Quelles sont les heures d'ouverture ?

Lundi 08:30 - 22:00 Mardi 08:30 - 22:00 Mercredi 08:30 - 22:00 Jeudi 08:30 - 22:00 Vendredi 08:30 - 22:00 Samedi 09:00 - 13:00

KU Leuven Bibliotheken Maurits Sabbebibliotheek

Page d'Accueil
België
Leuven
KU Leuven Bibliotheken Maurits Sabbebibliotheek

De Maurits Sabbebibliotheek heeft een zeer omvangrijke onderzoekscollectie in het domein van de theologie & de religiewetenschappen.

Ze fungeert als bewaarbibliotheek voor deze wetenschapsdisciplines & beheert een omvangrijke collectie religieus erfgoed.

07/09/2026

Kinda chic to spend your day in the Maurits Sabbe Library
°
°
°

03/09/2026

-NL-
Zeven stukken. Zeven manieren van kijken.

Afgelopen zomer nodigden we je uit om op een andere manier te kijken naar zeven topstukken die in de Maurits Sabbebibliotheek worden bewaard. Vandaag blikken we even terug.

In de reeks ontvouwde de collectie zich telkens anders. Een marge werd een wereld op zich. Een blad toonde zijn ritme. Een handschrift bracht ons dicht bij een denkproces. Beelden lieten zien hoe macht wordt verbeeld. Sporen maakten zichtbaar hoe teksten gelezen worden. Een bibliotheek toonde hoe kennis wordt geordend. En een codex droeg klank door de tijd.

Deze objecten zijn niet alleen bewaard; ze blijven werken. Ze vragen ons om trager te kijken en aandacht te geven aan wat meestal onopgemerkt blijft.

Samen vormen ze geen losse selectie, maar een benadering van erfgoed: iets dat blijft circuleren in onderzoek, onderwijs en gebruik.
Welk stuk heeft jouw blik veranderd?

-EN-
Seven objects. Seven ways of looking.

This summer, we invited you to look at seven masterpieces held in the Maurits Sabbebibliotheek in a different light. Today, we take a moment to look back.

Across this series, our collection unfolded each time differently. A margin became a world of detail. A page revealed its rhythm. A manuscript brought us close to a thinking hand. Images opened onto power and representation. Marks traced how texts were read. A library showed how knowledge is ordered. And finally, a codex carried sound across centuries.

These pieces are not just preserved; they continue to have an impact. They ask us to slow down, to look closer, and to notice what usually escapes attention.

Together, they form more than a sequence. They offer a way of approaching heritage: not as something distant, but as something that continues to be read, studied, handled, and interpreted.

Which object changed the way you look the most?

27/08/2026

-NL-
Deze zomer nodigen we je uit om op een andere manier te kijken naar zeven topstukken die in de Maurits Sabbebibliotheek worden bewaard.
Zomerreeks #7/7 Dendermonde Codex: Je kijkt naar muziek die gereisd heeft.

Met de Dendermonde Codex (1163–1175) komt deze reeks in beweging samen. In het handschrift staan niet alleen woorden, maar stemmen. De Symphonia van Hildegard von Bingen verbindt tekst en melodie zo sterk dat ze nauwelijks los te denken zijn. Rode lijnen geven houvast, zwarte neumen zweven erboven als sporen van beweging.

In dit laatste stuk verschuift de blik naar overdracht. Rond 1174 verlaat dit handschrift het klooster van Hildegard en reist naar Brabant. Daarna volgt een lange geschiedenis van verplaatsingen, via verschillende abdijen tot in Dendermonde en uiteindelijk de Maurits Sabbebibliotheek.

Wat je ziet, is dus niet alleen inhoud, maar een traject. Een object dat ideeën en klanken heeft meegevoerd door de tijd.
Lezen wordt hier luisteren. Bewaren betekent: iets vasthouden dat altijd in beweging is.

Waar bestaat deze muziek voor jou: in het handschrift, of in de uitvoering?

