Long Nguyên anh hùng

24/08/2026

Tỉnh táo nhận diện và không mắc mưu các phong trào thanh niên tự phát từ bên ngoài

Tác giả: LÊ HẢO

Bản chất của mưu đồ núp bóng phong trào thanh niên tự phát không phải là sự lan tỏa tự nhiên của các xu hướng quốc tế mà là quá trình khai thác, biến dạng và tái sử dụng chúng như một phương tiện tác động có chủ đích chính trị vào thế hệ trẻ Việt Nam. Do đó, chúng ta cần tỉnh táo nhận diện, đề cao cảnh giác và đấu tranh, phòng ngừa hiệu quả các phong trào thanh niên tự phát có thể xâm nhập vào Việt Nam.

Hệ lụy chính trị từ các phong trào thanh niên tự phát bị lôi kéo, kích động

Trong bối cảnh toàn cầu hóa và bùng nổ thông tin, các phong trào thanh niên tự phát tác động trực diện đến tư duy và hành vi của giới trẻ. Ẩn sau những khẩu hiệu hào nhoáng, không ít trào lưu bị lợi dụng, "bẻ lái", gây ra những hệ lụy nghiêm trọng đối với sự tồn vong và phát triển ổn định của quốc gia. Thực tiễn tại Nepal, Indonesia và Philippines thời gian gần đây cho thấy, khi thanh niên bị cuốn vào những phong trào tự phát, chính họ trở thành lực lượng bị đẩy ra tuyến đầu, còn các quốc gia này phải gánh chịu hệ quả nặng nề, phức tạp.

Nhiều phong trào thanh niên tự phát không đơn thuần hình thành từ nhu cầu xã hội mà được kích hoạt thông qua các chiến dịch truyền thông có chủ đích không lành mạnh. Các thông tin, hình ảnh, video được cắt ghép, dàn dựng và phân phối có tính toán, nhằm tạo ra cảm giác bất mãn lan rộng. Tháng 9-2025, tại thủ đô Kathmandu (Nepal), các cuộc biểu tình của thanh niên đã bị các luồng thông tin trên mạng xã hội liên tục “bơm nhiệt”, thổi phồng và dẫn dắt theo hướng đối đầu, khiến phong trào nhanh chóng vượt khỏi kiểm soát. Khi các thông điệp kích động lặp lại với cường độ cao đã tác động đến cảm xúc, định hình hành vi, thúc đẩy một bộ phận thanh niên từ trạng thái quan sát sang tham gia hành động cực đoan. Hệ quả là xung đột bị đẩy lên cao trào, ít nhất 20 người thiệt mạng và hơn 250 người bị thương sau cuộc biểu tình, trật tự xã hội bị phá vỡ.

Thanh niên, nhất là thế hệ gen Z có ưu thế về công nghệ, nhanh nhạy với xu hướng, sẵn sàng thử nghiệm cái mới, nhưng cũng dễ bị tác động, dụ dỗ, lôi kéo vì thiếu kinh nghiệm và bản lĩnh. Nắm bắt điều đó, các thế lực chống phá đã dùng mạng xã hội để tiêm nhiễm, định hướng và kích hoạt hành vi manh động, bột phát của giới trẻ. Trên các nền tảng số Facebook, YouTube, TikTok..., nhiều nội dung mang tính xuyên tạc lan truyền có hệ thống, sử dụng ngôn ngữ gần gũi, hình ảnh hấp dẫn để che giấu động cơ chính trị không lành mạnh.

