لنناضل فملاعب تبحث عن التغيير

22/05/2015

ازول ايت اومغى مايتعنام

31/01/2015

يوم غد إنشـاء الله تعـالى يشهد يومـا تـاريخيـا لعشـاق الفنـان الأمـازيغي الراحل امبـارك أولعربـي، إذ شرعـت الجمعيـة المسمـاة " أصدقـاء نبـا" كمـا عودتنـا كل سنـة فـي نهـاية شهر ينـاير ،إلـى تنظيـم مجمـوعـة من الأنشطة الثقـافيـة تحت عنوان " الذكرى الرابعـة لوفـاة امبارك أولعربي"و التي تبدأ مراسمهـا بندوة صبيحـة هذا اليوم ، هذه الندوة تعتبر بمثـابة محاضرة استعلاميـة و تذكيرية لمـا ضحـى به "نبـا" من أجل إعلاء رايـة الأمـازيغيـة و كذا أسـاليب تعلـم الأمـازيغيـة بحضور شخصيـات بـارزة و متخصصـة في المجـال بمـا فـي ذلك د. حسن أزواوي و د. محمـاد لطيف و بنهـايـة هذه الندوة الإعلاميـة يقبـل الكل علـى الحضور لأمسيـة فنيـة غنـائيـة تبدأ فـي السـاعـة الرابعـة بعد الزوال ، هذه الأخيـرة لا تختلـف عن تلك فـي الأعوام السـالفـة إلا بتغييـر مكـانهـا المعتـاد(إيمينيغرم) حيث ستقـام هذا العـام فـي منطقـة "تيزي" بملعب قرب المدرسـة خمس نجوم التـي يتـم تشييدهـا في نفس المكـان ؛ و كذا حضور لشخصيـات غنـائيـة عـالميـة بمـا فيهـم المغنـي القبـائلي الجزائري الفرنسي " أكليد" و شخصيـات أخرى اعتيـاديـة (احماد بوعزمـة أوهـاشم ،.....) و مجموعـات غنـائيـة (صـاغرو بـاند ، إزومـال فريدوم ، تارولا ،.....) و كذا مقتطفـات كوميديـة للفنـان الكوميدي الملعبـي " سعيد تيتـاو"
متــابعـة ممتعــة للكل
لكــن لا يمكـن أن أجزم أن هذه الأمسيـات ستنفـع بشيئ ل"نبـا" ........
علـى كل رحـم الله نبـا و رحـم الله نبـا و رحـم الله نبـا
و المقـال مفتوح ........................................................................................ نهـايته بعد نهـايـة هذه المنـاسبـة .

29/11/2014

23/10/2014

ملاعب في أمس الحاجة إلى التغيير و لا أعني بالتغيير هنا استبدال جثة مكان جثة أخرى بل أعني تغيير سياسة العمل الفاشلة التي تعمل بها جلماعتنا القروية فمثلا عندما أقول أن موارد الجماعة لا توجد بالكمياةت الكافية علي أن أرى أن السوق السبوعي بملعب هو مورد رمزي و لا يحق لأي أحد أن ينشر بضاعته فيه إلا من أدى جميع التكاليف كما هو الشأن بالنسبة لجميع الأماكن التي تمتلكها الجماعة

