03/07/2022
খুলনার কথকতা - পর্ব ২৩। ৩০ জুন ২০২২
'দুঃখিনী রাজকন্যা অভয়ার কিংবদন্তীর স্বরূপ ২৭৭ বছর পুরনো এগারো শিব মন্দির'
[বৃহত্তর খুলনার অলিতে-গলিতে, প্রান্তরে-নদীতে, সাহিত্য-সংস্কৃতিতে, ঐতিহ্য-কিংবদন্তীতে ছড়িয়ে রয়েছে অনেক অজানা গল্প। সেই গল্প হলেও সত্যি ঘটনাগুলোকে সক্কলকে জানাবার উদ্দেশ্যে আমাদের এই সাপ্তাহিক ব্লগ - খুলনার কথকতা। লিখছেন সুস্মিত সাইফ আহমেদ]
"যশোর নগর ধাম প্রতাপ আদিত্য নাম
মহারাজ বঙ্গজ কায়স্থ।
নাহি মানে পাতশায় কেহ নাহি আঁটে তায়
ভয়ে যত ভূপতি দ্বারস্থ।।"
(বিদ্যাসুন্দর, ভারতচন্দ্র রায়গুণাকর)
আচ্ছা রাজা প্রতাপাদিত্যের যশোহর তো সাতক্ষীরার ধূমঘাট, ঈশ্বরীপুরে! তাহলে আজকের যশোর জেলার সাথে প্রাচীন যশোহরের অমিল কেন? কেন-ই বা প্রতাপাদিত্যের যশোহরের সাথে বর্তমান যশোরের শতক কিলো দূরত্ব? কিভাবেই-বা হল অধুনা যশোরের নামকরণ? সবকিছুর সাথে বিনাসুতি মালার মত গেঁথে আছে একটা নাম। দক্ষিণবঙ্গের সবথেকে বড় মন্দির কমপ্লেক্স: এগারো শিব মন্দির।
বাংলার বারো ভুঁইয়াদের অন্যতম ছিলেন দোর্দণ্ডপ্রতাপ যশোরাজাধিরাজ প্রতাপাদিত্য রায়। তাঁর অখণ্ড যশোহর রাজ্য পশ্চিমে বিহারের পাটনা, দক্ষিণে উড়িষ্যার পুরী ও পূর্বে চট্টগ্রামের কাছে সন্দ্বীপ পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। তিনি বাংলার তৎকালীন সমৃদ্ধ জনপদ গৌড়ের যশ হরণ করেছিলেন বিধায় তাঁর রাজ্যের নাম দেয়া হয়েছিল যশোহর - এমন কিংবদন্তীও শোনা যায়। বিদেশী মুঘলদের হাত থেকে স্বদেশ ভূমি বাঁচাতে ঈশা খাঁর নেতৃত্বে অন্যান্য ভুঁইয়াদের মতো বিদ্রোহ ঘোষণা করেন রাজা প্রতাপাদিত্য-ও। তবে মুঘলদের বিরুদ্ধে লড়াই তিনি বেশিদিন চালিয়ে যেতে পারেন নি। হার হয়েছিল তাঁর। তাঁর মৃত্যুর পর তিন সন্তান উদয়াদিত্য, সংগ্রামাদিত্য এবং বিন্দুমতি-র সন্তানেরা বিভিন্ন ঐতিহাসিক ঘটনাক্রমের আবর্তে ক্রমশ সুন্দরবন সংলগ্ন প্রাচীন যশোহর থেকে উত্তর দিকে রাজত্ব স্থাপনে অগ্রসর হয়। এভাবে খান জাহান আলীর অন্যতম প্রশাসনিক কেন্দ্র মুড়লী ও পয়োগ্রাম কসবায় রাজ্যবিস্তার করে প্রতাপ বংশ। এভাবে বর্তমান যশোর সদরের চাঁচড়ায় প্রতাপ বংশের রাজত্ব চলতে থাকে। ১৮শ শতকের প্রথমার্ধে চাঁচড়ার সিংহাসনে বসেন রাজা নীলকণ্ঠ রায়। ইনিই ঐতিহাসিক এগারো শিব মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা।