KU Leuven Bibliotheken Maurits Sabbebibliotheek PM0045/V

-EN-
This summer, we invite you to look differently at seven masterpieces preserved in the Maurits Sabbe Library.
Summer series #7/7 Dendermonde Codex: You are looking at music that travelled.

With the Dendermonde Codex (1163–1175), this series comes together in motion. The manuscript not only contains text, it carries voices. In its pages, Hildegard of Bingen’s Symphonia brings together words and melody in a way that resists separation. Lines of red structure the page; black neumes hover above them, marking sound in motion.

This final piece shifts our attention to transmission. Around 1174, this manuscript left Hildegard’s hands and travelled north to a monastic community. Centuries later, after passages through different abbeys, it arrived in Dendermonde and now in the Maurits Sabbe Library.

What we see is a record of movement: of ideas, of music, of a physical object that has crossed time and place.
To read it is to imagine sound. To preserve it is to hold on to something that was never silent.

Where do you think this music truly exists—on the page, or in performance?

KU Leuven Libraries Maurits Sabbe Library PM0045/V

26/08/2026

-NL-
Twee weken geleden kwam de zonsverduistering uitgebreid in de media, maar wist je dat je overmorgen opnieuw een fascinerend astronomisch fenomeen kan bewonderen op ons grondgebied?
In de vroege ochtend van vrijdag 28 augustus schuift de maan diep in de kernschaduw van de aarde. Op het hoogtepunt is ongeveer 93,5 procent van de maan bedekt.

De verduistering begint rond 3.23 uur Belgische tijd en het maximum vindt plaats rond 6.12 uur. De gedeeltelijke maansverduistering van 28 augustus is daarmee een opvallend hemelverschijnsel voor vroege vogels: wie voor zonsopkomst buiten staat, kan zien hoe de donkere schaduw van onze planeet zich over vrijwel de hele maanschijf uitstrekt.

Wie ook zo gefascineerd was door astronomie, was Ferdinand Verbiest. Deze Vlaamse Jezuïet en missionaris vertrok in 1657 naar China, waar hij keizerlijk astronoom aan het Astronomisch Bureau in Peking werd en verantwoordelijk was voor het opstellen van de maankalender. In de Maurits Sabbebibliotheek bewaren we zijn 17de-eeuwse Typus Eclipsis Lunae. De rol van broos rijstpapier meet 240 cm lang en beeldt de verschillende fasen van de maansverduistering van 25 maart 1671 af, in 17 tekeningen, één voor elke provinciehoofdstad.

De maankalender uit onze collectie kan je online bewonderen.

KU Leuven Libraries Maurits Sabbe Library, P MS SJ IG 112 K VERB 1671

-EN-
Two weeks ago, the solar eclipse was receiving extensive media coverage, but did you know that the day after tomorrow you’ll be able to admire another fascinating astronomical phenomenon here in Belgium?

In the early morning of Friday 28 August, the Moon will move deep into the Earth’s umbra. At its peak, approximately 93.5 per cent of the Moon will be covered.

The eclipse will begin at around 3.23 am Belgian time, with the maximum occurring at around 6.12 am. The partial lunar eclipse on 28 August will therefore be a striking celestial event for early risers: anyone outside before sunrise will be able to see how the dark shadow of our planet stretches across almost the entire lunar disc.

Another figure who was equally fascinated by astronomy was Ferdinand Verbiest. This Flemish Jesuit and missionary set off for China in 1657, where he became imperial astronomer at the Astronomical Bureau in Beijing and was responsible for compiling the lunar calendar. In the Maurits Sabbe Library, we hold his 17th-century *Typus Eclipsis Lunae*. The roll of delicate rice paper measures 240 cm in length and depicts the various phases of the lunar eclipse of 25 March 1671 in 17 drawings, one for each provincial capital.

You can view the lunar calendar from our collection online.

