كلام العلماء

07/08/2016

10/07/2015

اَللّهُ اَكْبَرُ، اَللّهُ اَكْبَرُ، اَللّهُ اَكْبَرُ، لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ اَللّهُ اَكْبَرُ، اَللّهُ اَكْبَرُ، وَلِلّهِ الْحَمْدِ اللّهُ مِنَّا وَمنٌِكُمٌ صِيَامَنَا وَصِيَامَكُمٌ كُلُّ عَامٍ وَ أَنْتُمْ بِخيْرٍ اَللّهُمَّ اجٌعَلٌنَا مِنَ الٌعَاءِدِيٌنَ وَالٌفَاءِزِيٌنَ˚ .

10/07/2015

افْعَل مَا تُؤْمِن بهِ وَدَع الجَمِيع يُفَگر بمَا يَشَاء

10/07/2015

" نَآقِصةة عَقلْ ودِينْ " ;
وتثِيركْ بِ رشّةة عَطرْ .
مِنْ رَحمةة آلله بِكْ ، لَمْ تخلَقْ كآمِلَه !

10/07/2015

ركب سيارة صاحبه .. فكانت أول كلمة قالها :
ياااه !! ما أقدم سيارتك !! ـ
ولما دخل بيته .. رأى الأثاث فقال :
أووووه .. ما غيرت أثاثك ؟!
ولما رأى أولاده ... قال :
ما شاء الله .. حلوين .. لكن لماذا ما تلبسهم
ملابس أحسن من هذه !! ـ ولما عاد إلى البيت قدّمت له زوجته طعامه ..
وقد وقفت المسكينة في المطبخ ساعات ..
رأى أنواعه فقال : ياااا الله .. لماذا ما طبختي رزّ ؟
أوووه .. الملح قليل ! لم أكن أشتهي هذا النوع !! ـ
دخل محلاً لبيع الفاكهة .. فإذا المحل مليء
بأصناف الفواكه .. فقال : عندك مانجو ؟
قال صاحب المحل العجوز
: لا .. هذه في الصيف فقط ..
فقال : عندك بطيخ ؟ قال : لا .. فتغير وجهه وقال : ما عندك شيء ..
ليش فاتح المحل ! وخرج ..
ونسي أن في المحل أكثر من
أربعين نوعاً من الفواكه ..
نعم .. بعض الناس يزعجك بكثرة انتقاده ..
ولا يكاد أن يعجبه شيء ..
فلا يرى في الطعام اللذيذ إلا الشعرة التي سقطت فيه سهواً ..
ولا في الثوب النظيف إلا نقطة الحبر التي سالت عليه خطأ ..
ولا في الكتاب المفيد إلا خطأ مطبعياً وقع سهواً ..
فلا يكاد يسلم أحد من انتقاده .. دائم الملاحظات ..
يدقق على الكبيرة والصغيرة ..
من كان هذا حاله عذب نفسه في الحقيقة ..
وكرهه أقرب الناس إليه واستثقلوا مجالسته..
لأنه لا يقيم لمشاعر الناس اعتباراً..
يجرحهم بكل سهولة ولا يعتقد أنه قد أخطأ بشيء! ـ
احرص على انتقاء كلماتك مع الآخرين..
كما تنتقي أطيب الثمر والورد..
ولا تجعل كلامك سهاماً جارحة فيكرهك الناس..
هكذا كان ..
وهكذا ينبغي أن نكون عيوب الجسم يسترها متري قماش
ولكن عيوب الفكر يكشفها أول نقاش

10/07/2015

هجرنا القرآن . تركنا الصلاة . إبتعدنا عن الخالق ثم نسأل عن سبب أحزاننا اللهم إني أسألك التوبة و المغفرة و الطاعة

10/07/2015

اسمعوا ما دار بين النبي صلى اللة عليه آله وسلم وجبريل ::::::::::؛::::::::::::::::

قبل أن تبدوأ القراءة ارجوكم أقطعوا اتصالكم بكل الناس دقائق فقط ، وبعد القراءة ارسلها لجميع من عندك كي لا تحرمهم الاجر

واقروأ بتمعّن و رويّة .أسأل الله عز وجل أن ينفعني وإياكم بما نقرأ

روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صل الله
عليه وآله وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون،
فقال له النبي صل الله عليه وآله وسلم: (( مالي أراك متغير اللون ))
فقال: يا محمد
جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغي
لمن يعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب
الله أكبر أنْ تقرّ عينه حتى يأمنها

فقال النبي صل الله عليه وآله وسلم: ((يا جبريل صِف لي جهنم ))

قال: نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت،
ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت،
فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها .

