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Museo Histórico y Arqueológico "Aɴᴅʀᴇ́s Gᴜᴀᴄᴜʀᴀʀɪ́"

Casa
Argentina
Posadas
Museo Histórico y Arqueológico "Aɴᴅʀᴇ́s Gᴜᴀᴄᴜʀᴀʀɪ́"

Es un Museo de historia y arqueología, con restos materiales proveniente de investigaciones arqueológicas en la región. Organización gubernamental

23/12/2025

*La imprenta en las Misiones Jesuíticas*

La imprenta construida en la Reducción de Loreto fue la primera en territorio argentino, ya que recién en 1760 llega a Buenos Aires la imprenta importada de Europa.

Funcionó hasta el año 1727 y permaneció desde esa fecha hasta 1784 en la Reducción de Santa María la Mayor.

En el año 1890 fue enviada al Museo Histórico y en 1942 pasó al Museo del Cabildo donde fue restaurada.

Actualmente en la Reducción de Santa María la Mayor existe una réplica de la imprenta que puede ser visitada.

mnes

17/10/2025

ℹ️𝗟𝗔 𝗘𝗖𝗢𝗡𝗢𝗠𝗜𝗔 𝗗𝗘 𝗟𝗔𝗦 𝗠𝗜𝗦𝗜𝗢𝗡𝗘𝗦 𝗝𝗘𝗦𝗨𝗜𝗧𝗜𝗖𝗔𝗦
La actividad económica en las misiones jesuíticas fue fundamental para su éxito, ya que les permitió alcanzar la autosuficiencia y financiar su misión religiosa y educativa. Esta actividad se basó en una organización agrícola y ganadera eficiente, complementada con la producción artesanal y un comercio exterior que superaba incluso los ingresos del gobierno español.

mnes

18/09/2025

🗺️ Vista aérea de la Reducción de San Ignacio Miní, Misiones. Año 2018.

mnes

15/09/2025

ℹ️ 𝗢𝗿𝗴𝗮𝗻𝗶𝘇𝗮𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝘂𝗿𝗯𝗮𝗻𝗮 𝗱𝗲 𝗹𝗮𝘀 𝗥𝗲𝗱𝘂𝗰𝗰𝗶𝗼𝗻𝗲𝘀
𝙻𝚊 𝚞𝚋𝚒𝚌𝚊𝚌𝚒𝚘́𝚗 𝚍𝚎 𝚕𝚘𝚜 𝚎𝚜𝚙𝚊𝚌𝚒𝚘𝚜 𝚎𝚍𝚒𝚏𝚒𝚌𝚊𝚍𝚘𝚜 𝚎𝚜 𝚞𝚗𝚊 𝚌𝚘𝚗𝚜𝚝𝚊𝚗𝚝𝚎 𝚎𝚗 𝚝𝚘𝚍𝚘𝚜 𝚕𝚘𝚜 𝚙𝚞𝚎𝚋𝚕𝚘𝚜 𝚐𝚞𝚊𝚛𝚗𝚒́-𝚓𝚎𝚜𝚞𝚒́𝚝𝚒𝚌𝚘𝚜.

Este esquema constructivo se organizaba alrededor de la plaza central teniendo en uno de sus lados las construcciones principales como la Iglesia, residencia de los padres, talleres, cementerio y el huerto. Mientras que en los otros tres lados estaban ubicadas las tiras de viviendas, el cabildo y las capillas velatorias.

En la actualidad, esto se puede observar claramente en los Pueblos Reduccionales de la provincia de Misiones como son el caso de las Reducciones de Santa María la Mayor, Nuestra Señora de Loreto, Santa Ana, San Ignacio Miní (declarados Patrimonio Mundial de la Humanidad en 1984) y Corpus Christi (recientemente abierto al público).

mnes

15/08/2025

Cʜᴀʀʟᴀs sᴏʙʀᴇ Mɪᴛᴏs ʏ Lᴇʏᴇɴᴅᴀs
𝟿 𝚍𝚎 𝚜𝚎𝚙𝚝𝚒𝚎𝚖𝚋𝚛𝚎 𝚎𝚗 𝚎𝚕 𝚖𝚞𝚜𝚎𝚘 𝙶𝚞𝚊𝚌𝚞𝚛𝚊𝚛𝚒́

El Museo Guacurarí celebra el Día de la Cultura Misionera compartiendo saberes sobre mitos y leyendas de la región, destinada a estudiantes y público en general. La primera actividad se realizará el 9 de septiembre.

