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Proyecto Fotografía, Historia y Color

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Cuenca
Proyecto Fotografía, Historia y Color

Trabajando desde el 2016 gracias a la Difusión Cultural ❤.

📷 Fotografía, Historia y Color es un Proyecto destinado a recuperar - revitalizar y conectar la Memoria fotográfica y la Historia de la ciudad de Cuenca y la Provincia del Azuay, Ecuador. Dirección: [email protected]
Intervención: [email protected]

Servicios:

_Limpieza fotográfica.
_Procesos de recolorización.
_Recuperación de detalles.
_Investigación Histórica.
_Taller

es de Fotografía: Percepción, Imagen y Patrimonio. Requisitos para intervención:
_Fotografía escaneada, buena resolución.
_ Formato Jpg Tiff.
_Historia, descripción del suceso o personaje.
_Breve carta de motivación.

03/09/2026

Desde Cuenca del Ecuador, hoy compartimos una bella fotografía captada en 1914 ❤️.

A través de ella podemos trasladarnos en el tiempo a dos de nuestros barrios tradicionales: El Vado y San Roque.
Apreciamos el antiguo puente, la iglesia, el río Tomebamba y muchos detalles más.

El contexto, es la visita del Señor de Girón -que antiguamente visitaba cada año la ciudad de Cuenca para las Fiestas del Corpus Christi pero dejó hacerlo por algunos inconvenientes-.

Conocido también como el Señor de las Aguas, en años posteriores llegaría a Cuenca en casos urgentes en que la población y autoridades pedían su mediación para calmar los desastres naturales relacionados con inviernos y veranos muy crudos que limitaban las cosechas y provocaban escasez de alimentos; contribuía también el mal estado de las vías de acceso; diezmada la población por la migración se producía el abandono de tierras y trabajos.

En nuestra región contamos con varias crisis - sin contar las actuales- provocadas por estos cambios naturales.
De estas "Crisis de Subsistencia" podemos citar la segunda producida en 1850, y que bien podría verse reflejada esta fotografía:

…”Convencido de que la mano de Dios es la única que puede disipar los males que nos amenazan, salgo hoi de este pueblo con la portentosa imagen del Señor de Jiron; como es justo que sea recibida en esa ciudad con la p***a correspondiente, me dirijo a Ud. el 1er jefe supremo de este distrito …… a fin de que se sirva todas las providencias que crean conveniente a este respecto, en inteligencia desde hoi mismo llegara la efigie en San Roque y mañana a las 10 del dia tendrá lugar la entrada en esa ciudad…”.
Palacio Episcopal de Jirón.

“Habiéndose representado por el Sr. Pres. Municipal a esta Ciudad las necesidades en que se halla la Provincia, y los males que la amenazan por la falta de lluvias; he dispuesto se traiga a la efigie del Sto. de Jirón desde su santuario para que se implore su piedad por medio de una rogativa pública .Sírvase V I J nombrar por su parte un comisionado al Vc. Cuerpo y para que acompañado con el que Vuestro nombre se verifique la traslación con el orden y decoro que corresponde”

Texto: Patricia Peñafiel Vargas.

📷 En la fotografía:
Salida de la Procesión del Señor de Jirón hacia la ciudad.- Panorámica desde El Vado y San Roque-
Ca. Domingo, 8 de Noviembre de 1914
Fotógrafo Manuel Jesús Serrano.
Instituto Nacional de Patrimonio Cultural INPC
R-PFHC- Proyecto Fotografía, Historia y Color.
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01/09/2026

Mi Cuenca del ayer captada en una bella fotografía. La calle "Padre Aguirre", entre "Gran Colombia " y "Bolívar" ❤️.
Ca.1943
Fotógrafo sin identificar.
Biblioteca Víctor Manuel Albornoz.
Museo y Parque Arqueológico Pumapungo.
-En el primer comentario la fotografía actual-
R-PFHC- Proyecto Fotografía, Historia y Color.
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31/08/2026

Empezamos la semana, recordando a nuestra Chola Cuencana ❤️.
La esencia de la ruralidad y el trabajo; de la dignidad y la fuerza.
"Infaltable Chola" icono insustituible del paisaje humano y espiritual de Cuenca.

