LxE-EaL Gipuzkoa

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14/08/2026

Mis fotografías de guerra 1974-1985 (33)

"Alá es el más grande. Gloria a Ti, Alá, alabado seas. Bendito es tu nombre, exaltada sea tu Majestad y no hay otro Dios que tú. Me protejo en Alá del demonio ma***to. En el nombre de Alá, el Clemente, el Misericordioso. Gloria a mi Señor, el Grandioso. Alá escucha a quien lo alaba".
¿Como no admirar (y temer) a hombres como éstos cuando se preparaban así para morir?

12/08/2026

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09/06/2026
04/04/2026

«A ti, España bienquerida,
nosotros "madre" te llamamos.
Y, mientras toda nuestra vida,
tu dulce lengua no dejamos.
Aunque Tú nos desterraste
Como madrastra de tu seno,
No estancamos de amarte
Como santísimo terreno...»

Estos versos pertenecen al poema «A España» escrito por el poeta sefardí Abraham Cappon (1853-1931), y expresan la nostalgia y el amor persistente de los judíos expulsados en 1492 hacia su tierra natal, a pesar del exilio. El poema resalta la preservación de la lengua española durante siglos fuera de España. Es un canto a la identidad, la nostalgia histórica y la supervivencia cultural de los descendientes del éxodo sefardí.

01/03/2026

El 29 de febrero de 1504 Cristóbal Colón, utilizando el Almanaque perpetuo del sefardí Abraham Zacuto para saber que esa noche se produciría un eclipse total de Luna, predice a los nativos de Jamaica un eclipse lunar ante el asombro y el pavor de los nativos.

En su cuarto y último viaje a América y después de haber perdido dos de sus barcos, arribó al norte de la isla de Jamaica donde tuvieron que varar los otros dos ya que tenían muchas vías de agua por estar infestados por gusanos marinos. Mientras algunos de los hombres capitaneados por Méndez marcharon en canoas rumbo a La Española para buscar ayuda, Colón y el resto de los hombres permanecieron en Jamaica.

La relación con los indígenas fue empeorando y aunque durante unos meses les suministraron agua y comida a finales de 1503 dejaron de hacerlo. A medida que el tiempo pasaba y no había noticias de Méndez la situación se iba haciendo desesperada.

Colón, que contaba con un almanaque marino, observó que en las primeras horas del 29 de Febrero de 1504 iba a producirse un eclipse total de Luna. Invitó a los caciques a bordo de su nave y les dijo que los españoles estaban allí por mandato divino y que Dios estaba tan enfadado con ellos por como los trataban que los iba a castigar con hambre y enfermedades, pero les iba a dar una última oportunidad mediante un aviso que consistiría en oscurecer la Luna llena.

Algunos de los caciques no creyeron a Colón y se burlaron de él pero a medida que la Luna se iba oscureciendo todos se arrodillaron y le suplicaron que intercediera por ellos. Colón no cedió inmediatamente, para conseguir un efecto mayor se retiró a su cabina y solo salió poco antes de que el eclipse comenzase a remitir para decir a los caciques que después de consultar con Dios le había persuadido de que no los castigase si renovaban el suministro de agua y provisiones mientras durase su estancia. Los caciques aceptaron inmediatamente y Colón hizo un gesto con su mano para que la Luna se descubriese, cosa que efectivamente hizo poco después. Colón era un genio del engaño y esta era una idea salvadora, reforzando la idea de que Dios provocaba el eclipse por enfado ante la falta de hospitalidad.

Hasta el 28 de junio de 1504 que fue cuando zarparon camino del puerto de Santo Domingo, en la nave de rescate que enviaron, no ceso el suministro de agua y comida por parte de los caciques.

11/02/2026

CONTEXTO: Antiguamente, en China se referían a Japón como わ (倭) o わこく (倭国).

El carácter chino 倭 (わ) tiene connotaciones de “sumiso”, “obediente” o incluso “enano”. A los japoneses no les gustaba este nombre porque lo consideraban despectivo. Posteriormente, Japón cambió el carácter por otro que también se lee わ(和) pero que significa “armonía”.

En el año 607 d.C., el Príncipe Shōtoku envió una famosa misión diplomática a la China de la dinastía Sui.

La carta comenzaba con la frase: “El Hijo del Cielo de la tierra donde nace el sol envía una carta al Hijo del Cielo de la tierra donde se pone el sol”.

Esto enfureció al emperador chino, no solo porque “sol poniente” podía interpretarse como algo en declive (mientras Japón “nacía” o ascendía), sino principalmente porque Shōtoku se trató a sí mismo como un igual (“Hijo del Cielo”) ante el emperador chino, rompiendo el protocolo de sumisión que China exigía.

A raíz de esta identificación con el “origen del sol” (visto desde la perspectiva geográfica de China, el sol sale por Japón), el país adoptó el nombre Nihon o Nippon (日本), que significa literalmente “origen del sol”.

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20011

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