29/09/2014

السلام عليكم .
في الـحديث الطويــل عــن التنميـة القروية و الآمــال البـاهتة لدى سكــان قرية ملعــب في أن تصبح قريــتهــم بلدة يحتدى بهــا في شتــى المجـالات؛ بل إنهـم فـي أمـس الحــاجة إلــى أن تصبح بلدتهــم تحت وطـــأة و نظــام "البلديــة" نظراً للتسويـف المستمــر للجمــاعة فـي القيــام بمهــامهــا ؛ يــأتـي *1* المشروع الحضــري تحت قيــادة الوكــالة الحضريــة و قسـم التعمـير بـإقليـم الراشيديـة ليرقــى بمجمــوعة من المستويــات بمــا فيهــا الثقــافية و الريــاضية و الإجتمــاعية ... التــي من خلالهــا ستوضع نهــاية للخصــاص ب"ملاعب" في شتــى المجـــالات ؛ لكــن الإشــكـال الذي مــا زال يعرقـل طريـق تحقيق هذا المشروع حتــى الآن كـــان فـي مــا يخص *2* تصمــيم التهيـئـة الحضرية -المعلق فـي حــائط الجمــاعة- حيث أن مجموعــة من المرافق العمــومية المقترحـة مستقبلاً كالمحطة الطرقيـة ، دار الشبــاب ، السوق ، .... كــانت داخل التصمــيـم فــي *3* 'أراضــي الســكـان' و ليــس *4* أراضـي الجموع ؛ الشيئ الذي أدى إلـــى نهوض بعض الســاكنة رفضــاً لهذا المشروع ، فهــم يملكـون الحق الكــامل في المعــارضة علـى استلاب أراضيــهـم و لكـن أدعـوا كل المعنييـن في هذه الأراضـي بالمطــالبة بالتعويضــات (نقداً أو أرضــاً بـأرض) أو مــا إلـى ذلك إذ برفضهـم للمشروع سينتـهـي المشروع بملعب و سيقترح المسؤولون التصمــيـم علــى إحدى القرى المجــاورة و عند عدم وجود أي معــارضة سيبدأ تنفيذه.
إن هذا المشروع الحضري رغـم وجود بضع سلبيــات فيــمــا يخص إشــكــالية الأراضـي سينتــج عنـه وجود بنـى تحتية قوية و كذا مرافق عمومية يستفيد منهــا الشبـاب بمــا في ذلك ملاعب الريــاضة و دار الشبــاب و دار الثقــافة و كذا أكثــر من ثلاث ســاحــات عموميــة ، هذه الأخــيــرة كــانت محل نقــاش إذ أبـى التصمـيـم أن يجعل "إنرارن" إحدى هذه الســاحــات العمومية نــاسين أن هذه المســاحة الهــائلة ليست أرض الجموع بل هــي أرض مقسمة علــى شــاكلة القصر ( إغرم) ؛ كل واحد من ســكــان ملعب يملــك بقعتــه فيـه . لكــن هذا لن ندعـه يفلت عنــا فرصة أن تصبح ملعب حضرية و أن تنتهــي إشــكــالية الجمــاعة القروية و مــا يعتريــهـا من عجز علــى تقديــم الشيئ القلــيـل الذي تستفيد منـه الســاكنة .
فلوضع حد لهذه المشــكلــة مجموعة "ملاعب تتحد ضدكــم" تقترح علــى الســاكنة أن يتقدم أعضــاء الجمــاعة السلالية للمسؤولين المكلفــيـن علــى المشروع الجديد داخل الجمــاعة و أن يتحــاوروا فيمــا بينهــم و ينــاقشوا التصمـيـم الجديد لملعب دون أن ينسوا أن "إنرارن" هــي أرض الســاكنة و لا يحق لهــم أن يغيروا فيهــا أو أن يستعملوهــا في شيئ آخر غير أن تصبح مســاحة خضراء للجلوس و ألا يضيفوهـا إلـى *5* أراضـي "المخزن".
خلاصة القول : المشروع الحضري لديـه إيجــابيـات أكثر من السلبيــات فهـو يحمــل فـي طيــاته مستقبلاً مشرقــاً ل"ملاعب" هنــا أطــالب الجمــيع الإمعــان فـي النظر في التصمــيــم و كل من استعملت أرضـه في شيئ يخص التهيئة الحضرية فلـه الحق الكــامل في المعــارضة و لكن عليـه ألا ينســى أن المشروع يحمـل في طيــاته مستقبلاً زاهراً لملاعب ، كمــا من واجب المسؤوليــن اقتراح حل لمشكلتــه.
الكلمــات المفــاتيح :
*1* : المشروع الحضري ، هو مشروع اقترحته الوكــالة الحضريــة و قسـم التعمـير بـإقليـم الراشيديـة تحت إدارة وزارة التعميـر و البنـاء.
*2* : التصمـيـم ، هو الرسـم الهندسـي للبلدة قبـل المضـي إلــى تطبيـقه و هو معلق علــى أسوار الجمــاعة منذ 10/09/2014 منتظريـن شهراً من المداولات و تقديـم أي معـارضـات و القرار النهـائي سيــأتـي يوم 10/10/2014 .
*3* : أراضـي السكـان ، هي الأراضـي التــي يملكهـا السكـان الأصليون لملعب ؛ هذا مع العلـم أن مســاحة ملعب كــاملة مقسمة علــى شـاكلة "البرج".
*4* : أراضـي الجموع ، هـي الأراضي التـي مــا زالت غيـر مقسمـة للســكــان و مســاحـتهـا ضئيــلة جداً.
*5* : أراضـي المخزن ، هـي الأراضـي التـي استولـت عليهـا الإدارات قبل تقسـيـم ملعب للسـكــان بمـا فيهــا القشلـة ، الإعدادية ، الثـانوية ...
كمـا أطـالب كل واحد من متتبعيــنــا الملاحظة جيداً فـي المقـال إذ يمكـن أن نخطـأ فـي شيئ و نحن مستعدون لتصحيحـه .نحن ننتظـر تعليقـاتكم و اقتراحــاتكم .