[Chola cuencana, mi chola
botoncito de Amancay,
en tí cantan sus idilios
las aguas del Yanuncay.

Si en tus ojos cada día
quiere el sol atardecer,
en tus labios los claveles
bien quisieran florecer.

De mi tierra eres orgullo,
porque ella se mira en tí,
como el rosal en sus rosas
y en su flor el capulí.

Que nunca, nunca nos falte
de tu gracia el bello don:
luciendo polca de seda,
paño largo y bolsicón.

Y si algún día de Cuenca
te va robando un querer,
yo se que tarde o temprano,
asimismo has de volver...]

Ricardo Darquea Granda. "Botoncito de Amancay".

Srta. no identificada.
Ca. Cuenca, Ecuador, Junio, 1946.
Fotógrafo Manuel Jesús Serrano.
Instituto Nacional de Patrimonio Cultural INPC -FFN Ecuador-
R-PFHC- Proyecto Fotografía, Historia y Color.
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29/08/2026

Hoy compartimos un pedacito de Historia, ligado a un Bien Patrimonial aún existente ❤️.

Con Uds,

La Sociedad de Obreros de la Salle fue fundada el 15 de Mayo de 1902 por el Padre Víctor J. Cuesta. En su inicio reúne 40 socios, -entre ellos aparecen varios Socios Honorarios considerados personajes ilustres-.

En sus filas destacan carpinteros, sastres, mecánicos, joyeros, albañiles, artesanos, entre otras profesiones.
Un esfuerzo colectivo que se transformó en una institución de capacitación y apoyo para Azuay y la región, y que actualmente continua vigente.

Memoria ✏️ 📔
[ En la planta baja de este edificio por los años 70, funcionaron -en los pequeños cuartitos- las aulitas de la Escuela Nocturna Andrés Hurtado de Mendoza].

En la fotografía:
Edificio de la Sociedad “Obreros de la Salle”. Calle “Sucre”, 1943.
Ca. Cuenca, 1943.
Biblioteca Víctor Manuel Albornoz.
Museo y Parque Arqueológico Pumapungo.
Ministerio de Cultura- Ecuador-
R-PFHC- Proyecto Fotografía, Historia y Color.
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27/08/2026

Hoy no tenemos fotografía, en cambio les propongo recordar una Historia 💔 .

Desde Cuenca, del Ecuador,
Buena lectura 📖 !.

Seniergues, la imprudencia fatídica ⚔️.

[Las empresas científicas renombradas a finales del siglo XVIII se vieron seriamente afectadas por la intromisión de la "pasión" en tierras lejanas.

Este es el caso de Jean Seniergues, médico cirujano, nombrado acompañante para la Misión Geódesica Francesa encargada de realizar la medición del arco de meridiano terrestre. Su muerte sigue siendo controvertida y muchas veces es explicada a partir de un lío de faldas.

Los favores de la criolla Manuela Quesada lo cautivaron y provocaron celos de un tercero involucrado con ella. En la sociedad cuencana, conservadora, dominada por la iglesia y una élite tradicional, se censuró la conducta de los franceses tachándolos de libertinos y agnósticos ,cuando no ateos.

Representaban valores distintos a costumbres españolas, sumado al ambiente tenso contrario a las reformas y en donde la llegada de la Comisión Francesa fue visto con recelo.

El día fatídico, una tarde de toros, en la Festividad de Nuestra Señora de las Nieves. Seniergues se dejó ver con ella, presumiendo su compañía y mostrando una actitud despectiva para con la sociedad local. Esta actitud se sumaba a sus conocidas burlas en contra de un sacerdote de la ciudad. Todo en medio de una multitud que se cree alcanzaba las 4000 personas.

Los hechos se precipitaron cuando Diego de León y Román, uno de los prohombres de la ciudad y también en amores con Manuela, exigió a los franceses apaciguar al médico que en la jornada se había mostrado exaltado. Esta situación motivó un intercambio de palabras con Seniergues. Pasaron de palabras a hechos, una refriega que poco a poco fue involucrando a todos lo presentes hasta que el francés fue agredido y cayó herido, falleciendo 4 días después.