Hệ lụy nghiêm trọng là các phong trào thanh niên tự phát bị dẫn dắt tạo ra những “điểm nóng” để các thế lực bên ngoài can thiệp. Khi xã hội xuất hiện bất ổn, khi niềm tin bị lung lay, các lực lượng chống phá có thể dễ dàng gia tăng tác động, đẩy mạnh can thiệp dưới nhiều hình thức khác nhau. Bài học từ "Mùa xuân Arab" những năm 2010-2011 cũng cho thấy, các phong trào thanh niên ban đầu mang danh nghĩa thay đổi tích cực đã nhanh chóng bị lợi dụng, dẫn dắt và biến tướng, kéo theo những xung đột kéo dài, làm suy yếu cấu trúc nhà nước và gây tổn thất nặng nề cho xã hội.

Khi các hành vi cực đoan được cổ xúy, hợp thức hóa, khi các “hình mẫu phản kháng” được dựng lên và thần tượng hóa, một bộ phận thanh niên dễ bị cuốn vào ảo tưởng về “thay đổi nhanh”, “đấu tranh bằng mọi giá”. Điều này làm suy giảm ý thức hệ, khiến họ đánh mất khả năng phân tích, lựa chọn đúng-sai. Hệ quả là một thế hệ có nguy cơ thiếu bản lĩnh, dễ dao động, dễ bị dẫn dắt, ảnh hưởng trực tiếp đến tương lai phát triển của quốc gia.

Cảnh giác với “vỏ bọc ngôn từ”, đánh tráo bối cảnh

Nếu trên bình diện quốc tế, nhiều phong trào thanh niên tự phát bộc lộ những hệ lụy về lệch chuẩn giá trị thì khi “dịch chuyển” vào không gian thông tin Việt Nam đã tiếp tục bị biến dạng, gia công và sử dụng như một công cụ kích động có chủ đích. Vấn đề cốt lõi không nằm ở bản thân các phong trào mà ở cách chúng bị lợi dụng như “vỏ bọc ngôn từ”, “phương tiện dẫn dụ” để xâm nhập nhận thức, khuấy động cảm xúc và từng bước "bẻ lái" hành vi của một bộ phận thanh niên. Quá trình này không ồn ào, không trực diện nhưng thẩm thấu dai dẳng, lan tỏa âm thầm và tích tụ nguy cơ, đòi hỏi chúng ta phải nhận diện kịp thời và đấu tranh, phòng ngừa hiệu quả.

Nổi lên là thủ đoạn áp đặt và đánh tráo bối cảnh. Những diễn biến tại Nepal, Indonesia hay Philippines được lựa chọn, sau đó cắt lớp thông tin, lược bỏ nền tảng lịch sử-chính trị-văn hóa đặc thù, chỉ giữ lại những chi tiết dễ gây kích động như biểu tình, va chạm, đối đầu... Trên nền thông tin đã bị “tái cấu trúc” đó, các đối tượng xấu tiếp tục gán ghép, suy diễn và áp đặt mô hình, gieo rắc nhận thức rằng những gì đang diễn ra ở các quốc gia kia là “xu thế tất yếu” và Việt Nam “không thể đứng ngoài”. Đây là một dạng thao túng tinh vi, biến sự khác biệt thành tương đồng giả tạo, biến hiện tượng cục bộ thành quy luật phổ quát, từ đó kích hoạt tâm lý so sánh lệch chuẩn và nuôi dưỡng mầm mống hoài nghi trong giới trẻ.

Các thế lực xấu còn dàn dựng “khung diễn giải” để định hướng tư duy ngay từ đầu vào thông tin. Những cụm từ mang tính kích động như “Gen Z nổi giận”, “làn sóng thức tỉnh”, “đấu tranh vì tự do” được sử dụng như những “tín hiệu ngôn ngữ” nhằm tác động vào cảm xúc, tạo ảo giác về một chính nghĩa hiển nhiên. Khi các thông điệp này lặp đi lặp lại với mật độ dày đặc trên Facebook, YouTube hay TikTok... sẽ dần định hình một hệ quy chiếu méo mó, trong đó phản ứng cực đoan được mặc nhiên xem là “dũng cảm”, còn sự tỉnh táo, thận trọng lại bị gán cho là “thụ động”. Khi cảm xúc bị đẩy lên cao trào, khả năng phân tích bị suy giảm, thanh niên dễ đồng cảm, chia sẻ và tiếp tay lan truyền thông tin sai lệch, vô tình trở thành mắt xích trong chuỗi khuếch tán của các chiến dịch kích động có chủ đích.