KU Leuven Libraries Maurits Sabbe Library, P MS SJ IG 112 K VERB 1671

20/08/2026

-NL-
Deze zomer nodigen we je uit om op een andere manier te kijken naar zeven topstukken die in de Maurits Sabbebibliotheek worden bewaard.
Zomerreeks #6/7 Bibliotheek Kardinaal d'Alsace: Hoe ziet kennis eruit als je ze probeert te ordenen?

In 1719 begint kardinaal d’Alsace aan een project dat verder gaat dan verzamelen. Zijn bibliotheek groeit uit tot een geheel van zo’n 4.500 boeken: theologie, recht, geschiedenis, filosofie, naast werken die de invloed van humanisme en de Verlichting tonen.

De kracht zit in de samenhang. Niet alleen de boeken zijn bewaard, maar ook de catalogus die hun ordening vastlegt. Zo wordt zichtbaar hoe kennis werd ingedeeld, gewogen en met elkaar verbonden.

In de rekken volgen leren banden elkaar in ritme op. Titels herhalen en variëren. De bibliotheek wordt een structuur waarin ideeën een plaats krijgen.
Vandaag blijft dit geheel in de Maurits Sabbebibliotheek leesbaar als een denkmodel.

Hoe zou jij kennis ordenen als je opnieuw mocht beginnen?

-EN-
This summer, we invite you to look differently at seven masterpieces preserved in the Maurits Sabbe Library.
Summer series #6/7 Library of Cardinal d'Alsace: This is what knowledge looks like when it is ordered.

In 1719, Cardinal d’Alsace began to assemble a library—not just a collection of books, but a structured reflection of the world. Around 4,500 volumes came together: theology, law, philosophy, history, alongside works shaped by humanism and emerging Enlightenment thought.

What matters here is not only what is present, but how it is arranged. The catalogue survives alongside the books themselves, allowing us to see how knowledge was classified, prioritised, and connected in the 18th century.

Leather bindings line the shelves in careful sequence. Titles repeat, vary, expand. The library becomes a map of intellectual life at a moment of change.
Now divided between the Maurits Sabbe Library and the City Archives of Mechelen, it still functions as more than a collection: it shows how a world of ideas was organised.

If you had to build a library today, how would you order knowledge?

15/08/2026

Vandaag is het 15 augustus. Op deze dag vieren christenen de Tenhemelopneming van Maria, in de volksmond bekend als Maria-Hemelvaart.

Dit oude kalenderblaadje werd aangetroffen als bladwijzer in een boek uit de priesterbibliotheek van Jan Willem I Linssen (1790-1869) en zijn achterneef Jan Willem II (1858-1933), die via Jos Hoogmartens een plek kreeg in de Maurits Sabbebibliotheek.

In onze zomertentoonstelling Tussen gebed en boekenkast ontdek je meer van zulke sporen van dagelijks gebruik: bidprentjes, persoonlijke notities, bladwijzers en andere achtergelaten voorwerpen. Samen tonen ze dat deze boeken niet onaangeroerd in de boekenkast bleven staan, maar wel degelijk deel uitmaakten van het alledaagse leven van hun eigenaars.

📚 Bezoek Tussen gebed en boekenkast tijdens onze openingsuren. De toegang is gratis.

13/08/2026

-NL-
Deze zomer nodigen we je uit om op een andere manier te kijken naar zeven topstukken die in de Maurits Sabbebibliotheek worden bewaard.
Zomerreeks #5/7 Gesta Abbatum Trudonensium: Dit handschrift leest terug.

De Gesta Abbatum Trudonensium, ontstaan in Sint-Truiden tussen 1114 en 1137, oogt ingetogen—maar zit vol aanwijzingen voor zijn lezers. Grote initialen openen hoofdstukken, rode stippen markeren namen, en kleine wijzende handjes leiden je door de tekst.