Ya están abiertas las inscripciones para la charla sobre “Mitos y leyendas”, que dictará la profesora de Historia Nora Morales en el museo Guacurarí. La primera cita será el martes 9 de septiembre a las 9.00 en el Museo Histórico y Arqueológico “Andrés Guacurarí” (General Paz 1885, entre Córdoba y Bolívar).
Nora Morales es licenciada en Historia y se declara apasionada por la Arqueología y la mitología del pueblo guaraní. Para ello, abrevó en etnografía y otras “culturas del bosque”, como la de los celtas o los griegos. Tiene como referentes a Ruth “Chiqui” Poujade y Ana María Gorosito, como también textos de León Cadogan.

➡️ Perfil de la charla: Adaptable a alumnos a partir de 5to grado primaria, nivel secundario y público en general.

↪️ Cupo limitado.

✅️ Inscripciones al mail [email protected].

✳️ Informes al tel fijo 3764 447616

𝐔𝐧 𝐝í𝐚 𝐩𝐚𝐫𝐚 𝐥𝐚 𝐂𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐌𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧𝐞𝐫𝐚
Desde 2022, Misiones tiene un día para la Cultura Misionera, y es el 9 de septiembre, en referencia a la figura de Juan Yaparí, reconocido como el primer y único grabador de las misiones jesuíticas. La iniciativa de crear esta nueva efeméride fue impulsada por el diputado provincial Hugo Passalacqua, y aprobada en mayo del 2022 por la Cámara de Representantes de Misiones. Su objetivo es impulsar el desarrollo de acciones tendientes al afianzamiento de los valores y tradiciones de la identidad misionera; así como promover la conservación y cuidado del patrimonio antropológico, histórico, artístico y cultural de nuestra provincia.

mnes

21/07/2025

ℹ️ 𝗕𝗮𝘁𝗮𝗹𝗹𝗮 𝗱𝗲 𝗠𝗯𝗼𝗿𝗼𝗿𝗲́

Las migraciones de los primeros asentamientos reduccionales se debieron principalmente a las incursiones de los bandeirantes, cuyas expediciones tenían como objetivo la captura de las poblaciones residentes en esos pueblos.

Una vez asentados en nuevas tierras, y después de sufrir continuos avances, los jesuitas y guaraníes obtienen la autorización para organizarse militarmente y poder hacer frente a estos ataques. Con la milicia organizada lograron una victoria clave en la batalla de Mbororé.

Historiadores consideran a ésta como la 𝑃𝑅𝐼𝑀𝐸𝑅 𝐵𝐴𝑇𝐴𝐿𝐿𝐴 𝑁𝐴𝑉𝐴𝐿 del actual territorio nacional. El lugar donde se produjo el encuentro se localiza en El Peñón de Mbororé, un cerro ubicado a orillas del río Uruguay en la localidad misionera de Panambí, Argentina. Allí se erige un monumento donde actualmente se conmemora ese momento histórico.

mnes

24/06/2025

𝗦𝗶́𝗺𝗯𝗼𝗹𝗼𝘀 𝗵𝗮𝗹𝗹𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗲𝗻 𝗹𝗮 𝗣𝘂𝗲𝘀𝘁𝗮 𝗲𝗻 𝗩𝗮𝗹𝗼𝗿 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗥𝗲𝗱𝘂𝗰𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝗱𝗲 𝗡𝘂𝗲𝘀𝘁𝗿𝗮 𝗦𝗲𝗻̃𝗼𝗿𝗮 𝗱𝗲 𝗟𝗼𝗿𝗲𝘁𝗼 𝗱𝗲𝗹 𝗮𝗻̃𝗼 𝟮𝟬𝟭𝟮-𝟮𝟬𝟭𝟯

𝙁𝙞𝙜𝙪𝙧𝙖 1- Monograma de arenisca perteneciente a la Compañía de Jesús hallado al excavar la puerta sur de la Iglesia principal.

𝙁𝙞𝙜𝙪𝙧𝙖 2- Cubierta de cerradura con el monograma de la Virgen María hallado al excavar en cercanías a la puerta de ingreso a la Capilla erigida en devoción a la Virgen de Nuestra Señora de Loreto.

𝙰𝚖𝚋𝚘𝚜 𝚘𝚋𝚓𝚎𝚝𝚘𝚜 𝚎𝚜𝚝𝚊́𝚗 𝚊 𝚛𝚎𝚜𝚐𝚞𝚊𝚛𝚍𝚘 𝚊𝚌𝚝𝚞𝚊𝚕𝚖𝚎𝚗𝚝𝚎 𝚎𝚗 𝚎𝚕 𝙼𝚞𝚜𝚎𝚘 𝚍𝚎 𝚜𝚒𝚝𝚒𝚘 𝚍𝚎 𝚕𝚊 𝚁𝚎𝚍𝚞𝚌𝚌𝚒𝚘́𝚗 𝚍𝚎 𝙽𝚞𝚎𝚜𝚝𝚛𝚊 𝚂𝚎𝚗̃𝚘𝚛𝚊 𝚍𝚎 𝙻𝚘𝚛𝚎𝚝𝚘, 𝙼𝚒𝚜𝚒𝚘𝚗𝚎𝚜, 𝙰𝚛𝚐𝚎𝚗𝚝𝚒𝚗𝚊.

