02/04/2020
Palabras y mirada del Encuentro del Qollasuyu que fue en Salta por parte de lxs hermanxs de Juventud Andina
XIII ENCUENTRO DEL QOLLASUYU 2020
Desde Juventud Andina nos permitimos compartir lo acontecido en el dia 25 y 26 de enero del 2020 en la actual provincia de Salta, localidad de San Lorenzo, perteneciente al qollasuyu, en donde nos encontramos con hermanos y hermanas qollas de diferentes latitudes y edades.
Se dio inicio con una ceremonia, pata fundamental para fortalecer la espiritualidad entre hermanxs y que esta misma acompañe nuestra lucha por la liberación del qollasuyu.
Acto siguiente se da un panorama sobre el INDIANISMO como ideología del indix que está siendo oprimidx y que lucha por su liberación. Pero antes es necesario entender porque resignificamos la palabra “indix” y no así, “indígena”; el uso de la palabra indio tiene una carga histórica de opresión, por ende es fundamental hacer memoria, en cambio la palabra indígena u originario invitan a la desmemoria.
Lo que nos debe quedar claro, es que el indianismo nada tiene que ver con el indigenismo, este último crea políticas que perpetúan el racismo y el colonialismo.
Por último se trabaja la manera de salir de esas opresiones, una vía planteada de los hermanos es una lucha radical, esta se fundamenta de la siguiente forma, como indixs, todos los días nos violentan por el color de piel, el status económico, nuestros rasgos étnicos ,etc; pero al tenerla tan naturalizada se nos hace imposible pensar que para liberarnos necesariamente tenemos que usar la violencia, pues somos guerreros y fuimos pacificados.
En el transcurrir de la tarde del sábado se desarrolló WARMI POR LA LIBERACION DEL QOLLASUYO , eje fortalecedor para nosotras las warmis y para los hermanos varones fue un generador de interrogantes y replanteo en sus prácticas cotidianas. Se habla de las múltiples violencias que atravesamos como indias, por la raza, por género y clase.
Para luchar contra todas estas opresiones, no necesariamente tenemos que acudir al feminismo blanco, pues la lucha debe ser nuestra, desde nuestra identidad, tenemos que ser warmy libre de las subordinaciones del hombre blanco, del indio y también de la mujer blanca; ser una fuerza para la liberación del qollasuyu que se hará conjuntamente con nuestras wawas y hermanos.
En este mismo eje se presenta Arpías como un único espacio lésbico en actividad que reivindica la identidad india en la provincia de salta, se realiza un recorrido histórico a través de crónicas y figuras de barro preinvasionespañola, de los diversos pueblos del Abya Yala que muestran la existencia de la homosexualidad y en algunos pueblos tenían cargos de importancia. Esto cambiaría radicalmente con la llegada de la colonización; los blancos y europeos se escandalizan de ver estas prácticas que se castigan con la pena de muerte. En palabras de la hermana “con la llegada de los españoles empieza la persecución y actualmente seguimos siendo perseguidxs, expulsadxs y violentadxs”.
Se hace un recorrido histórico sobre las trayectorias de maricas y lesbianas en la provincia de salta, las violencias que atraviesan en espacios feministas y la invisibilización de las instituciones estatales.
El día domingo 26 de enero , se presenta el eje: FORMAS ORGANIZATIVAS DEL QOLLASUYO, haciendo una crítica a los estados, tanto del tawantinsuyu por su forma vertical, como a los estados coloniales, por las castas políticas, y por sus formas opresivas, esto posibilita a una fácil subordinación. Sin embargo hay que tomar de nuestros pueblos la forma organizativa del AYLLU porque es lo que nos mantuvo en la resistencia y es necesario potenciarlo y resignificarlo.
Se plantea tener un movimiento político para pulir estas complejidades (estado qolla u otras formas organizativas del qollasuyu), por ende lxs hermanxs tenemos que estar dispuestos a sacarnos lo colonial de encima, a emprender una lucha independentista contra los actuales estados, porque de nada sirve reinvindicarse qolla si no se está dispuesto a vivir y luchar por nuestro qollasuyu. En este movimiento a conformarse se hace necesario empezar conformando ayllus y reivindicando nuestra espiritualidad ( negada por algunxs hermanxs y otrxs que rozan al pachamamismo), debemos cuestionar el racismo interno y el academicismo de algunxs hermanxs que solo buscan un lugar entre los blancos.
En la misma jornada se habla sobre CONFLICTOS TERRITORIALES Y COYUNTURA POLITICA , por un lado se abordan los conflictos territoriales en el que estamos sumidos desde la llegada de la colonización, donde el poder dominante y colono está en manos de la supremacía blanca,el cual busca borrarnos constantemente la memoria ancestral. Los estados van evolucionando en sus formas de dominación y aplican políticas indigenistas para apaciguar las formas de lucha y protestas.
En nuestros territorios hay una naturalización de la violencia, hay injusticia de siglos y siglos. En el contexto actual las empresas multinacionales nos despojan hacia las ciudades, con el fin de seguir saqueando nuestras riquezas y contaminando nuestros recursos naturales.
Por otro lado se realiza un análisis al golpe de estado plurinacional en Bolivia desde una mirada indianista; es un golpe económico e imperialista por parte de la derecha ra***ta.
El estado plurinacional gobernado por un hermano durante 14 años, según las perspectivas de los presentes, no busco desblanquearse, sino más bien se integró a lxs blancxs, tampoco busco un cambio estructural anticolonialista y anticapitalista.
No vamos a negar que hubieron cambios superficiales, donde hermanxs pudieron acceder a algunos derechos básicos.
Siempre somos lxs indixs quienes colocamos lxs muertxs, somos lxs primerxs en ser asesinadxs y hasta el dia de hoy perseguidxs , criminalizadxs y desaparecidxs por este gobierno de facto y de corte ra***ta .
En estas dos jornadas se fueron cruzando vivencias, conocimientos, experiencias, y un claro proyecto político de base INDIANISTA entre lxs hermanxs presentes. Estos encuentros son muy valiosos porque generan cierta incomodidad ya que muchxs llegamos sin conocer sobre las ideas indianistas, estas nos muestran un horizonte a seguir en nuestras luchas , organizarnos y fortalecer nuestra identidad y espacios en el que interactuamos diariamente.
JALLALA LXS HERMANXS EN LUCHA!!!
NUNCA NOS FUIMOS!! SOMOS MILLONES!!!