21/08/2014

السلام عليكم
أقدم جزيل الشكر لكل من واصل النضـال في مـا يخص الطلبين "النقل الجـامعي و رفع الطوابع البريدية في وجه الطلبة" و أخص بالذكر الذين حضروا صبيحة هذا اليوم رغـم أن هذا الأخــير هو احتفـال آخر بأحد الأعيـاد و الذي يسمـى ب *عيد الشبـاب* كمـا يقول بعض متتبعـي سيـاسة الرشد بالمغرب ،نحـن مع الأسف في دولة العطل : فكل عيـد و أي ذكرى تلزم علينـا عطلتـها (فقط بين قوسين).
لقد كـان من المفروض تأجيـل هذه الوقفة التـي ستكون اليوم الخمـيس إلـــى يوم غد الجمعة نظراً لعيد الشبـاب المقـام اليوم لكن شـاء القدر أن تجمع عدد من الطلبة لكي يقررو محــاورة السيد رئيس الجمـاعة 'مولاي المهدي العلوي' الذي كـان حـاضراً في الجمـاعة في ذلك الوقت نتيجـة بعض الأعمـال الخيرية "التضـامن" .
فكمـا ذكر أحد أصدقـائي أن الطلبة الحــاضرين في هذا اليوم شكلوا لجنة من 5 أفراد أو 6 و قـاموا بمجالسة رئيس الجمـاعة و ذلك بحضور قـائد القيـادة بملعب رغمـاً أننـي (لـم أتوصل بمـا خلصو إليه خلال هذه الجلسة لكن فيمـا بعد )، مع العلــم أن الطوابع البريدية ( ذات 20درهم و ذات 2 دراهم) رفعت بشكل نهــائي في وجه كل من يحمـل هويته كطالب (بطاقة الطالب) و كذا الطلاب الجديدو العهد أي الجدد و المقبلين علـى الدراساـات الجـامعية .
في الأخــير فأنـا أقدم الاعتذار لبـاقي الطلبة عن غيـابي شخصيـاً و ذلك لـم يكن من تلقـاء نفسي إذ تفـاجأت بلزومي الحضور فـي إحدى المنـاسبات بتنجداد .و السلام