Según La Condamine la relación entre Jean y Manuela quienes vivían juntos con el consentimiento de la familia de ella fue solo una excusa esgrimida por los agresores alentados por el vicario de la ciudad y Nicolás de Neira. Pues, en realidad el motivo era la animadversión en contra de los científicos, quienes estuvieron en serio peligro al ser acometidos por la turba.

De este modo la acusación de concubinato contra Jean trascendió de un conflicto personal a un evento público y fue sólo una excusa para soltar con violencia las tensiones acumuladas en una sociedad tradicional, expuesta a una crisis económica severa y que encontró en los franceses ese instrumento para liberar los malestares existentes.

En una carta La Condamine ofrece a la Señora, la reivindicación de su compatriota , olvida lo que en Cuenca fue considerada una conducta libertina y de franco desdén para con las costumbres y modos locales, pero reconoce la imprudencia del desdichado Seniergues.

Allí está referida su atracción por Manuela, una muchacha joven y bonita a la que habría conocido al concurrir a atender a su padre enfermo.

La intervención en los asuntos entre Manuela y Diego de León a propósito de una incumplida promesa de matrimonio; el proceder violento de Seniergues ante León en alguna ocasión -según la Condamine, la mayor de sus culpas y origen de su desgracias; el proceso criminal por amancebamiento público que promovió el Vicario Mayor del Obispo de Quito en su contra; la forma pública en que se mostró en las fiestas de toros; la disputa con su rival; las continuas amenazas e insultos, muchas situaciones no mencionadas en estas líneas, la suma de todo, desencadenaron en una tarde, la fatalidad incontenible].

Releyendo a Pilar Gonzalbo Aizpuru. Amor e historia: la expresión de los afectos en el mundo del ayer. 2013.

Finalmente, en los primeros comentarios compartimos unos enlaces a textos de interés.

En el grabado:
"Vista de un lugar preparado para una corrida de toros en la ciudad de Cuenca, en Perú, donde el Sr. Seniergues cirujano y anatomista llamado a acompañar a los Señores de la Academia de Ciencias enviados a Ecuador para medir la Tierra, fue traspasado con heridas mortales el 29 de agosto de 1739 en una revuelta popular que estaba excitada en contra de los Académicos"

Autor: Tardieu, J. B. P .. Grabador Editor. Colección Michel Hennin. Grabados relacionados con la historia de Francia. Tomo 95 período: 1737-1739.

Biblioteca Nacional de Francia. Gallica.
R-PFHC- Proyecto Fotografía, Historia y Color.
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26/08/2026

Compartimos este bonito video. La posibilidad de encontrar o reconocer a algunas personas es lo que lo hace más significativo ❤️.

25/08/2026

Desde Cuenca, del Ecuador ❤️ ,
hoy recordamos este hermoso y amplio espacio que fue conocido como Ejido.

Ejido, el de Cuenca 🌾

Tiéndese entre dos ríos viejos y sanos,
que cual bardos rivales cantando van,
esmalta de rosales dos verdes llanos
y en sus bosques de flauta se oye de Pan.

El carrizal solloza su soltería
estéril, bordeando cada heredad;
y ríe la devota "santamaría ",
indiezuela que nunca fue a la ciudad.

Las illiáceas silvestres, de anemia blanca
se mecen cuando canta de -do a do-
el viento infatigable, que en notas francas
en sollozos murmura su si- su nó.

Sobre los lamedales de los ribazos
los insectos no cesan de su vaivén;
la madreselva tiende sus muelles brazos
hacia el tronco sin vida, que es su sostén.

En medio de esta Arcadia se alza la loma
que la vega egloria divide en dos ,
y remata en un templo, que, cual paloma,
con sus brazos abiertos orara a Dios.

Allí todos los vates riman en Mayo:
Azuayo Egido , gayo, floreciente ... y
a la riba una núbil llena su sayo
con flores que se roba del colibrí.

Defienden los cercados la agraria penca ,
cual arcángel que vibra rayos de honor:
así es el paraíso del alma , Cuenca:
ríos, parras, capullos, trinos y amor!.