Từ những phân tích trên, có thể thấy, bản chất của mưu đồ núp bóng phong trào thanh niên tự phát không phải là sự lan tỏa tự nhiên của các xu hướng quốc tế mà là quá trình khai thác, biến dạng và tái sử dụng chúng như một phương tiện tác động có chủ đích chính trị vào thế hệ trẻ Việt Nam.

Bồi đắp lý tưởng, rèn luyện bản lĩnh cho thế hệ trẻ Việt Nam

Văn kiện Đại hội XIV của Đảng nhấn mạnh: Chú trọng giáo dục đạo đức, nhân cách, năng lực sáng tạo và các giá trị cốt lõi, nhất là giáo dục tinh thần yêu nước, tự hào, tự tôn dân tộc, truyền thống và lịch sử dân tộc, ý thức trách nhiệm xã hội cho các tầng lớp nhân dân, nhất là thế hệ trẻ.

Trong bối cảnh thông tin đa chiều, đa tầng, nếu thiếu nền tảng nhận thức chính trị, lý tưởng cách mạng và bản lĩnh vững chắc, thanh niên rất dễ dao động trước những luận điệu xuyên tạc, bị dẫn dắt bởi cảm xúc nhất thời. Vì vậy, giáo dục không thể dừng ở việc truyền đạt kiến thức mà phải trang bị cho thanh niên khả năng phân tích, phản biện và nhận diện bản chất vấn đề. Khi hiểu đúng, nhìn rõ và đánh giá chính xác, thanh niên sẽ không bị cuốn vào những “làn sóng ảo”, không bị mê hoặc bởi những khẩu hiệu hào nhoáng, lệch lạc.

Khi các nền tảng số Facebook, YouTube, TikTok... trở thành môi trường tiếp nhận thông tin chủ yếu thì khả năng nhận diện, kiểm chứng, xử lý thông tin và xây dựng năng lực “tự vệ thông tin” cho thanh niên trở thành kỹ năng thiết yếu. Vì vậy, thanh niên cần được trang bị năng lực số để không tiếp nhận thụ động, không chia sẻ vô thức, không lan truyền những nội dung chưa được kiểm chứng. Mỗi người trẻ cần hình thành thói quen đặt câu hỏi, kiểm tra nguồn tin, đối chiếu thông tin đa chiều, từ đó tạo ra một “bộ lọc” đủ mạnh để ngăn chặn các nội dung sai lệch từ thông tin bên ngoài xâm nhập vào Việt Nam.

Các tổ chức đoàn, hội cần đổi mới phương thức hoạt động, tăng cường tương tác trên không gian mạng, kịp thời định hướng dư luận trong thanh niên. Nhà trường cần gắn giáo dục tri thức với giáo dục giá trị văn hóa, giúp học sinh, sinh viên hình thành nhân cách và bản lĩnh vững vàng. Gia đình cần trở thành điểm tựa tinh thần, nơi nuôi dưỡng niềm tin và định hướng hành vi cho thanh thiếu niên. Khi các tổ chức, lực lượng này phối hợp chặt chẽ sẽ tạo thành “hệ sinh thái" bảo vệ bản lĩnh, niềm tin, khát vọng sống tích cực cho thanh niên.