والذي بعثك بالحق، لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عن
آخرهم من حرّها .

والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء
و الأرض، لمات جميع أهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما
يجدون من حرها .

والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله
تعالى في كتابه وُضِع على جبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة .

والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها .

حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد
، و ثيابها مقطعات النيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزءٌ
مقسومٌ من الرجال والنساء .

فقال صلى الله عليه وآله وسلم: (( أهي كأبوابنا هذه ؟! ))

قال: لا ، ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة
سبعين سنة،
كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساق
أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال
و السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه ، وتُغَلّ يده
اليسرى إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده، وتُنزَع من بين كتفيه
وتُشدّ بالسلاسل، ويُقرّن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويُسحَبُ على
وجهه ، وتضربه الملائكة بمقامع من حديد، كلما أرادوا أن يخرجوا منهامن غم أُعيدوا فيها .

فقال النبي صل الله عليه وآله وسلم: (( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! ))
فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون، ومَن كفر مِن أصحاب المائدة،
وآل فرعون ، و اسمها الهاوية .
و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم .
و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر .
و الباب الرابع فيه ابليس و من تَبِعَهُ ، و المجوس ، و اسمه لَظَى .
و الباب الخامس فيه اليهود و اسمه الحُطَمَة .
والباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ،

ثم أمسكَ جبريلُ حياءً من
رسول الله صل الله عليه وسلم ، فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني من
سكان الباب السابع ؟

فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا . فخَرّ النبي
صل الله عليه وآله صحبة وسلم مغشيّاً عليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتى أفاق، فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: (( يا جبريل عَظُمَتْ
مصيبتي ، و اشتدّ حزني ، أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟ ))

قال: نعم ، أهل الكبائر من أمتك .

ثم بكى رسول الله صل الله عليه وآله وسلم، و بكى جبريل .

اللهم أَجِرْنَا من النار .. اللهم أجرنا من النار . اللهم أجرنا من النار .
اللهم أَجِر كاتب هذه الرسالة من النار . اللهم أجر قارئها من النار .
اللهم أجر مرسلها من النار . اللهم أجرنا والمسلمين من النار
آمين . آمين .. آمين

فعلاً تستحق القرااءه

كـــان في الأرض أمانان من عذاب الله ..
رفع الأول وبقى الثاني ..!!

فأما الأول: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم .. "وماكان الله ليعذبهم وأنت فيهم"
وأما الثاني: فهو "الإستغفار" .."وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون"

"فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا"

فلا تترك الاستغفار أبدا.. أستغفرالله،،أستغفر الله.أستغفرالله ،،أستغفر الله
ولا تنسى أن لك مثل أجر المستغفرين بسبب تذكيرك!

اللهم اجعلها صدقه جاريه عني وعن والداي وعن جميع المسلمين
بعد إذنك .............. إقرأها بلسانك ليس بعينيك ... .... اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم، وبارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ....

وأرسلها لعشرأشخاص خلال ساعة تكون كسبت عشر مليون صلاة على الحبيب في صحيفتك بإذن الله ....ملاحظه مهمة: ﻻتقول ما فاضي .. هذه مليون حسنه ممكن تخلى كل الفاتحين عندك يصلون على النبى اللهم صل وسلم على نبينا محمد و آله الطاهرين