19/08/2014

السلام عليكم :
عندمـا غابت المسؤولية و انفلتت بين أيدي مجموعة من النـاس الذين يستحقون كل الأفضل ؛ سيطر الطغـاة ؛
إنهم طغاة وحوش على هيأة بشر ، إنهم من بين مـا سمـاه الفلاسفة *الأسد الثعلب* :
++لقد سموهم "الأسد" باقتحـامهم لكل مـا فيه نفع لذواتهـم (الميزانية)
++و سموهم "الثعلب المـاكر" و ذلك لاستعمالهـم أجمل الكلمـات لكي يستغلوا عطف السكـان من أجل رمي ورقة خبيثة علـى صندوق الاقتراع .
مـا كانت النتيجة مع الأسف إلا أن ذلك الثعلب المـاكر هو الذي نجح في تلك الانتخـابات مع العلـم أن الشفافية كل الشفافية هي سيد الموقف في تلك الإنتخـابات الجمـاعية القروية .
هنـا أجد الفرصة لطرح السؤال : لمـــــــــــــاذا بأوراقنـا الحـاملة ل*نعم* ننتخب مرشحين لرئـاسة الجمـاعة ؛ و عندمـا يصلون إلـى الحكم لا يحققون أي شيئ ممـا وعدونـا على فعله ، فعندمـا نصل إلـى قمة الغضب نطالب بحقوقنـا و ليس هنـاك غير الرفض و الإدبـار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فكلمـا مرت الأيـام و السكـان صـامتون علـى الظلم و الإستلاب إلا و يزداد السوء فيتحول إلـى الأسوأ .
من هنـــا ف *ملاعب تتحد ضدكم* يقترح في الإنتخـابات القادمة و التي ستقـام في06/2015 أن نختـار مرشحـا جديداً لم يسبق له المشاركة في الجمـاعة . أو أننـــا لن نضع ورقة الاقتراع لأي أحد من مرشحينـا
و أعطي الفرصة للمتتبعين لإعطـاء وجهة نظرهـم و اقتراح حل للإنتخـابات القادمة إنشـاء الله تعـالى.

18/08/2014

مـا زال الحديث طويلاً عن مطالبنـا المشروعة و العادلة ، فقد كـانت وقفة هذا اليوم مثمرة و التي قمنـا بهـا داخل أسوار الجمـاعة القروية؛ حيث حضر أكثر من مسؤول بمـا فيهم أحد نواب الرئيس و الذي أشعل القضية بإرسـاله طلب لحضور قـائد قيادة ملعب و قوات مخزنه و كذا قوات الدرك الملكي الذين حـاولوا بدورهم أن يمتثلوا لسيـاسة النظـام القمعية ،هذا بالإضـافة إلـى أن السيد القـائد بلغته التعصبية و الهستيرية -و معه قوات الدرك الملكي-تلفظ بألفـاظ لا أخلاقية و كذا حـاول ممـارسة سلطته الغبية و ذلك بقيـامه بدفعـات- لا تليق مستواه -لمجموعة من الطلبة .
لكن الحدث الآخر الذي يستحق الذكر هو أنه بعدمـا أحست قوات الدرك الملكي بضعف يراودهم نتيجة بعض الكلمـات الجريحة و الشعـارات التي تمس حقيقتهـم المرة و التي تلقوهـا و سمعوهـا بآذانهم من جراء مجموعة من الطلبة الذي يحتدى بهـم ؛ مـا كـان خيـارهم( أصحـاب الملابس الزرقـاء )إلا أن استعملوا سلطاتهم القمعية- و ذلك بإيوائهم لطالبين داخل سيارتهم -ظنـاً منهم أن ذلك سيجدي نفعـاً ، بل كـان ذلك شحنة للجمـاهير الطلابية الأخرى الحـاضرة التـي أشعلت هي أيضاً الوقفة بشعـاراتها و مجموعة من النقـاشات داخل حلقية الوقفة.
فـي مـا أثمرنـاه اليوم الإثنين كـان اعتراف القـائد أنه مـا من أحد ألزمت عليه الطوابع البريدية و هذا قرب من تحقيق الطلب الأول الذي هو رفع الطوابع البريدية .
أي أنه مزيداً من النضـال و الضغط سنستدرج و نعيد مـا ضاع من حقوقنـا و الأيــام تزيد و تمـر و نحن بدورنـا لا يسعنـا إلا النضـال حتـى آخر رمق في المعركة . *كــان كل هذا سرداً لوقائع الوقفة الرابعة *
فنجدد الدعوة للحضور للوقفة الخـامسة يوم الخمـيس 21/08/2014 علـى السـاعة 09 صبـاحاً (التوقيت الصيفي) و التـي أتمنـى أن تكون آخر وقفة فيمـا يخص هذين الطلبين . و السلام عليكم