De pagina is geen neutraal oppervlak, maar een werkveld. Tekens, lijnen en marges sturen hoe je leest, waar je stopt, wat je onthoudt.
En dan is er dat ene detail: op folio 58 bleef een stukje linnen bewaard, ooit gebruikt om een initiaal af te dekken. Het is een kwetsbaar spoor van zorg en gebruik—een bescherming voor wat belangrijk was.

Geschreven door Rodulfus en voortgezet door Gislebertus, wilde deze kroniek geheugen bewaren én verder laten groeien.

In de Maurits Sabbebibliotheek blijft dat zichtbaar.
Lees jij de tekst, of het lezen zelf?

KU Leuven Bibliotheken Maurits Sabbebibliotheek PM0029/V

-EN-
This summer, we invite you to look differently at seven masterpieces preserved in the Maurits Sabbe Library.
Summer series #5/7 Gesta Abbatum Trudonensium: This is not just writing—it is a reading machine.

The Gesta Abbatum Trudonensium, produced in Sint-Truiden between 1114 and 1137, tells the story of an abbey. But the real story unfolds in the margins, initials, and marks left for future readers.
Large coloured initials announce each chapter. Names are punctuated in red. Maniculae—tiny pointing hands—draw the eye across the page. These signs do not decorate the text; they organise it, guide it, activate it.

Even more striking is a fragile trace of care: a small piece of linen once covered a large initial, protecting it. A reminder that manuscripts were handled objects, read repeatedly and attentively.

Written by Rodulfus and continued by Gislebertus, the chronicle was meant to preserve memory and prompt continuation.

Now in the Maurits Sabbe Library, it still teaches us how to read.
Would you follow the text—or the marks left by its readers?

KU Leuven Libraries Maurits Sabbe Library PM0029/V

12/08/2026

Bezitters van een eclipsbril hebben vandaag, woensdag 12 augustus, al maandenlang met stip in de agenda staan. Om 19.18 uur zal de zon langzaam beginnen te verduisteren, om minder dan een uur later in België voor meer dan 90% bedekt te zijn. Maar wist je dat er precies 372 jaar geleden ook een zonsverduistering te zien was in Europa, op - geloof het of niet - eveneens een woensdag 12 augustus?

Het bijzondere natuurfenomeen werd enkele jaren later, in 1662, becommentarieerd door de jezuïet Jakob Balde (1604-1668). Met zijn tubo satyrico of ‘satirische telescoop’ observeerde de Duitse Neolatijnse dichter de apocalyptische angsten van zijn tijdgenoten en dreef hij er de spot mee in sarcastische verzen.

Aan het eerste katern werden twee pagina’s toegevoegd waarop te zien is hoe de zonsverduistering eruitzag in verschillende grote Europese steden. De maan, die volgens Balde met zijn schim onze wereld voor de gek houdt, kreeg hierbij een spottende tronie aangemeten.

Het boek werd in München gedrukt door Lukas Straub, op kosten van Johann Wagner. Een eclipsbrilletje werd niet meegeleverd.

📖 GBIBM-E LEUVEN MU 3214 F 24

06/08/2026

-NL-
Zomerreeks #4/7 De Bijbel van Anjou: Deze bijbel leest als een hof.

De Bijbel van Anjou, gemaakt rond 1340 aan het hof van Robert I in Napels, ontvouwt zich over 338 perkamenten bladen. Tekst en beeld lopen door elkaar: meer dan 160 miniaturen, volbladminiaturen en marges vol leven.

Maar wat gebeurt er als je langer kijkt? Bijbelse scènes lijken zich te spiegelen aan het hofleven. Tronen, gebaren en figuren dragen sporen van macht en ceremonie. Dit handschrift vertelt niet alleen een religieuze tekst, maar plaatst die binnen een wereld van politieke representatie.
De marge is geen rand, maar een tweede laag, waar observatie en identiteit samenkomen, en waar dieren, hybride figuren en ornamentiek de pagina in beweging brengen.