04/07/2015

1- أكبر سورة في القرآن ؟ [ البقرة ]
__________________
2- أاقصر سورة في القرآن ؟ [ الکوثر ]
__________________
3- أفضل شراب أشار له القرآن ؟ [ الحليب ]
_________________
4- أفضل طعام إشاره له القرآن ؟[ العسل ]
___________________
5- أعظم آية في القرآن ؟ [ اية الكرسى ]
__________________
6- أكبر أية في القرآن ؟ [ آية الدين 282 - البقرة ]
_________________
7- أصغر أية في القرآن ؟ [ طه }___________________
8- أبغض الحلال ذكر في القرآن ؟ [ الطلاق ]انها مقوله
_________________
9- أكبر عدد ذكر في القرآن ؟ [ مائة ألف ]
__________________
10- أكبر كلمة في القرآن ؟ [ فاسقيناكموه ( الحجر 22 ) ]
__________________
11-أكثر الأحرف استخداماً في القرآن ؟ [ حرف الألف ]
_________________
12-أقل أحرف استخداماً في القرآن ؟ [ حرف الظاء ]
__________________
13-أفضل ليلة أشار اليها القرآن ؟ [ ليلة القدر ]
_________________
14-أفضل شهر أشار اليه القرآن ؟ [ شهر رمضان ]
__________________
15-أكبر حيوان أشار اليه القرآن ؟ [ الحوت ]
_________________
16-أصغر حيوان أشار له القرآن ؟ [ البعوضة ]
__________________
17-أفضل سورة في القرآن ؟ [ الفاتحة ]
__________________
18-أكثر جزء احتوى على سورة القرآن ؟ [ الجزء الثلاثون ]
_________________
20- أكثر السور التي ذكرت النعم الإلهية ؟ [ النحل ]
__________________
21- أكثر السور احتوت آياتها على القسم ؟ [ سورة الشمس ]
__________________
22- أكثر أسماء الله الحسنى وروداً في القرآن ؟ [ الله ]
__________________
23-أكثر أنبياء الله ورد اسمه في القرآن ؟ [ موسى ]
__________________
24- أقل انبياء الله ورد اسمة في القرآن ؟ [ ذو الكفل و اليسع و الياس و إدريس ]
_________________
25- أكثر فاكهة ذكرت في القرآن ؟ [ العنب ]
عند موتك لا تقلق
لا تقلق ولا تهتم بجسدك البالي فالمسلمون سيقومون باللازم:
يجردونك
من ملابسك
يغسلونك
يكفنونك
ويخرجونك من بيتك إلى حفرتك (قبرك)
وسيأتي الكثيرون لتشييع جنازتك بل سيلغي الكثير منهم أعماله لأجل دفنك وقد يكون الكثير منهم لم يفكر في نصيحتك يوما..
اغراضك سيتم التخلص منها
مفاتيحك
كتبك شنطك
احذيتك ملابسك
وان كان اهلك موفقين فسوف يتصدقون بها لتنفعك
وتأكد بأن:
الدنيا لن تحزن عليك!
والعالم
والإقتصاد سيستمر!
عملك سيأتي غيرك ليقوم به!
أموالك ستذهب حلالا للورثة وأنت ستحاسب عن النقير والقطمير!
الحزن 3⃣ أنواع:
الناس الذين يعرفونك سطحيا سيقولون مسكين!
أصدقاؤك سيحزنون ساعات ثم يعودون إلى سوالفهم وضحكهم!
الحزن العميق في البيت!
أهلك إسبوع إسبوعين شهر ومن ثم سيضعونك في الأرشيف
"إنتهت قصتك بين الناس"
لن ينفعك مدح الناس يومئذ
ولن يضرك ذم الناس يومئذ
وبدأت قصتك مع الآخرة
والسؤال المطروح
ماذا أعددت لقبرك وآخرتك
هذه حقيقة تحتاج الى تأمل
إذا وجدت غباراً على مصحفك
ف إبكي على نَفسك
فمن ترك قراءة القرآن ♡
ثلاثة أيام منْ غير عذر
- سُميّ هاجراً ! *
ملاحظة : لا أجبرك على إرسالها .
ولكن امتثالا لقول الله تعالى " وذكّر فإن الذكرى تنفعُ المؤمنين"
اللهم اجعلها صدقه جاريه عني وعن ابي و امي وكل شخص يقوم بنشرها....

05/06/2015

لماذا يطوف المسلمون في الكعبة بعكس اتجاه عقارب الساعة ؟.............