Dịp kỷ niệm 94 năm Ngày thành lập Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh 26-3-2025, trong bài viết “Tương lai cho thế hệ vươn mình”, Tổng Bí thư (nay là Tổng Bí thư, Chủ tịch nước) Tô Lâm khẳng định: “Xây dựng và nuôi dưỡng một thế hệ thanh niên mạnh mẽ, trí tuệ và văn minh chính là nền tảng vững chắc để Việt Nam không ngừng vươn lên, trở thành quốc gia phát triển, biểu tượng của khát vọng, sức mạnh và ý chí dân tộc”; “Thế hệ trẻ cần tự tin bước ra thế giới, mang theo hành trang là tri thức sâu rộng, thể chất khỏe mạnh và tâm hồn giàu bản sắc văn hóa Việt Nam”.

Có thể khẳng định rằng, mang theo "tâm hồn giàu bản sắc văn hóa Việt Nam" chính là thế hệ trẻ giữ vững “hồn Tổ quốc” ở trong lòng mình. Chỉ khi “hồn Tổ quốc” thiêng liêng thực sự sống trong suy nghĩ, hành động và khát vọng của thế hệ trẻ Việt Nam thì mọi âm mưu lôi kéo, kích động từ các phong trào thanh niên tự phát ở nước ngoài muốn xâm nhập vào Việt Nam dù tinh vi đến đâu, cũng sẽ bị ngăn chặn, triệt tiêu từ gốc rễ.

Báo QĐND

21/08/2026

Quốc hội thảo luận về định hướng chính sách sửa đổi Luật Đất đai và Luật Nhà ở

Tiếp tục chương trình Kỳ họp không thường lệ thứ nhất, hôm nay (21/8), Quốc hội họp phiên toàn thể ở hội trường để cho ý kiến đối với định hướng chính sách sửa đổi Luật Đất đai năm 2024 và định hướng chính sách sửa đổi Luật Nhà ở năm 2023.

Buổi sáng, Quốc hội dành toàn bộ thời gian làm việc thảo luận về định hướng chính sách sửa đổi Luật Đất đai năm 2024.

Cuối phiên thảo luận, Bộ trưởng Nông nghiệp và Môi trường phát biểu giải trình, làm rõ một số vấn đề đại biểu Quốc hội nêu.

Buổi chiều, Quốc hội tiếp tục họp phiên toàn thể ở hội trường, thảo luận về định hướng chính sách sửa đổi Luật Nhà ở năm 2023.

Bộ trưởng Xây dựng phát biểu giải trình, làm rõ một số vấn đề đại biểu Quốc hội nêu.

Trước đó, trong phiên họp ngày 19/8, đại diện Chính phủ đã trình bày trước Quốc hội các tờ trình về định hướng chính sách sửa đổi Luật Đất đai năm 2024 và định hướng chính sách sửa đổi Luật Nhà ở năm 2023.

Đối với sửa đổi Luật Đất đai, Chính phủ thông qua 7 nhóm chính sách, bao gồm: hoàn thiện cơ chế thu hồi đất, bồi thường, hỗ trợ và tái định cư, chuyển mạnh từ tư duy "bồi thường tài sản bị thu hồi" sang tư duy "tái thiết cuộc sống cho người dân khi Nhà nước thu hồi đất"; hoàn thiện cơ chế giao đất, cho thuê đất để phát triển nhà ở thuộc sở hữu Nhà nước, nhà ở cho thuê, nhà ở chính sách, nhà ở thương mại và nhà ở phục vụ tái định cư; đổi mới cơ chế tài chính đất đai và giá đất theo hướng giá đất do Nhà nước quyết định dựa trên dữ liệu, phương pháp khoa học, không để bị thao túng giá, hình thành giá ảo...

Về định hướng chính sách sửa đổi Luật Nhà ở, Chính phủ đề xuất bổ sung mới quy định về 4 loại hình nhà ở và chính sách pháp luật tương ứng đối với từng loại hình nhà ở gồm: nhà ở thương mại, nhà ở cho thuê, nhà ở công vụ, nhà ở chính sách; đồng thời bổ sung Chương mới về phát triển nhà ở cho thuê.