07/08/2014

السلام عليكم
قبــل عشـرات الأيـام كـان هنـاك أعداد كبيرة إن لم أقل خيالية من متتبعي أخبـار الجمـاعة القروية و القيـادة و التي أستدرجها و أسردهـا بتفاصيلها المملة في الصفحة *لنناضل فملاعب تبحث عن التغيير* و مجموعة أخـرى من المقترحـات فيمـا يخص المشاكل التـي تواجه بلدتنا و تعيقـها نحو الرقي ببيئتها و بأنـاسها من جهة و حلـولاً لهذه المشـاكل من جهة أخرى. لكـن السؤال المطروح هو: لمن أرسل هذا الخطـاب ؟؟أ أرسله لمجموعة من المتتبعين من وجدة ،الرباط ، ...... ؟؟و الله إن هؤلاء النـاس أكثر من *أيت ملعب* تتبعـاً لهذه الأخبـار مع أنهم يقدمـون حلولاً و اقتراحات قد تحد من هذه المشـاكل الجيـاشة و المؤلمة التـي نعاني منها مع العلم أنهم لن يستفيدوا شيئـاً ممـا نقوله في هذه الصفحة . أمـا *أيت ملعب* فأين أنتم؟؟ فقط البحث عن التغيير الذي هو هدفنا الوحيد من بين آلاف الأهداف هو نقوم به عن طريق هذه الصفحة (عــالم افتراضي) يصعب علينـا أن نواسي هذا المضوع إلكترونيا علمـاً أن ذلك لا يتطلب منـا غير دقائق لكتابة كلمـات و إعطـاء وجهة نظر شخصية و ذلك فقط عبر كتابتهـا في تعليق أو مـا إلـى ذلك ،فكيف سنسعـى إلـى تحقيق ذلك و تطبيقه في الواقع .هذا بالإضـافة إلـى أن مجموعة من الأشخـاص هداهم الله لا يهمهم الموضوع رغـم أنهم هم الضحية في كل تلك الأعـمـال ،هنـا تعجبت كل العجب و تدهور حـالي متسائلاً : أ هؤلاء هم النـاس الذين يسمون أنفسهم "أيت ملعب و مـا جاورها" . الجواب : لا لا لا لا و لا
ذلك أن السكـان الأصليين لبلدة ملعب و السكـان الذين يستحقون هذا الإسم "أيت ملعب و مـا جاورها" هم من أشرف النـاس ؛ إنهم بشر لن يصمتو عن منكر ، إنهم متحدون، إنهم عين واحدة و كلمة واحدة متحدة .... و لكن مـا نعيشه في وقتنا الراهن ليس إلا بمثابة جحيم علـى الأرض .مطالبنـا عبارة عن لافتـات مكتوب عليهـا *أبخس الأشيـاء : إنها مطالب لا توجد حتـى في أفقر الدول * هنـا أجدد الدعوة نحن بحـاجة للتغيير . و الله إنني ليحزنني أن أرى قريتنـا و القرى الأخرى التي هي تحت وطأة و سيادة الجمـاعة علـــى هذا الحـاااااال السيئ .