mnes

18/06/2025

ℹ️ Los primeros momentos de las fundaciones de los pueblos reduccionales fueron complejos. Las regiones donde se asentaron: 𝙸𝚝𝚊𝚝𝚒𝚗𝚎𝚜, 𝙶𝚞𝚊𝚢𝚛𝚊́ 𝚢 𝚃𝚊𝚙𝚎, estuvieron envueltas en situaciones desfavorables que no estorbaron el desarrollo pacífico que los Padres Jesuitas tenían en mente.

Los inconvenientes con los bandeirantes y los encomenderos, forzaron a una migración de las poblaciones que costó llevar adelante, pero por su supervivencia fue asumida.

Su reubicación y refundación de los pueblos en la nueva región, trajo tranquilidad y esplendor al Sistema Reduccional Guaraní –Jesuítico, fue un acontecimiento clave en la historia de resistencia y organización del pueblo guaraní junto a los jesuitas.

mnes

10/06/2025

ℹ️ 𝗡𝘂𝗲𝘃𝗼 𝗰𝗮𝗽𝗶́𝘁𝘂𝗹𝗼 𝗲𝗻 𝗻𝘂𝗲𝘀𝘁𝗿𝗮 𝗵𝗶𝘀𝘁𝗼𝗿𝗶𝗮: 𝗣𝗲𝗿𝗶́𝗼𝗱𝗼 𝗚𝘂𝗮𝗿𝗮𝗻𝗶́-𝗝𝗲𝘀𝘂𝗶́𝘁𝗶𝗰𝗼
Comenzamos a recorrer una etapa clave para la región y la identidad misionera: el Período Guaraní-Jesuítico (1609–1767/68), un tiempo de profundo intercambio cultural, donde el pueblo guaraní y los jesuitas convivieron y construyeron juntos el Sistema Reduccional. Más allá de las controversias, este proceso marcó una experiencia única de diálogo y encuentro entre dos mundos.

mnes

02/06/2025

ℹ️ 𝗖𝗨𝗟𝗧𝗨𝗥𝗔 𝗚𝗨𝗔𝗥𝗔𝗡𝗜 ᴾᵃʳᵗᵉ ⁷
𝙇𝙀𝙉𝙂𝙐𝘼 𝙂𝙐𝘼𝙍𝘼𝙉𝙄

La Nación Guaraní mantiene su lengua y dialectos, aunque a lo largo del tiempo tuvieron muchas variaciones. Como toda lengua, va teniendo cambios porque la sociedad que la habla también cambia.
Pero la 𝘗𝘈𝘓𝘈𝘉𝘙𝘈 para la sociedad Guaraní es sagrada, porque con ella pueden crear sus 𝘾 𝘊𝘈𝘕𝘛𝘖𝘚 𝘚𝘈𝘎𝘙𝘈𝘋𝘖𝘚 y agradecer a 𝘛𝘜𝘗𝘈́ su dios.

Es importante reconocer la lengua guaraní como patrimonio cultural porque es portadora de la herencia de una cultura milenaria.

En la actualidad, el guaraní es el idioma oficial en Bolivia, Paraguay y la Provincia de Corrientes, y tiene varios millones de hablantes.

Si desean saber más sobre la NACIÓN GUARANÍ pueden ver el link http://www.icsoh.unsa.edu.ar/mapa-continental-guarani-reta/. Allí se presenta un trabajo: “Mapa Guaraní Continental” donde se presenta al territorio guaraní de hoy, que abarca parte de los países Argentina, Bolivia, Brasil y Paraguay.

mnes

29/05/2025

𝗧𝗔𝗟𝗟𝗔𝗦

Según relatos, podemos decir que inicialmente las piezas tienen como finalidad enseñar a los niños de la comunidad como son los animales de su entorno y las diferentes actividades de la vida cotidiana porque muchas de ellas ya no se pueden realizar.

La destrucción del monte, por el hombre blanco (Jurua), trajo aparejada la disminución de la biodiversidad, y como consecuencia, los trabajos cotidianos (caza, pesca, recolección) fueron desapareciendo debilitando así sus costumbres.

La enseñanza de la talla, como todas las prácticas de esta cultura, se va transmitiendo de forma oral de generación en generación, preservando así su cosmovisión.

