Latino América es Carnaval

15/12/2024

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11/08/2020

La Murga Porteña Argentina es Afro ?

Danza Afro Porteña ?

Cuando vi a esta gente por primera vez bailando en un corso hace ya unos cuantos años me dije para mi mismo, acá estan los Afroargentinos dando clase de baile, bien tradicional y con toda la negritud que debe tener un murguero.

Los ancestros de Cristian Gabriel Fernández llegaron a la Argentina desde Senegal, en esa lamentable condición que seguimos cuestionando y reprochando la esclavitud.

Todos fueron integrantes del Murgon Los Mimados de la Paternal.

Cristián, su hermano Diego y el increíble cantor de murga
"El negro Claudio" llegaron a los mimados por otro Ícono de la Murga Argentina el gran Magoga allá por la decada del 70.

Ocho hermanos Afrodescendientes desfilaron y desfilan en los Mimados hasta hoy ellos sus hijos y sus nietos.

Afroargentinos Murgueros que transmiten la murga a sus hijos y sus nietos.

Excelentes Murgueros que llevan la murga en familia como debe ser.

Gracias Cristian por tu testimonio e infinitas gracias por todo lo que aportan y aportaron al carnaval y a toda la cultura Argentina.

Admiración y gratitud hermanos.

11/08/2020

Agrupación
Humorística

"LOS LINYERAS DE LA BOCA"

DESDE 1951 EN EL CARNAVAL ARGENTINO.

11/08/2020

El chino He "José" Wong, introductor de la corneta china en la conga santiaguera, junto a su esposa Mayeya Reynoso, matrona del cabildo Carabalí Olugo.

En 1929, ya viuda y muy anciana, Mayeya le contó a Fernando Ortiz que el chino José tocaba duro y muy seguido, y que le dio uso a la corneta hasta el último día.

6 de los 18 hijos de la pareja siguieron los pasos musicales del padre en las congas de Santiago de Cuba.

20/05/2020

Santiago de Cuba donde lo Haitiano se mezcla con lo cubano, de Oriente salieron grandes de la musica cubana.
La Conga de los Hoyos la mejor conga del mundo.

10/03/2019

Tuvieron una destacada actuación no solo en La Boca sino en los distintos Corsos de la Ciudad. Se llamaban Agrupación Los Armoniosos y tenían su sede en Daniel Cerri e Irala. La Comparsa salió entre 1925 y 1936. Tuvieron hasta 5 cantantes, 6 bandoneones, 6 guitarras, 6 violines y un saxofón. No utilizaban elementos de percusión y el resto de los integrantes formaban el coro. Eran cerca de 80 personas. El desfile lo encabezaba su estandarte ovalado de madera cuyo logo eran dos manos entrelazadas rodeadas de bombitas que se prendían y apagaban alimentadas por pilas. También llevaba como adorno cintas blancas y naranjas y flores naturales.
Durante las tardes de carnaval visitaban vecinos y por las noches recorrían los corsos de La Boca y de otros barrios.
Una particular costumbre que los distinguía era la de adornar el frente de su sede social con muñecos de paja vestidos con ropa vieja. Los muñecos tenían nombres (sin apellidos) y representaban a vecinos que se habían negado a colaborar (principalmente con dinero) con la comparsa. A las 12 de la noche del último día del Carnaval los prendían fuego y cantaban y bailaban debajo de ellos.

Fuente:
Miguel Ángel Di Meo

04/03/2019

G.R.E.S. Acadêmicos do Salgueiro - Original
SALGUEIRO homenageou
"Xangô" em seu desfile na Sapucaí.

Samba-Enredo - Xangô

"Vai trovejar!
Abram caminhos pro grande Obá
É força, é poder, o Aláàfin de Oyó
Oba Ko so! Ao Rei Maior
É pedra quando a justiça pesa
O Alujá carrega a fúria do tambor
No vento, a sedução (Oyá)
O verdadeiro amor (Oraiêiêô)
E no sacrifício de Obà (Obà Xi Obà)
Lá vem Salgueiro!

Mora na pedreira, é a lei na Terra
Vem de Aruanda pra vencer a guerra
Eis o justiceiro da Nação Nagô
Samba corre gira, gira pra Xangô

Rito sagrado, ariaxé
Na igreja ou no candomblé
A benção, meu Orixá!
É água pra benzer, fogueira pra queimar
Com seu oxê, chama pra purificar
Bahia, meus olhos ainda estão brilhando
Hoje marejados de saudade
Incorporados de felicidade
Fogo no gongá, salve o meu protetor
Canta pra saudar, Obanixé kaô!
Machado desce e o terreiro treme
Ojuobá! Quem não deve não teme

Olori Xangô eieô
Olori Xangô eieô
Kabecilé, meu padroeiro
Traz a vitória pro meu Salgueiro!"

03/03/2019

Desentierro del carnaval


El carnaval anda libre y suelto para que todos seamos felices.
Carnaval


Lo primero que hay que hacer para comenzar los festejos de carnaval es desenterrar al diablo del carnaval, un pequeño muñeco (pujllay) que imita a un diablo(sincretismo) y que simboliza al sol, quien para los locales es el encargado de fecundar a la tierra (Pachamama).

Creencias y ritos populares, pero también muchas filosofías de vida propias, todo vale para divertirse.
La fe religiosa se fusiona con las creencias populares y lleva a que en el centro y en los alrededores del pueblo comiencen los esperados y excéntricos festejos.
Detrás del Carnaval en Argentina principalmente en el norte del país hay todo una tradición religiosa pre colombina y sincretizada en el carnaval....