Cùng với đó, quy định "chung cư có thời hạn" theo thời hạn sử dụng công trình xây dựng theo quy định của pháp luật xây dựng, gắn với bảo đảm quyền tài sản. Chủ sở hữu căn hộ chung cư được quyền thực hiện nghĩa vụ tài chính để xây mới chung cư theo quy định khi hết thời hạn...

Liên quan nội dung này, khi phát biểu ý kiến thảo luận tổ, Thủ tướng Lê Minh Hưng đã nêu rõ: thời hạn sử dụng nhà chung cư phải gắn với niên hạn của công trình. Tuy nhiên, quy định thời hạn sử dụng không có nghĩa khi hết thời hạn thì công trình bị phá bỏ và người dân không còn quyền gì đối với tài sản của mình.

"Quyền tài sản được pháp luật bảo vệ, nhưng tiêu chuẩn kỹ thuật của căn hộ chung cư phải tuân theo quy định về an toàn. Nếu kiểm định bảo đảm an toàn thì tiếp tục gia hạn sử dụng; nếu không bảo đảm an toàn thì phải có biện pháp cải tạo, xây dựng lại", Thủ tướng nhấn mạnh.

VĂN TOẢN

Báo Nhân dân

Đại biểu Quốc hội dự phiên họp ở hội trường tại Kỳ họp không thường lệ thứ nhất, Quốc hội khóa XVI. (Ảnh: THỦY NGUYÊN)

21/08/2026

Không thể đánh tráo bản chất của mô hình xã, phường xã hội chủ nghĩa

Đề xuất nghiên cứu, xây dựng và thí điểm mô hình xã, phường xã hội chủ nghĩa đang nhận được sự quan tâm của giới nghiên cứu, các nhà quản lý, cán bộ, đảng viên và đông đảo quần chúng nhân dân.

Đây là hướng tiếp cận mới nhằm cụ thể hóa mục tiêu xây dựng chủ nghĩa xã hội trong tổ chức và đời sống cộng đồng, phù hợp yêu cầu phát triển đất nước trong giai đoạn mới.

Tuy nhiên, trên không gian mạng đã xuất hiện những cách diễn giải thiếu thiện chí, từ coi đây là một "khẩu hiệu mới", sự trở lại của cơ chế tập trung, bao cấp, đến nhận định Việt Nam chỉ "đổi tên" các mô hình quản trị hiện đại. Những cách nhìn này phần nào xuất phát từ việc tách đề xuất khỏi bối cảnh phát triển của Việt Nam, đồng nhất mô hình với hình thức tổ chức và chưa đặt nó trong quá trình phát triển nhận thức lý luận của Đảng về chủ nghĩa xã hội. Vì vậy, để đánh giá đúng chủ trương này, trước hết cần làm rõ bản chất, mục tiêu và cơ sở thực tiễn của mô hình xã, phường xã hội chủ nghĩa đang được nghiên cứu.

Một trong những quan điểm xuất hiện khá nhiều thời gian gần đây cho rằng xã, phường xã hội chủ nghĩa chỉ là sự thay đổi tên gọi hoặc bổ sung một khẩu hiệu chính trị. Cách nhìn này chưa phản ánh đúng bản chất vấn đề. Mục tiêu nghiên cứu không phải xây dựng thêm cấp chính quyền, thay đổi địa giới hay thiết kế lại bộ máy cơ sở, mà là hình thành một mô hình phát triển, trong đó các giá trị xã hội chủ nghĩa được cụ thể hóa bằng chất lượng quản trị, dịch vụ công và đời sống nhân dân.