Los Ejidos: El de Cuenca. José María Astudillo Ortega, 1961 🌾

En la 📷 :
Cuenca (Ecuador) Alrededores. Casas á orillas del Tomebamba.
Ca, 1920 - 1925.
Fotógrafo y Colección Manuel Jesús Serrano.
Instituto Nacional de Patrimonio Cultural INPC. -FFN Ecuador-
R-PFHC- Proyecto Fotografía, Historia y Color.
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24/08/2026

Hoy les invitamos a conocer y visitar la Casa- Museo Zoila Quezada. Una iniciativa cultural sumamente valiosa e interesante ❤️.

23/08/2026

Desde Cuenca, Ecuador ❤️,

Hoy compartimos un fragmento de nuestra historia relacionado con la manera en que el país, sus provincias y sus ciudades se presentaban ante el mundo a comienzos del siglo XX,

Ecuador a través de una guía de 1909 📰 ,

[En 1909 apareció en Guayaquil “El Ecuador, Guía Comercial, Agrícola e Industrial de la República”, una monumental obra concebida como directorio y catálogo publicada por la Compañía “Guía del Ecuador”.

Más que un registro comercial, la publicación constituyó el proyecto “escrito y visual” del Ecuador durante la Revolución Liberal -progreso y modernidad que el país buscaba proyectar en aquellos años-.

La publicación fue impresa en los Talleres de Artes Gráficas de E. Rodenas y contó con la participación de fotógrafos y documentalistas vinculados a la producción de imágenes para la obra, entre ellos Enrique de Grau e Iscla y la sociedad Menéndez & Jaramillo.

La guía reunía información monográfica de las quince provincias que entonces conformaban el Ecuador. En sus páginas aparecen valiosos registros de la actividad productiva - comerciantes, terratenientes, banqueros, exportadores e importadores que conformaban lo que entonces se identificaba como el “gran comercio”- , pero también de los espacios urbanos y distintos aspectos de la vida del país.

El Ecuador, Guía Comercial, Agrícola e Industrial de la República constituye hoy una fuente documental fundamental para estudiar la economía, la sociedad, la geografía y la cultura visual y publicitaria del Ecuador de comienzos del siglo XX.

Una lectura especialmente interesante, que ofrece la guía, es lo que no se menciona, por eso, puede leerse desde una doble perspectiva. Por un lado, nos muestra el Ecuador que se quería presentar: productivo, comercial, moderno y en transformación. Por otro, nos permite preguntarnos quiénes podían aparecer en esa imagen de país y quiénes quedaban fuera de ella.

Más de un siglo después, El Ecuador, Guía Comercial, Agrícola e Industrial de la República sigue siendo una extraordinaria ventana hacia aquel Ecuador que se presentaba al mundo como una nación en transformación. Pero también es una invitación a mirar más allá de sus páginas para descubrir otras historias que completarían el panorama - las de quienes no fueron parte de aquella representación y que reposan en nuestros diarios y en la obra de nuestros crónistas locales- ].

En la 📷 :
Angel B, Merchán
Importador y Comisionista
Gran establecimiento de vinos, licores finos, conservas alimenticias, lozas y cristales.
Especialidad en aguardiente y Mallorca.
Ventas al por mayor y menor.
Calles “Malo” y “Parra”. Números 154 y 156.
Cuenca- Ecuador S.A
[Ecuador Guía comercial, agrícola e industrial de la República].

Archivo Histórico del Guayas.
Colección Fabián Peñaherrera.
Ca. 1909.
R-PFHC- Proyecto Fotografía, Historia y Color.
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22/08/2026

Hoy compartimos una fotografía del recuerdo ❤️.
Con Uds. la antigua Gobernación del Azuay y otras dependencias

-Actual esquina de las calles S. Bolívar y Presidente Luis Cordero-
Numeradas:
1. Administración postal & 2. Teléfonos y telégrafos.
Fotógrafo Manuel Jesús Serrano.
Ca. s.d.
Biblioteca Víctor Manuel Albornoz.
Museo y Parque Arqueológico Pumapungo.
R-PFHC-Proyecto Fotografía, Historia y Color.
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Dirección

Cuenca

Página web

https://fotografiahistoriaycolor.blogspot.com/

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