نحن كمسلمين نطوف بعكس اتجاه عقارب الساعة مع أننا في كل عباداتنا وفي كل أمورنا نبدأ باليمين. ووجد العلم الحديث أنه في حالة الطواف عكس اتجاه عقارب الساعة، فإن القلب يكون قريبا من الكعبة، والدم يبدأ دورته عكس اتجاه عقارب الساعة. كما أن الشمس تدور في مجرتها عكس عقارب الساعة، والمجرات أيضاً تدور عكس عقارب الساعة، والقمر كذلك يدور حول الأرض عكس اتجاه عقارب الساعة، ونحن أيضا ندور حول الكعبة بعكس عقارب الساعة،

05/06/2015

هل تعلم ما هو حكم الفتيات التي تقوم بعمل عملية ترقيع لغشائها...........

إن كانت هذه الفتاة قد زالت بكارتها بسبب زناً قد ارتكبته طواعية، فعليها أن تتوب

إلى الله تعالى توبة نصوحاً، وتكثر من الاستغفار والأعمال الصالحة، عسى الله

أن يتوب عليها،ويكفر عنها هذا الذنب العظيم الذي هو من أكبر الكبائر.

فقد قال الله تعالى: { ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلاً } الإسراء: 32 .

وأما إن كانت بكارتها قدزالت باغتصاب أو نحو ذلك مما

لا إرادة لها فيه فإنها غير آثمة بذلك .

وأما إجراؤهالعملية الترقيع ، فلا يجوز مطلقاً لما يترتب

عليه محاذير شرعية، منها ما يلي :

· أن تلك العملية لا تتم إلا بالإطلاع على العورة المغلظة ، وذلك محرم لا يجوز

إلا لضرورة ملجئة، ولا ضرورة حاصلة هنا .

· أن في ذلك تشجيعاً للنساء اللاتي لا يتقين الله على الفاحشة ، فترتكب إحداهن جريمة الزنا ثم تخفي جريمتها بإجراء تلك العملية .

· أن في ذلك غشاً وخداعاً لمن قد يتزوج بتلك الفتاة التي قامت بعملية الترقيع فيتزوجها على أنها بكر، وهي في الحقيقة ثيب.

فعلى المرأة أن تقبل ـ من دون فعل الترقيع ـ متى تقدم له صاحب الدين والخلق ، وأن تلجأ للتورية ـ إذا سألها وشك في أمرها ـ ولا تخبره بما بدر منها سابقاً بل عليها أن تستتر بستر الله ، كأن تقول له : إن البكارة قد تزول بأسباب أخرى مثل الوثبة

وأن البكارة لها غشاء مطاطي لا يتأثر أحياناً بالإيلاج ونحو ذلك مما هو معروف علمياً عن حقيقة البكارة وأنواعها وسماكتها .
وأما الزواج ممن رقعت بكارتها من دون إخبار الزوج بذلك بعد العقد ، فإن لذلك

حالتين :

الأولى : أن يشترط الرجل أن تكون بكرا، فيجب حينئذ بيان ذلك، وإذا لم تبين الفتاة ذلك، فإنها تعتبر غاشة، وللرجل بعد معرفته الخيار في الفسخ .
والثانية : ألا يشترط ذلك ، وفي هذه الحالة لا يشترط البيان ، بل إن الأفضل هو الستر والكتمان والالتجاء إلى التورية حال الشك .

وفي كلا الحالتين العقد صحيح، إلا أنه في الحالة الأولى يثبت الخيار للرجل فإما أن يرضى بها فيمسكها ، وإما أن يطالب بالفسخ عند القاضي . وأما إن كانت البكارة قد زالت بغير الوطء فليس له الخيار، وذلك لسببين :

· أن ذلك مما يخفى على الأولياء عادة، بل قد يخفى على المرأة نفسها .
· أن زوال البكارة بغير الوطء لا يؤثر في الاستمتاع بها، كما يؤثر زوالها بالوطء .

وعموماً على الزوج ألا يظلم زوجته خصوصاً إذا كان ظاهرها الصلاح والعفاف، ولكن إذا كان لا يطيق الحياة معها بعد ما علم منها ذلك ، فله أن يطلقها، ويجب عليه أن يستر عليها، ولا يجوز له أن يطلع أحداً كائنا من كان على أنها غير بكر ..