Sau 40 năm đổi mới, nhận thức lý luận của Đảng về chủ nghĩa xã hội không ngừng được bổ sung, phát triển, với những trụ cột quan trọng như kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa và nền dân chủ xã hội chủ nghĩa. Những giá trị đó chỉ thật sự có sức sống khi được chuyển hóa thành kết quả cụ thể trong đời sống, để người dân có thể trực tiếp cảm nhận và đánh giá. Vì vậy, xã, phường là không gian quan trọng để kiểm chứng hiệu quả của mô hình phát triển: Dân chủ được thể hiện qua sự tham gia của người dân; Nhà nước pháp quyền qua quản trị minh bạch, thủ tục thuận tiện, cán bộ thực thi đúng pháp luật và có trách nhiệm giải trình; định hướng xã hội chủ nghĩa của nền kinh tế qua việc gắn tăng trưởng với tiến bộ, công bằng xã hội và cơ hội phát triển cho mọi người. Do đó, giá trị của mô hình cần được đánh giá bằng những thay đổi thực chất trong đời sống nhân dân, thay vì chỉ từ tên gọi hay cách diễn đạt.

Một luận điệu xuyên tạc khác là gắn đề xuất xây dựng xã, phường xã hội chủ nghĩa với cơ chế quản lý tập trung, bao cấp trước đổi mới; từ đó cho rằng, Việt Nam đang "đi ngược" tiến trình cải cách. Cách nhìn này đã đồng nhất hai mô hình thuộc những giai đoạn phát triển hoàn toàn khác nhau, bỏ qua những đổi mới căn bản trong tư duy lý luận và thực tiễn phát triển của đất nước.

Thực hiện đường lối đổi mới, Việt Nam đã chuyển từ cơ chế kế hoạch hóa tập trung sang phát triển nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, từng bước hoàn thiện thể chế kinh tế thị trường hiện đại, hội nhập quốc tế, đồng thời gắn tăng trưởng với tiến bộ và công bằng xã hội. Vì vậy, xây dựng xã, phường xã hội chủ nghĩa trong bối cảnh hiện nay không phải là trở lại phương thức quản lý cũ, mà là tiếp tục đổi mới quản trị cơ sở theo hướng hiện đại, lấy người dân làm trung tâm và đáp ứng yêu cầu phát triển trong kỷ nguyên số.

Những nội dung được đặt ra cho mô hình mới, như chính quyền số, quản trị dựa trên dữ liệu, cải cách thủ tục hành chính, dịch vụ công trực tuyến, phát triển kinh tế số, xã hội số, xây dựng cộng đồng xanh, an toàn, văn minh và đánh giá bằng mức độ hài lòng của người dân đều cho thấy rõ định hướng đó. Đây là cách quản trị dựa trên kết quả, đề cao chất lượng phục vụ và trách nhiệm giải trình, khác căn bản với cơ chế quản lý mệnh lệnh, bao cấp trước đây.

Đáng chú ý, mô hình được định hướng nghiên cứu, thí điểm, tổng kết thực tiễn và hoàn thiện trước khi nhân rộng. Cách tiếp cận này phù hợp phương pháp đổi mới dựa trên thực tiễn, coi thực tiễn là cơ sở kiểm nghiệm và hoàn thiện chính sách. Do đó, đồng nhất xã, phường xã hội chủ nghĩa với cơ chế bao cấp không chỉ thiếu cơ sở thực tiễn, mà còn bỏ qua quá trình đổi mới tư duy quản trị của Việt Nam trong nhiều thập niên qua.

Ngoài ra, còn xuất hiện luận điệu cho rằng, các nội dung như chính quyền số, phát triển xanh, cộng đồng thông minh, chỉ số hạnh phúc hay quản trị dựa trên dữ liệu vốn đã được nhiều quốc gia áp dụng; vì vậy, việc xây dựng xã, phường xã hội chủ nghĩa thực chất chỉ là "đổi nhãn" cho các mô hình phương Tây. Nhận định này thực chất đã đánh đồng giữa việc tiếp thu thành tựu chung của nhân loại với sao chép mô hình phát triển.