02/08/2014

مــلاعب و القرى المجــاورة لهــا :
نريـــــدهـــا فــي كلمــات طيبــة
و لــكم أن تعبروا

01/08/2014

السلام عليكم
بعد ان فقد الساكنة الملاعبية كل أمل في الجماعة بالقيام بدورها الاجتماعي في توفير قنوات الصرف الصحي وجمع النفايات الصلبة ،قام مجموعة من شباب البلدة باتخاذ خطوات جريئة وغير مسبوقة في المجال وعيا منهم ان جلد الثعلب لا يحكه الا مخالبه ،ووعيا منهم ان الفساد المستشري بالجماعة والبحث عن المصلحة الخاصة للمسؤولين فيها لن يترك أملا في التفكير في خدمة الصالح العام،لهذا عملت هذه الفئة من الشباب الطموح على اتخاذ المبادرة بوسائل ها الخاصة والمحدودة بتأسيس جمعيات تعمل في المجالات التي يعتريها نقص حاد في سبيل خدمة المصلحة العامة فكان ميلاد جمعية إكــر نيمناين قد أسس أصلا لوضع حد للمياه العادمة والمستعملة التي حولت مجاريها أزقة القصر الى ما يشبه الواد الحار المكشوف وما ينتج عن ذالك من روائح خانقة للساكنة وإحراج أيضاً لهذه الساكنة امام الغرباء والضيوف،
كانت تجربة الجمعية رغم انعدام الدعم ،تجربة رائدة بكل المقاييس وقد نجحوا في دورهم أشد النجاح رغم بعض الصعوبات التي تعاني منها احيانا هذه الجمعية ليس لخطئها ولكن لخساسة نفوس بعض الساكنة الذين لا يروقهم رؤية بلدتهم أنيقة ونظيفة ،
التجربة الثانية كانت لجمعية النظافة لحــماية البيئة و التنمية التي تكلفت بالشق الثاني من النظافة حيث تكلفت بجمع النفايات الصلبة في تجربة استحقت تنويه الساكنة خصوصا امام شساعة المجال الذي تعمل فيه هذه الجمعية (ملعب و استواليل) وكذالك لجسامة المسؤولية التي تحملتها من اجل الرقي بالمنظر العام للبلدة ،حتى لا تتكرر مأساة وباء الليشمانيا الذي كانت الأزبال المنتشرة في الوأد المحاذي للبلدة سببا في استفحاله .
شكرًا للجمعيتين وشكرا لكل من مد يده لمساعدتهما ماديا ومعنويا ،ومزيدا من المثابرة والعمل.
هذا أن هاتين الجمعتين لم يقتصرا علــى مهــام التنظيف و جمع الأزبــال ...... فقد نظمت مجموعة من الأنشطة التــي كـان أبرزها مــا قدمته إكر نيمناين للتلاميذ إبــان المراجعة لأمتحانات الباكالولريا للعام الجــاري ، كمــا لا يمكن أن ننســى ما قدمته الجمعية الأخــرى (النظافة لحماية البيئة و التنمية) في شهر رمضــان االمبــارك حيث نظمت ثلاث دوريات لكرة القدم (فئــات الصغار ،متوسط ،كبار) لتنتهــي بالإشراف على الجلسة القرآنية (مسابقة دروس ....) في إيمي نيغرم في يومين متتاليين 28 و 29 رمضــان
(y)

31/07/2014

أود أن صفحتنــا هذه ستنــال إعجــابكم إذ نقدم عن طريقها المشــاكل التي تعاني منها المنطقة مع بعض الحلول المقترحة للحد من هذه الآفــات المجتمعية التي نعيشها
هذه الصفحة تطرقنا من خلالهــا إلــى مطالبات كثيرة للحد من الجهل في المجتمع الملعبي و إنشــاء وعي بين الفئــات المجتمعية صغيرهم و كبيرهم هذا أننا في حاجة مــاسة للتغيير و تعويض بعض العنــاصر الظالمة التي تحكم قياداتنا و جماعاتنا بعنــاصر جديدة يستفيق عن طريقها ســكان هذه المنــاطق و شكــراً