Na een lange geschiedenis van verplaatsingen wordt de bijbel sinds 1974 bewaard in de Maurits Sabbebibliotheek.
Kijk jij naar een bijbel, of naar een hof dat zich in beelden vertaalt?

KU Leuven Bibliotheken Maurits Sabbebibliotheek PM0001/V

-EN-
Summer series 4/7: Anjou Bible: This Bible does more than tell a story; it stages one.

Created around 1340 at the court of Robert I of Anjou in Naples, the Anjou Bible unfolds across 338 folios of parchment. Text flows alongside a dense world of images: more than 160 miniatures, full-page scenes, and borders alive with figures and motifs.

Look closely, and the pages begin to shift. Biblical narratives meet courtly life. Thrones, fabrics, gestures, and settings echo a world of ceremony and authority. The manuscript doesn’t separate sacred text from its context; it frames it through the lens of a royal court.
The margins do not simply decorate; they situate the text in a world of observation and identity, where animals, hybrid figures, and ornamental forms animate the page and draw the eye beyond the central scene.

After centuries of movement, the manuscript came to the Maurits Sabbe Library in 1974, where it is now preserved as a key witness to 14th-century image-making.
If this is a Bible shaped by a court, what kind of world does it invite you into?

KU Leuven Libraries Maurits Sabbe Library PM0001/V

30/07/2026

-NL-
Zomerreeks #3/7 Adrianuscodex: Geen versiering, maar denken op papier.

In deze Adrianuscodex vullen lijnen tekst de pagina volledig. Geen goud, geen marge, alleen inkt, papier en concentratie. Tussen 1488 en 1510 schreef en bundelde Adrianus Florensz van Utrecht dit werk zelf, nog vóór hij paus Adrianus VI werd.
Meer dan 500 folia lang volgen we hoe ideeën vorm krijgen: commentaren, vragen, toespraken. De schriftuur is compact, onafgebroken, bijna dwingend. Dit is geen eindpunt, maar een werkend document.
Het handschrift markeert een kantelpunt. Wat hier in Leuven circuleert, zal later deelnemen aan grotere discussies binnen Europa. Je kijkt niet alleen naar tekst, maar naar denken in beweging.

In de Maurits Sabbebibliotheek blijft dat zichtbaar.

Lees jij dit als een boek, of als een werkplaats van ideeën?

KU Leuven Bibliotheken Maurits Sabbebibliotheek PM0039/V

-EN-
Summer series #3/7 Adrianuscodex: Not decoration, but thought on paper.

In this Adrianus Codex, the page is filled edge to edge with handwriting. No gold backgrounds, no borders—just ink, paper, and concentration. Between 1488 and 1510, Adrianus Florensz of Utrecht wrote and assembled this volume himself, long before he would become Pope Adrian VI.
Across more than 500 folios, theological arguments take shape: commentary, dispute, speech. The writing is compact, continuous, almost relentless. It suggests not a finished object, but an active mind at work.

This manuscript stands at a turning point. Ideas that circulated here, in Leuven, would soon meet wider debates in Europe. What we see is not only text, but the process behind it.

Today, in the Maurits Sabbe Library, the traces of that process remain visible.
Do you read this as a finished work, or as thinking still unfolding?

KU Leuven Libraries Maurits Sabbe Library PM0039/V

Adresse

Charles Deberiotstraat 26 Bus 3102
Leuven
3000

Heures d'ouverture

Lundi	08:30 - 22:00
Mardi	08:30 - 22:00
Mercredi	08:30 - 22:00
Jeudi	08:30 - 22:00
Vendredi	08:30 - 22:00
Samedi	09:00 - 13:00

Site Web

http://theologie.be/bibliotheek

Notifications

Soyez le premier à savoir et laissez-nous vous envoyer un courriel lorsque KU Leuven Bibliotheken Maurits Sabbebibliotheek publie des nouvelles et des promotions. Votre adresse e-mail ne sera pas utilisée à d'autres fins, et vous pouvez vous désabonner à tout moment.