রাজা নীলকণ্ঠের সিংহাসনারোহণকালে বাংলায় চলছে এক ক্রান্তিকাল। নদীবিধৌত সমুদ্র সন্নিকটের এই জনপদে বেড়েই চলেছিল দুর্ধর্ষ হার্মাদ জলদস্যুর অত্যাচার-নির্যাতন। ধনসম্পদ লুটের পাশাপাশি নারী ও শিশুদের ধরে নিয়ে দাস হিসেবে বিক্রি করে দিতো তারা। এই অরাজকতা দমন করার উদ্যোগ নিলেন রাজা নীলকণ্ঠ রায়। হার্মাদ দস্যুদের তাড়িয়ে ভৈরব নদের তীরবর্তী হিন্দু সম্প্রদায়ের অতি প্রাচীন তীর্থস্থান 'ভাটপাড়া'-র সন্নিকটে স্থাপন করলেন নতুন রাজধানী। সমকালীন সময়েই তাঁর কোল আলো করে এসেছিল এক ফুটফুটে রাজকন্যা। নাম ছিল তাঁর অভয়া। এই অভয়ার নামেই নতুন রাজধানীর নামকরণ হয় 'অভয়ানগর'। আর যে ঘাটের তীরে রাজা নীলকণ্ঠের রাজপ্রাসাদ গড়ে উঠেছিল, তার নাম আজো 'রাজঘাট'।
এভাবেই ভৈরব পাড়ে আহ্লাদে-আতিশায্যে দিন কাটছিল রাজকুমারী অভয়ার। বাবার চোখের মণি সে। ধীরে ধীরে রাজকুমারী বড় হলো। বিবাহের সময় আসলো। রাজকুমারী অভয়ার সাথে গাঁটছড়া বাঁধলেন 'নড়াইল রাজবাড়ি'-র কুমার নীলাম্বর রায়। তবে অদৃষ্টের পরিহাসে বিবাহের কিছুদিন পরেই মারা যান নীলাম্বর রায়। তখন বৈধ্যব্যের শ্বেতবাসে পিতৃগৃহে প্রত্যাবর্তন হয় অভয়ার। তবে স্থানীয় কিংবদন্তী গল্পে এটা বলা যায় যে, রাজকুমারী নাকি পিতার অমতে রাজবাড়ির মালির সাথে বিবাহ করেন। যদিও এই ঘটনার কোন-ই ঐতিহাসিক সূত্র নেই।
রায় বংশের কুলদেবতা ছিলেন মহাদেব শিব। তাই অকালবিধবা অভয়া শিব ঠাকুরের আরাধনা করেই কাটিয়ে দিতে চাইলেন বাকি জীবন। পিতাকে জানালেন তাঁর বাসনা। তখন একটা-দুইটা নয়, ৬০ একর জমির উপর শিবের ১১ অবতারের প্রতীকীস্বরূপ এগারোটা টেরাকোটার শিবমন্দির প্রতিষ্ঠা করেন রাজা নীলকণ্ঠ রায়। প্রতিটি মন্দিরে স্থাপিত হয় কষ্টিপাথরের শিবলিঙ্গ। রাজা নীলকণ্ঠ রায় প্রতিটি মন্দিরের জন্য দু’শ বিঘা নিষ্কর জমি দান করেছিলেন। এই জমি থেকে মন্দিরের খরচ উঠে আসতো। মন্দিরের ভোগ হওয়ার পরে ভক্তদের প্রসাদ বিলি করার পর পূজারী ব্রাহ্মণদের বাড়ি বাড়ি ভোগ পাঠানো হতো। এভাবেই মন্দিরের যাবতীয় সম্পত্তি সংরক্ষিত ছিল দেশভাগের আগ অব্দি।
এই মোটামুটি এগারো শিব মন্দিরের নির্মাণের গল্প। এবার বরং আসি এর স্থাপত্যরীতির বিবরণে। এগারো শিবের সমূদয় মন্দিরের নির্মাণকাল ১৭৪৫-৬৪ সাল। তাই এই মন্দিরগুলোর বয়স ২৭০ এর ঊর্ধ্বে। এই মন্দিরের অন্যতম বিশেষত্ব হলো এটি যশোহর-খুলনার স্থানীয় স্থাপত্যরীতিতে নির্মিত। এই মন্দিরের স্থাপত্যশৈলীর সাথে মিল রয়েছে ধুলগ্রাম জগন্নাথ মন্দির, মহেশ্বরপাশা জোড়বাংলা মন্দির ইত্যাদির। মন্দির নির্মাণে ব্রিটিশ আমলে অনুসৃত চুন সুরকি এবং ইটের ব্যবহার করা হয়েছে। ইটের আকৃতি পাতলা ও বর্গাকার। চুন-সুরকির প্রলেপ ধরে রেখেছে ইটগুলোকে। ছাঁদগুলো নির্মিত হয়েছে উলম্ব ধরনের ডোমের সমন্বয়ে। অর্থাৎ দুই স্তরে নির্মিত ছাদের ভেতরে গোলাকার এবং বাইরে চালা রীতিতে নির্মিত।
