de su pueblo). Redefinir lo que Jesús quiso decir con el concepto de Dios es simplemente un mal enfoque histórico… Pero: Si Jesús no es quien afirmaba ser: ¿deberíamos considerar la opción de que él engañaba a todos intencionalmente?
Uno de los trabajos políticos más conocidos y más influyentes de todos los tiempos fue escrito por Nicolás Maquiavelo en 1532. En su obra clásica, El Príncipe, Maquiavelo exalta el poder, el éxito, la imagen y la eficiencia por encima de la lealtad, la fe y la honestidad. Según Maquiavelo, mentir está bien para él si lograba con ello un fin político.
¿Podría Jesucristo haber construido toda su vida pastoral a partir de una mentira sólo para obtener el poder, la fama o el éxito? De hecho, los opositores judíos de Jesús trataron constantemente de exponerlo como un fraude y un mentiroso. Ellos lo bañaban con preguntas a fin de tenderle una emboscada para que se contradijera. Sin embargo, Jesús respondía apropiadamente.
La pregunta que debemos analizar es, ¿qué podría motivar a Jesús a vivir su vida entera como una mentira?, ¿Qué podría haber esperado ganar Jesús al mentir sobre su identidad?
El poder sería la respuesta más obvia. Si la gente creía que él era Dios, él tendría un enorme poder. Es por eso que muchos líderes antiguos, tales como los Césares, afirmaban su origen divino. Pero la posibilidad de recibir una tremenda paliza y ser clavado a una cruz enfriaría rápidamente el entusiasmo de la mayoría de las superestrellas en potencia.
Y hay otro hecho fascinante. Si Jesús simplemente hubiera renunciado a su afirmación de ser el Hijo de Dios, él nunca habría sido condenado. Fue su afirmación de ser Dios y no estar dispuesto a retractarse de ello que lo llevó a la crucifixión. Fue condenado por el Consejo Supremo de Sacerdotes Judíos del Sanedrín por encontrarlo culpable de Blasfemia.
Si aumentar su credibilidad y reputación histórica fue lo que motivó a Jesús a mentir, hay que explicar cómo un hijo de carpintero de un pueblo pobre de Judea pudo prever los eventos que catapultarían su nombre a la prominencia mundial. ¿Cómo sabría que su mensaje sobreviviría? Los discípulos de Jesús habían huido, Judas lo había traicionado, Pedro lo había negado y Tomas no le creía ni la hora. No es precisamente la fórmula para dar inicio a un legado religioso.
¿Jesús podría haber sido enfermo mental?
Albert Schweitzer, quién fue galardonado con el Premio Nobel en 1952 por su trabajo humanitario, tenía sus propias opiniones sobre Jesús. Schweitzer concluyó que la locura era la causa de las afirmaciones de Jesús de ser Dios. Es decir, que Jesús estaba equivocado sobre sus afirmaciones, pero no mentía intencionalmente. Según esta teoría, Jesús en realidad se engañaba a sí mismo, creyendo realmente que él era el Mesías.
Lewis consideró esta opinión cuidadosamente. Lewis dedujo que si las afirmaciones de Jesús no eran ciertas, entonces él tendría que haber estado loco. Lewis argumenta que alguien que afirmaba ser Dios no sería un gran maestro moral. “Él podría ser un enfermo mental; al nivel de un hombre que dice ser un huevo hervido que generó tres efectos principales en la gente que lo conoció: El Odio, El Terror Y La Adoración.
Varios escépticos han estudiado los registros históricos a fin de probar la falsedad del relato. Sólo hay cinco explicaciones posibles de la presunta resurrección de Jesús, como se retrata en el Nuevo Testamento y son:
Jesús realmente no murió en la cruz. La “resurrección” fue una conspiración. Los discípulos estaban alucinando. Los relatos son legendarios. Y ¿Realmente pasó?
