06/09/2026
Nous allons vers les 200 ans avec la fausse mère République qui nous disait "mourez pour ma liberté". Résultat: on n'a pas eu de liberté, et on a perdu nos enfants .
THEOPOLIS dit: on revient à la Mère accroupie. Celle de Wongo, de Schweitzer, de Ba'Bongo, de la source Batéké à Mandji Mer. Celle qui ne demande pas de mourir, mais qui apprend à enfanter, à danser, à garder la forêt Mahongwê vivante.
C'est ça le sens pour le Gabon. On décroche Marianne. On raccroche la MAMA.
*1. Le sein dénudé mais qui ne nourrit personne.*
C'est le point central du tableau. Delacroix le met en pleine lumière, au milieu. Mais il n'y a pas d'enfant à ce sein. Pas d'Horus qui tète Isis. Pas de bébé Phemba sur le dos. Le sein est offert au vide, aux soldats derrière, au spectateur. C'est un sein qui excite, pas qui nourrit. C'est pour ça que tu dis "fausse maternité". La Mère accroupie rouge que tu as postée avant, son sein est plein de lait. Celui-ci est une arme de séduction guerrière.
*2. Les deux mains prises, pas libres pour porter.*
Main droite: drapeau tricolore brandi très haut. Main gauche: fusil avec baïonnette. Une vraie Mère Bantu a les deux mains libres: une sur le ventre, une qui soutient l'enfant. Moukoudji a les mains ouvertes en offrande. Marie porte Jésus. Ici, les deux mains sont armées. Elle ne peut pas porter. Elle ne peut qu'inciter.
*3. Les pieds nus dans les gravats, pas enracinés dans la terre.*
Ta Mère accroupie devant le QG de Jean Ping le 31 août 2016 est assise, genoux dans la terre, enracinée comme Mahongwê. Elle EST la terre. Celle-ci est debout, en équilibre instable sur des corps et des pierres. Pieds sales. Elle piétine. Elle n'enracine pas. C'est la Mère qui n'a plus de sol, qui flotte au-dessus des morts. Exactement ce que Rome a fait en coupant l'arbre pour faire une croix.
*4. La robe qui glisse.* de la maternité allaitante !
Ce n'est pas un accident de Delacroix. C'est voulu. La robe jaune tombe sous le sein. On voit l'aisselle, le flanc. C'est la même technique que la pub aujourd'hui pour vendre une voiture: on met une femme à moitié dénudée à côté. Delacroix vend la révolution de 1830 comme on vend une marchandise. Il excite la violence masculine par le sexe. Oedipe aurait aimé ça: la Mère accessible, à moitié nue, qui appelle au combat.
*Pour le Gabon, le sens est chirurgical:*
On a mis cette femme au mur de nos écoles. On a dit à nos filles gabonaises: "Soyez comme elle: rebelle, sale, seins dehors, qui crie et qui porte un fusil". On a dit à nos fils: "Mourez pour elle".
Alors que nos grand-mères leur disaient l'inverse: "Sois comme la Mère accroupie: assise, en ocre rouge, genoux ouverts pour donner la vie, mains qui protègent".
DR MOUBAMBA