পূর্ব ও পশ্চিম সারিতে চারটি করে মোট আটটি মন্দির। দক্ষিণ দিকে প্রবেশপথের দু’দিকে রয়েছে দুটি মন্দির। মূল মন্দিরটি উত্তর দিকে। সব মিলিয়ে এগারোটি মন্দির। আগে প্রত্যেকটি মন্দিরে নিত্যপূজা হতো, তবে বর্তমানে উত্তরদিকের মূল মন্দিরেই কেবল পুজো হয়। যদিও সেই কষ্টিপাথরের শিবলিঙ্গগুলো চুরি গেছে বহুদিন।
মূল মন্দিরটির দৈর্ঘ্য ২৪ ফুট ৪ ইঞ্চি ও প্রস্থ ২২ ফুট ৩ ইঞ্চি। দেয়ালের প্রস্থ ৩ ফুট ৪ ইঞ্চি। মন্দিরের বাইরে দক্ষিণ দিকে আছে প্রধান প্রবেশপথ। প্রতিটি মন্দিরে প্রবেশের জন্য আছে খিলানাকৃতির প্রবেশপথ ও উপপ্রবেশপথ, বাঁকানো ও কোণাকৃতির কার্ণিস। আর রয়েছে অনিন্দ্যসুন্দর পোড়ামাটির কারুকার্য। তার মধ্যে রয়েছে পদ্মসহ বিভিন্ন নকশার মোটিফ
মন্দিরের চারদিকে প্রাচীরে ঘেরা। উত্তর-পশ্চিম কোণে একসময় পুকুর ছিল যা এখন দখলদারদের কবলে। আর মন্দিরের পাশ্ববর্তী পানের বরজেই ছিল অভয়ানগরের রাজবাড়ি। তবে সেগুলোর আজ চিহ্নও নেই। এমনকি মন্দিরগুলোও ভেঙ্গেচুরে প্রায় ধ্বংস হয়ে যাচ্ছিল কয়েক বছর আগে।
তবে ২০১৪ সালে এগারো শিব মন্দির সংস্কারেরর উদ্যোগ নেয় বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর। প্রথম ধাপের সেই কাজ শেষ হয় ২০১৭ সালে। আর যথাযথ সংস্কারের ফলে মন্দিরটি তার অনিন্দ্যসুন্দর কারুকাজ নিয়ে মাথা উঁচু করে দাঁড়িয়ে আছে কালের সাক্ষী হয়ে, ঘোষণা করছে আমাদের সমৃদ্ধ ঐতিহ্যেকে। তবে এখনো কাজ আছে বাকি। মন্দির যাবার পথটি আজো দুর্গম। মন্দিরের নেই কোন তোরণ বা সিংহ দরজা। মন্দিরের সম্বন্ধে যশোহর-খুলনার-ই খুব কম মানুষ জানে। স্থানীয় এক বারুজীবী পরিবার এই মন্দিরের নিত্যপূজার দায়িত্ব নিয়ে আসছে। তবে তারা বাদে স্থানীয় জনগণ আর কেউ মন্দিরগুলোকে নিয়ে ভাবিত নয়। এক্ষেত্রে এই অসামান্য পুরাকীর্তিকে সারা বাংলাদেশের সাথে পরিচয় করাতে বিভিন্ন আয়োজনের উদ্যোগ নেয়া যেতে পারে। হতেই পারে চৈত্রমাসের চড়কের মেলা। আর চড়কের মেলাকে কেন্দ্র করে পুনর্জ্জীবিত করা যেতে পারে যশোহর-খুলনার ঐতিহ্যবাহী অষ্টক গানকে। তবে এগুলো নিছক-ই পরিকল্পনা মাত্র। ব্যক্তিগত এবং সামাজিক উদ্যোগ না নিলে এগুলোর কিছুই বাস্তবায়ন সম্ভব নয়।
এই যা! এত কিছু বলতে বলতে আজকের লেখা শুরুর আগের জটটা ছাড়াতে ভুলে গেছি। প্রতাপাদিত্য বংশ, বলা বাহুল্য রাজা নীলকণ্ঠ রায়ের রাজত্বকালেই বাংলায় কোম্পানী শাসনের সূত্রপাত হয়। তখনকার প্রতাপ রাজত্ব যেহেতু অনেক বড় ছিল, তাই শুধুমাত্র সেই অঞ্চলটাকে শাসন করার উদ্দেশ্যেই নতুন প্রশাসনিক একক স্থাপনের প্রয়োজন দেখা দেয়। ইস্ট-ইন্ডিয়া কোম্পানী ১৭৮৬ সালে তাই বঙ্গের প্রথম জেলা 'যশোহর' প্রতিষ্ঠা করেন। প্রতাপ-রাজধানী ধূমঘাট ছিল এই যশোহরের অন্তর্গত। তাই সেখান থেকেই জেলার নামকরণ হয় যশোহর। তবে সুন্দরবন