𝙼𝚊𝚝𝚎𝚛𝚒𝚊𝚕 𝚏𝚘𝚝𝚘𝚐𝚛𝚊́𝚏𝚒𝚌𝚘 𝚌𝚎𝚍𝚒𝚍𝚘 𝚙𝚘𝚛 𝙹𝚘𝚜𝚎́ 𝙱𝚊𝚎𝚣, 𝙳𝚒𝚛𝚎𝚌𝚝𝚘𝚛 𝚍𝚎 𝙰𝚛𝚝𝚎𝚜𝚊𝚗𝚒́𝚊𝚜, 𝚂𝚎𝚌𝚛𝚎𝚝𝚊𝚛𝚒́𝚊 𝚍𝚎 𝙲𝚞𝚕𝚝𝚞𝚛𝚊

mnes

29/05/2025

𝙇𝙊𝙎 𝘾𝙊𝙇𝙊𝙍𝙀𝙎 𝙀𝙉 𝙇𝘼 𝘾𝙀𝙎𝙏𝙀𝙍𝙄𝘼

𝙻𝚊𝚜 𝚏𝚒𝚐𝚞𝚛𝚊𝚜 𝚚𝚞𝚎 𝚍𝚎𝚌𝚘𝚛𝚊𝚗 𝚕𝚊 𝚌𝚎𝚜𝚝𝚎𝚛𝚒́𝚊 𝚌𝚘𝚗𝚏𝚘𝚛𝚖𝚊𝚗 𝚍𝚒𝚏𝚎𝚛𝚎𝚗𝚝𝚎𝚜 𝚍𝚒𝚜𝚎𝚗̃𝚘𝚜 𝚚𝚞𝚎 𝚑𝚊𝚌𝚎𝚗 𝚛𝚎𝚏𝚎𝚛𝚎𝚗𝚌𝚒𝚊 𝚊 𝚜𝚞 𝚜𝚎𝚖𝚎𝚓𝚊𝚗𝚣𝚊 𝚌𝚘𝚗 𝚎𝚕𝚎𝚖𝚎𝚗𝚝𝚘𝚜 𝚍𝚎 𝚕𝚊 𝚗𝚊𝚝𝚞𝚛𝚊𝚕𝚎𝚣𝚊. 𝙴𝚗𝚝𝚛𝚎 𝚕𝚘𝚜 𝚖𝚊́𝚜 𝚌𝚘𝚖𝚞𝚗𝚎𝚜 𝚜𝚎 𝚎𝚗𝚌𝚞𝚎𝚗𝚝𝚛𝚊𝚗: «𝚢𝚊𝚛𝚊𝚛𝚊́» (𝚜𝚎𝚛𝚙𝚒𝚎𝚗𝚝𝚎 𝚍𝚎𝚕 𝚐𝚎́𝚗𝚎𝚛𝚘 𝙱𝚘𝚝𝚑𝚛𝚘𝚙𝚜); «𝚖𝚋𝚘́𝚒 𝚌𝚑𝚒𝚗𝚒» (𝚜𝚎𝚛𝚙𝚒𝚎𝚗𝚝𝚎 𝚍𝚎 𝚌𝚊𝚜𝚌𝚊𝚋𝚎𝚕); «𝚗̃𝚊𝚌𝚊𝚗𝚒𝚗𝚊 » (𝚞𝚗𝚊 𝚌𝚞𝚕𝚎𝚋𝚛𝚊 𝚍𝚎𝚕 𝚐𝚎́𝚗𝚎𝚛𝚘 𝙼𝚊𝚜𝚝𝚒𝚐𝚘𝚍𝚛𝚢𝚊𝚜); «𝚙𝚒𝚛𝚊𝚓𝚞 𝚛𝚊𝚒» (𝚍𝚒𝚎𝚗𝚝𝚎𝚜 𝚍𝚎𝚕 𝚙𝚎𝚣 𝚍𝚘𝚛𝚊𝚍𝚘); «𝚝𝚊𝚙𝚎 𝚙𝚎𝚙𝚘» (𝚊𝚕𝚊𝚜 𝚍𝚎𝚕 𝚖𝚒𝚕𝚊𝚗𝚘 𝚝𝚒𝚓𝚎𝚛𝚎𝚝𝚊); «𝚙𝚊𝚗𝚊𝚖𝚋𝚒 𝚙𝚎𝚙𝚘» (𝚊𝚕𝚊𝚜 𝚍𝚎 𝚖𝚊𝚛𝚒𝚙𝚘𝚜𝚊).
* Keller, H. A. 2010. Plantas colorantes utilizadas por los Guaraníes de Misiones, Argentina. Bonplandia

Fotografías y datos del presente aportados por José Báez, Director de Artesanías - Secretaría de Cultura de la Provincia de Misiones.

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