Trong bối cảnh toàn cầu hóa và cách mạng công nghiệp lần thứ tư, không một quốc gia nào có thể phát triển bằng cách khép kín trước những thành tựu về khoa học-công nghệ và quản trị hiện đại. Việc nghiên cứu, tham khảo kinh nghiệm quốc tế là yêu cầu khách quan đối với mọi nền quản trị. Điều quan trọng là học hỏi như thế nào, lựa chọn điều gì và vận dụng ra sao để phù hợp điều kiện cụ thể của mỗi quốc gia. Lịch sử phát triển thế giới cũng cho thấy, hầu hết các quốc gia thành công đều biết chắt lọc tinh hoa của nhân loại, không sao chép nguyên trạng mô hình của bất kỳ nước nào, mà điều chỉnh, sáng tạo và hoàn thiện thể chế trên cơ sở đặc điểm lịch sử, văn hóa, trình độ phát triển và mục tiêu của mình. Việt Nam cũng không nằm ngoài quy luật đó.

Đối với mô hình xã, phường xã hội chủ nghĩa, việc tiếp cận các phương thức quản trị tiên tiến, như chuyển đổi số, quản trị thông minh hay đánh giá bằng dữ liệu không làm thay đổi bản chất của mục tiêu phát triển. Những công cụ ấy chỉ là phương tiện để nâng cao hiệu quả quản trị. Điều tạo nên đặc trưng của mô hình nằm ở hệ giá trị dẫn dắt quá trình phát triển.

Đối với mô hình xã, phường xã hội chủ nghĩa, việc tiếp cận các phương thức quản trị tiên tiến, như chuyển đổi số, quản trị thông minh hay đánh giá bằng dữ liệu không làm thay đổi bản chất của mục tiêu phát triển. Những công cụ ấy chỉ là phương tiện để nâng cao hiệu quả quản trị. Điều tạo nên đặc trưng của mô hình nằm ở hệ giá trị dẫn dắt quá trình phát triển.

Nếu nhiều mô hình quản trị hiện đại trên thế giới chủ yếu hướng tới nâng cao hiệu quả hoạt động của chính quyền hoặc năng lực cạnh tranh của đô thị, thì xã, phường xã hội chủ nghĩa còn đặt trọng tâm vào yêu cầu phát triển bao trùm, bảo đảm công bằng xã hội, chăm lo an sinh, phát huy dân chủ, xây dựng cộng đồng đoàn kết và lấy con người làm trung tâm của mọi chính sách. Thành công của một xã hay một phường không chỉ được đánh giá bằng tốc độ tăng trưởng hay số lượng dự án đầu tư, mà còn thể hiện thông qua việc người dân có được hưởng môi trường sống tốt hơn, tiếp cận các dịch vụ thiết yếu thuận lợi hơn, có nhiều cơ hội phát triển hơn và cảm nhận rõ hơn chất lượng cuộc sống của mình.

Chính vì vậy, sẽ là phiến diện nếu chỉ nhìn thấy một số công cụ quản trị tương đồng rồi kết luận rằng, Việt Nam đang sao chép mô hình phương Tây. Trong quản trị hiện đại, nhiều phương pháp và công nghệ mang tính phổ quát, nhưng mục tiêu phát triển, hệ giá trị và cách thức tổ chức thực hiện lại phản ánh lựa chọn riêng của từng quốc gia. Điều Việt Nam hướng tới không phải là sao chép một mô hình có sẵn, mà là xây dựng một mô hình phát triển phù hợp điều kiện đất nước, tiếp nhận có chọn lọc thành tựu chung của nhân loại để phục vụ mục tiêu xây dựng chủ nghĩa xã hội.

Tiến sĩ PHẠM NGỌC HÙNG

Báo Nhân dân

Ảnh: Phối cảnh khu đô thị đa mục tiêu Thư Lâm nằm trên địa bàn xã Thư Lâm, xã Đông Anh, Hà Nội sau khi hoàn thành.

21/08/2026

21/08/2026

21/08/2026

21/08/2026

21/08/2026