তীরবর্তী ধূমঘাট প্রান্তিক পরিবেশ, নতুন জেলার মানচিত্রে দক্ষিণ-কৌণিক অবস্থানে থাকা এবং প্রতাপাদিত্যের উত্তরসূরীণের চাঁচড়া ও অভয়ানগরে বসবাসের দরুণ সব মিলিয়ে 'যশোহর' জেলার যাবতীয় প্রশাসনিক দপ্তর স্থাপিত হয় মুড়লীতে। এভাবে দিনের পর দিন যায়। যশোহর জেলার কেন্দ্রস্থান মুড়লী-ই ধীরে ধীরে যশোর নামে পরিচিত হতে থাকে। এমনকি ১৮৮২ সালে প্রতাপাদিত্যের আদি যশোহর খুলনা জেলা এবং ১৯৮৪ সালে সাতক্ষীরা জেলার অন্তর্গত হয়। তাই আজকের যশোহর জেলার নামকরণ হয়েছে ব্রিটিশদের বদৌলতে।
আর এই যশোহরের-ই সবথেকে সুন্দর ঐতিহাসিক নিদর্শন এগারো শিব মন্দির। অভয়নগর (পূর্বতন অভয়ানগর) উপজেলার বাঘুটিয়া ইউনিয়নে ভৈরব নদীর তীরে এই স্থাপনাটি অবস্থিত। তবে যশোহর শহরের তুলনায় খুলনা-র বেশি কাছে এই মন্দির কমপ্লেক্স। খুলনা জেলার যেখানে সীমানা শেষ, সেখানেই এগারো শিব মন্দির। খুলনা শহর থেকে মাহিন্দ্র নিয়ে ১ ঘন্টায় পৌঁছে যাবেন যশোর রাজঘাট জুটমিলের খেয়াঘাটে। তারপর ঘাট পার হলে দুই মিনিটের হাঁটা পথ। এছাড়া রেলপথে আসতে চাইলে নওয়াপাড়া স্টেশনে নেমে সেখান থেকেও আসা যায় এগারো শিব মন্দির। তাই একবার হলেও ঘুরে আসবেন সেখান থেকে। সারা দক্ষিণবঙ্গে এত বড় মন্দির কমপ্লেক্স আর দ্বিতীয়টা নেই। তবে শুধু মন্দির দর্শনই কেন, পারিবারিক ভ্রমণের জন্যও জায়গাটা বেশ সুন্দর। আমার স্পষ্ট মনে পড়ে আমরা সবাই মিলে বসন্তের এক সকালবেলা জেলখানা ঘাট থেকে নৌকা নিয়ে ভৈরবের জলে ভেসে সেনহাটি, ধুলগ্রাম, ভাটপাড়া, এগারো শিব মন্দির ঘুরেছিলাম। অসাধারণ ছিল দিনটা! তাই দুঃখিনী রাজকন্যা অভয়ার স্মৃতিবিজড়িত 'এগারো শিব মন্দির' মন্দিরের পরতে পরতে ছড়িয়ে থাকা ইতিহাসের পরশ পেতে একবার হলেও ঘুরে আসুন এগারো শিব মন্দির।
বি:দ্র: এগারো শিব মন্দিরের বিস্তারিত ইতিহাস ও নির্মাণশৈলী নিয়ে আমাদের ভিডিও স্ট্রিমিং প্ল্যাটফর্ম KK Khulna একটি অসাধারণ তথ্যচিত্র নির্মাণ করেছে। লিংকটি দেয়া হল। আপনারা সবাই দেখবেন আশা রাখি।
https://youtu.be/V9X4mTQKJDI
তথ্যসূত্র:
১.যশোহর খুলনার ইতিহাস (দ্বিতীয় খণ্ড), সতীশচন্দ্র মিত্র
২.মানসিংহ-ভবানন্দ উপাখ্যান, বিদ্যাসুন্দর কাব্য, ভারতচন্দ্র রায়গুণাকর
৩.এগারো শিব মন্দির, আঞ্চলিক পরিচালকের কার্যালয়, খুলনা; প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর, সংস্কৃতি বিষয়ক মন্ত্রণালয়
৪.যশোর এগারো শিব মন্দির: যে মন্দিরের সাথে মিশে আছে এক দুঃখী রাজকুমারীর গল্প, অমিতাভ অরণ্য, roar বাংলা
৫.বাংলাদেশ জাতীয় তথ্য বাতায়ন (যশোর জেলা)
Archaeological Sites of Bangladesh
Archaeology of Bangladesh
Art and Heritage of Bangladesh
